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高一語(yǔ)文上學(xué)期單元測(cè)試試題及答案

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高一語(yǔ)文上學(xué)期單元測(cè)試試題及答案

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  高一語(yǔ)文上學(xué)期單元測(cè)試試題

  一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下文,完成1—3題

  長(zhǎng)尾理論與網(wǎng)絡(luò)百科全書

  “長(zhǎng)尾理論”是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代光起的一種新理論。“長(zhǎng)尾理論”認(rèn)為,由于成本和效率的因素,過去人們只能關(guān)注重要的人或重要的事,如果用正態(tài)分布曲線來描繪這些人或事,人們只能關(guān)注曲線的“頭部”,而將處于曲線“尾部”、需要更多的精力和成本才能關(guān)注到的大多數(shù)人或事忽略。而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,由于關(guān)注的成本大大降低,人們有可能以很低的的成本關(guān)注正態(tài)分布曲線的“尾部”,關(guān)注“尾部”產(chǎn)生的總體效益甚至?xí)^“頭部”。

  “長(zhǎng)尾理論”在百科全書編緝領(lǐng)域的意義,就是讓每個(gè)人都成為網(wǎng)絡(luò)百科全書的編撰者,將存在每個(gè)人大腦中的知識(shí)積累起來,聚沙成塔,集腋成裘。在過去,只有頂級(jí)專家才能參與百科全書的編撰。因此,百科全書的編撰通常曠日持久,耗資巨大,而且一旦編成,很難進(jìn)行修訂。如果將知識(shí)看成一個(gè)集合,頂級(jí)專家只占有其中的一部分,更多的知識(shí)掌握在其他專家和普通人手中,從百科全書編撰的要求來說,需要掌握盡可能多的知識(shí),并隨時(shí)進(jìn)行更新,但是在過去,由于人力、物力的種種限制,無法動(dòng)員所有的專家都參與編撰工作,更無法動(dòng)員全社會(huì)都來參與,也無法進(jìn)行及時(shí)更新。

  互聯(lián)網(wǎng)的普及為全社會(huì)都參與百科全書的編撰提供了可能。維基百科網(wǎng)站的他建者設(shè)立了一套開放式詞條編撰規(guī)則,使得這種可能變成了現(xiàn)實(shí)。按照維基百科的約定,任何人都可以參與編撰工作。這項(xiàng)工作沒有任何報(bào)酬,但很多人——包括不少頂級(jí)專家,愿意做這件沒有報(bào)酬的事。正是有了千萬網(wǎng)民的自愿參與,到2007年5月底,維基百科的詞條數(shù)目已達(dá)到180多萬個(gè),比百科全書的鼻祖《大英百科全書》的詞條多得多。

  維基百科上的詞條是開放式的,讀者如果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,隨時(shí)可以提出意見并進(jìn)行修改。這樣的規(guī)則設(shè)計(jì),使得詞條的作者不得不放棄偏頗的觀點(diǎn),因?yàn)橹挥锌陀^的詞條解釋才能長(zhǎng)時(shí)間保持下來,而這本身就是百科全書的重要要求。據(jù)美國(guó)《自然》雜志統(tǒng)計(jì),維基百科的科學(xué)類條目的錯(cuò)誤率與《大英百科全書》不相上下。任何人都可以參與維基百科詞條的編撰,還帶來了另一個(gè)好處——更新速度的提高。在知識(shí)爆炸的當(dāng)今社會(huì),知識(shí)的更新速度也非常快,一個(gè)詞條完成的同時(shí),就時(shí)刻面臨著過去時(shí)的危險(xiǎn)。任何人隨時(shí)可以將最新的知識(shí)附加到維基百科的相應(yīng)詞條上,因此維基百科也是當(dāng)今世界更新速度最快的百科全書。

