2017年高中政治模擬試卷
高中思想政治也是文科生需要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)科目，通過(guò)模擬練習(xí)能鞏固重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中政治模擬試卷，希望對(duì)你有幫助。
高中政治模擬試卷選擇題
1.經(jīng)濟(jì)學(xué)中常用圖示法表示一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與另一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的關(guān)系，下列選項(xiàng)與圖示所表達(dá)的關(guān)系相一致的是
A.①表明勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，商品價(jià)格下降
B.②體現(xiàn)的是在技術(shù)進(jìn)步的情況下性能與價(jià)格的關(guān)系
C.③中引起Dl向D2移動(dòng)的可能是該商品的替代品價(jià)格下降
D.④表明價(jià)格變動(dòng)能調(diào)節(jié)產(chǎn)量和生產(chǎn)要素的投入
2.同一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或措施，產(chǎn)：生的效果是復(fù)雜的。下列選項(xiàng)具有“雙刃劍”作用的是
?、僭黾訃?guó)家財(cái)政收入 ②合理的收入差距 ③增加貨幣發(fā)行 ④優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.下表是西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中不同階段的經(jīng)濟(jì)狀況。分析數(shù)據(jù)，我們可以借鑒
?、偌涌飚a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整同，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由第一、二、三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)
②確認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下知識(shí)、技術(shù)要素參與分配的合法性
?、坜D(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由消費(fèi)、投資、出口葉協(xié)調(diào)拉動(dòng)
?、芡卣构裢顿Y渠道，改善公民投資環(huán)境
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4.“吏不畏吾嚴(yán)，而提吾廉;民不服吾能，而服吾公：公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。 公生明，廉生威。”這告誡我們黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該做到
?、賵?jiān)持求真務(wù)實(shí)作風(fēng) ②努力樹(shù)直政府權(quán)威
③正確行使行政管理職能 ④依法行使手中權(quán)力
A.①② B.①④ C.①③ D.③④
5. 2014年1月3日，河北省宗教界代表人士舉行學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會(huì)精神報(bào)告會(huì)。會(huì)議要求，廣大宗教界人士要積極行動(dòng)起，找準(zhǔn)服務(wù)大局的聚集點(diǎn)。結(jié)合點(diǎn)和落腳點(diǎn)，為改革創(chuàng)新。綠色崛起注入正能量。這說(shuō)明在我國(guó)
?、僮诮痰谋举|(zhì)正在逐步發(fā)生變化 ②宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)
?、圩诮淘诮?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起積極作用 ④宗教界自覺(jué)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
6.被人們親切地稱之為“指尖.L的政民對(duì)話”的微信,逐漸成為政府與群眾溝通交流的新平臺(tái)。政務(wù)微信的開(kāi)通
①為公民求助、投訴提供了便捷的渠道 ②表明政府的服務(wù)意識(shí)在增強(qiáng)
③調(diào)動(dòng)了群眾參與民主管理的積極性 ④擴(kuò)大了政府社會(huì)管理的范圍
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
7.慕課(MOOC)是新近涌現(xiàn)出大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放課程，它是為了增強(qiáng)知識(shí)傳播而由具有分享和協(xié)作精神的個(gè)人組織發(fā)布的、散布于互聯(lián)網(wǎng)上的公開(kāi)課程，被譽(yù)為“印刷術(shù)發(fā)明以教育最大的革新”，有力促進(jìn)了現(xiàn)代教育的發(fā)展。慕課的出現(xiàn)及發(fā)展表明現(xiàn)代信息技術(shù)
