高一語(yǔ)文一冊(cè)復(fù)習(xí)試題含答案(2)
高一語(yǔ)文一冊(cè)復(fù)習(xí)試題含答案
?、芗偈箯奶K州直接到西山，出蠡口，就展開(kāi)了圖畫(huà)，山更多，湖更大，變幻就更多。王鏊“山與人相見(jiàn)，天將水共浮”，馮善“震澤春浮漲碧漪，凈涵天影漾玻璃”，能把湖山之勝，描繪得恰到好處。道書(shū)上所說(shuō)的第九洞天——林屋，就在西山。到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇。這里有許多神話，和山農(nóng)們閑談，妄言妄聽(tīng)，也增添了些興趣。而西邊的消夏灣，更附會(huì)著西施的種種傳說(shuō)。山灣柔順的湖水，淺而澄清，可以游泳。有著荷花、菱葉，清風(fēng)徐來(lái)，頗有涼意，確是夏天避暑的好去處。到了包山寺，才窺見(jiàn)縹緲?lè)逋黄鹪趨擦蛛s樹(shù)之上。近觀不如遠(yuǎn)眺之美，大凡山水之勝，都有這個(gè)境界。有了山，有了水，才見(jiàn)得山的靈秀，水的空明。太湖就以此特饒奇勝。
⑤太湖還有四個(gè)畫(huà)面，和洞庭東山、西山合起來(lái)，差不多得見(jiàn)其全貌。一是從湖州到無(wú)錫的一段水程，在群山斷續(xù)中經(jīng)過(guò)，前后左右可以看到云巒起伏，似乎它們都有動(dòng)態(tài)，與人游戲。一是從無(wú)錫到宜興，數(shù)十分鐘的汽車行程，在湖邊掠過(guò)，太湖平鋪在車外，遠(yuǎn)山幾抹，可望而不可即。一是無(wú)錫的黿頭渚，割取了太湖的一角，經(jīng)過(guò)人力的整理，有著怪石突兀、驚濤洶涌的奇趣。不僅有色，而且有聲。夕陽(yáng)將下，余 暉照映湖面，金光璀璨，不可名狀。一是蘇州光福的石壁，也是太湖的一角，更見(jiàn)得靜止處，已不是空闊浩渺的光景。而即小見(jiàn)大，可以使人有更多的推想。
?、揸?、晴、風(fēng)、雨、云 、霧，固然使山水多變，適逢其會(huì)，逸趣橫生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色，也是可遇而不可求的。古今詩(shī)人畫(huà)師，盡管靈思妙想，攝取片斷到詩(shī)畫(huà)里，有著他們的杰作，還是概括提煉。我更無(wú)能，憑我接觸到的，寫(xiě)了些許體味，或許有三言兩語(yǔ)，能引起到過(guò)太湖者的同情，作會(huì)心的微笑。畢竟是“嘗鼎一臠”，太湖實(shí)在是描寫(xiě)不盡，描寫(xiě)難工的。
11.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)( )( )
A.作者對(duì)太湖東山、西山及太湖在陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧下的變幻作了詳細(xì)的描繪，表現(xiàn)了太湖山水的多變與逸趣橫生。
B.文章引用形容太湖的套語(yǔ)、詩(shī)句，談及蘇州園林、道書(shū)記載和神話傳說(shuō)，增添了太湖的人文色彩和傳奇性。
C.文章用“一塊翡翠放在一個(gè)玻璃盤(pán)里”，比喻四圍山石被削取的石公山兀立湖面這一湖山相映的景致，極為生動(dòng)形象。
D 第⑤段寫(xiě)太湖的四幅畫(huà)面，都運(yùn)用想象和移步換景的方法，結(jié)合色彩、聲音等變化，表現(xiàn)不同時(shí)空之下的太湖奇景。
E.本文寫(xiě)太湖美景，詳略有致，既有整體勾勒，又有局部描寫(xiě)，自然景色與審美體驗(yàn)有機(jī)融合，韻味豐富。
12.文章第②段寫(xiě)了東山—帶哪些“勝概”?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
13.結(jié)合全文，分析標(biāo)題“太湖碎錦”的內(nèi)涵和作用。(6分)
14.文中說(shuō)：“近觀不如遠(yuǎn)眺之美，大凡山水之勝，都有這個(gè)境界。”你是否贊同這個(gè)說(shuō)法?結(jié)合本文和生活實(shí)際，談?wù)勀愕乃伎肌?8分)
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
15.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )
