高三政治哲學知識點
高三政治哲學知識點
哲學知識點抽象、乏味，所以往往成為高中政治教學的難點，下面是學習啦小編給大家?guī)淼母呷握軐W知識點，希望對你有幫助。
高三政治哲學知識點(一)
個人是指在一定社會關系中的具有一定的生理、心理和科學文化素質的單個的人。人民群眾在質上是指一切對社會歷史起推動作用的人們，在量上是指居民中的大多數(shù)，其主要的穩(wěn)定的成分是廣大勞動群眾。個人與群眾是對立的統(tǒng)一，人是社會的人，是始終生存在群眾集體中的人，無群眾也就無個人。同樣，沒有個人也就無所謂群眾。人民群眾和個人在歷史上的作用是不同的。
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者是指人民群眾對于歷史的發(fā)展具有決定作用。馬克思主義第一次在人類歷史上科學地說明了人民群眾在歷史上的作用問題。從社會存在決定社會意識的基本觀點出發(fā)，認為社會發(fā)展的歷史首先是物質資料生產發(fā)展的歷史，而人民群眾是物質資料生產的承擔者，是生產實踐的主體，是改造自然和社會的基本力量，是社會歷史的創(chuàng)造者。主要表現(xiàn)在：人民群眾不僅是社會物質財富的創(chuàng)造者，而且是社會精神財富的創(chuàng)造者，還是社會變革的決定力量，歷史上一切真正的革命運動實質上都是人民群眾摧毀腐朽社會制度的斗爭。
個人在歷史上的作用可以從量和質兩個方面考察。量是指個人在歷史上作用的大小;質是指個人對歷史所起作用的性質，有起積極推動作用的，有起消極阻礙作用的。一般來說，任何普通個人對歷史發(fā)展有這樣或那樣的影響，但這種影響作用必須與其它社會力量形成“合力”才能實現(xiàn)。一般來說，在階級社會里，普通個人的作用不能得到充分發(fā)揮，而杰出人物卻可以憑借一定社會歷史條件對歷史的發(fā)展產生重大影響，甚至會決定各種歷史事件，他們是歷史任務的發(fā)起者和實現(xiàn)一定歷史任務的組織者和領導者。杰出人物這種歷史作用，取決于他們對歷史任務的認識和實現(xiàn)的程度，取決于他們反映人民群眾的愿望和要求的深度和廣度。
杰出人物的出現(xiàn)是歷史發(fā)展的必然，是一定的社會歷史條件的產物，即所謂時勢造英雄，時勢召喚英雄，鍛煉英雄，篩選英雄。在階級社會里，他們的面貌是由其所代表的階級決定的，在任何時代，他們對歷史發(fā)生重大影響，都離不開群眾的支持和群眾創(chuàng)造歷史的活動，他們既不能改變歷史發(fā)展的趨勢，也不能超越人民群眾創(chuàng)造歷史的作用。因此，夸大個人在歷史上的作用的觀點是錯誤的，是唯心主義歷史觀的表現(xiàn)，這種觀點無視或否認人民群眾在歷史上的創(chuàng)造作用，認為廣大人民群眾是少數(shù)杰出人物的盲目追隨者和使用工具，這是對歷史的顛倒，是對人民群眾的污蔑，是十分荒謬的。
高三政治哲學知識點(二)
1、世界是物質的：自然界是物質的，人類社會是物質的，人的意識是社會的產物。世界的統(tǒng)一性在于它的物質性。
2、物質是運動的：運動是物質的固有屬性和存在方式，運動是物質的運動。
3、運動與靜止：物質世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。
4、運動是有規(guī)律的
(1)事物運動過程中固有的本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
(2)特點：
?、倏陀^性——不以人的意志為轉移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能消滅。
?、谄毡樾?mdash;—自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。要求：必須遵循規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律，就會受到規(guī)律的懲罰。
(3)人與規(guī)律：不是無能為力的?？梢栽谡J識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。
5、物質和意識：從意識的起源看，意識是物質的產物;從意識的生理基礎看，意識是人腦的機能;從意識的內容和形式看，意識是客觀存在的主觀映象。因此，物質世界是先于人的意識而存在的，物質是本原的，意識是派生的，物質決定意識。
6、意識能動性的特點：
(1)目的性：人們在反映客觀世界的時候，是有一定的目的和動機的。
(2)計劃性：人們在行動前，要預先制定藍圖，目標，確定行動方式和步驟。
(3)自覺選擇性：并不是客觀世界有什么就反映什么，而是有所選擇的。
(4)主動創(chuàng)造性：不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能反映事物的本質和規(guī)律，不僅能“復制”當前的對象，而且能追溯過去，推測未來，能創(chuàng)造理想或幻想的世界。
高三政治哲學知識點(三)
1、實踐
(1)含義：實踐是人們改造客觀世界的一切物質性活動。(以人為主體、以客觀事物為對象)
(2)特點：客觀物質性、主觀能動性、社會歷史性
(3)作用：實踐決定認識。①實踐是認識的來源、②實踐是認識發(fā)展的動力、③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準：④實踐是認識的目的。認識對實踐具有反作用。正確的認識、科學理論對實踐有巨大的指導作用;錯誤認識會把實踐引向歧途。
2、真理
(1)含義：人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，標志主觀同客觀相符合的哲學范疇。
(2)特點：真理的客觀性：真理的內容是客觀的，檢驗標準——實踐是客觀的。
真理的具體性：真理是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。真理的條件性：真理有自己適用的條件和范圍，超出條件和范圍，真理就會變成謬誤。
(3)真理與謬誤：
?、賲^(qū)別：人的認識是對客觀對象的反映。其中與客觀對象相符合的認識就是真理，不符合的認識就是謬誤。
②聯(lián)系：真理、謬誤都是人腦對客觀事物的反映。二者就其形式來說都是主觀的，就其內容來說都是客觀的。二者相伴而行，在一定條件下二者相互轉化。
3、認識的過程：
(1)具有反復性——人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。
具有無限性——人類認識是無限發(fā)展的。追求真理是一個永無止境的過程。
(2)要求——與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。
看了<高三政治哲學知識點>的人還看了：