2017屆高三政治重要知識(shí)點(diǎn)
2017屆高三政治重要知識(shí)點(diǎn)
政治作為一門(mén)文科，有很多重要知識(shí)點(diǎn)需要記住，高三學(xué)生在復(fù)習(xí)時(shí)要注意，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高三政治重要知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)你有幫助。
高三政治重要知識(shí)點(diǎn)(一)
1我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)的外交政策
我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策
2我國(guó)獨(dú)立自主和平外交政策的基本內(nèi)容
(1)基本目標(biāo)：維護(hù)我國(guó)主權(quán)、安全和發(fā)展利益，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)。維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和自主，就是維護(hù)我國(guó)和民族的最高利益。促進(jìn)世界的和平與安全，
是中國(guó)人民和世界人民的愿望和根本利益，是時(shí)代的要求。維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展
是我國(guó)外交政策的宗旨。
(2)基本立場(chǎng)：獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)
獨(dú)立自主就是在國(guó)際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土的完整。對(duì)國(guó)際問(wèn)題自主的決定自己的態(tài)度和對(duì)策。
(3)基本準(zhǔn)則：和平共處的五項(xiàng)基本原則，是我國(guó)外交政策的基本準(zhǔn)則。
包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土的完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政、平等互利，和平共處。
3中國(guó)為什么主張用和平的方式解決國(guó)際爭(zhēng)端?
(1)和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。
(2)世界多極化不可逆轉(zhuǎn)是當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)一個(gè)突出特點(diǎn)。
(3)當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。
(4)我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策
(5) 國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系中起決定作用的因素。國(guó)際關(guān)系實(shí)質(zhì)是一種利益關(guān)系。維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。國(guó)家間的共同利益是國(guó)家間合作的基礎(chǔ)，利益的對(duì)立則可能引起摩擦和沖突。
高三政治重要知識(shí)點(diǎn)(二)
1、傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的，具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。
(1)繼承性的表現(xiàn)：傳統(tǒng)習(xí)俗;傳統(tǒng)建筑(凝固的藝術(shù)，展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志);傳統(tǒng)藝術(shù)(是中華民族燦爛文化的重要組成部分);傳統(tǒng)思想
(2)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性
(3)傳統(tǒng)文化的作用：我們要辯證看待傳統(tǒng)文化的作用：在社會(huì)發(fā)展中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)政治的變化，傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用;反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步，妨礙人的發(fā)展的消極作用。
2、繼承與發(fā)展的關(guān)系：繼承與發(fā)展是統(tǒng)一過(guò)程的兩個(gè)方面，繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求
3、影響文化發(fā)展的重要因素：
a.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，決定著社會(huì)制度的變化，也決定著文化發(fā)展的方向
b.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素
c.思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革，促進(jìn)文化發(fā)展
4.文化對(duì)個(gè)人的作用(或影響)。
(1)文化對(duì)人的影響的來(lái)源：特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)
(2)文化影響個(gè)人的表現(xiàn)為 ：
a.文化影響人們的交往行為和交往方式。
b.文化影響人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式。
(3)文化影響個(gè)人的特點(diǎn)：潛移默化，深遠(yuǎn)持久。
(4)文化塑造人生：豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。
5.面對(duì)世界激烈的文化競(jìng)爭(zhēng)我國(guó)應(yīng)該怎么辦?
必須把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大大弘揚(yáng)民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育與科技，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證，精神動(dòng)力和智力支持。
高三政治重要知識(shí)點(diǎn)(三)
如何真正站在最廣大人民的立場(chǎng)上(如何處理個(gè)人利益與他人、集體、社會(huì)利益的關(guān)系)
(1)最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素，必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。
(2)當(dāng)個(gè)人利益與人民利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇。
(3)當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度考慮利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。
(4)當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體和他人利益沒(méi)有發(fā)生沖突時(shí)，要把個(gè)人、集體和社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。
價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征
價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向;有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。
不同的人價(jià)值判斷和價(jià)值選擇各不相同(主體性)。
①人們的社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。
?、谌藗冋J(rèn)識(shí)事物的角度不同，對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同。
?、廴藗冋驹诓煌牧?chǎng)上，就會(huì)有不同的價(jià)值觀，就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。
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