高二語(yǔ)文必修二文言文知識(shí)點(diǎn)梳理(2)
《蘭亭集序》——王羲之
一、文言實(shí)詞
1.通假字
悟言一室之內(nèi)(通“晤”：面對(duì)面)
雖趣舍萬(wàn)殊(趨：趨向，取向)
2、詞類(lèi)活用
(1)名詞作動(dòng)詞
一觴一詠(觴意為“喝酒”)
(2)形容詞作名詞
群賢畢至：(賢：賢才)
不知老之將至：(老：老年)
少長(zhǎng)咸集(少長(zhǎng)意為“少者、老者”)
況修短隨化(修、短：壽命長(zhǎng);壽命短)
死生亦大矣(大：大事)
(3)形容詞作動(dòng)詞
齊彭殤為妄作(齊：把……看作相等)
(4)數(shù)詞意動(dòng)用法
固知一死生為虛誕(一：把……看作一樣)
3、一詞多義
修
修禊事也(動(dòng)詞，做，從事)
茂林修竹(形容詞，高)
況修短隨化(形容詞，長(zhǎng))之
仰觀宇宙之大(助詞，的)
不知老之將至(用于主謂間，取消句子的獨(dú)立性)
及其所之即倦(V.向往，追求)
以之興懷(代詞，指向之所欣……已為陳?ài)E)
一
一觴一詠(一邊)
若合一契(數(shù)詞，一個(gè))
固知一死生為虛誕(把……看成一樣，視為同等)
其致一也(一樣)
夫 夫人之相與(句首發(fā)語(yǔ)詞)
悲夫(語(yǔ)氣助詞)二、虛詞
1.以
(1) 介詞，把。 引以為流觴曲水
(2) 介詞，因?yàn)椤?猶不能不以之興懷
(3) 連詞，用來(lái)。 亦足以暢敘幽情
2.于
(1) 介詞，引出動(dòng)作的處所。 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭
(2) 介詞，引出動(dòng)作的對(duì)象。 當(dāng)其欣于所遇
(3) 介詞，對(duì)或在。 暫得于己
(4) 介詞，到。 終期于盡
3.為
(1) 動(dòng)詞，作為，當(dāng)作。 引以為流觴曲水
(2) 動(dòng)詞，成為。 已為陳?ài)E
4.之
(1) 結(jié)構(gòu)助詞，的。 暮春之初/會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭/雖無(wú)絲竹管弦之盛
(2) 助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。 仰觀宇宙之大
(3) 助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。 夫人之相與/不知老之將至
(4) 動(dòng)詞，到，往。 及其所之既倦
(5) 代詞，它。 感慨系之矣/猶不能不以之興懷
5.所
構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于名詞短語(yǔ)。 或因寄所托/當(dāng)其欣于所遇/及其所之既倦
三、特殊句式
1.判斷句
(1)死生亦大矣(直接表示判斷)
(2)固知一死生為虛誕(動(dòng)詞“為”，表示判斷)
(3)齊彭殤為妄作(動(dòng)詞“為”，表示判斷)
2.省略句
(1)引(之)以(之)為流觴曲水(省略賓語(yǔ)“之”和介詞賓語(yǔ)“之”)
(2)列坐(于)其次(省略介詞“于”)
(3)悟言(于)一室之內(nèi)(省略介詞“于”)
3.倒裝句
(1)會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(于會(huì)稽山陰之蘭亭會(huì)，介賓短語(yǔ)后置)
(2)仰觀宇宙之大(仰觀大宇宙，定語(yǔ)后置)
(3)俯察品類(lèi)之盛(俯察盛品類(lèi)，定語(yǔ)后置)
(4)不能喻之于懷(不能于懷喻之，介賓短語(yǔ)后置)
四、重要詞釋義
引以為流觴曲水(引：疏導(dǎo)、引來(lái))
悟言一室之內(nèi)(悟言：晤言，)
雖趣舍萬(wàn)殊(趣：趨向，取向)
終期于盡(期：至，及)
未嘗不臨文嗟悼(臨：面對(duì))
是日也(是：指代詞“這”)
茂林修竹(修：長(zhǎng))
