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高中政治必修四筆記整理

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  記筆記是一種常用的學(xué)習(xí)策略,高中學(xué)生在學(xué)習(xí)政治必修四時(shí)也不例外,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中政治必修四筆記,希望對(duì)你有幫助。

  高中政治必修四第一單元筆記

  1、哲學(xué)與生活

  (1)哲學(xué)就在我們身邊。①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)。②在一定意義上,哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。因此,哲學(xué)與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會(huì)密切相關(guān),它總是自覺(jué)或不自覺(jué)地影響我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。(2)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。①哲學(xué)就是給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn),哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”。②哲學(xué)的任務(wù)就在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

  2、哲學(xué)的含義

  (1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),是系統(tǒng)化理論化的世界觀。(世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。) (2)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一(世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。) (3)哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。(具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。)

  ●注意:①具體把握哲學(xué)與世界觀、世界觀與方法論、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。

 ?、谡軐W(xué)、世界觀、方法論都正確與錯(cuò)誤之分,不一定科學(xué)

  3、哲學(xué)的基本問(wèn)題

  (1)是什么?思維和存在的關(guān)系問(wèn)題,或意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。一方面,思維與存在何者為第一性的問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。另一方面,思維和存在有無(wú)同一性的問(wèn)題,即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答,可以劃分為可知論和不可知論。

  (2)為什么?①思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中首先遇到和無(wú)法回避的基本問(wèn)題②思維與存在的關(guān)系問(wèn)題是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問(wèn)題③它貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終,對(duì)這一問(wèn)題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,決定著它們對(duì)其他哲學(xué)問(wèn)題的回答。

  4、哲學(xué)派別一覽表

  5、正確理解“真正的哲學(xué)”

  (1)含義:真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華,正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求,牢牢的把握了時(shí)代的脈搏,正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。

  (2)作用:哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)①可以通過(guò)對(duì)舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。②可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向,提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo),指引人們追求美好的未來(lái);動(dòng)員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。③總之,任何反映自己時(shí)代的客觀要求和歷史趨勢(shì)的哲學(xué),都可以成為這一時(shí)代社會(huì)變革的先導(dǎo),推動(dòng)時(shí)代的步伐,指導(dǎo)社會(huì)的變革。

  6、全面認(rèn)識(shí)馬克思主義

  (1)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史必然性。①階級(jí)基礎(chǔ):無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展。②自然科學(xué)基礎(chǔ):19世紀(jì)自然科學(xué)的巨大進(jìn)步,最具代表性的是細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論三大發(fā)現(xiàn)。③直接理論來(lái)源:德國(guó)古典哲學(xué),主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。

  (2)馬克思主義哲學(xué)的基本特征:①第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。由于馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實(shí)踐觀,并且把社會(huì)生活的本質(zhì)歸結(jié)為實(shí)踐,因此,實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合,唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。②實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。其科學(xué)性在于它堅(jiān)持了科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn),其革命性在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類(lèi)解放的科學(xué),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論。

  (3)馬克思主義中國(guó)化的理論成果:毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系(鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。)

  高中政治必修四第二單元筆記

  一、世界的物質(zhì)性

  1、物質(zhì)的含義

  物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。

  ●注意:物質(zhì)的概念概括了宇宙間的一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),而不是指某一種具體物質(zhì)形態(tài)。物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)是共性和個(gè)性,一般和個(gè)別的關(guān)系,而不是整體和部分的關(guān)系。

  2、世界的物質(zhì)性原理:世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。

  (1)自然界具有物質(zhì)性。(2)人類(lèi)社會(huì)具有物質(zhì)性。(3)人的意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的機(jī)能,是客觀存在的反映。

  二、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng),把握規(guī)律

  1、運(yùn)動(dòng)

  (1)哲學(xué)上講的運(yùn)動(dòng)是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程。

  (2)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系:①世界的一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化中,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)著,脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的,物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的。

  ●注意:物質(zhì)的根本屬性和存在方式是運(yùn)動(dòng)。區(qū)別物質(zhì)的根本屬性和唯一特性。

  (3)運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系:①世界上的一切事物都處在運(yùn)動(dòng)變化中,沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的和永恒的;靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊形態(tài),靜止是相對(duì)的、有條件的和暫時(shí)的。②物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一③只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的不變論,只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論

  2、運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的

  (1)規(guī)律的含義:規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

  (2)規(guī)律的客觀性和普遍性:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。規(guī)律是普遍的,自然界、人類(lèi)社會(huì)和人的思維,在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展中都普遍遵循其固有規(guī)律。

  (3)方法論:①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們,必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。違背規(guī)律就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。②在規(guī)律面前,人并不是無(wú)能為力的。人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類(lèi)。

  3、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系

  (1)原理:規(guī)律具有普遍性和客觀性,制約著主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,尊重規(guī)律,是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。但人在規(guī)律面前又不是無(wú)能為力的,人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類(lèi)。發(fā)揮主觀能動(dòng)性,是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件。