  在我國(guó),百度網(wǎng)和新浪網(wǎng)借鑒維基百科的思想,創(chuàng)造了更加貼近普通人生活需要的新形式的網(wǎng)絡(luò)百科全書。“百度知道”和“新浪愛問”都是開放的知識(shí)平臺(tái),并且均采用了口語(yǔ)化的問題輸入機(jī)制,通過后臺(tái)的搜索引擎技術(shù),將口語(yǔ)化的問題自動(dòng)轉(zhuǎn)化為對(duì)應(yīng)的知識(shí)需求。在“百度知道”的首面,顯示著“已解決問題”為1600多萬個(gè),“等解決問題”為55萬多個(gè),超過維基百科的詞條數(shù)目,可見其受歡迎程度。在“百度知道”網(wǎng)站注冊(cè)后就可以提問或解答問題,提問者可以懸賞積分,回答問題便能贏得積分,通過這樣的激勵(lì)措施,知識(shí)的搜索與分離變得饒有趣味。

  在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,當(dāng)我們用“長(zhǎng)尾理論”的觀點(diǎn)重新審視每一個(gè)領(lǐng)域時(shí),幾乎都發(fā)現(xiàn)過去被忽視的“長(zhǎng)尾”。在最適宜通過互聯(lián)網(wǎng)表現(xiàn)和傳播的文化領(lǐng)域。“長(zhǎng)尾”更是隨處可見,網(wǎng)絡(luò)歌曲、手機(jī)短信等的流行和市場(chǎng)上的成功,靠的就是網(wǎng)絡(luò)聚沙成塔的巨大作用。隨著信息化的深入和互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)的繼續(xù)普及,“長(zhǎng)尾理論”的影響還在進(jìn)一步發(fā)展。

  1.下列關(guān)于“長(zhǎng)尾理論”的說法,不正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.長(zhǎng)尾理論是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代興起的一種新理論,隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,長(zhǎng)尾理論的影響還將進(jìn)一步擴(kuò)大。

  B.長(zhǎng)尾理論意在提醒人們不能只關(guān)注曲線的“頭部”,而需要用更多的精力和成本去關(guān)注處于曲線“尾部”的大多數(shù)人或事。

  C.長(zhǎng)尾理論認(rèn)為,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,由于關(guān)注成本降低,人們關(guān)注正態(tài)分布曲線的“尾部”所產(chǎn)生的總體效益甚至?xí)^“頭部”。

  D.長(zhǎng)尾理論應(yīng)用于適宜通過互聯(lián)網(wǎng)表現(xiàn)和傳播的文化領(lǐng)域,以往被忽視的“長(zhǎng)尾”很可能靠網(wǎng)絡(luò)聚沙成塔的力量取得成功。

  2.下列說法不屬于“長(zhǎng)尾理論”對(duì)編撰百科全書的意義的一項(xiàng)是 ( )

  A.可以的破傳統(tǒng)編撰方式在人力和物力方面的局限,使得更多的人都可以參與與編撰工作,讓更多的人成為網(wǎng)絡(luò)百科全書的編撰者。

  B.將存在于每個(gè)人大腦中的知識(shí)積累起來,集腋成裘,解決只有頂級(jí)專家才能參與百科全書的編撰帶來的曠日持久、耗資巨大的問題。

  C.適應(yīng)百科全書編撰需要提供盡可能多的知識(shí)并隨時(shí)進(jìn)行更新的要求,可以動(dòng)員所有的專家甚至全社會(huì)都來參與,并及時(shí)進(jìn)行更新。

  D.使提問或解答問題變得饒有趣味,因此很多人——包括不少頂級(jí)專家在內(nèi)的千萬網(wǎng)民自愿參與這件沒有報(bào)酬的事。

  3.下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )

  A.傳統(tǒng)編撰百科全書走精英路線是完全錯(cuò)誤的,不符合百科全書編撰的要求,因?yàn)楦嗟闹R(shí)不是掌握在頂級(jí)專家而是其他專家和普通人手中。

  B.維基百科網(wǎng)站詞條編撰模式具有開放性和開創(chuàng)性,詞條數(shù)目已達(dá)到180多萬個(gè),與百科全書的鼻祖《大曲百科全書》的編撰水平不相上下。

  C.維基百科無償對(duì)公眾開放,讀者可以通過搜索引擎,輸入口語(yǔ)化的指令,即可調(diào)出所需的相關(guān)知識(shí),使用起來方便快捷。

