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高三政治月考重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)

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  高三月考到來(lái)之前,學(xué)生要認(rèn)真復(fù)習(xí)好思想政治有關(guān)的重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn),下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高三政治月考重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)你有幫助。

  高三政治月考重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)(一)

  國(guó)家機(jī)構(gòu)是階級(jí)統(tǒng)治的工具原理

  (1)原理內(nèi)容:國(guó)家機(jī)構(gòu)就是統(tǒng)治階級(jí)為行使國(guó)家權(quán)力而建立起來(lái)的一整套國(guó)家機(jī)關(guān)的總和。國(guó)家性質(zhì)決定國(guó)家機(jī)構(gòu)的性質(zhì),國(guó)家職能決定國(guó)家機(jī)構(gòu)的設(shè)置。國(guó)家機(jī)構(gòu)是統(tǒng)治階級(jí)利益的捍衛(wèi)者和執(zhí)行者,是國(guó)家職能的物質(zhì)載體,是統(tǒng)治階級(jí)實(shí)現(xiàn)階級(jí)統(tǒng)治的工具。

  (2)應(yīng)用范圍:應(yīng)用這一原理,說(shuō)明不同性質(zhì)的國(guó)家其國(guó)家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)是不同的;說(shuō)明資本主義國(guó)家的國(guó)家元首、立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)以及暴力機(jī)關(guān)等,其國(guó)家機(jī)構(gòu)是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的工具;說(shuō)明我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)是按照民主集中制原則組織起來(lái)的,其行為準(zhǔn)則和工作宗旨是對(duì)人民負(fù)責(zé),全心全意為人民服務(wù)。

  鄧小平理論是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的指南的原理

  (1)原理內(nèi)容:中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)和各族人民利益的忠實(shí)代表,以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和三個(gè)代表為指導(dǎo)思想。鄧小平理論系統(tǒng)地回答了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的一系列基本問題,解放思想、實(shí)事求是,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,是我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的行動(dòng)指南。

  (2)應(yīng)用范圍:應(yīng)用這一原理,說(shuō)明鄧小平理論是馬列主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)的建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物;說(shuō)明我國(guó)在改革開放中,社會(huì)主義事業(yè)顯示出了生機(jī)和活力,得益于鄧小平理論的指引;說(shuō)明黨的基本路線是鄧小平理論的核心,必須堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖。

  政黨制度是國(guó)家重要的政治制度原理

  (1)原理內(nèi)容:政黨制度是指由國(guó)家法律規(guī)定或政治生活形成的政黨領(lǐng)導(dǎo)、參與國(guó)家政權(quán)或干預(yù)政治的制度。按其性質(zhì)可劃分為資本主義政黨制度和社會(huì)主義政黨制度兩種類型。其實(shí)質(zhì)是國(guó)家重要的政治制度。

  (2)應(yīng)用范圍:應(yīng)用這一原理,說(shuō)明政黨制度是國(guó)家重要的政治制度;說(shuō)明資本主義兩黨制、多黨制、一黨制都是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的政治工具;說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度是我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度,人民政協(xié)是我國(guó)多黨合作的重要機(jī)構(gòu)和愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,具有顯著的優(yōu)越性。

  高三政治月考重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)(二)

  我國(guó)公民與國(guó)家的關(guān)系是和諧統(tǒng)一的原理

  (1)原理內(nèi)容:在我國(guó),人民是國(guó)家的主人。公民與國(guó)家的關(guān)系是和諧統(tǒng)一的,我國(guó)公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由,國(guó)家保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由,公民履行維護(hù)國(guó)家利益的義務(wù)。

  (2)應(yīng)用范圍:應(yīng)用這一原理,說(shuō)明我國(guó)公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、各種政治自由和監(jiān)督權(quán),并受國(guó)家保護(hù);說(shuō)明我國(guó)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù);說(shuō)明我國(guó)公民正確對(duì)待權(quán)利和義務(wù),應(yīng)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則、堅(jiān)持公民權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則、堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則,公民要自覺維護(hù)國(guó)家利益,違法犯罪行為要受到法律制裁。