  (2)方法論:想問(wèn)題、辦事情,既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

  高中政治必修四第三單元筆記

  一.世界是普遍聯(lián)系的

  1.聯(lián)系的含義:所謂聯(lián)系,就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。

  2.聯(lián)系的普遍性

  (1)原理:①世界上一切事物都與周?chē)渌挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系。任何事物都處在聯(lián)系之中。②每一事物內(nèi)部各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的。③整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,其中沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的。

  l 注意:并非任意兩個(gè)事物都是有聯(lián)系的,聯(lián)系是具體、有條件的。

  (2)方法論:這要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)。

  3.聯(lián)系的客觀性:

 ?、旁恚郝?lián)系是客觀的,是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

 ?、品椒ㄕ摚孩俾?lián)系的客觀性要求我們從事物固有聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。

 ?、诼?lián)系是客觀的,并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無(wú)能為力。人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。

  4.聯(lián)系的多樣性

  ⑴原理:世界上的事物千差萬(wàn)別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的。把握聯(lián)系的多樣性,對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)事物具有重要意義。

 ?、品椒ㄕ摚郝?lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。

  二.用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題

  1.堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一

  ⑴ 整體和部分的辯證關(guān)系:

  區(qū)別:①含義不同。整體是事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程,從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段,從數(shù)量上看它是多。②在事物發(fā)展過(guò)程中的地位、作用和功能不同。整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過(guò)程中處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體。

  聯(lián)系:整體和部分又是相互聯(lián)系、密不可分的。①整體是由部分構(gòu)成的離開(kāi)了部分,整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。 ②部分是整體中的部分,離開(kāi)了整體,部分就不成其為部分。整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。

 ?、品椒ㄕ摚孩傥覀儜?yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果;②同時(shí)必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。

  l 注意:整體和部分的功能不同。①整體具有部分根本沒(méi)有的功能。②當(dāng)部分以有序、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時(shí),整體的功能會(huì)大于各部分功能之和。③當(dāng)部分以無(wú)序、欠佳的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時(shí),整體的功能會(huì)小于各部分功能的之和。

  2.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法

  ⑴系統(tǒng)的含義和基本特征

 ?、俸x:系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。

 ?、诨咎卣鳎赫w性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

 ?、普莆障到y(tǒng)優(yōu)化方法的要求

  ①內(nèi)容:要著眼于事物的整體性,注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,注重系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。

 ?、谝螅河镁C合的思維方法來(lái)認(rèn)識(shí)事物。既要著眼于事物的整體,從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系統(tǒng),又要把事物和系統(tǒng)的各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,最終形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。

  l 注意:整體和部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。但整體和部分與系統(tǒng)和要素并不完全一樣。

  高中政治必修四第四單元筆記

  1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理

 ?、派鐣?huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。有什么樣的社會(huì)存在,就有什么樣的社會(huì)意識(shí)。社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。⑵社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。⑶社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì),對(duì)社會(huì)的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。

  2.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)

  物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ),決定著社會(huì)的性質(zhì)與面貌,決定著社會(huì)形態(tài)的變革和更替。 ⑴生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,是貫穿人類(lèi)社會(huì)始終的基本矛盾。⑵生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律。社會(huì)發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn),使人類(lèi)關(guān)于社會(huì)歷史的理論第一次真正成為科學(xué)。

  l 解析:兩大基本規(guī)律的矛盾運(yùn)動(dòng)原理

  (1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系(生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力的變化發(fā)展,遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革),生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),就會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。表明生產(chǎn)關(guān)系一定適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。

  (2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),就會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會(huì)前進(jìn)。表明上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的又一基本規(guī)律。

  3.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)

  社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過(guò)程是曲折的。社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中、在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。①在階級(jí)社會(huì)里,社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的。階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力;②在社會(huì)主義社會(huì),基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。但這是非對(duì)抗性的矛盾,它只能通過(guò)社會(huì)主義自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展,改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。

  4.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

 ?、旁恚喝嗣袢罕娛巧鐣?huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者;②是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者(人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是一切精神財(cái)富產(chǎn)生的源泉;人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件;勞動(dòng)群眾還直接創(chuàng)造了精神財(cái)富);③是社會(huì)變革的決定力量。

 ?、品椒ㄕ摚簣?jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。①堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)。②群眾觀點(diǎn):相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。③群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。④堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取革命勝利的重要保證,也是取得社會(huì)主義革命并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。
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記筆記是一種常用的學(xué)習(xí)策略,高中學(xué)生在學(xué)習(xí)政治必修四時(shí)也不例外,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中政治必修四筆記,希望對(duì)你有幫助。 高中政治必修四第一單元筆記 1、哲學(xué)與生活 (1)哲學(xué)就在我們身邊。①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活
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