  D.網(wǎng)絡(luò)的普及難文化產(chǎn)品的形成和傳播帶來了深刻的變化,也使文化產(chǎn)品更加貼近普通人的生活實(shí)際,更加容易受到普通人群的關(guān)注。

  二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成4~7題。

  蘇廷評(píng)行狀

  蘇 軾

  公諱序,字仲先,眉州眉山人。公幼疏達(dá)不羈,讀書,略知其大義,即棄去。謙而好施,急人患難,甚于為己。衣食稍有余,輒費(fèi)用,或以予人,立盡。以此窮困厄于饑寒者數(shù)矣,然終不悔。旋復(fù)有余,則曰:“吾固知此不能果困人也。”益不復(fù)愛惜。兇年鬻其田以濟(jì)饑者,既豐,人將償之,公曰:“吾固自有以鬻之,非爾故也。”人不問知與不知,徑與歡笑造極,輸發(fā)府藏。小人或侮欺之,公卒不懲,人亦莫能測(cè)也。

  李順反,攻圍眉州。公年二十有二,日操兵乘城。會(huì)皇考病沒,而賊圍愈急,居人相視涕泣,無復(fù)生意。而公獨(dú)治喪執(zhí)禮,盡哀如平日。太夫人憂甚,公強(qiáng)施施解之曰:“朝廷終不棄,蜀賊行破矣。”

  慶歷中,始有詔州郡立學(xué),士歡言,朝廷且以此取人,爭(zhēng)愿效職學(xué)中。公笑曰:“此好事,卿相以為美觀耳。”戒子孫,無與人爭(zhēng)入學(xué)??だ羲乇┛?,緣是大擾,公作詩(shī)并譏之。

  慶歷七年五月十一日終于家,享年七十有五。

  聞之,自五代崩亂,蜀之學(xué)者衰少,又皆懷慕親戚鄉(xiāng)黨,不肯出仕。唯公命其子渙就學(xué),所以勸導(dǎo)成就者,無所不至。及渙以進(jìn)士得官西歸,父老縱觀以為榮,教其子孫者皆法蘇氏。自是眉之學(xué)者,日益至千余人。然軾之先人少時(shí)獨(dú)不學(xué),已壯,猶不知書。公未嘗問。或以為言,公不答,久之,曰:“吾兒當(dāng)憂其不學(xué)耶?”既而,果自憤發(fā)力學(xué),卒顯于世。

  公之精識(shí)遠(yuǎn)量,施于家、聞?dòng)卩l(xiāng)閭者如此。使少獲從事于世者,其功名豈少哉!不幸汩沒,老死無聞?dòng)跁r(shí)。然古之賢人君子,亦有無功名而傳者,特以世有知之者耳。公之無傳,非獨(dú)其自放終身,亦其子孫不以告人之過也。故條錄其始終行事大略,以告當(dāng)世之君子。謹(jǐn)狀。

  (節(jié)選自《蘇軾文集•卷十六》,有刪節(jié))

  4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )

  A.日操兵乘城 乘:登

  B.公獨(dú)治喪執(zhí)禮 執(zhí)禮:遵奉禮制

  C.又皆懷慕親戚鄉(xiāng)黨 慕:貪戀

  D.居人相視涕泣,無復(fù)生意 生意:做買賣

  5.下列句子中,表現(xiàn)蘇序有見識(shí)或有雅量的一組是(3分) ( )

 ?、傥峁讨瞬荒芄艘?②小人或侮欺之,公卒不懲

 ?、鄢⒔K不棄,蜀賊行破矣 ④戒子孫,無與人爭(zhēng)入學(xué)

  ⑤公始命其子渙就學(xué) ⑥果自憤發(fā)力學(xué),卒顯于世

  A.①③⑤ B.①④⑥ C.②④⑤ D.②③⑥

  6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )

  A.蘇序自幼性格豁達(dá)開朗,不拘禮法。他讀書只求大體了解重要意旨就棄書而去,正因如此,成年之后還不能熟知詩(shī)書。

  B.蘇序只要衣食上稍有盈余,就增加日常支出或者把它贈(zèng)與他人,即使因?yàn)檫@樣而使自己在生活上屢次陷入困頓,他也始終不悔。

  C.蘇序盡管身份卑微,但目光長(zhǎng)遠(yuǎn),為把兒子蘇渙培養(yǎng)成才,他極盡勸導(dǎo)之能事。蘇渙的學(xué)有所成,深深影響了眉州人的思想觀念。

