學(xué)好高中歷史的三大原則的介紹
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，想要學(xué)好歷史不僅僅知道學(xué)習(xí)的方法就行，還要遵循一定的原則，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的有關(guān)于學(xué)好歷史的原則的介紹，希望能夠幫助到大家。
學(xué)好歷史的三大原則
第一，興趣至上——對(duì)歷史學(xué)習(xí)保持濃厚的興趣
“興趣是最好的老師?！比绻粋€(gè)人覺(jué)得歷史很難，學(xué)習(xí)很苦，從而把學(xué)習(xí)歷史看作一件苦役，那么他只會(huì)被動(dòng)地完成老師布置的任務(wù)，而不是積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。其實(shí)，歷史本身就是很有意思的東西，試想漫漫歷史長(zhǎng)河中的燦爛文明、古今中外的英雄傳說(shuō)、轟轟烈烈的歷史事件······這本身都讓人產(chǎn)生無(wú)限遐想。
第二，方法為主
1.讀歷史教材。“讀歷史教材”需要“讀”目錄、引言、課文、插圖、材料、地圖、引文、注釋、思考題和大事年表。第一，在理解章節(jié)目錄及內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上明確此章節(jié)講了什么問(wèn)題，以及圍繞此問(wèn)題講了哪幾方面的內(nèi)容。第二，根據(jù)教材，分析、歸納每個(gè)方面講了幾點(diǎn)，每點(diǎn)都包括哪些基礎(chǔ)知識(shí)，并用簡(jiǎn)明扼要的文字表達(dá)出來(lái)。第三，找出書上的核心詞、關(guān)鍵語(yǔ)，明確哪些是必須記住的，劃出來(lái)加強(qiáng)記憶。
2.上課要專心聽，下課后多記、多背，對(duì)一些歷史年代要聯(lián)系上下文的內(nèi)容來(lái)記憶。學(xué)到某個(gè)歷史事件時(shí)，首先要對(duì)歷史事件的背景有個(gè)清晰的了解，然后弄清它的意義、作用、影響等，做到理解記憶。多閱讀一些歷史課外書，除了能增長(zhǎng)見識(shí)外，還幫助你理解歷史課文。
3.“溫故知新”和善于思考。歷史的學(xué)習(xí)是以記憶為基礎(chǔ)的，所以不斷地回顧以前所學(xué)知識(shí)和對(duì)新的歷史知識(shí)進(jìn)行思考是很有必要的，這樣不僅能增強(qiáng)記憶，還能鍛煉解決問(wèn)題的能力。如，在閑暇之余，突然想到一個(gè)歷史名詞或者某個(gè)故事中涉及歷史，應(yīng)該馬上回憶教材上的知識(shí)，如果有可能的話追本溯源，思考通過(guò)其他渠道得到的歷史知識(shí)和教材所述知識(shí)的聯(lián)系，把知識(shí)弄清楚，這樣也算是時(shí)間的充分利用。
4.整理、整合歷史知識(shí)。針對(duì)歷史知識(shí)比較瑣碎的問(wèn)題，我們就需要自己動(dòng)手去整理和整合所學(xué)知識(shí)，把教材中大量的史實(shí)根據(jù)歷史發(fā)展的一般規(guī)律加以整理，簡(jiǎn)化成歷史線索，以建立主干知識(shí)的結(jié)構(gòu)和知識(shí)間的相互聯(lián)系。當(dāng)然，在整合的時(shí)候可以參考一下試題調(diào)研，把上面的精彩總結(jié)內(nèi)容摘抄或剪下來(lái)，反復(fù)消化，變成自己的知識(shí)。
5.解題的思考。進(jìn)入高三，考試會(huì)相應(yīng)增多，所以合理安排考試策略并鍛煉一定的解題能力是我們最大的目的。策略需要結(jié)合自己的需要相應(yīng)作出調(diào)整，而解題則需要注意：一是“解”，即想盡一切辦法解答問(wèn)題;二是“思”，即解題后的回顧和反思，總結(jié)出解題方法并糾正思維誤區(qū);三是“歸”，即將獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與教材相印證，回歸課本。如果大家還不知道如何進(jìn)行解后反思，可以參考一下《360°全解密》的形式，剖析題目的命題意圖、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)以及在教材中的原形和變形關(guān)鍵要素，這種能力需要慢慢培養(yǎng)。