?、偈俏幕瘋鞑ヅc發(fā)展的重要途徑 ②具有選擇、創(chuàng)造文化的特定功能
③使教育手段和方式發(fā)生了重大變革 ④促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展
A.③④ B.②③ C.②④ D.①③
8.以“身邊人講身邊事，身邊事教身邊人”為主要形式的“百姓故事大家講”活動(dòng)，通過(guò)講故事，寓教于樂(lè)，傳播社會(huì)道德正能量，改變了過(guò)去的理論教形式，得到群眾的積極響應(yīng)和熱情參與。這一文化創(chuàng)新活動(dòng)表明
①弘揚(yáng)主旋律是文化建設(shè)的根本目標(biāo) ②文化建設(shè)應(yīng)為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)
?、畚幕ㄔO(shè)應(yīng)倡導(dǎo)風(fēng)格和形式的多樣化 ④文化建設(shè)要堅(jiān)持保障人們基本文化權(quán)益
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
9. 2014年春晚小品《扶不扶》，以詼諧幽默的形式，陽(yáng)人們傳遞正能量。其中一句“人倒了還可以扶起，人心倒了可就扶不起了”引發(fā)網(wǎng)友共鳴。從文化生活角度看這啟示我們，提升國(guó)民道德素質(zhì)
?、僖l(fā)揮大眾傳媒在傳播優(yōu)秀文化中的作用 ②要優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)
③政府要履行文化建設(shè)職能 ④要用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)文明風(fēng)尚
A.①② B.①④ C.①③ D.③④
10.沒(méi)有物就沒(méi)有影，思想和事實(shí)的關(guān)系就是影與物的關(guān)系。這種觀點(diǎn)
A.是形而已學(xué)的不可知論 B.是形而上學(xué)的唯物主義觀點(diǎn)
C，是主觀唯心主義觀點(diǎn) D.正確概括了思維和存在的關(guān)系
11.“春水滿泗澤，夏云多奇峰。秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。”下列語(yǔ)句中蘊(yùn)含的哲理與之相符的是
A.春風(fēng)得意馬蹄疾， 一日看盡長(zhǎng)安花 C.沉舟側(cè)畔帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
C.世上豈無(wú)千里馬，人中難得九方皋 D.深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花
12.上班時(shí)忙碌，閑下無(wú)聊， 一個(gè)人寂寞。辛勤勞動(dòng)所帶的收獲足以讓我們歡呼雀躍，工作和忙碌的成果讓我們引以為傲，但一旦閑下我們就會(huì)無(wú)所適從。這表明
?、賱趧?dòng)是人的存在方式 ②社會(huì)意識(shí)總是具有相對(duì)獨(dú)立性
?、凵鐣?huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的 ④價(jià)值判斷具有主體差異性
A.①② B.⑨④ C.①③ D.②④
高中政治模擬試卷主觀題
【必做部分】
13. (28分)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平
回答問(wèn)題。
注：目前，發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的市場(chǎng)化程度大致在85% ---95%之間。
材料二 黨的十八屆三中全會(huì)指出，建設(shè)統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系，是使市場(chǎng)在資配置中起決定性作用的基礎(chǔ)。當(dāng)前我國(guó)建立起了包括生活資料市場(chǎng)、生產(chǎn)資料市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)、金融市場(chǎng)、技術(shù)市場(chǎng)、信息市場(chǎng)、產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)等在內(nèi)的較為完整的市場(chǎng)體系，但仍然存在大量問(wèn)題：市場(chǎng)運(yùn)行透明度不夠，地區(qū)封鎖、市場(chǎng)分割的問(wèn)題突出，城鄉(xiāng)、區(qū)域市場(chǎng)發(fā)展不平衡;與國(guó)際市場(chǎng)不能有效接軌，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力弱;行政性壟斷的領(lǐng)域由政府定價(jià)，價(jià)格傳導(dǎo)不暢，缺失有效競(jìng)爭(zhēng);交易行為不規(guī)范，各種潛規(guī)則盛行，市場(chǎng)監(jiān)管規(guī)則不清，市場(chǎng)秩序比較混亂。
(1) 簡(jiǎn)述圖一、圖二反映的經(jīng)濟(jì)信息(4分)。結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的有關(guān)知識(shí)談?wù)勅绾谓⒔y(tǒng)一、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的市場(chǎng)體系?(10分)