  D.蘇序一生都沒有功名,這與他的個(gè)性不無關(guān)系。蘇軾為他寫作這篇“行狀”,目的是讓當(dāng)世君子借此了解蘇序?yàn)槿诵惺碌拇笾虑闆r。

  7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  (1) 吾固自有以鬻之,非爾故也。(3分)

  (2)郡吏素暴苛,緣是大擾,公作詩(shī)并譏之。(3分)

  (3)公之無傳,非獨(dú)其自放終身,亦其子孫不以告人之過也。(4分)

  (二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

  閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問題。

  閩中秋思

  杜荀鶴[注]

  雨勻紫菊叢叢色,風(fēng)弄紅蕉葉葉聲。

  北畔是山南畔海,只堪圖畫不堪行。

  【注】 杜荀鶴:晚唐詩(shī)人。此詩(shī)是作者客居福建時(shí)所作,后人對(duì)其評(píng)價(jià)極高。

  8.后人評(píng)說本詩(shī)工于煉字,請(qǐng)以“雨勻紫菊叢叢色,風(fēng)弄紅蕉葉葉聲”一聯(lián)為例,試作簡(jiǎn)析。(4分)

  9.“不著一字,盡得風(fēng)流”是詩(shī)人表情達(dá)意的最高境界。本詩(shī)在抒情方面即有此特點(diǎn),試結(jié)合全詩(shī),加以分析。(7分)

  (三)名篇名句默寫(6分)

  10.補(bǔ)寫出下面名句中的空缺部分(每句1分)

  (1)我寄心與明月, 。(李白《聞王昌齡左遷龍際,遙有此寄》)

  (2)此情可待成追憶? 。(李商隱《錦瑟》)

  (3) ,不盡長(zhǎng)江滾滾來。(杜甫《登高》)

  (4)人生如夢(mèng), 。(《念奴嬌•赤壁懷古》)

  (5)君子生非異也, 。(荀子《勸學(xué)》)

  (6 )問君能有幾多愁? 。(李煜《虞美人》)

  三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

  11.閱讀下面的文字,完成(1)—(4)題。

  溪 水

  李漢榮

 ?、僖粭l大河有確切的源頭,一條小溪是找不到源頭的,你看見某塊石頭下面在滲水,你以為這就是溪的源頭,而在近處和稍遠(yuǎn)處,有許多石頭下面、樹叢下面也在滲水,你就找那最先滲水的地方,認(rèn)它就是源頭,可是那最先滲水的地方只是潛流乍現(xiàn),不知道在距它多遠(yuǎn)的地方,又有哪塊石頭下面或哪叢野薄荷附近,也眨著亮晶晶的眸子。于是,你不再尋找溪的源頭了。你認(rèn)定每一顆露珠都是源頭,如果你此刻莫名其妙流下幾滴憂傷或喜悅的淚水,那你的眼睛、你的心,也是源頭之一了。尤其是在一場(chǎng)雨后,天剛放晴,每一片草葉,每一片樹葉,每一朵花上,都滴著雨水,這晶瑩、細(xì)密的源頭,誰能數(shù)得清呢?

 ?、谙呛軙?huì)走路的,哪里直走,哪里轉(zhuǎn)彎,哪里急行,哪里迂回,哪里掛一道小瀑,哪里漾一個(gè)小潭,乍看潦草隨意,細(xì)察都有章法。我曾試著為一條小溪改道,不僅破壞了美感,而且要么流得太快,水上氣不接下氣似在逃命,要么滯塞不暢,好像對(duì)前路失去了信心。只好讓它復(fù)走原路,果然又聽見純真喜悅的足音。別小看這小溪,它比我更有智慧,它遵循的就是自然的智慧,是大智慧。它走的路就是它該走的路,它不會(huì)錯(cuò)走一步路;它說的話就是它該說的話,它不會(huì)多說一句話。你見過小溪嗎?你見過令你討厭的小溪嗎?比起我,小溪可能不識(shí)字,也沒有文化,也沒學(xué)過美學(xué),在字之外、文化之外、美學(xué)之外,溪水流淌著多么清澈的情感和思想,創(chuàng)造了多么生動(dòng)的美感啊。我很可能有令人討厭的丑陋,但溪水總是美好的,令人喜愛的,從古至今,所有的溪水都是如此的可愛,它令我們想起生命中最美好純真的那些品性。