第三，心態(tài)為輔——保持一顆平常心
保持平常心，這是試題調(diào)研的老師對(duì)咨詢求助的高三同學(xué)說(shuō)的最多的一句話。
平常學(xué)習(xí)歷史時(shí)，不要太刻意追求每次得高分，千萬(wàn)不可急功近利忘了根本——基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)積累的過(guò)程，所以保持一顆平常心，慢慢根據(jù)自己的規(guī)律去學(xué)習(xí)，到最后讓我們厚積薄發(fā)，這樣才能使我們?nèi)〉米詈蟮膭倮?/p>
輕松學(xué)好高中歷史的方法
一、我的一些記憶方法的總結(jié)主要是抽取字頭或核心字，利用一下諧音，把一些抽象的枯燥無(wú)味的知識(shí)變成形象的鮮活的故事片段。
比如：1、在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，出現(xiàn)了很多位抗擊侵略者的民族英雄，我把人名、地名編成一句話，關(guān)天培是在虎門英勇抗敵的，就簡(jiǎn)稱為：關(guān)門;葛云飛在定海簡(jiǎn)稱：葛定(疙腚)，陳化成在吳淞簡(jiǎn)稱：陳吳(陳勝、吳廣)。連在一起就是“陳吳關(guān)門葛定”。
2、中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約，中英《南京條約》中開放的五個(gè)通商口岸，從南向北依次是：廣州、廈門、福州、寧波、上海。抽出字頭就可以這樣記憶：廣廈福寧上。
3、南昌起義的領(lǐng)導(dǎo)人有劉伯承、賀龍、葉挺、朱德、周恩來(lái)等，取每個(gè)人名的字頭，再根據(jù)諧音劉(留)賀(荷)葉朱(煮)周(粥)，連在一起就是：“劉賀葉朱周”，意思是：留著荷葉煮粥。
4、太平天國(guó)在永安封王建制，東王楊秀清、西王肖朝貴、南王馮云山、北王韋昌輝、翼王石達(dá)開。分別取其中的一個(gè)字，再根據(jù)諧音，東楊(東洋鬼子)肖西(消息)云南北韋(緯)翼石(一石)，連在一起就是：“東楊肖西云南北韋一石”，意思是：東洋鬼子那有消息，云南北緯那有一塊小石頭。
5、袁世凱死后，北洋軍閥分裂為三大派系，馮國(guó)璋和曹錕一派形成直系軍閥，由英美兩國(guó)扶植;段祺瑞一派形成皖系軍閥，靠日本支持;東北的張作霖也靠日本支持，形成奉系軍閥。抽出一些字，可以這樣來(lái)記憶，馮(逢)曹直(曹植)英美，段(端)皖(碗)日，霖(臨)奉(風(fēng))日。意思是：(今天做夢(mèng))逢遇曹植了，長(zhǎng)得英俊美麗，(今天是)端碗的日子，(也是)臨風(fēng)的日子，(碗里有酒，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣)。
二、對(duì)歷史時(shí)間的記憶可以從數(shù)字本身的讀音來(lái)做代章，再就是不孤立地去記憶一個(gè)歷史時(shí)間，而是通過(guò)橫向、縱向的聯(lián)系，把一些相關(guān)、相連、相似的時(shí)間放在一起來(lái)記憶。
比如：1、孫中山的一些主要的革命活動(dòng)，比如：1911年領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命;1913年領(lǐng)導(dǎo)的二次革命;1915年領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng);1917年領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)法運(yùn)動(dòng)。從時(shí)間上有個(gè)規(guī)律是1、3、5、7。
2、中國(guó)共產(chǎn)黨前三次全國(guó)代表大會(huì)的時(shí)間上也有這個(gè)規(guī)律，黨的一大是在1921年7月，地點(diǎn)是上海;黨的二大是在1922年7月，地點(diǎn)也是上海;黨的三大是在1923年，地點(diǎn)在廣州。這樣把相關(guān)的事件和時(shí)間放在一起來(lái)記憶，就是一個(gè)很容易的事了。