  政黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家政權(quán)原理

  (1)原理內(nèi)容:當(dāng)代世界各國(guó)一般是由政黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家政權(quán)的。政黨是一定階級(jí)根本利益的集中代表者,領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家政權(quán)是政黨實(shí)現(xiàn)本階級(jí)利益的根本途徑。同時(shí),政黨具備的主觀條件也使它能夠領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家政權(quán)。一個(gè)國(guó)家的性質(zhì)通常是與其執(zhí)政黨的階級(jí)屬性相一致的。

  (2)應(yīng)用范圍:應(yīng)用這一原理,說(shuō)明政黨和國(guó)家政權(quán)的密切聯(lián)系是政黨區(qū)別于一般組織的根本標(biāo)志;說(shuō)明現(xiàn)代各國(guó)一般是由政黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家政權(quán)的;說(shuō)明中國(guó)必須由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),這是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、我黨的性質(zhì)決定的,堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能保持我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向。說(shuō)明我國(guó)不能實(shí)行西方的多黨制。

  宗教信仰自由政策原理

  (1)原理內(nèi)容:我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策。國(guó)家保障人們信教的自由和不信教的自由,保護(hù)正常的宗教活動(dòng);宗教活動(dòng)必須在憲法、法律和政策范圍內(nèi)進(jìn)行,實(shí)行獨(dú)立、自主、自辦的方針。國(guó)家依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

  (2)應(yīng)用范圍:應(yīng)用這一原理,說(shuō)明宗教是唯心主義世界觀,宗教在社會(huì)發(fā)展中主要起著消極作用;說(shuō)明我國(guó)宗教狀況發(fā)生了變化,必須貫徹黨和國(guó)家的宗教信仰自由政策;說(shuō)明必須把正常的宗教活動(dòng)和封建迷信活動(dòng)嚴(yán)格區(qū)分開來(lái)。

  高三政治月考重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)(三)

  依法治國(guó)是治理國(guó)家的基本方略原理

  (1)原理內(nèi)容:依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù)。其本質(zhì)是崇尚憲法和法律在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威。它的根本目的在于保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。依法治國(guó)、黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民民主是統(tǒng)一的。

  (2)應(yīng)用范圍:應(yīng)用這一原理,說(shuō)明我國(guó)國(guó)家機(jī)關(guān)要做到有法可依、依法行政、公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法;說(shuō)明我國(guó)要完善法律監(jiān)督體系,加強(qiáng)廉政建設(shè)、打擊腐敗行為、查處違法違紀(jì)案件;說(shuō)明要提高干部和群眾的法律意識(shí)。

  全面貫徹黨的民族政策原理

  (1)原理內(nèi)容:我國(guó)是以公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義國(guó)家,各族人民都是國(guó)家的主人,民族關(guān)系已經(jīng)成為平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義新型關(guān)系。民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮是我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則。民族區(qū)域自治是我國(guó)的基本民族政策和重要政治制度。

  (2)應(yīng)用范圍:應(yīng)用這一原理,說(shuō)明民族政策關(guān)系著國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的穩(wěn)定;說(shuō)明民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮是社會(huì)主義本質(zhì)所決定的;說(shuō)明實(shí)行民族區(qū)域自治具有很大的優(yōu)越性;說(shuō)明正確處理民族關(guān)系,必須與極少數(shù)民族分裂分子進(jìn)行斗爭(zhēng),反對(duì)民族主義。

  國(guó)際關(guān)系的決定因素原理

  (1)原理內(nèi)容:國(guó)家間出現(xiàn)分離聚合、親疏冷熱的復(fù)雜關(guān)系,主要是由各國(guó)利益和國(guó)家力量決定的。國(guó)家利益是國(guó)家生存與發(fā)展的必要條件,是對(duì)外活動(dòng)的目的。國(guó)家力量是主權(quán)國(guó)家賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。國(guó)家利益和國(guó)家力量的變化使國(guó)際關(guān)系發(fā)生變化。

  (2)應(yīng)用范圍:應(yīng)用這一原理,說(shuō)明當(dāng)代世界任何一個(gè)國(guó)家為了本國(guó)的發(fā)展,都需要同其他國(guó)家交往;說(shuō)明不同的國(guó)家和國(guó)際組織之間能夠合作是因?yàn)楣餐妫瑖?guó)家間摩擦和沖突是因?yàn)槔娴南嚆?說(shuō)明國(guó)家力量是捍衛(wèi)本國(guó)利益的能力。
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