 ?、哿种械南兄貏e豐富的經(jīng)歷。我跟著溪水蜿蜒徐行,穿花繞樹,跳澗越石,我才發(fā)現(xiàn),做一條單純的溪流是多么幸福啊。你看,老樹掉一片葉子,算是對(duì)它的叮嚀;那枝野百合花投來嫵媚的笑影,又是怎樣的邂逅呢?野水仙果然得水成仙,守著水就再不遠(yuǎn)離一步了;盤古時(shí)代的那些巖石,老邁愚頑得不知道讓路,就橫臥在那里,溫順的溪水就嬉笑著繞道而行,在頑石附近漾一個(gè)潭,正好,魚兒就有了合適的家,到夜晚,一小段天河也向這里流瀉、匯聚,潭水就變得深不可測(cè);兔子一個(gè)箭步跨過去,溪水就搶拍了那驚慌的尾巴;一只小鳥趕來喝水,好幾只小鳥趕來喝水,溪水正擔(dān)心會(huì)被它們喝完,擔(dān)心自己被它們的小嘴銜到天上去,不遠(yuǎn)處,一股泉水從草叢里笑著走過來,溪水就笑著接受了它們的笑……

  ④我羨慕這溪水,如果人活著,能停止一會(huì)兒,暫不做人,而去做一會(huì)兒別的,然后再返回來繼續(xù)做人,在這“停止做人的一會(huì)兒里”,我選擇做什么呢?就讓我做一會(huì)兒溪水吧,讓我從林子里流過,繞花穿樹、跳澗越石,內(nèi)心清澈成一面鏡子,經(jīng)歷相遇的一切,心儀而不占有,欣賞然后交出,我從一切中走過,一切都從我獲得記憶。你們只看見我的清亮,而不知道我清亮里的無限豐富……

  (選自2005年5月28日((人民日?qǐng)?bào)》)

  (1)作者為什么說“如果你此刻莫名其妙流下幾滴憂傷或喜悅的淚水,那你的眼睛、你的心,也是源頭之一了”?

  (2)溪水具有的“智慧”和“品性”是什么?

  (3)作者是從哪幾個(gè)方面來寫溪水的?請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容加以概括。

  (4)除了寫溪水之外,文章寫“我”有什么作用?

  第Ⅱ卷(表達(dá)80分)

  五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  12.下列句子中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?(  )

  A.三十年后再回到故鄉(xiāng),那曾經(jīng)熟悉的村落已是破敗不堪,只有村子?xùn)|頭的老門樓依然兀立,與運(yùn)河邊的老柳樹形影相吊。

  B.京韻大鼓表演藝術(shù)家駱玉笙的代表作《劍閣聞鈴》,用哀婉凄涼的曲調(diào),極力渲染秋風(fēng)秋雨中行宮的蕭條寂寞,令人回腸蕩氣。

  C.這段解說詞對(duì)畫面細(xì)節(jié)進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)奶釤捄蜕A,使平凡的細(xì)節(jié)成為一個(gè)象征,大大拓展了畫面的表意空間,稱得上是“點(diǎn)鐵成金”。

  D.在巡回賽男單決賽中,馬琳首輪便遭淘汰,但他在男雙決賽中和隊(duì)友陳玘輕取對(duì)手,獲得冠軍,真可謂“失之東隅,收之桑榆”。

  13.下列各句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 ( )

  A.兩個(gè)普通農(nóng)民工組成的“旭日陽(yáng)剛”組合,在2010年底以34.1%的超高人氣直通央視春晚,如今知名度已經(jīng)不亞于孫楠等一線歌手。