3、1640年和1840年這兩個(gè)時(shí)間具有相同的意義，標(biāo)志著一個(gè)新的歷史時(shí)期的開始。1640年，英國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，它標(biāo)志著世界歷史進(jìn)入近代歷史時(shí)期。1840年，英國(guó)發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中國(guó)近代史的開端。從這個(gè)角度來(lái)看，當(dāng)時(shí)中國(guó)歷史發(fā)展的進(jìn)程要晚于西方國(guó)家整整二百年。這不得不讓我們對(duì)此產(chǎn)生更深入的思考。這兩大事件雖然相差二百年，但卻有著密切的聯(lián)系。正是1640年的資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)，再經(jīng)過(guò)工業(yè)革命的發(fā)展，英國(guó)最終確立了資本主義制度，成為當(dāng)時(shí)世界上工業(yè)發(fā)展水平最高的國(guó)家。為了開辟國(guó)外市場(chǎng)、推銷工業(yè)品、掠奪廉價(jià)的工業(yè)原料，英國(guó)把侵略的矛頭指向中國(guó)。于1840年發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。也許我們可以簡(jiǎn)單地以一句話來(lái)概括這個(gè)結(jié)果，那就是落后就要挨打。
4、1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《權(quán)利法案》，《權(quán)利法案》的通過(guò)標(biāo)志著英國(guó)建立起君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)專政。一百年后也就是1789年7月14日，巴黎人民攻占了巴士底獄，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命開始了。
5、可以把發(fā)生在同一歷史時(shí)期的中外事件放在一起加以比較、深入思考，這樣的橫向聯(lián)系對(duì)記憶歷史時(shí)間掌握歷史事件之間的內(nèi)在的關(guān)系是很有幫助的。比如：列舉19世紀(jì)60年代中外大事。
?、?1860年10月，英法聯(lián)軍火燒圓明園;清政府又被迫同俄、英、法三國(guó)簽訂不平等的《北京條約》
② 1861年，清政府設(shè)立總理各國(guó)事務(wù)衙門
?、?1861年，慈禧太后發(fā)動(dòng)宮廷政變
?、?1861年，美國(guó)爆發(fā)南北戰(zhàn)爭(zhēng)
⑤ 1861年，俄國(guó)進(jìn)行了廢除農(nóng)奴制的改革
⑥ 從19世紀(jì)60年代開始，洋務(wù)派掀起了一場(chǎng)“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
?、?1864年7月，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺下失敗了
?、?1868年，日本進(jìn)行明治維新
6、1851年1月11日，金田村起義。這個(gè)時(shí)間里面一共有5個(gè)1(1851)。
1937年7月7日，七七事變。這個(gè)時(shí)間里面一共有3個(gè)7(1937)。
中國(guó)古代文化史的學(xué)習(xí)方法
首先，我們分析每一時(shí)期的文化階段特征。
(1)先秦時(shí)期：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成的思想科技和文藝成就奠定中國(guó)古代文化發(fā)展的全部基礎(chǔ);
(2)秦漢：科技文化大發(fā)展，統(tǒng)一性與多樣性的結(jié)合，奠定了中國(guó)科技文化在世界上的領(lǐng)先地位;
(3)三國(guó)兩晉南北朝：文化科技繼續(xù)進(jìn)步，思想方面儒、道、釋開始互相滲透;
(4)隋唐：博大精深、全面輝煌，在所有文化領(lǐng)域都有突出成就，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的文化;
