高中生學習語文應該養(yǎng)成哪些良好習慣

　　一、積累的習慣

　　我國古代學者十分重視知識積累的作用。戰(zhàn)國時期的學者荀子在《勸學》一文中告誡人們：“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河。”唐代的韓愈說：“俱收并蓄，待用無遺。”(《進學解》)。宋代的蘇軾則主張：“博觀約取，厚積薄發(fā)。”(《雜說》)可見積累對語文學習多么重要。從高考語文優(yōu)勝者的實踐來看，積累也確實重要。浙江省紹興市的高考狀元魏益佳高考語文成績136分，他在談到自己的語文學習經(jīng)驗時說：“語文學習是慢功，不可能一蹴而就，而是一個長期積累的過程，點點滴滴的語文知識，就如一粒粒的黃沙，今天積一粒，明天積一粒，就會聚沙成塔。”他的高分來自高中三年苦心經(jīng)營的積累。積累也是高考應試的需要。一個高中生，必須首先做好知識積累。積累的主要途徑有四個：一是摘抄，二是背誦，三是記憶，四是訓練。

　　積累的方法有三種：一是單元積累法。就是學習一個單元之后，及時歸納本單元學習的難讀字、易錯字、成語典故、精彩語段等，力求精要實用。二是考點積累法。就是根據(jù)高考語文《考試說明》中規(guī)定的高考考點，對散見于課本、資料、試卷中的語言知識進行歸納總結(jié)，要注意突出重點、難點。三是易混點積累法。就是對平時訓練中遇到的易混知識點，考試中出錯的知識點進行歸納總結(jié)，要著眼于辨析疑點。如復習漢字字形時，就可以從易混點的角度進行總結(jié)：例如，復習漢字的字字形的識記，就可以采用這種方法，積累一些字形相近而容易寫錯的字。比如，茶房酒肆的“肆”與肄業(yè)“肄”;寒喧的“暄”與喧鬧的“喧”。

　　(一)積累字音、字形、詞語、成語的意義和用法。

　　一是要養(yǎng)成勤查字典、詞典的習慣。一個高中生，從語文學習的角度來看，至少要有兩本詞典：一是中國社會科學院語言研究所的《現(xiàn)代漢語詞典》;二上商務書館的《古代漢語常用字字典》。最好能是同時擁有《同義詞辨析詞典》和《漢語成語詞典》。經(jīng)常翻檢，培養(yǎng)對漢字的認讀，正確書寫和使用的能力。

　　二是善于對易混字音、字形和同義的詞語、成語進行搜集整理：包括教材注釋中提到的字、詞;分考點訓練的資料中的列舉的字詞;綜合訓練試卷中出現(xiàn)的字詞等。

　　三是掌握詞語搭配、感情色彩、語體色彩等辨析同義詞的方法。

　　(二)積累文言實詞

　　《中學語文教學大綱》要求掌握文言實詞120個，其實要適應要高考的需要，應該是越多越好。積累文言實詞要注意以下幾個方面：

　　1.詞的古今異義。著重掌握詞語古今意義的變化，有的詞義擴大了，有的詞義縮小了，還有的詞義轉(zhuǎn)移了。

　　2.一詞多義。文言中詞的多義現(xiàn)象非常普遍，一個詞往往少則有幾個義項，多則有十幾個義項，在學習時要隨時總結(jié)，不斷深化。

　　這些在課內(nèi)都有所見，平時不斷積累實詞在具體語境中的意義，掌握得越來越多，就會形成觸類旁通的能力，閱讀能力自然會不斷提高。

　　3.詞類的活用。古漢語有些實詞在特定的語言環(huán)境中，臨時具有某種語法功能，并且臨時改變了詞性，有的還改變了讀音。這是文言實詞的特殊用法。

　　4.偏義復詞

　　偏義復詞就是一個詞由兩個意義相近、相對或相反的語素構(gòu)成，其中只有一個語素表示意義，另一個語素不表示意義，只作陪襯。

　　5.通假字

　　通假字是指應該用甲字，而使用時卻借用與其意義毫不相干、只是音同或音近的乙字去代替它，乙字是甲字的通假字

　　古今異義、一詞多義、詞類活用、偏義復詞、通假字是高考文言實詞的主要考查點，考生備考時，要針對這些考點不斷的積累知識，加強訓練，培養(yǎng)結(jié)合語境理解文言實詞的能力。

