人教版高中語文《赤壁賦》鑒賞
人教版高中語文《赤壁賦》鑒賞
《赤壁賦》是蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案遭貶黃州,游覽黃州赤壁,寫下的千古名篇。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼娜私贪娓咧姓Z文《赤壁賦》鑒賞，希望對(duì)你有幫助。
高中語文《赤壁賦》鑒賞
1.主客問答的辭賦結(jié)構(gòu)：
賦是介乎韻文與散文之間的一種文體，自荀子《賦篇》創(chuàng)其名后，歷史上先后有鴻篇巨制的漢賦、駢偶講究的駢賦、格律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆少x。至唐宋轉(zhuǎn)為比較寬松自由的文賦，杜牧的《阿房宮賦》可稱濫觴，宋歐陽修《秋聲賦》已趨成熟。蘇軾才華橫溢，他擺脫了堆砌典故、拘守聲律的束縛，在句法自由、結(jié)構(gòu)自由、韻律自由中，既保持賦的形體，又含詩(shī)味的濃郁，且與散文亦迥乎有別。因此，《赤壁賦》行走自由、似詩(shī)如畫，可以說是散賦中杰出的代表作。
主客對(duì)答是賦體中的傳統(tǒng)手法，蘇軾在《赤壁賦》中虛擬主客對(duì)答的結(jié)構(gòu)形式。主與客其實(shí)都是作者一人的化身，客的觀點(diǎn)和感情是蘇軾的日常感受和苦惱，而主人蘇子所抒發(fā)的則是他超脫地俯察人與宇宙的領(lǐng)悟，而這一切則是通過嗚嗚洞簫、主客設(shè)問引起。其次，辭賦行文多用排比、對(duì)偶，即所謂韻文，此亦是賦的主要特點(diǎn)。但《赤壁賦》每段首句或開頭幾句多為散句。如首段“舉酒屬客”“少焉”為散句(“蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，“舟”后可斷，為兩個(gè)六字句);第二段開頭“于是飲酒樂甚，扣船而歌之”是散句，“客有吹洞簫者，倚歌而和之”也是散句;第三段散句更多，第四段則以散句為主，第五段，雖然不屬駢句，但全是四字或六字句(虛字“乎”“之”不計(jì))，句式整齊?？梢?，全文散句成份多處。但是，既然是賦，則應(yīng)該用駢句或近乎駢句為主?！冻啾谫x》以四字六字為多，幾同于“四六文”。讀之于整飭中見參差，整齊中顯自由。這樣既顯示了傳統(tǒng)賦體那種特質(zhì)和情韻，卻又做到保留而不拘泥，講究又不為束縛。最后，辭賦講究聲韻美?！冻啾谫x》多處押韻，卻換韻較快。每段一韻或幾韻不等，而且換韻處往往是文義的一個(gè)段落。如第一段的 “間”“天”“然”“仙”押韻，第二段“槳”“光”與“方”押韻，“慕” “訴”“縷”與“婦”押韻，第三段的“稀”“飛”“詩(shī)”押韻，“昌”“蒼”“郎”押韻，“東”“空”“雄”押韻，“鹿”“屬”“粟”押韻，“窮”“終”“風(fēng)”押韻，第四段的“往”“長(zhǎng)”押韻，“瞬” “盡”押韻，“主”“取”押韻，另有“清”“風(fēng)”“禁”，“月” “竭”，“色”“適”交叉押韻，第五段的“酌”“藉”“白”押韻?？傊冻啾谫x》以文為賦，藏韻于不覺;借客設(shè)問，嘆人生如蜉蝣。用辭賦之語言形式，卻又棄尋常之套路，以至像“若夫”“爾乃”“是以”等賦中常用的套語也棄置不用?？傊K軾兼取散文和辭賦的優(yōu)點(diǎn)和手法作賦，是《赤壁賦》的新穎之處，亦是《赤壁賦》絕妙之處。
2.詩(shī)化的景情融合：
讀《赤壁賦》，我們感到蘇軾寫的景美。你看，一葉扁舟浮在茫茫江面，月色水光與天宇合一。以至于江動(dòng)還是船移，御風(fēng)還是乘云，是實(shí)景還是虛象，說是又不是，說不是又是了。然而，文章寫的卻是常景，普普通通的山水風(fēng)月，并無特別之處。正如清代文學(xué)家方苞所說，“所見無絕殊者，而文境邈不可攀”。為什么有如此感人的魅力呢?答曰：它的景是詩(shī)化的景、情、理的完美融合。
文章通篇以景貫串，“風(fēng)”和“月”是主景，山川、江水輔之。首段“風(fēng)”和“月”開卷。“清風(fēng)徐來，水波不興”;“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”，“白露橫江，水光接天”，寥寥幾句，極凝練簡(jiǎn)潔點(diǎn)出風(fēng)月，寫出江景，寄寓深情。言皓月清朗，實(shí)言心境明澈;言水波不興，實(shí)言心緒從容。在如此平和清雅之夜，濁世遁隱，塵俗不見，攜友泛舟，飲酒誦詩(shī)，勃勃逸興，恍如仙境。接著，文章反復(fù)再現(xiàn)“風(fēng)”“月”形象，如歌中的“擊空明兮溯流光”;客引曹操詩(shī)“月明星稀”及“抱明月而長(zhǎng)終”“托遺響于悲風(fēng)”。在這里，江月又成為懷古情結(jié)的發(fā)端;正是由稀星明月引出孟德其人，也正是由滔滔江水懷想千里舳艫。然歲月流轉(zhuǎn)，世易時(shí)移，江月猶在，山川易主，這一切，令興衰之嘆、傷懷之感愈加耐人尋思。讀文至此，不由人想起唐人張若虛的句子：“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”。在這無窮之江水，消長(zhǎng)之月光面前，轉(zhuǎn)瞬即逝的何止是人的生命?!在蘇軾的筆下，江月不僅是景，不僅用以抒情，而且還借以寓理。于怨客，從江、月引出了須臾人生的感嘆;于蘇子，水之不復(fù)，月之盈虛卻啟示了變與不變的哲理──物我皆恒，何羨長(zhǎng)江!“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，明月山間意不盡，清風(fēng)江上韻無窮!何不共適造物之藏?何不“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”?總之，通篇或抒情，或說理，都緊緊扣住了“風(fēng)”“月”之景。這種景物的連貫，不僅在結(jié)構(gòu)上使全文渾然一體，而且還溝通了全篇的感情脈絡(luò)。使你時(shí)而欣喜開懷，時(shí)而長(zhǎng)吁短嘆。“風(fēng)”“月”“江” “山”，這慣常的景色，在《赤壁賦》中卻生出“樂甚”“愀然”之情，而讀者則是在不知不覺中為這常景打動(dòng)，為這感情的抑揚(yáng)起伏所吸引。因?yàn)?，這景這情，有歷史人物的業(yè)績(jī)，有古戰(zhàn)場(chǎng)的空寂，有作者的曠達(dá)和惆悵。文章正是這樣由于景物的反復(fù)穿插，悲喜之情的不斷消長(zhǎng)，作者情感的痛快吐納，使景情融合達(dá)到完美統(tǒng)一，使常景產(chǎn)生如此感人的魅力，使全篇情深意滿，詩(shī)意盎然。
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