人教版高中語(yǔ)文《在馬克思墓前的講話》課文解讀
人教版高中語(yǔ)文《在馬克思墓前的講話》課文解讀
《在馬克思墓前的講話》是了解馬克思偉大一生的重要文獻(xiàn),也是世上不可多見(jiàn)的演說(shuō)詞之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的人教版高中語(yǔ)文《在馬克思墓前的講話》課文解讀，希望對(duì)你有幫助。
《在馬克思墓前的講話》課文解讀
3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘①，當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了---但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。(①讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘：1883年1月，馬克思帶著嚴(yán)重的支氣管炎病從英國(guó)南部的文特諾爾回到倫敦梅特蘭公園路41號(hào)。這時(shí)并發(fā)的喉頭炎使他幾乎不能吞咽。2月間，肺部發(fā)生膿腫。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間治療，氣管炎逐漸痊愈，吞咽食物也比較容易了，因此，死亡的來(lái)臨是意外。3月14日下午兩點(diǎn)多，恩格斯到馬克思那里去，護(hù)理馬克思的女仆海倫上樓去看了一下，下來(lái)說(shuō)馬克思處于半睡眠狀態(tài)。她隨即同恩格斯又一起上樓去，當(dāng)恩格斯走進(jìn)馬克思的臥室時(shí)，馬克思已坐在自己的安樂(lè)椅上安詳而毫無(wú)痛苦地長(zhǎng)眠了，他的寫(xiě)字臺(tái)上還放著《資本論》第三卷的第八次修改稿。這時(shí)距海倫離開(kāi)房間不過(guò)兩分鐘。)
首段敘述馬克思的去世，表達(dá)了對(duì)死者的深切悼念。“思想家停止思想了”“睡著了──但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了”，從用字的角度看，兩句話都用了拈連的手法，而后一個(gè)“思想”“睡著”又是避諱，表達(dá)了作者不忍說(shuō)出馬克思的去世卻又不能不說(shuō)出來(lái)的那種極其矛盾和萬(wàn)分痛苦的心情。精確地介紹馬克思逝世的時(shí)間，表明這是一個(gè)應(yīng)當(dāng)永載史冊(cè)的悲痛時(shí)刻，必須鄭重記錄。“當(dāng)代最偉大的思想家”，表達(dá)了恩格斯對(duì)馬克思的無(wú)限欽佩和崇敬，也說(shuō)明了恩格斯的謙虛美德。“讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘”，表達(dá)了恩格斯的內(nèi)疚和遺憾。“安靜”表現(xiàn)馬克思與世長(zhǎng)辭時(shí)從容、安詳而沒(méi)有痛苦，流露出作者萬(wàn)分悲痛中的一絲安慰。
這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會(huì)使人感覺(jué)到。
這一段是全文的總綱，從反面，也就是從他去世后所帶來(lái)的損失和形成的空白說(shuō)明馬克思在生的巨大貢獻(xiàn)和偉大作用，為下文正面論述馬克思的貢獻(xiàn)作鋪墊。作者用兩個(gè)“對(duì)于”，將馬克思一生的巨大貢獻(xiàn)高度概括為革命實(shí)踐和革命理論兩個(gè)方面。“空白”借代“不可估量的損失”，極具視覺(jué)上的形象感。兩個(gè)句子，一句從理論概括，一句用形象描寫(xiě)，表達(dá)同一個(gè)意思，揭示了馬克思巨大的歷史貢獻(xiàn)不可企及、無(wú)可取代。
正像達(dá)爾文①發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋?zhuān)皇窍襁^(guò)去那樣做得相反。(①達(dá)爾文，1809-1882，英國(guó)生物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。1859年出版的《物種起源》一書(shū)，提出以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化學(xué)說(shuō)。)
這段文字承上文“對(duì)于歷史科學(xué)”而來(lái)，是本文的重點(diǎn)，由一個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長(zhǎng)單句構(gòu)成一個(gè)完整的段落。
這個(gè)句子闡明了馬克思在理論上的第一個(gè)貢獻(xiàn)，即“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律”。“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣”，這是“發(fā)現(xiàn)”一詞的狀語(yǔ)，作者用類(lèi)比的方法，突出了馬克思這一發(fā)現(xiàn)的偉大歷史意義。“即歷來(lái)為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)”，是對(duì)“人類(lèi)歷史發(fā)展的規(guī)律”作補(bǔ)充說(shuō)明。