高一語文文言詩歌學(xué)習(xí)方法

　　高一語文的文言詩歌是比較難理解的一部分內(nèi)容，但掌握了正確的方法學(xué)習(xí)起來也是非常容易的。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高一語文文言詩歌學(xué)習(xí)方法的相關(guān)資料，供您閱讀。

　　高一語文文言詩歌學(xué)習(xí)方法一、縱觀詩史，以讀詩促讀詩。

　　這一方法就是以課本中入選的詩歌為基點，向古今中外所有的優(yōu)秀詩歌輻射，挖掘人類的優(yōu)秀文化，以這些優(yōu)秀的作品去闡釋教材中所選詩歌的意境。詩歌的意境是指詩歌整體所傳達(dá)出的一種審美取向。傳統(tǒng)的一字一句的解釋雖然有助于學(xué)生掌握詩歌字面所傳達(dá)的意思，但詩歌整體傳達(dá)的意境卻不容易讓學(xué)生把握住。作為語文教學(xué)來說，主要是以語言來引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生，而一般的語言在詩歌這一人類智慧的火花面前往往顯的蒼白無力。選用一些既好懂又韻味無窮的小詩，來闡釋要解讀的詩人及詩歌，則在這方面顯出了優(yōu)勢。

　　比如在講解先鋒派詩人海子的《面朝大海，春暖花開》一詩時，關(guān)于作者的生平我側(cè)重介紹了海子的生和死。海子一生沉湎于心靈孤獨之旅中，他在單調(diào)和孤獨之中寫作。但他一生短短的二十五，卻如流星劃過夜空，短暫而絢爛，給我們留下了寶貴的心靈遺產(chǎn)。而他的這首詩寫于他死前兩個月，有人評價說，這時的海子已經(jīng)完全把自己視做塵世之外的人了，他真的已經(jīng)完全與這個世界和解，但那不是浪子回頭的和解，而是徹底解脫，沐浴在天堂之光中與現(xiàn)世的和解?；诤Ｗ拥倪@些情況，我給學(xué)生介紹完他的這些基本情況之后，引用了印度詩人泰戈爾《飛鳥集》中的兩句：“使生如夏花之絢爛，死若秋葉之靜美”一方面簡短而恰如其分的概括了海子的一生，另一方面也為這首詩講解中情感基調(diào)的把握，幸福的理解等奠定了一個好的前提條件，在此基礎(chǔ)上講解這首詩顯得順理成章。事實證明，學(xué)生在理解時也很容易進(jìn)入作者的心靈世界。

　　這一詩歌教學(xué)方法的一個“副作用”就是以一個單元詩歌的閱讀帶動了一批詩歌的閱讀，以詩歌閱讀促詩歌閱讀，利用詩歌間的互通關(guān)系，旁征博引，擴(kuò)大學(xué)生的知識面，激發(fā)學(xué)生閱讀詩歌的興趣，培養(yǎng)他們良好的讀詩趣味。

　　高一語文文言詩歌學(xué)習(xí)方法二、三言兩語，以習(xí)語、典故促詩歌理解。

　　這一方法即在引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌中所蘊(yùn)涵的作者的感情，表達(dá)的意思時，用一些大家耳熟能詳?shù)恼Z言略加點撥。方法雖然簡單，但在實踐過程中也收到了良好的效果。如：我在講解聞一多的《死水》時，以“愛之欲切，痛之欲深”來解釋聞一多以死水來為媒介抒發(fā)自己的絕望之情與對祖國無以附加的愛;以“金玉其外，敗絮其中”來說明死水的實質(zhì);以“鳳凰涅槃”來解釋詩歌的最后兩句“不如讓給丑惡來開墾，看它造出個什么世界”。雖然只是三言兩語，但卻取得了良好的效果。

　　高一語文文言詩歌學(xué)習(xí)方法三、適當(dāng)點撥，以討論促思考。

　　這一方法是針對適合以多角度來理解的詩歌而言的，可以適當(dāng)點撥，啟發(fā)學(xué)生思維，然后把對詩歌的理解交給學(xué)生自己，通過他們之間互相討論，得出自己的見解。如：在講解卞之琳的《斷章》這一小詩時，我提示學(xué)生可以從“裝飾”、相對性等方面理解這首詩，經(jīng)過學(xué)生討論之后，我就讓學(xué)生自己來談這首詩。學(xué)生發(fā)言非常踴躍，他們談到了人生的無奈，談到了人生中的主角與配角的轉(zhuǎn)換，談到了為他人做嫁衣，談到了人生就象一場戲等等，取得了非常好的效果。學(xué)生通過這種結(jié)合生活進(jìn)行思考，得出感悟的方式，一方面鍛煉了思維，另一方面也對詩歌有了進(jìn)一步的感悟。