A.有的高中學(xué)生寫(xiě)作文總是喜歡裝出一副老氣橫秋的姿態(tài)，動(dòng)輒用大話套話官話嚇唬人，這種文風(fēng)必須改變。
B.先生一生愛(ài)書(shū)，終身以書(shū)為伴，走進(jìn)他的房間，可說(shuō)家徒四壁，除了滿架滿架的書(shū)，別無(wú)一件擺設(shè)。
C.在13屆羅馬世界游泳錦標(biāo)賽上，張琳在男子800米自由泳決賽中奪得中國(guó)男游歷史上第一個(gè)男子世界冠軍，當(dāng)人們問(wèn)他有何感想時(shí)，他竟然出言無(wú)狀，臉憋得通紅，只是說(shuō)：“感謝我的教練，感謝所有支持幫助過(guò)我的人。”
D.進(jìn)入8月，滬指連續(xù)四周下跌，很多被套股民備受煎熬，想盡快彌補(bǔ)巨額虧損，因此一度消失的非法“代客理財(cái)”又東山再起。
16.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )
A.一種觀念只有被人們普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為整個(gè)社會(huì)的群體意識(shí)，才能成為人們自覺(jué)遵守和奉行的準(zhǔn)則。
B.一個(gè)民族的文明史實(shí)質(zhì)上就是這個(gè)民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)歷了深重災(zāi)難，也絕不放棄文化的傳承與融合，從而促進(jìn)自我發(fā)展的精神升華歷程。
C.打車軟件為乘客和司機(jī)搭建起溝通平臺(tái)，方便了市民打車，但出租車無(wú)論是否使用打車軟件，均應(yīng)遵守運(yùn)營(yíng)規(guī)則，這才能維護(hù)相關(guān)各方的合法權(quán)益和合理要求。
D. 具有自動(dòng)化生產(chǎn)，智能識(shí)別和系統(tǒng)操控等功能的工業(yè)機(jī)器人，正成為國(guó)內(nèi)不少裝備制造提高生產(chǎn)效率，解決人力成本上漲的利器。
17. 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，前后銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，充分證明了中國(guó)共產(chǎn)黨是救亡圖存、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的核心力量。今天，我們紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，就是要_________，_________，_________，_________，_________。銘記這段歷史，是因?yàn)樗鼞K烈悲壯與不屈抗?fàn)帒?yīng)當(dāng)成為中華民族的集體記憶，更是希望從中汲取沉痛的歷史教訓(xùn)，獲得開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的精神力量。
?、儆肋h(yuǎn)銘記參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的老戰(zhàn)士、抗日將領(lǐng)、愛(ài)國(guó)人士
?、谟肋h(yuǎn)銘記支援和幫助了中國(guó)抗戰(zhàn)的外國(guó)政府和國(guó)際友人
?、塾肋h(yuǎn)銘記慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞
?、苡肋h(yuǎn)銘記為抗戰(zhàn)勝利建立了功勛的海內(nèi)外中華兒女
?、萦肋h(yuǎn)銘記在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇戰(zhàn)斗、為國(guó)捐軀的烈士
A.③⑤①④② B.④①②⑤③ C.③⑤④②① D.④③①⑤②
18.請(qǐng)以平實(shí)的語(yǔ)言表述下面文字的含意。(5分)
無(wú)論是作者或是讀者，在心領(lǐng)神會(huì)一首好詩(shī)時(shí)，都必有一幅畫(huà)境或是一幕戲景，很新鮮生動(dòng)地突現(xiàn)于眼前，使他神魂為之鉤攝，若驚若喜，霎時(shí)無(wú)暇旁顧，仿佛這小天地中有獨(dú)立自足之樂(lè);此處偌大乾坤宇宙，以及個(gè)人生活中一切憎愛(ài)悲喜，都像在這霎時(shí)間煙消云散去了。