而冒號(hào)以后的文字，則與“簡(jiǎn)單事實(shí)”構(gòu)成復(fù)指關(guān)系，是對(duì)馬克思這個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)的內(nèi)涵進(jìn)行具體闡述，包含三層意思：①人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。這是說(shuō)：人們的社會(huì)存在決定人們的社會(huì)意識(shí)。②物質(zhì)資料的生產(chǎn)，一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成為基礎(chǔ)，國(guó)家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。這是說(shuō)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。③必須由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)解釋上層建筑，而不是由上層建筑來(lái)解釋經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這是說(shuō)：對(duì)于歷史的發(fā)展變化必須采用歷史唯物主義的方法而不能用歷史唯心主義的方法。
上述三層意思之間有個(gè)嚴(yán)密的推理過(guò)程。作者從分號(hào)以前的第一層意思推出分號(hào)以后的兩層意思，因果推理的語(yǔ)言標(biāo)記是“所以”。分號(hào)以后第二層意思既是從第一層意思推出的結(jié)論，又是推出第三層意思的依據(jù)，這個(gè)因果推理的語(yǔ)言標(biāo)記是“因而”。概括起來(lái)，這個(gè)句子表達(dá)的基本意思是，由于人們的社會(huì)存在決定人們的社會(huì)意識(shí)，所以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了上層建筑，按照這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)解釋歷史就是歷史唯物主義，否則就是歷史唯心主義。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，這就是馬克思發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律，是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。
不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。由于剩余價(jià)值①的發(fā)現(xiàn)，這里②就豁然開(kāi)朗③了，而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家④或者社會(huì)主義批評(píng)家⑤所做的一切都只是在黑暗中摸索。(①剩余價(jià)值：雇傭工人剩余勞動(dòng)所創(chuàng)造并被資本家占有的價(jià)值。②這里：指代對(duì)現(xiàn)代資本主義的生產(chǎn)方式和資本主義社會(huì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律所進(jìn)行的研究。③豁然開(kāi)朗：從黑暗狹窄變得寬敞明亮，比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理?；砣?，形容開(kāi)闊?；恚琱uò。開(kāi)朗，開(kāi)闊明亮。④資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家：指英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖等人。他們“研究經(jīng)濟(jì)制度的時(shí)候奠定了勞動(dòng)價(jià)值的基礎(chǔ)”。但由于他們的資產(chǎn)階級(jí)局限性，不可能從根本上揭示資本主義發(fā)展的規(guī)律，而把資本主義看成是一個(gè)永恒不變的制度。⑤社會(huì)主義批評(píng)家：指空想社會(huì)主義者，如法國(guó)的圣西門(mén)、傅立葉，英國(guó)的歐文等。他們抨擊資本主義制度，但未能徹底揭開(kāi)資本主義剝削的秘密，找不到真正的出路。)
這一段論述馬克思的第二大發(fā)現(xiàn)，即剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。“不僅……。還……”在結(jié)構(gòu)上使上下兩段緊密相聯(lián)，在內(nèi)容上準(zhǔn)確地揭示了馬克思的兩個(gè)發(fā)現(xiàn)的內(nèi)在聯(lián)系，第一個(gè)發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律，是普遍的一般的規(guī)律;第二個(gè)發(fā)現(xiàn)，剩余價(jià)值的規(guī)律，是資本主義社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，從一般到特殊，反映了馬克思的認(rèn)識(shí)的深化。作者用“豁然開(kāi)朗”與“在黑暗中摸索”形成對(duì)比，暗示馬克思所發(fā)現(xiàn)的剩余價(jià)值規(guī)律是夜空的閃電，是真理的陽(yáng)光，為這個(gè)領(lǐng)域帶來(lái)了一片光明，從視覺(jué)上生動(dòng)形象地揭示了馬克思這一發(fā)現(xiàn)的偉大意義。
一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。