　　(三)積累古詩文名篇。

　　不少人學習文言文只滿足于掃清文字障礙，認為老師已講清楚，我也明白，這就夠了。老師一篇一篇地講，學生一篇一篇地學。到了高三下學期總復習的時候，你問他還記得幾篇，他就會茫然地搖搖頭說，一篇也不記得了。這種學習方法是極不可取的。因此，學習文言文最重要的一條就是要積累。而積累的最好辦法就是背誦，把文言文中的若干重要篇章熟記在心，文言的實詞的意義、虛詞的運用、各種句式的變化等也就已經(jīng)包含在其中了。更重要的是，通過背誦可以學到古代名篇的構(gòu)思立意、布局謀篇、語言修辭等方面的要義，提高自己的文化素養(yǎng)。

　　宋代的蘇軾說：“腹有詩書氣自華”，腹中的詩書從何而來呢?侃侃而談、口若懸河、舍如利刃辯才;博古通今、學貫中西，才高八斗的智慧;溫文爾雅、謙和恭謹，文質(zhì)彬彬的氣質(zhì);從何而來呢?從背誦中來。背誦是一個人才能、智慧、品格養(yǎng)成過程中不可缺少的一個重要方面。許多著名的學者都曾在背誦方面下過大功夫，集學者、作家、翻譯家于一身的錢鐘書先生在清華大學讀書時就發(fā)誓要“橫掃清華圖書館”，他不但背誦了大量的古代文學名著，而且精通英語、法語、德語、西班牙語、意大利語和古印度語言。他的文章歷史典故隨處可見，精譬妙喻俯拾皆是;他的演講氣勢恢宏，妙語連珠，機智幽默。著名小說家巴金，十二歲時就能背《古文觀止》，杰出文藝評論家茅盾，小時候就能把《紅樓夢》倒背如流。贊嘆之余我們悟到了什么呢?沒有背誦，沒有文化的積淀，不可能成為一個有語言修養(yǎng)，有文化內(nèi)涵的人。

　　文言文在藏族辦高考中并不涉及太多，所以，可簡略而過。

　　新修訂的《中學語文教學標準》己有明確規(guī)定，“誦讀古典詩詞和淺易文言文，理解詞語的含義和作品的思想內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇。”這“一定數(shù)量”，在大綱中規(guī)定為《蜀道難》《聲聲慢》《長亭送別》等詩詞曲50首，《勸學》《蘭亭集序》《赤壁賦》等古文20篇(段)。這是對每一位高中生的最起碼的要求。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對文言的語言感知能力也會越來越強，文言的閱讀水平也就會越來越高。這就好比蓋房子先要打好地基，地基越堅固，房子也就可以蓋得越高。背誦就是學習文言文的地基，這是提高文言文閱讀水平的根本途徑，除此以外，沒有更好的辦法了。在這方面不肯花時間，到了考試時再問怎么辦，就好像揪著自己的頭發(fā)要離開地球一樣，那真是毫無辦法了。

　　(四)積累名言、警句、典故、故事、精彩篇段。

　　積累名言、警句、典故、故事、精彩篇段，是提高語言修養(yǎng)和作文水平的一個重要手段。每年我都對高三語文成績比較好的同學進行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們有一個共同的特點，就是注意摘抄一些名言、警句、精彩文段、甚至是成篇的摘抄;注意搜集歷史典故和生動的有思想內(nèi)涵的故事。一有時間，就拿來翻翻，久而久之，就受到感染，這些警句、典故、故事等，就會化為自己的東西，活躍在自己的文章中，在不自覺中提高了自己的語言水平，增加了語言的文采，豐富了文章的內(nèi)容。

　　需要注意了是，我們還要有“學以致用”的思想。以往也有一些學生問我，我這個學期摘抄了兩大本，怎么一到作文時，仍然感到無話可說呢?這有兩個原因：一是你有“兵”不會用“兵”，“養(yǎng)兵千日，用兵一時”，我們積累材料的最直接的目的，就是要在寫文章時用，到時候你要想到這些材料，要學會用，這發(fā)問的同學就是只管抄，不去用。二是抄寫時，就沒有用的意識。我們的學習時間是十二分的珍貴，我們抄東西時，一定要想到有用沒有用，如果這個材料沒用，那我寧愿去休息也不去搞摘抄。去年我在所教班內(nèi)舉行一個語文學習經(jīng)驗介紹會，胡森介紹說，他抄一個故事，就在下面加上批注，提醒自己用在哪些觀點之下。我覺得這個做法是很值得學習的。可以說胡森的這種做法，是一種更經(jīng)濟，更高效的摘抄法，你可以試一試。