19. 仿照下面的示例,圍繞“青春”另寫(xiě)兩句話,注意使用比喻的修辭手法,句式與示例相同。(6分)
青春是曠野,不是為了流盡溪水,而是要長(zhǎng)出森林;
五、作文(60分)
20.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
閱讀下面的材料，以《我生活在——之中》為題目寫(xiě)一篇作文。
如果一個(gè)孩子生活在恐懼中，那么他就學(xué)會(huì)了憂慮;如果一個(gè)孩子生活在諷刺中，那么他就學(xué)會(huì)了自卑;如果一個(gè)一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中，那么他就學(xué)會(huì)了自信;如果一個(gè)孩子生活在真誠(chéng)中，那么他就學(xué)會(huì)頭腦平靜地生活。
要求：
1.從所給材料中選擇一個(gè)加點(diǎn)的詞語(yǔ)或另外再選一個(gè)更適合你自 身情況的詞語(yǔ)，填寫(xiě)在題目的橫線上。
2.文體為記敘文，要有場(chǎng)景和細(xì)節(jié)描寫(xiě)
3.不少于800字
高一語(yǔ)文一冊(cè)復(fù)習(xí)試題答案
1. C2.D 3、D(第一部國(guó)別體史書(shū)是《國(guó)語(yǔ)》)4C5、A 6A
8.凌霄花、鳥(niǎo)兒、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨、木棉(少一個(gè)扣一分，扣完為止)
9.詩(shī)人認(rèn)為，愛(ài)不應(yīng)該是帶著功利目的的(2分，意思對(duì)即可)，也不僅僅意味著對(duì)愛(ài)人的奉獻(xiàn)，(2分，意思對(duì)即可)真正的愛(ài)，應(yīng)該是平等的，不能失去自己獨(dú)立的人格。(2分，意思對(duì)即可)
11.答案：CD(C“四圍山石被削取”錯(cuò)誤，文中是說(shuō)“石公山像斧削過(guò)”。D“都運(yùn)用想象和移步換景的方法”錯(cuò)誤，沒(méi)有想象)(1個(gè)2分，全對(duì)5分)
12.文章第二段寫(xiě)了三方面“勝概”：自然之美，物產(chǎn)之豐，勞作之美;(3分)表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美和熱愛(ài)之情，(1分)歌頌了勞動(dòng)人民的勤勞、勇敢，(1分)認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)創(chuàng)造美和人民群眾改造自然的偉大力量。(1分)
13.“碎錦”用比喻手法，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了太湖景色的豐富多彩，表達(dá)了作者對(duì)太湖的喜愛(ài)和贊美。(2分)2具有統(tǒng)攝全篇和聯(lián)結(jié)全文的作用。因太湖遼闊，作者只選取有代表性的幾處景色來(lái)描繪，并通過(guò)這些“碎錦”的組合，呈現(xiàn)太湖的全貌。(2分)3作者以“碎錦”表明其文只能算是對(duì)太湖美景的部分呈現(xiàn)，既表現(xiàn)了他的謙虛，也暗含了對(duì)描寫(xiě)難盡的太湖美景的贊賞。(2分)
14.示例 一：贊同。(1分)近觀和遠(yuǎn)眺是兩種不同的審美視角。遠(yuǎn)眺比近觀更能領(lǐng)略自然景物的整體特征和獨(dú)特風(fēng)貌。(2分)如文中東山莫釐“云氣”的迷蒙奇幻之美，正為遠(yuǎn)眺所得。(2分)現(xiàn)實(shí)生活也是如此，近觀事物，固然能體驗(yàn)到細(xì)節(jié)之美，但很難統(tǒng)觀全局之勝。(2分)因此，只有立足高遠(yuǎn)，面向未來(lái)，才能憑高視遠(yuǎn)，達(dá)到人生更高境界。(1分)
示例二：不贊同。(1分)遠(yuǎn)眺只能讓人獲得事物的概貌，近觀才能讓人發(fā)現(xiàn)和體察細(xì)微之美。(2分)本文作者若僅遠(yuǎn)眺而不近觀，就無(wú)法領(lǐng)略石公山“像”的奇景。(2分)現(xiàn)實(shí)生活也是如此，想要領(lǐng)悟到近處的美與人生的當(dāng)下意趣，就要立足眼前風(fēng)景和現(xiàn)實(shí)人生。(2分)因此，只有體察細(xì)微才能更深刻體悟生活。(1分)
