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高中政治哲學(xué)易錯知識點

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高中政治哲學(xué)易錯知識點

  哲學(xué)是高中思想政治很重要的內(nèi)容,學(xué)生需要掌握易錯知識點,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓握軐W(xué)易錯知識點,希望對你有幫助。

  高中政治哲學(xué)易錯知識點(一)

  1、社會意識具有相對獨立性,因而社會意識能夠決定社會存在。

  (注意:社會意識的作用始終是第二位的,主張社會意識決定社會存在是歷史唯心主義觀點。)

  2、社會意識具有相對獨立性,說明社會意識有時取決于社會存在,有時不取決于社會存在。

  (注意:社會意識歸根結(jié)底都取決于社會存在)

  3、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系推動生產(chǎn)力的發(fā)展。

  (注意:適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系才推動生產(chǎn)力的發(fā)展)

  4、衡量一個人的人生價值,首先看他在物質(zhì)方面對社會的貢獻,其次看他在精神方面對社會的貢獻。

  (注意:衡量一個人的人生價值既看物質(zhì)貢獻,也看精神貢獻,把二者區(qū)分開來是錯誤的。)

  5、價值觀是對社會存在的正確反映,是科學(xué)的社會意識。

  (注意:價值觀也有正確與錯誤之分)

  6、價值觀對人們認識世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向和促進作用。 (注意:所有的價值觀都起導(dǎo)向作用,正確的價值觀才起促進作用)

  7、價值觀(理想)對人生與社會起著重大的指導(dǎo)和促進作用。

  (注意:科學(xué)的價值觀、崇高的理想才對人生與社會起著重大的指導(dǎo)和促進作用。)

  8、遵循社會發(fā)展規(guī)律、自覺站在人民群眾的利益立場上是衡量價值判斷和價值選擇正確與否的兩個標(biāo)準(zhǔn)。

  (注意:這是一個問題的兩個方面,二者互相結(jié)合,共同構(gòu)成正確價值觀的評價標(biāo)準(zhǔn)。)

  9、符合事物的發(fā)展規(guī)律、符合人類的根本利益是衡量價值觀正確否的兩個標(biāo)準(zhǔn)。

  (注意:這是一個問題的兩個方面,二者互相結(jié)合,共同構(gòu)成正確價值觀的評價標(biāo)準(zhǔn)。)

  10、社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展中的利益關(guān)系和矛盾,都只能運用集體主義進行調(diào)節(jié)。

  (注意:還有經(jīng)濟、法律、行政等其他手段。)

  11、集體主義和市場經(jīng)濟根本上是一致的。

  (注意:社會主義市場經(jīng)濟與集體主義在根本上是一致的。)

  12、人的本質(zhì)屬性是人的自然屬性。

  (注意:人的本質(zhì)屬性是社會性。)

  13、人民群眾是指一切對社會歷史發(fā)展起作用的人們。

  (注意:只有對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們才是人民群眾。)

  14、人們在改造主觀世界的同時也改造著客觀世界。

  (注意:改造客觀世界是改造主觀世界的基礎(chǔ),改造主觀世界又影響改造客觀世界。)

  高中政治哲學(xué)易錯知識點(二)

  1、唯物主義是世界觀,辯證法是方法論。

  (注意:唯物主義和辯證法是從不同角度對世界的認識,也都具有世界觀和方法論的意義。)

  2、物質(zhì)是標(biāo)志客觀存在的范疇。

  (注意:“客觀存在”應(yīng)為“客觀實在”。)P29

  3、物質(zhì)是萬事萬物的總和。

  (注意:物質(zhì)概括了萬事萬物的共同本質(zhì))P29

  4、作為客觀實在的物質(zhì)是獨立存在著的。

  (注意:作為客觀實在的物質(zhì)存在于物質(zhì)的具體形態(tài)中,并通過具體形態(tài)表現(xiàn)出來)P29

  5、物質(zhì)和意識相互影響,相互制約。

  (注意:物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)有能動作用,因此,物質(zhì)和意識相互影響是正確的。但物質(zhì)的決定作用是第一位的,因此相互制約不正確。類似的錯誤提法還有“客觀規(guī)律和主觀能動性相互制約”、“實踐和認識相互制約”、“社會存在和社會意識相互制約”)

  6、意識離不開物質(zhì),物質(zhì)也離不開意識,兩者相互依存。

  (注意:物質(zhì)可以脫離意識而存在,并非相互依存)

  7、意識的本質(zhì)是客觀實在在大腦中的反應(yīng)。

  (注意:“客觀實在”應(yīng)為“客觀存在”,“大腦”應(yīng)為“人腦”,“反應(yīng)”應(yīng)為“反映”)P37

  8、意識的形式和內(nèi)容都是客觀的。

  (注意:意識的內(nèi)容是對物質(zhì)的反映,所以意識的內(nèi)容是客觀的;但在形式上,這種反映不同于照相、照鏡子等機械過程,具有能動性,所以,意識的形式是主觀的。)P36