所以游目騁懷(所以，古義：指用來(lái);今義：表因果關(guān)系連詞)
信可樂(lè)也(信：指確定)
向之所歡(向：指過(guò)去)
列坐其次(次：指旁邊)
及其所之(及：指等到)
《赤壁賦》——蘇軾
一、文言實(shí)詞
1.通假字
(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)(馮：通“憑”，乘)
(2)山川相繆(繆：通“繚”，環(huán)繞)
(3)舉酒屬客\舉匏樽以相屬(屬：通“囑”，勸人飲酒)
(4)杯盤(pán)狼籍(籍：通藉，狼藉)
2、古今異義詞
(1)徘徊于斗牛之間：(古義：斗宿和牛宿，都是星宿名 今義：一種競(jìng)技方式)
(2)白露橫江：(古義：白茫茫的水汽 今義：二十四節(jié)氣之一)
(3)凌萬(wàn)頃之茫然：(茫然：古義：曠遠(yuǎn)的樣子 今義：完全不知道的樣子。凌：古：超越 今：欺凌)
(4)望美人兮天一方(古：內(nèi)心所思慕的人 今：美貌的人)
(5)況吾與子漁櫵于江渚之上(古：對(duì)人的尊稱，多指男子 今：兒子)
3、詞類(lèi)活用
(1)名詞用作狀語(yǔ)：
月明星稀，烏鵲南飛(向南)/西望夏口，東望武昌(向西，向東)
(2) 名詞用作動(dòng)詞：
?、俑桉厚恢?唱歌)
?、跊r吾與子漁樵于江渚之上(打魚(yú)砍柴)
?、巯陆?攻占)
?、茼樍鞫鴸|(向東進(jìn)軍)
(3)名詞的意動(dòng)用法：
侶魚(yú)蝦而友糜鹿(以……為侶，以……為友)
(4) 動(dòng)詞的使動(dòng)用法：
舞幽壑之潛蛟(使……起舞)/泣孤舟之嫠婦(使……哭泣)
(5)形容詞用作動(dòng)詞：
正襟危坐(整理)//不知東方之既白(顯出白色)
渺滄海之一粟(渺小得像……)
4、一詞多義
①望 七月既望(名詞，農(nóng)歷每月十五)
望美人兮天一方(動(dòng)詞，眺望，遠(yuǎn)看)
②如 縱一葦之所如(動(dòng)詞，往)
如訴如泣(副詞，像)
?、厶摵坪坪跞珩T虛御風(fēng)(太空)
盈虛者如彼(指月缺)
?、馨?白露橫江(白色的，adj)
不知東方之既白(發(fā)白，即天亮了)
⑤于蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在，介詞)
月出于東山之上(從，介詞)
此非孟德之困于周郎者乎(被，介詞)
于是飲酒樂(lè)甚(于是，連詞)
?、揲L(zhǎng)抱明月而長(zhǎng)終(永遠(yuǎn)，ady)
而卒莫消長(zhǎng)也(增長(zhǎng)，v)
⑦然其聲嗚嗚然(擬聲詞詞尾，表狀態(tài))
何為其然也(這樣，代詞)
?、喔?歌窈窕之章(唱，v)
歌曰(歌詞，n)
倚歌而和之(歌曲的聲調(diào)或節(jié)拍，n)
二、虛詞
1.而
(1) 連詞，表轉(zhuǎn)折：
浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止
逝者如斯，而未嘗往也/盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也
(2) 連詞，表修飾： 倚歌而和之/自其不變者而觀之
(3) 連詞，表承接： 正襟危坐而問(wèn)客
(4) 連詞，表并列：侶魚(yú)蝦而友麋鹿
2.之
(1) 助詞，的： 月出于東山之上/哀吾生之須臾
(2) 助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志： 凌萬(wàn)頃之茫然
(3) 助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性： 茍非吾之所有/吾與子之所共適
(4) 代詞，它、它們： 蓋將自其變者而觀之/耳得之而為聲/取之無(wú)禁，用之不竭
3.于
(1) 介詞，在：
蘇子與客泛舟游于赤壁之下/徘徊于斗牛之間/漁樵于江渚之上/托遺響于悲風(fēng)/于是飲酒樂(lè)甚
(2) 介詞，從： 月出于東山之上
(3) 介詞，被： 此非孟德之困于周郎者乎
4.乎