  B.如今的手機(jī)已不再是單純的通信工具,因而成為人們生活中的貼身伴侶,用來盡情表現(xiàn)個(gè)人品位。

  C.像“中國(guó)達(dá)人秀”這類“零門檻”的選秀節(jié)目,讓擁有才華和夢(mèng)想的任何一個(gè)普通人,都可以展示天賦和潛能,也讓我們懂得平凡人成就自我的關(guān)鍵在于是否相信夢(mèng)想,相信奇跡。

  D.湖北省氣象臺(tái)昨日16時(shí)發(fā)布寒潮藍(lán)色預(yù)警:從昨日晚上開始,全省將有6到7級(jí)的陣風(fēng),降溫最大幅度為10℃。

  14.選出橫線上句子填充最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)( )

  他須自掩自推,足見寺里只有他孤零零的一個(gè)和尚。在這冷寂的場(chǎng)合,他有興致出來步月, ,他也自有一副胸襟氣質(zhì)。

  A.自在無礙,興盡而返,獨(dú)往獨(dú)來 B.興盡而返,獨(dú)往獨(dú)來,自在無礙

  C.獨(dú)往獨(dú)來,興盡而返,自在無礙 D.興盡而返,自在無礙,獨(dú)往獨(dú)來

  15.仿照下列句子,再寫兩句其他老師的說法。(運(yùn)用比喻、結(jié)構(gòu)相同)(5分)

  例句:語(yǔ)文教師說,友誼是一篇絕妙的美文,能讓灰色的心情變得亮麗;

  16.閱讀下面三句話,按要求回答問題。(6分)

 ?、侔乩瓐D說:“征服自己需要更大的勇氣,其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。”

 ?、诒R梭則談到:“人要是懼怕痛苦,懼怕種種疾病,懼怕不測(cè)的事件,懼怕生命的危險(xiǎn)死亡,他就會(huì)什么也不能忍受的。”

  ③魯迅說過:“偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。”

  上面三句話,既有共同點(diǎn),又各有差異。請(qǐng)分別回答。

  (1)三句話談?wù)摰墓餐c(diǎn)是

  (2)柏拉圖側(cè)重的是

  盧梭側(cè)重的是

  魯迅?jìng)?cè)重的是

  六、寫作(60分)

  17.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  于一顆善于感受和思考的靈魂來說,世上并無完全沒有意義的生活,任何一種經(jīng)歷都可以轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的財(cái)富。而且,這是最可靠的財(cái)富,因?yàn)檎缫晃辉?shī)人所說:“你所經(jīng)歷的,世間沒有力量能從你那里奪走。”

  要求:(1)閱讀以上材料,選擇一個(gè)角度,寫一篇不少于800字的文字;(2)自主立意,自擬標(biāo)題,自選文體;(3)不要脫離材料的含義,不要套作。

  高一語(yǔ)文上學(xué)期單元測(cè)試參考答案

  1.B(“而需要用更多的精力和成本去關(guān)注處于曲線“尾部”的大多數(shù)人或事”錯(cuò)。)

  2.D(不屬于“長(zhǎng)尾理論”對(duì)編撰百科全書的意義。)

  3.D(A項(xiàng)“完全錯(cuò)誤”與原文不符;B項(xiàng)原文是說“錯(cuò)誤率不相上下”;C項(xiàng)說的內(nèi)容屬于“百度知道”和“新浪愛問”,而非維基百科。)

  4.D(活下去的想法。)

  5.C(①表現(xiàn)其為人灑脫;③表現(xiàn)其有孝心及遇事從容鎮(zhèn)定;⑥表現(xiàn)的不是蘇序,而是蘇洵)

  6.A(“到了壯年還不能熟知詩(shī)書”的不是蘇軾的祖父蘇序,而是蘇軾的父親蘇洵)