　　(十)答題技巧。答題技巧是一個重要的課題，有些同學失分，不是失在知識能力上，而是失在沒有題技巧上。掌握好的解題方法和技巧，能使復習取得事半功倍之效。例如，復習語病題時，就要在把握六種病句特點的同時，掌握一些辨析病句的方法：

　　(1)審讀法。審讀法就是通過審慎的閱讀，發(fā)現(xiàn)句子的毛病。一般說來，大凡讀起來別扭，聽進來含混的地方，就可能是毛病的所在。找到了病處，再仔細分析判斷，查清語病的原因，然后加以修改。例如“針對國際原油價格步步攀升，美國、印度等國家紛紛建立或增加石油儲備，我國也必須盡快建立國家的石油戰(zhàn)略儲備體系。”讀第一分句“針對國際原油價格步步攀升”，就會覺得不通，要在其結(jié)尾加上“情況”或“狀況”之類的詞語比較順暢。

　　(2)緊縮法。緊縮法就是把句子的修飾成分去掉，就其主干部分，檢查語病。例如，“他馬上召集會進行研究，統(tǒng)一按排了現(xiàn)場會的內(nèi)容、時間和出席人員，以及會議中應注意的問題。”把它緊縮后就是“他按排了內(nèi)容、時間、人員以及問題。”顯然，“按排”與“問題”搭配不當。

　　(3)類比法。也可以稱為“仿造法”，就是按照自己懷疑有語病的句子的格式仿造句子，如果仿造的句子有語病，那么原句也有語病。例如，“今年春節(jié)，這個市的210輛消防車，3000多名消防官兵，放棄休假，始終堅持在各自的崗位上。”這句話通不通，可以用類比法來檢驗：“這個工廠的幾十臺機器，幾百個工人放棄休假。”“這所學校的幾十間教室、幾十名教師放棄休假。”顯然“機器”、“教室”、“消防車”都不會“放棄休假”。

　　(4)比較法。在選擇有語病的項時，四個選項中往往有兩個容易排除，剩下這兩個，就為難了，那個干擾因素比較大的選擇項，也給人似是而非的印象，這時就需要進行認真細致的比較。如果是確認兩項都有問題，就選擇問題較大，較明顯的那一項。

　　再如，現(xiàn)代文閱讀題：

　　一、要有文本意識。

　　我們必須學會從原文中把答案“扣”出來的本領(lǐng)，而不是叫你憑想當然的，按自己的觀點作答,而要能把握住作者的思想觀點，但這個思想觀點它不一定是正確的，而同學們在做題時，往往不是篩選作者的觀點，而是寫出通常認為的正確觀點。

　　二、要有語境意識。

　　體察語境，提高在具體的語境中理解語句的能力是提高現(xiàn)代閱讀水平整體水平的關(guān)鍵所在。具體的講包括以下幾個方面;

　　(1)聯(lián)系上下文理解有關(guān)語句的含義。在一個語段中，語句表達一定的意義，又省略和隱含某些意義，是相輔相成的。有的先后相承，有的互為補充，有的先定范圍再做闡發(fā)，有的有所表述，有所省略……如果對相語句熟視無睹，閱讀理解必然脫離語境的偏差。

　　例如，我們讀魯迅的《阿Q正傳》，開頭寫一只烏篷船“將大不安載給了未莊，不到正午全村的人心就很動搖”，到了下一章的開頭卻說“未莊的人心日見其安定靜了”中間隔了一章的記敘描寫，再往后寫盤辮子，寫不準革命，寫趙家遭搶阿Q終于沒有上前，又有一句，“這一夜沒有月，未莊在黑暗里很寂靜，寂靜得像羲皇時候一般太平”

　　答題技巧是一個大課題，對面對高考的高中生來講也十分重要，將來我們再專門講，這里先把問題把出來，請同學們自己不斷的總結(jié)，積累自己的答題技巧。

　　古人說：“江出于岷山，其源可以濫觴。”知識積累越豐富，聰明才智越易于發(fā)揮，而且有利于能力的形成。

　　二、閱讀的習慣

　　(一)誦讀。誦讀就是有聲的讀書。古代人把上學叫做“讀書”，可以看出傳統(tǒng)的語文教育思想對“讀”的重視程度。今天許多學生語文素養(yǎng)差的根本原因就是從初中到高中一直都只重視去做各種模擬試題，而沒有認真的進行過“誦讀”的訓練。但是一個人語文能力的形成恰恰是在誦讀的過程中完成的。因此，教材上選的那些優(yōu)秀的作品，特別是要求背誦的文章，我們要認真的誦讀，除些之外還要找一些文情并茂的文章，拿來反復的誦讀，在潛移默化中提高自己的語文素養(yǎng)。