這段文字的第1、2句是對(duì)上文的歸結(jié)，“但是”后面則是向橫的方向進(jìn)一步拓展，贊頌馬克思在科學(xué)理論上的廣泛建樹(shù)。“很夠了”“幸福的了”，通過(guò)抒發(fā)自己對(duì)馬克思無(wú)限欽敬和無(wú)限羨慕的感情，從側(cè)面烘托馬克思學(xué)說(shuō)的偉大。“每一個(gè)領(lǐng)城”“任何一個(gè)領(lǐng)城”“這樣的領(lǐng)城是很多的”，反復(fù)突出馬克思學(xué)識(shí)的淵博。“獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”“都不是淺嘗輒止”，一再?gòu)?qiáng)調(diào)馬克思學(xué)識(shí)的高超。
他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)──它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無(wú)法預(yù)見(jiàn)──都使馬克思感到衷心喜悅，而當(dāng)他看到那種對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就非同尋常了。例如，他曾經(jīng)密切注視電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的進(jìn)展情況，不久以前，他還密切注視馬賽爾·德普勒①的發(fā)現(xiàn)。(①馬賽爾·德普勒：法國(guó)物理學(xué)家。他在慕尼黑的電氣展覽會(huì)上，展出了他在米斯巴赫至慕尼黑之間架設(shè)的第一條實(shí)驗(yàn)性輸電線路。)
這一段論述馬克思的科學(xué)觀。第1句承第5段，“這樣”指代“這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止”，繼續(xù)贊頌馬克思學(xué)問(wèn)的高超淵博。下面“但是”一轉(zhuǎn)，“這在他身上遠(yuǎn)不是主要的”，那么什么才是“主要的”?自然地逼出第3句：“在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”。這是本段的中心，概括了馬克思的革命的科學(xué)觀，揭示馬克思研究科學(xué)的目的在于指導(dǎo)和推動(dòng)革命實(shí)踐活動(dòng)。下面的句子都是用概括的和具體的事實(shí)來(lái)證實(shí)這一說(shuō)法。在這段文字里，蘊(yùn)含了恩格斯的一個(gè)很重要的思想，那便是正確的科學(xué)觀比具體的科學(xué)成果更重要。
因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家。他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身的地位和需要，意識(shí)到自身解放的條件。斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿(mǎn)腔熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)。最早的《萊茵報(bào)①》(1842年)，巴黎的《前進(jìn)報(bào)②》(1844年)，《德意志-布魯塞爾報(bào)③》(1847年)，《新萊茵報(bào)④》(1848-1849年)，《紐約每日論壇報(bào)⑤》(1852-1861年)，以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后，作為全部活動(dòng)的頂峰，創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)⑥，──老實(shí)說(shuō)，協(xié)會(huì)的這位創(chuàng)始人即使沒(méi)有別的什么建樹(shù)，單憑這一成果也可以自豪。(①萊因報(bào)：1842年1月1日至1843年3月31日在科隆出版的日?qǐng)?bào)。1842年4月，馬克思開(kāi)始為該報(bào)撰稿，同年10月起擔(dān)任該報(bào)編輯。②前進(jìn)報(bào)：1844年1月至12月在巴黎出版的德國(guó)報(bào)紙，每周出兩次。馬克思和恩格斯在該報(bào)發(fā)表過(guò)文章。馬克思從1844年夏天起開(kāi)始經(jīng)常參與該報(bào)的編輯工作。該報(bào)對(duì)普魯士反動(dòng)制度展開(kāi)了尖銳的批評(píng)。根據(jù)普魯士政府的要求，法國(guó)內(nèi)閣于1845年1月下令把馬克思及該報(bào)其他一些撰稿人驅(qū)逐出法國(guó)，《前進(jìn)報(bào)》因而?？＂鄣乱庵?布魯賽爾報(bào)：僑居布魯塞爾的德國(guó)政治流亡者創(chuàng)辦的報(bào)紙。1847年創(chuàng)刊，1848年2月?？?。1847年9月起，馬克思和恩格斯成了該報(bào)的經(jīng)常撰稿人，對(duì)該報(bào)的方針開(kāi)始發(fā)生直接影響，1847年最后幾個(gè)月，他們實(shí)際上已經(jīng)掌握了該報(bào)的編輯工作。④新萊茵報(bào)：從1848年6月1日至1849年5月19日每天在科隆出版，總編輯是馬克思。參加編輯部工作的還有恩格斯。⑤紐約每日論壇報(bào)：一家美國(guó)報(bào)紙，1841年至1942年出版。在19世紀(jì)40至50年代，該報(bào)站在進(jìn)步的立場(chǎng)上反對(duì)奴隸占有制。馬克思為該報(bào)撰稿，持續(xù)了10年以上，其中很大一部分是馬克思約恩格斯寫(xiě)的。⑥國(guó)際工人協(xié)會(huì)：即第一國(guó)際。1864年秋由馬克思創(chuàng)立。1876年正式宣布解散。馬克思和恩格斯所主持的第一國(guó)際，領(lǐng)導(dǎo)了各國(guó)工人的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)，并同形形色色的反馬克思主義流派進(jìn)行了激烈斗爭(zhēng)，鞏固了各國(guó)工人的國(guó)際團(tuán)結(jié)。)