  7.(1) (3分) 我本來自己就有賣掉它的想法,并不是因?yàn)槟銈兊木壒拾 ?/p>

  評(píng)分建議:語(yǔ)意通順,1分;固,本來,1分;鬻:賣。1分。

  (2) (3分)郡中的官吏一向殘暴苛刻,因?yàn)檫@個(gè)(百姓)受到嚴(yán)重侵?jǐn)_,祖父(就)寫詩(shī)來譏刺官吏。

  評(píng)分建議:語(yǔ)意通順,1分;素,1分;緣是大擾,省略句,1分。

  (3) (4分)祖父沒有傳記,不只是(因?yàn)?他一生自我放逸(或:灑脫不羈),也是他的子孫沒有把他的聲名、事跡告訴他人的過失。

  評(píng)分建議:語(yǔ)意通順,1分;“非獨(dú)……亦……”,1分;自放,1分;過,1分。如將“公之無傳”譯為“祖父的聲名、事跡沒有流傳”,亦可。

  參考譯文:

  祖父,名序,字仲先,眉州眉山人。幼年時(shí)豁達(dá)開朗,不拘禮法,讀書只求大體了解文中的要旨,就放棄不讀。他為人謙遜,樂善好施,急人所困,甚于對(duì)待自己。衣食稍微有了結(jié)余,就增加日常開支,或者把財(cái)物施給他人,立即用完。因?yàn)檫@個(gè)多次在饑餓寒冷中過著窮困的生活,然而始終不后悔。不久又有了盈余,就說:“我本來知道這些終究不能困住人(或:使人受困)。”更加不再吝惜(錢財(cái))。災(zāi)荒之年,(他)賣掉自己的田地來救濟(jì)饑餓的人,豐收后,那些被救濟(jì)的人準(zhǔn)備償還他,祖父說:“我本來自己就有賣掉它的想法,并不是因?yàn)槟銈兊木壒拾 ?rdquo; 不管是了解的還是不了解的人(或:人不管是了解的還是不了解的),(祖父)都徑自(或:隨性地)與他們談笑,且敞開心扉,相談甚歡。小人有時(shí)侮辱欺負(fù)他,祖父終沒有懲治他們,人們也不能揣測(cè)他的心理。

  李順叛亂,圍攻眉州。祖父當(dāng)年二十二歲,每天拿著兵器登上城樓。恰逢他的父親病逝,叛賊圍攻更加緊急,城里的居民彼此看著對(duì)方哭泣,沒有再活下去的念頭??墒亲娓釜?dú)自辦理喪事執(zhí)守禮節(jié),竭盡哀思就像平常一樣。太夫人非常擔(dān)憂,祖父打起精神慢慢寬慰她說:“朝廷終究不會(huì)放棄我們,蜀州的叛賊將要被打敗了。”

  慶歷年間,(朝廷)才下詔在州郡設(shè)立學(xué)館,讀書人歡快地談?wù)?這件事),朝廷將根據(jù)這個(gè)選拔人才,他們爭(zhēng)著希望到學(xué)館里盡職(或,學(xué)習(xí))。祖父笑著說:“這是件好事,官員把這個(gè)當(dāng)著美觀罷了。”祖父告誡子孫,不要和別人爭(zhēng)著進(jìn)學(xué)館讀書。郡中的官吏一向殘暴苛刻,因?yàn)檫@個(gè)(百姓)受到嚴(yán)重的侵?jǐn)_,祖父(就)寫詩(shī)來譏刺官吏。

  慶歷七年五月十一日在家中去世,享年七十五歲。

  (我)聽說,自從五代動(dòng)亂以來,蜀州求學(xué)的人減少,又因都留戀家鄉(xiāng),不愿意出來做官。只有祖父讓他的兒子蘇渙到學(xué)館讀書,他用來勸導(dǎo)蘇渙成材的方法,沒有不用到的。等到蘇渙憑進(jìn)士的身份得到官位回到家鄉(xiāng),眉州的百姓爭(zhēng)相觀看,把這作為榮耀的事,都效仿蘇氏的方法教導(dǎo)他們的子孫。從這以后,眉州求學(xué)的人,一天天的增加,增到千余人。然而我的父親小時(shí)候獨(dú)獨(dú)不愿學(xué)習(xí),到了壯年以后,還不能熟知詩(shī)書。祖父從來沒有過問(他的學(xué)習(xí))。有人拿這件事問他,祖父沒有回答,過了很長(zhǎng)時(shí)間,他說:“我的兒子還要擔(dān)心他不學(xué)習(xí)嗎?”不久,(我的父親)果然自己發(fā)憤努力學(xué)習(xí),最終在世上名聲顯揚(yáng)。