(1)語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)： 此非盂德之困于周郎者乎/而又何羨乎
(2) 介詞，在：相與枕藉乎舟中
(3) 形容詞詞尾： 郁乎蒼蒼/浩浩乎如馮虛御風(fēng)/飄飄乎如遺世獨(dú)立
三、句式
l.判斷句：是造物者之無(wú)盡藏也(語(yǔ)氣詞“也”，表判斷)
2.疑問(wèn)句
l.判斷句： 是造物者之無(wú)盡藏也(語(yǔ)氣詞“也”，表判斷)
2.被動(dòng)句： 此非孟德之困于周郎乎?
3.省略句
(1)(其聲)如怨如慕，(其聲)如泣如訴(省略主語(yǔ)“其聲”)
(2)(其聲)舞幽壑之潛蛟，(其聲)泣孤舟之嫠婦(省略“其聲”)
(3)(蘇子與客)相與枕藉乎舟中(省略主語(yǔ)“蘇子與客”)
4.倒裝句
?、?狀語(yǔ)后置
蘇子與客泛舟游于赤壁之下(于赤壁之下泛舟游，介賓結(jié)構(gòu)后置)
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間(于東山之上出，于斗牛之間徘徊，介賓短語(yǔ)后置)
此非孟德之困于周郎者乎(于周郎困，介賓短語(yǔ)后置)
況吾與子漁樵于江渚之上(于江渚之上漁樵，介賓結(jié)構(gòu)后置)
?、诙ㄕZ(yǔ)后置：
凌萬(wàn)頃之茫然(茫然萬(wàn)頃，定語(yǔ)后置)
?、壑髦^倒裝：
渺渺兮予懷(予懷渺渺，主語(yǔ)后置)
?、苜e語(yǔ)前置：
而今安在哉?/ 何為其然也
四、其他重要詞語(yǔ)：
客亦知夫水與月夫：(夫：那，代詞)
而吾與子之所共適：(適：享有)
《游褒禪山記》——王安石
一、文言實(shí)詞
1.通假字
長(zhǎng)樂(lè)王回深父：父，通“甫”，古代對(duì)男子的美稱。
2、古今異義詞
?、俦群糜握呱胁荒苁唬?古：十分之一;今：數(shù)詞。)
?、诙乐?zhèn)?、瑰怪、非常之觀：(古：不平常，不一般;今：很，十分。)
?、壑劣谟陌祷杌蠖鵁o(wú)物以相之：(古：到;今：連詞，表示另提一事。)
3、詞類(lèi)活用
(1)有泉側(cè)出：(側(cè)：名詞作狀語(yǔ)，在一側(cè))
(2)名之曰褒禪：(名：名詞活用為動(dòng)詞，命名，稱呼。)
(3)而其見(jiàn)愈奇：(見(jiàn)：動(dòng)詞作名詞，見(jiàn)到的景象。)
(4)蓋其又深，則其至又加少矣：(至：動(dòng)詞用作名詞，到達(dá)的人。)
(5)問(wèn)其深，則其好游者不能窮也：(深：形容詞用作名詞，深度。)
(6)而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)：(險(xiǎn)遠(yuǎn)：形容詞用作名詞，險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。)
(7)好游者亦不能窮也：(窮：形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡，走到頭。)
(8)火尚足以明也：(明：形容詞用作動(dòng)詞，照明。)
(9)不得極夫游之樂(lè)也：(極：形容詞作動(dòng)詞，盡情享受。)
(10)世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉：(謬：形容詞的使動(dòng)用法，弄錯(cuò)，使……錯(cuò)。)
4、一詞多義
①“道”
有碑仆道 名詞，路、道路
師者，所以傳道受業(yè)解惑也 名詞，道理
于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首 名詞，主張
何可勝道也哉 動(dòng)詞，說(shuō)、講
策之不以其道 名詞，方法
②實(shí)詞“蓋”
蓋其又深，則其至又加少矣 助詞，有“大概”的意思
(補(bǔ)充)日初出大如車(chē)蓋 名詞，車(chē)蓋
蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完 連詞，承接上文，表示原因，可譯為“因?yàn)?rdquo;“是因?yàn)?ldquo;是由于”等
況劉豫州王室之胄，英才蓋世 動(dòng)詞，超過(guò)，勝過(guò)
?、?ldquo;文”
獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山” 名詞，文字
不以木為之者，文理有疏密 名詞，紋理
文過(guò)飾非 動(dòng)詞，掩飾
?、軐?shí)詞“然”
至于顛覆，理固宜然 代詞，如此，這樣
吳廣以為然 形容詞，對(duì)、正確
有穴窈然 形容詞詞尾，“……的樣子”
然視其左右，來(lái)而記之者已少 連詞，表轉(zhuǎn)折，但、但是
(5)觀
古之人觀于天地、山川…不在也(v.觀察)
而世之奇觀、瑰怪、非常之觀(n.景象)
大王見(jiàn)臣列觀(宮廷中的樓臺(tái)、宮殿)
(6)得
此余之所得也(得到)
古人之觀于天地…..往往有得(心的、收獲)
余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也(能夠)
二、虛詞
1、虛詞“乃”
以其乃華山之陽(yáng)名之也 副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”
君子不齒，今其智乃反不能及，何也 副詞，竟，竟然，居然
良乃人，具告沛公 副詞，于是
于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘，質(zhì)于齊，兵乃出 副詞，才
2、“其”
?、儆米鞔~，可以作第一、二、三人稱代詞;可以作指示代詞(這，那);
以其乃華山之陽(yáng)名之也。 第三人稱代詞，它
而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。 第一人稱代詞，自己
則或咎其欲出者。 指示代詞，指代“欲出者”，譯作“那”
則其好游者不能窮也。 指示代詞，指代“好游者”，譯作“那些”
②用作副詞
?、窦訌?qiáng)祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。
攻之不克，圍之不繼，吾其還也。(我們還是回去吧)
?、蚣訌?qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕、或許、大概、可能”。
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?
?、蠹訌?qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”。
盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎?
其可怪也與?
(補(bǔ)充)③固定用法“何其”，譯作“多么”
至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!(多么衰落啊!)
三、句式
(一)固定句式
1、其孰能譏之乎? (其……乎：難道……嗎?)
2、何可勝道也哉! (何……哉：哪里……呢!)
3、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(此所以……也：這就是……的緣故。)
(二)特殊句式
狀語(yǔ)后置
?、俟湃酥^于天地、山川天地……”：“于天地……”作狀語(yǔ)修飾限定動(dòng)詞“觀”，“對(duì)……”
?、谔聘D慧褒始舍于其址 “于其址”作狀語(yǔ)修飾限定動(dòng)詞“舍”，“在……”
(三)省略句、判斷句
1.有志與力，而又不隨(之)以怠。(省略賓語(yǔ))
2.余于仆碑，又以(之)悲夫古書(shū)之不存。(省略賓語(yǔ))
3.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
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