材料三 與國(guó)際市場(chǎng)接軌，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作是建立現(xiàn)代市場(chǎng)體系的內(nèi)在要求。在發(fā)展對(duì)外關(guān)系的過(guò)程中，我國(guó)屢屢遇到各種障礙，有對(duì)我國(guó)政府干預(yù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的質(zhì)疑聲音，有基于貿(mào)易保護(hù)主義的惡意抵制，有霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治帶的摩擦與沖突，也有基于中國(guó)威脅論的無(wú)端抵毀……但是，重重障礙不能阻擋我們對(duì)外開(kāi)放的步伐。
(2) 結(jié)合材料三，用“當(dāng)代國(guó)際社會(huì)”的知識(shí)說(shuō)明?我國(guó)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)上述問(wèn)題?(8分)
材料四 中共十一屆三中全會(huì)正式拉開(kāi)對(duì)外開(kāi)放的序幕。針對(duì)我國(guó)資金不足、技術(shù)管理落后的局面，開(kāi)放初期以“引進(jìn)”為主，通過(guò)利用外資、引進(jìn)競(jìng)進(jìn)技術(shù)和管理方法，促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。面對(duì)更加開(kāi)放、更加相互依存的世界，中共十五大確立了“走出去”戰(zhàn)略，通過(guò)對(duì)外投資主動(dòng)地從全球獲取資金，、技術(shù)、市場(chǎng)、戰(zhàn)略資。當(dāng)前，國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和我國(guó)原有的比較優(yōu)勢(shì)正在改變，提出我們必須實(shí)行更加積極主動(dòng)地開(kāi)放戰(zhàn)略，轉(zhuǎn)變對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)開(kāi)放朝著優(yōu)化結(jié)構(gòu)、拓展深度。提高效益方向轉(zhuǎn)變。
(3)結(jié)合材料四，用“求索真理的歷程”的知識(shí)談?wù)勯_(kāi)放戰(zhàn)略調(diào)整的合理性。(6分)
14.(24分)黨的十八屆三中全會(huì)決議指出：走中國(guó)特色的社會(huì)主義文化發(fā)展道路，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)前進(jìn)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造力。為此需要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 文化自信自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，自于對(duì)自身文化的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。一段時(shí)間以，全國(guó)各地綜藝節(jié)目為了保持收視率，紛紛引進(jìn)海外節(jié)目?！吨袊?guó)達(dá)人秀》。《中國(guó)好聲音》、《爸爸去哪兒》，都是靠花巨額資金引進(jìn)的海外版權(quán)。繼而再“你模仿我.我拷貝他”，在引進(jìn)版節(jié)目和模仿版的夾擊下，缺少創(chuàng)意的本土節(jié)目表現(xiàn)平平，只有《開(kāi)講啦》、《漢字英雄>等少數(shù)節(jié)目因富有原創(chuàng)特色而讓人耳目一新。
(1) 結(jié)合材料一，用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識(shí)說(shuō)明我們應(yīng)如何提高文化自信?(12分)
材料二 增強(qiáng)文化自信并不意味著盲目排斥外文化.，增強(qiáng)文化自信既需要我們有對(duì)自身的理性審視，也需要對(duì)世界歷史文化、異域民族文化、現(xiàn)代文明成果的包容借鑒。
(2)請(qǐng)用唯物辯證法的觀點(diǎn)就如何處理我國(guó)文化和外文化的關(guān)系提三條建議并說(shuō)明原因(6分)
材料三 在全球化條件下講文化自信：實(shí)質(zhì)上就是如何看待全球化浪潮不斷沖擊的本土文化或者是民族文化的機(jī)遇和發(fā)展問(wèn)題。為了更好促進(jìn)文化發(fā)展，某地政府采取了以下措施：完善文化管理體制，完成政府角色轉(zhuǎn)變，推動(dòng)政府部門(mén)由辦文化向管文化轉(zhuǎn)變;落實(shí)國(guó)家法律，設(shè)立行政法規(guī)，為公共文化發(fā)展提供保障：建-公共文化服務(wù)體系建設(shè)協(xié)調(diào)機(jī)制，促進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化：堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力。
(2) 結(jié)合材料三，運(yùn)用政府的知識(shí)，談淡該市促進(jìn)文化發(fā)展措施的啟示。(6分)
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