(5)五代十國(guó)、遼、宋、夏、金、元：我國(guó)古代文化達(dá)到了高度繁榮的水平，四大發(fā)明完成，為人類文明的發(fā)展影響深遠(yuǎn);
(6)明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)：承古萌新，西學(xué)東漸，古典文化進(jìn)入總結(jié)時(shí)期成就突出。
其次，我們要注意其最重要的知識(shí)點(diǎn)，也就是在高考中常出現(xiàn)的考點(diǎn)，并要對(duì)其進(jìn)行分析。
⑴先秦時(shí)期：諸子百家(道家—老莊;儒家—孔孟荀;墨家—墨子;法家—韓非子);分析百家爭(zhēng)鳴的歷史條件、各家本質(zhì)、影響。
(2)秦漢：哲學(xué)(董仲舒)、史學(xué)(司馬遷)、宗教(佛/道);分析用于加強(qiáng)政治統(tǒng)治的改造的儒家學(xué)說(shuō)——董仲舒提出的大一統(tǒng)思想。
(3)三國(guó)兩晉南北朝：文學(xué)(“建安文學(xué)”、田園詩(shī)、民歌)、哲學(xué)—宗教—藝術(shù);分析中原文化對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的輻射。
(4)隋唐：詩(shī)、書、畫、教育;分析此時(shí)期文化繁榮的原因和表現(xiàn)。
(5)五代十國(guó)、遼宋夏金元：主要是宋元時(shí)期的科技(三大發(fā)明)、文學(xué)(詞曲);分析宋元時(shí)期文化發(fā)展與隋唐的關(guān)系.分析宋元與隋唐文化的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
(6)明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)：科技新成就及古典巨著、明清小說(shuō)名著、早期啟蒙思想及西學(xué)東漸;分析明清文化的總特點(diǎn)。
從2004各地高考試題來(lái)看，對(duì)文化史的考查還是以記憶和相應(yīng)的理解為主。如湘鄂渝卷的第20題：前往日本傳播唐文化的高僧是
A.玄奘B.文凈C.鑒真D.法顯
解題思路：此題是對(duì)基本知識(shí)的考查，注意不要混淆了“玄奘西游”和“鑒真東渡”。答案為C。
又比如廣東卷的第5題：下列關(guān)于徐光啟思想和活動(dòng)的表述，正確的是
A.支持“反清復(fù)明”活動(dòng)B.積極引進(jìn)西學(xué)
C.否定孔子是“天生圣人”D.領(lǐng)導(dǎo)東林黨的政治活動(dòng)
解題思路：此題是考查的是對(duì)徐光啟的主張和行為的記憶和理解，答案為B。
還有一些題型突破了單一的知識(shí)點(diǎn)，經(jīng)常從歷史文化圖片作為突破口，或以知識(shí)體系、或小專題的形式命題。如上海卷第28題：2004年4月，美國(guó)副總統(tǒng)切尼在復(fù)旦大學(xué)發(fā)表演講，校方贈(zèng)送切尼一件禮物(圖略，圖為一本孔子所著古籍)。事后幾位學(xué)生議論為什么送這件禮物。
甲說(shuō)：“估計(jì)是宣揚(yáng)中國(guó)古代優(yōu)秀的教育思想。”
乙說(shuō)：“可能是弘揚(yáng)中華文化，讓世界了解中國(guó)?！?/p>
丙說(shuō)：“也許是讓外國(guó)人知道中國(guó)的思想比西方早兩千多年?！?amp;hellip;
問(wèn)題：請(qǐng)概要寫出你對(duì)甲、乙、丙三種說(shuō)法的理解。
解題思路：首先應(yīng)理解孔子思想的實(shí)質(zhì)，然后要結(jié)合題中的意境，最后才是結(jié)合學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容進(jìn)行比較、推敲。
參考答案：甲側(cè)重孔子是中國(guó)古代教育家或孔子的有些教育思想至今仍有現(xiàn)實(shí)意義;乙突出孔子是儒家的創(chuàng)始人，儒家文化曾是中國(guó)的主流文化。丙的說(shuō)法有一定的道理，孔子主張“仁”，孟子提出過(guò)“民本”，但與西方啟蒙思想家提出的“****”觀念有本質(zhì)區(qū)別。
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