高中語文人教版課本《赤壁賦》課堂教學(xué)實錄
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《赤壁賦》所蘊含的思想情感也極為豐富,引起了無數(shù)讀者的共鳴。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓Z文人教版課本《赤壁賦》課堂教學(xué)實錄，希望對你有幫助。
高中語文《赤壁賦》課堂教學(xué)實錄
師：講《赤壁賦》不能不講“烏臺詩案”。(板書)蘇軾與王安石同一時代，兩人私交甚厚，但蘇軾反對王安石變法，尤其“不敢默視”新法推行中的流弊，時時“緣詩人之義，托事以諷”。王安石罷相后，幾個監(jiān)察御史從蘇軾詩文中深文周納，羅織罪狀，彈劾蘇軾“指斥乘輿”“包藏禍心”，于元豐二年(1079)把他從湖州逮捕，投入監(jiān)獄，勘問他誹謗朝廷的罪行，釀成北宋有名的文字獄“烏臺詩案”。
生1(脫口而出)：為什么會叫“烏臺詩案”?
師：這案件先由監(jiān)察御史告發(fā)，后在御史臺獄受審。漢代時御史臺外柏樹上有很多烏鴉，所以人稱御史臺為烏臺，也戲指御史們都是烏鴉嘴，所以此案稱為“烏臺詩案”。由于宋朝有不殺士大夫的慣例，所以經(jīng)過4個月的折磨后，蘇軾免于一死，但被貶為黃州團練。被貶黃州后，蘇軾經(jīng)常游賞赤壁磯，在被貶第四年即1082年，一氣寫下了《念奴嬌?赤壁懷古》和前后《赤壁賦》三篇傳世名作，由他的政治低谷轉(zhuǎn)而登上他的文學(xué)創(chuàng)作的顛峰。今天我們要學(xué)的前《赤壁賦》正記錄了蘇軾從失意矛盾中超脫的心路歷程。
師：現(xiàn)在同學(xué)們一起來看課文標題“赤壁賦”，同學(xué)們對“賦”了解多少?
生2：剛學(xué)的《詩經(jīng)》“六義”有賦、比、興。賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也。是鋪陳排比。
師：說得非常好。“賦”原先是一種文學(xué)表現(xiàn)手法。到漢朝發(fā)展成為一種文體，“赤壁賦”的 “賦”是古代的一種文體。漢有大賦，鋪陳揚厲;六朝駢賦，鋪陳對仗;唐朝律賦，鋪陳對仗，平仄用韻。至此“賦”被層層束縛，已無法寫了。于是宋朝文人對“賦”進行改革，產(chǎn)生了文賦，突破聲律對仗，自由揮灑，雜入大量散句，故稱文賦。但文賦仍保留漢賦主客問答的形式。客多是虛擬的，用于流露作者思想的一個側(cè)面，主則用于表現(xiàn)作者的主導(dǎo)思想，他們共同反映了作者思想的矛盾困惑。
[第一環(huán)節(jié)，師簡介寫作背景、文體知識導(dǎo)入新課]
師：標題“赤壁賦”其實可以理解為“賦赤壁”，用“賦”的形式寫赤壁。假設(shè)我們同學(xué)游覽了赤壁，讓你們來寫赤壁，你們覺得可以寫哪些內(nèi)容?
生(雜然答道)：自然風(fēng)景、歷史人物┅┅
師：那么，《赤壁賦》有沒有寫自然風(fēng)物和歷史人文?如果有，請找出相關(guān)段落。
生(雜然答道)：第一段寫自然景觀┅┅
師：同學(xué)們齊讀第一段。(生齊讀。)那么有沒有寫歷史人文的?
生(雜然答道)：第三段前半部分寫歷史人文┅┅
師：同學(xué)們齊讀第三段。(生齊讀)
師：文學(xué)中，寫景目的是為了什么?
生3：抒情。
師：還有什么?
┅┅
師：同學(xué)們翻看課本第28面的單元提示。
生(齊聲)：抒情、說理。
師：抒情多是貫穿全文，說理主要在哪些段落?
生(齊聲)：第三段后半部分和第四段。
師：可見本文是以“景-情-理”(板書)來謀篇布局，因景生情，緣情悟理。
[第二環(huán)節(jié)，整體感知]
師：抒什么情?請同學(xué)們從文中找出體現(xiàn)作者情感變化的三個字，理清作者的情感變化過程。
生(雜然答道)：樂-悲-喜。
師：對。“飲酒樂甚”、“托遺響于悲風(fēng)”、“客喜而笑”。
師：說什么理?古人說這里有“客三悲”“蘇子二論”，請同學(xué)們從第三段中找出三悲。換言之，第三段有哪三層意思?可以先找出三個關(guān)鍵句。
生(雜然答道)：“而今安在哉”、“哀吾生之須臾”、“知不可乎驟得”。
師：“而今安在哉”是古今對比生悲;“哀吾生之須臾”是人生苦短生悲;“知不可乎驟得”是理想與現(xiàn)實矛盾生悲。(板書)
師：“客三悲”體現(xiàn)了蘇軾在失意時怎樣的思想?
生4：消極的人生觀。
師：對。面對短暫的生命、面對無常的人生流露消極悲觀的人生觀，同時認為歷史英雄人物終歸化為陳跡，世間萬物不過是過眼云煙，都將隨著歲月的流逝而風(fēng)流云散。否定歷史、否定一切，流露道家的虛無主義思想。
師：同學(xué)們齊讀第四段，說說“蘇子二論”指的是什么?可先將第四段分為兩層，該分在哪里?(生齊讀第四段)
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