這段文字承第二段“對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)”而來(lái)，敘述了馬克思的革命實(shí)踐活動(dòng)。第1句既是為上段申述理由，馬克思為什么會(huì)有革命的科學(xué)觀?因?yàn)樗?ldquo;首先是一個(gè)革命家”。同時(shí)又自然地引出本段的敘述，所以這個(gè)句子實(shí)際上又是本段的中心句。第2句則對(duì)馬克思的革命實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了高度的概括。“畢生的真正使命”，強(qiáng)調(diào)革命實(shí)踐活動(dòng)在馬克思一生中所占的地位。“這種或那種方式”是指下面敘述的撰寫(xiě)文稿、創(chuàng)辦報(bào)刊、參加各種組織、創(chuàng)辦國(guó)際工人協(xié)會(huì)等。兩個(gè)“參加”概括了馬克思的全部革命實(shí)踐活動(dòng)。兩個(gè)“意識(shí)”說(shuō)明了馬克思的革命實(shí)踐活動(dòng)所起到的巨大作用，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)由自發(fā)自在而覺(jué)悟到自覺(jué)自為。第3句說(shuō)明革命斗爭(zhēng)對(duì)于馬克思的重要性。第4句是對(duì)馬克思在革命實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的斗爭(zhēng)精神的高度贊美。“滿(mǎn)腔熱情”寫(xiě)革命的激情，“堅(jiān)忍不拔”寫(xiě)革命的意志和毅力，“卓有成效”寫(xiě)輝煌的革命成果，三個(gè)詞語(yǔ)從不同側(cè)面準(zhǔn)確地概括了馬克思偉大的斗爭(zhēng)精神，排列順序由虛而實(shí)、由因而果，具有極強(qiáng)的邏輯性。下面的文字則是具體地?cái)⑹鲴R克思一生中主要的革命實(shí)踐活動(dòng)，“老實(shí)說(shuō)”這個(gè)句子突出了國(guó)際工人協(xié)會(huì)的意義。
正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國(guó)政府---無(wú)論專(zhuān)制政府或共和政府都驅(qū)逐他①;資產(chǎn)者──無(wú)論保守派或極端民主派都競(jìng)相誹謗他，詛咒他。(①各國(guó)政府……都驅(qū)逐他：馬克思曾四次被各國(guó)政府無(wú)理驅(qū)逐，1845年1月被逐出法國(guó)，1848年被逐出比利時(shí)，1849年5月被逐出德國(guó)，同年8月第二次被逐出法國(guó)。)他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬(wàn)不得已時(shí)才給以回敬。現(xiàn)在他逝世了，在整個(gè)歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無(wú)不對(duì)他表示尊敬、愛(ài)戴和悼念。而我敢大膽地說(shuō)：他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。
這段文字用正反兩方面的事實(shí)說(shuō)明馬克思在全世界的巨大影響。先從反面敘述所有反動(dòng)派對(duì)馬克思的種種迫害，說(shuō)明統(tǒng)治階級(jí)對(duì)他的恐懼和害怕。“把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”，用了比喻和夸張的手法，表現(xiàn)了馬克思無(wú)所畏懼的氣概和對(duì)反動(dòng)派的蔑視。接著從正面敘述全世界革命戰(zhàn)友對(duì)馬克思的尊敬和悼念。作者用沙俄流放革命者的“西伯利亞礦井”和美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)“加利福尼亞”來(lái)借代世界各地，生動(dòng)地表現(xiàn)了全世界千百萬(wàn)戰(zhàn)友對(duì)馬克思逝世的悼念之情，說(shuō)明馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)者的領(lǐng)袖。最后一句“許多”同“一個(gè)”對(duì)照，“敵人”和“私敵”對(duì)照，表明馬克思一生大公無(wú)私、光明磊落，從不為個(gè)人利益得失結(jié)怨，把全部精力獻(xiàn)給無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的無(wú)私無(wú)畏的偉大人格。
他的英名和事業(yè)將永垂不朽!
結(jié)尾用悼詞總結(jié)全文，表達(dá)了作者對(duì)馬克思的無(wú)限崇敬和對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信念。
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