  9、、意識的反映就是“想”,意識的反作用就是“做”。

  (注意:意識的反作用是指意識在實踐過程中的指導(dǎo)作用,而不同于實踐過程本身。)

  10、所有正確意識都是相同的。

  (注意:認識角度、知識構(gòu)成等差異決定形成的正確意識不盡相同。)

  11、正確的意識是人腦對客觀事物的反映,錯誤的意識、神話、傳說是人創(chuàng)造出來的。。

  (注意:無論正確意識還是錯誤意識,都是人腦對客觀事物的反映。)P36

  12、意識的能動作用表現(xiàn)在意識是物質(zhì)的反映,意識對物質(zhì)起反作用。

  (注意:“意識是物質(zhì)的反映”應(yīng)為“意識能反映物質(zhì)”。“意識是物質(zhì)的反映”強調(diào)物質(zhì)決定意識。)

  13、意識促進事物發(fā)展。

  (注意:正確的意識促進事物發(fā)展。錯誤的意識阻礙事物發(fā)展)

  14、自然界及其規(guī)律是客觀的,社會發(fā)展規(guī)律與人的思維規(guī)律是主觀的。 (注意:任何規(guī)律就其內(nèi)容和作用而言,都是客觀的。)

  15、離開主觀能動性的發(fā)揮就不能按客觀規(guī)律辦事,是否發(fā)揮主觀能動性是辦事情取得成功的決定性因素。

  (注意:離開主觀能動性的發(fā)揮,就不能認識和利用規(guī)律,就不能按規(guī)律辦事;是否尊重客觀規(guī)律才是取得成功的決定因素或關(guān)鍵)

  16、規(guī)律是永恒不變的。

  (注意:規(guī)律的存在和作用是有條件的,要在運動中具體地把握規(guī)律。)

  高中政治哲學(xué)易錯知識點(三)

  1、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)。

  (注意:哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說。哲學(xué)有正確錯誤之分,哲學(xué)可能是科學(xué)的,也可能是非科學(xué)的)

  2、哲學(xué)是認識世界和改造世界的強大武器。

  (注意:正確的哲學(xué)才是認識世界和改造世界的強大武器)

  3、哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。

  (注意:哲學(xué)有正確的哲學(xué)也有錯誤的哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。)

  4、哲學(xué)是具體科學(xué)的總和。

  (注意:哲學(xué)不是具體科學(xué)的簡單相加。類似的錯誤提法有“科學(xué)的科學(xué)”、“科學(xué)之母”等)

  5、物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系是哲學(xué)的基本問題。

  (注意:物質(zhì)和意識的關(guān)系才是哲學(xué)的基本問題)

  6、哲學(xué)是關(guān)于宇宙和人生的本質(zhì)與規(guī)律的科學(xué)。

  (注意:哲學(xué)是關(guān)于宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律的學(xué)科)P3

  7、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的思考和追問。

  (注意:哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。哲學(xué)智慧的產(chǎn)生離不開人們的思考)P4

  8、哲學(xué)可以使人們正確地看待自然、社會和人生。

  (注意:真正的哲學(xué)可以使人們正確地看待自然、社會和人生?;颍赫_的哲

  學(xué)或科學(xué)的哲學(xué)才能使人們正確地看待自然、社會和人生)P6

  9、世界觀是關(guān)于世界具體問題的觀點。

  (注意:世界觀是關(guān)于世界最一般、最普遍的問題的看法和觀點)P7

  10、世界觀和方法論相互決定、相互體現(xiàn)。

  (注意:不是相互決定,只能是世界觀決定方法論,不能是方法論決定世界觀。也不是相互體現(xiàn),方法論體現(xiàn)世界觀)P8

  11、哲學(xué)的發(fā)展就是用新觀點代替舊觀點。

  (注意:哲學(xué)的發(fā)展是對舊觀點的揚棄)

  12、哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)指導(dǎo)哲學(xué)。

  (注意:具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),哲學(xué)是具體科學(xué)的指導(dǎo))P9

  13、哲學(xué)對社會變革具有決定作用。

  (注意:哲學(xué)對社會變革具有反作用,人民群眾對社會變革具有決定作用)P17

  14、只有哲學(xué)才是使人聰明的學(xué)問。

  (注意:學(xué)習(xí)哲學(xué)可以使人聰明,但使人聰明的學(xué)問除了哲學(xué)還有具體科學(xué))P6

  15、科學(xué)的世界觀決定了科學(xué)的方法論,二者構(gòu)成了哲學(xué)。

  (注意:哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)不一定是由科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論構(gòu)成的。錯誤的世界觀經(jīng)過系統(tǒng)化和理論化也構(gòu)成哲學(xué),只不過這種哲學(xué)是錯誤的哲學(xué))P8

  16、世界觀是人們對整個自然界的根本看法。

  (注意:片面。世界觀是人們對整個世界(自然界、人類社會、人的思維)以及人和世界關(guān)系的總的看法和根本觀點)P7
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