  祖父見解精確,有遠(yuǎn)大的器量,在家中施行的、在家鄉(xiāng)出名的事,如此等等。假使(他)稍微能夠在世上任職,他的功名難道還會(huì)少嗎?不幸被埋沒,直到老死,在當(dāng)時(shí)還沒有聲望。然而古代的賢人君子,也有沒有獲取功名而有傳記的人,只是因?yàn)槭郎嫌辛私馑?為他作傳)的人啊。祖父的聲名、事跡(之所以)沒有流傳,不只是(因?yàn)?一生自我放逸(或:灑脫不羈)、遠(yuǎn)離功名,也是他的子孫沒有把他的聲名、事跡告訴他人的過失。所以分條記下他一生行事的大概情況,來告知當(dāng)世君子。恭謹(jǐn)陳述。

  8.上聯(lián)當(dāng)中“勻”“弄”兩字,運(yùn)用擬人的手法,使“雨”與“風(fēng)”情態(tài)畢現(xiàn),極富情趣; “叢叢”與“葉葉”兩詞用疊字,增強(qiáng)了韻律感,朗朗上口,余味無窮。(4分)

  9.本詩(shī)以樂景寫哀情。前三句寫景,極盡明麗歡愉與氣象開闊之能事,全無北國(guó)秋天之蕭瑟。末一句兩個(gè)“堪”字,則構(gòu)成心緒的對(duì)比。作者客居福建,他鄉(xiāng)雖美,但只堪圖畫,不能慰藉思鄉(xiāng)之苦,詩(shī)歌無一句明言思鄉(xiāng),思鄉(xiāng)之情卻表現(xiàn)得淋漓盡致。(7分)

  10.隨風(fēng)直到夜郎西 只是當(dāng)時(shí)已惘然 無邊落木蕭蕭 一尊還酹江月 善假于物也 恰似一江春水向東流

  11.(1)①因?yàn)?ldquo;憂傷或喜悅的淚水”來自你的眼睛和心理感受;②從“憂傷”來看,你已經(jīng)意識(shí)到自然之美的不可窮盡;③從“喜悅”來看,你已經(jīng)懂得美無處不在,無需刻意尋找的道理。(6分;答出一點(diǎn)給3分,意思對(duì)即可)

  (2)①順乎自然,走它該走的路,不錯(cuò)走一步;說它該說的話,不多說一句。②單純坦蕩,心儀、欣賞一切美而不據(jù)為己有。(6分;答出一點(diǎn)給3分,如沒有概括只照抄原文的該點(diǎn)給2分)

  (3)從四個(gè)方面:溪水無處不在的源頭;溪水的流淌顯示出的大自然的智慧;溪水豐富的經(jīng)歷;溪水純潔美好的品性。(6分;答出一點(diǎn)給1.5分,意思對(duì)即可)

  (4)①與溪水形成對(duì)比,突出溪水的美好,贊美溪水具有清澈的情感和思想;②突出文章主題,通過“我”羨慕和渴望做溪水,表現(xiàn)人們應(yīng)該像溪水一樣追求美好境界:清亮、坦蕩,而不自私。(7分;答出一點(diǎn)給3分,意思對(duì)即可)

  12.A

  13.A(B不合邏輯,上下句無充分的因果關(guān)系;C“成就自我的關(guān)鍵在于是否相信夢(mèng)想”,兩面對(duì)一面,搭配不當(dāng)。D邏輯錯(cuò)誤,“昨日晚上”應(yīng)改為“當(dāng)天晚上”,并把“將”字去掉;)

  14.B

  15.數(shù)學(xué)老師說,友誼是一個(gè)萬能的公式,能解決百思不解的難題;物理老師說,友誼是一根巨大的扛桿,能撬開緊閉的心扉;政治老師說,友誼是一束心靈的火花,能點(diǎn)燃生命的火把;音樂老師說,友誼是一首優(yōu)美的樂曲,能在四海五湖找到知音。

  16.(1)人要有勇氣。(2分)

  (2)人要有勇氣戰(zhàn)勝自己;沒有勇氣的后果;人要有勇氣面對(duì)不幸。(各2分)

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