15.A (“老氣橫秋”可形容人擺老資格，自以為了不起的樣子，用在A句中是恰當(dāng)?shù)?。B家徒四壁：表示家里窮，用錯(cuò)對(duì)象。C出言無(wú)狀：說(shuō)話超越本人的身份.地位，放肆，沒(méi)有禮貌。句中誤作為遇事緊張，不會(huì)說(shuō)話。不合語(yǔ)境。D.東山再起，泛指失勢(shì)后重新得勢(shì)。此處應(yīng)為貶義詞“死灰復(fù)燃”。)
16.B 解析 A.項(xiàng)“接受、理解和掌握”不合邏輯，應(yīng)改為“理解、接受和掌握”。C。搭配不當(dāng)，“但”改為“不管”，刪去“無(wú)論”。D項(xiàng)，成分殘缺，“裝備制造”后加上“企業(yè)”。
17.A( 已犧牲的應(yīng)排在前，應(yīng)先講國(guó)內(nèi)再講國(guó)外)
18.閱讀一首好詩(shī)(1分)，一定會(huì)讓人在眼前浮現(xiàn) 出一幅生動(dòng)的畫(huà)面或場(chǎng)景(1分)，使人沉醉其中(1分)，獨(dú)自感受其中的妙處(1分)，達(dá)到物我兩忘的境界(1分)。
19. 示例:青春是泥土,不是為了接收腐朽,而是要孕育收獲;青 春是苗圃,不是為了培育雜草,而是要布滿鮮花。
文言文翻譯
從前鄭武公想討伐胡國(guó)，故意先把自己的女兒嫁給胡國(guó)君主來(lái)使他快樂(lè)。然后問(wèn)群臣：“我想用兵，哪個(gè)國(guó)家可以討伐?”大夫關(guān)其思回答說(shuō)：“胡國(guó)可以討伐。”武公發(fā)怒而殺了他，說(shuō)：“胡國(guó)是兄弟國(guó)家，你說(shuō)討伐它，是何道理?”胡國(guó)君主聽(tīng)說(shuō)了，認(rèn)為鄭國(guó)和自己友好，于是不再防備鄭國(guó)。鄭 國(guó)偷襲了胡國(guó)，攻占了它。宋國(guó)有個(gè)富人，下雨把墻淋塌了，他兒子說(shuō)：“不修的話，必將有盜賊來(lái)偷。”鄰居的老人也這么說(shuō)。到了晚上，果然有大量財(cái)物被竊。這家富人認(rèn)為兒 子很聰明，卻對(duì)鄰居老人起了疑心。關(guān)其思和這位老人的話都恰當(dāng)，而重的被殺，輕的被懷疑;那么，不是了解情況有困難，而是處理所了解的情況很困難。因此，繞朝的話本是對(duì)的 ，但他在晉國(guó)被看成圣人，在秦國(guó)卻遭殺害，這是不可不注意的。
從前彌子瑕曾受到衛(wèi)國(guó)國(guó)君的寵信。衛(wèi)國(guó)法令規(guī)定，私自駕馭國(guó)君車子的，論罪要處以刖刑。彌子瑕母親病了，有人抄近路連夜通知彌子瑕，彌子瑕假托君命駕馭君車而出。衛(wèi)君聽(tīng)說(shuō)后，卻認(rèn)為他德行好，說(shuō)：“真孝順啊!為了母親的緣故，忘了自己會(huì)犯別罪。”另一天，他和衛(wèi)君在果園游覽，吃桃子覺(jué)得甜，沒(méi)有吃完，就把剩下的半個(gè)給衛(wèi)君吃。衛(wèi)君說(shuō)：“多么愛(ài)我啊!不顧自己口味來(lái)給我吃。”等到彌子瑕色衰愛(ài)弛時(shí)，得罪了衛(wèi)君，衛(wèi)君說(shuō)：“這人本來(lái)就曾假托君命私自駕馭我的車子，又曾經(jīng)把吃剩的桃子給我吃。”所以，雖然彌子瑕的行為和當(dāng)初并沒(méi)兩樣，但先前稱賢、后來(lái)獲罪的原因，是衛(wèi)君的愛(ài)憎有了變化。所以被君主寵愛(ài)時(shí)，才智就顯得恰當(dāng)而更受親近;被君主憎惡時(shí)，才智就顯得不恰當(dāng)，遭到譴責(zé)而更被疏遠(yuǎn)。所以諫說(shuō)談?wù)摰娜瞬豢刹徊炜淳鞯膼?ài)憎，然后進(jìn)說(shuō)。
龍作為一種動(dòng)物，馴服時(shí)可以戲弄著騎它;但它喉下有一尺來(lái)長(zhǎng)的逆鱗，假使有人動(dòng)它的話，就一定會(huì)受到傷害。君主也有逆鱗，進(jìn)說(shuō)者能不觸動(dòng)君主的逆鱗，就差不多了。
高一語(yǔ)文一冊(cè)復(fù)習(xí)試題含答案相關(guān)文章：
1.高一語(yǔ)文上學(xué)期考試復(fù)習(xí)試題及答案
2.高一上學(xué)期語(yǔ)文必考復(fù)習(xí)題
3.高一語(yǔ)文必修一期中考試復(fù)習(xí)試題及答案
4.高一語(yǔ)文古文復(fù)習(xí)練習(xí)題及答案