郁達(dá)夫《故都的秋》教案匯總(2)
《故都的秋》優(yōu)秀教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、把握文章以情馭景，以景顯情，“物”“我”之間完美融合的寫作特點(diǎn)。
2、領(lǐng)略故都的秋聲、秋色、秋味，體會(huì)作者贊美北方遒勁之秋的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)過(guò)程：
一、準(zhǔn)備活動(dòng)：
準(zhǔn)備活動(dòng)一：用1——2個(gè)詞形容你所知道的郁達(dá)夫。
(學(xué)情估計(jì)：學(xué)生對(duì)郁達(dá)夫可能不太了解，所知大約只是根據(jù)課下注釋所了解到的。應(yīng)提前讓學(xué)生準(zhǔn)備。教師也要準(zhǔn)備資料。給學(xué)生看完資料后，學(xué)生應(yīng)能夠了解到郁達(dá)夫是一個(gè)有著強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的作家和知識(shí)分子。)
(附郁達(dá)夫個(gè)人簡(jiǎn)介：(1896.12.7—1945.8.29) 原名郁文，字達(dá)夫，浙江富陽(yáng)人，中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家、詩(shī)人。1896年12月7日出生于浙江富陽(yáng)滿洲弄(今達(dá)夫弄)的一個(gè)知識(shí)分子家庭。幼年貧困的生活促使發(fā)憤讀書，成績(jī)斐然。1911年起開始創(chuàng)作舊體詩(shī)，并向報(bào)刊投稿。1912年考入之江大學(xué)預(yù)科，因參加學(xué)潮被校方開除。1914年7月入東京第一高等學(xué)校預(yù)科后開始嘗試小說(shuō)創(chuàng)作。1919年入東京帝國(guó)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部。1921年6月，與郭沫若、成仿吾、張資平、田漢、鄭伯奇等人在東京醞釀成立了新文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)造社。7月，第一部短篇小說(shuō)集《沉淪》問(wèn)世，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生很大影響。
1922年3月，自東京帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)后歸國(guó)。5月，主編的《創(chuàng)造季刊》創(chuàng)刊號(hào)出版。7月，小說(shuō)《春風(fēng)沉醉的晚上》發(fā)表。1923年至1926年間先后在北京大學(xué)、武昌師大、廣東大學(xué)任教。1926年底返滬后主持創(chuàng)造社出版部工作，主編《創(chuàng)造月刊》、《洪水》半月刊，發(fā)表了《小說(shuō)淪》、《戲劇論》等大量文藝論著。
1928年加入太陽(yáng)社，并在魯迅支持下，主編《大眾文藝》。1930年3月，中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立，為發(fā)起人之一。12月，小說(shuō)《遲桂花》發(fā)表。
1933年4月移居杭州后，寫了大量山水游記和詩(shī)詞。1936年任福建省府參議。1938年，赴武漢參加軍委會(huì)政治部第三廳的抗日宣傳工作，并在中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)成立大會(huì)上當(dāng)選為常務(wù)理事。
1938年12月至新加坡，主編《星洲日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊副刊，寫了大量政論、短評(píng)和詩(shī)詞。1942年，日軍進(jìn)逼新加坡，與胡愈之、王任叔等人撤退至蘇門答臘的巴爺公務(wù)，化名趙廉。1945年在蘇門答臘失蹤，關(guān)于其死亡的推測(cè)最早出于胡愈之的文章，胡文中推測(cè)郁達(dá)夫是為日本憲兵所殺害。建國(guó)后此一推論基本被延續(xù)下來(lái)，在1985年郁達(dá)夫的紀(jì)念會(huì)上，日本學(xué)者玲木正夫提出郁達(dá)夫系由日本憲兵掐死在森林里的觀點(diǎn)，但是其對(duì)“兇手”卻用英文字母表示，似嫌證據(jù)不足。此外還流傳著其他的看法，如郁達(dá)夫系由印尼游擊隊(duì)殺害(郁達(dá)夫曾當(dāng)過(guò)日本憲兵隊(duì)的翻譯)。故現(xiàn)在在學(xué)術(shù)界郁達(dá)夫只能謹(jǐn)慎地稱為是失蹤，而不能武斷地認(rèn)為其為日本憲兵殺害。
夏衍先生曾說(shuō)“達(dá)夫是一個(gè)偉大的愛國(guó)者，愛國(guó)是他畢生的精神支柱。”郁達(dá)夫在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，積極參加各種反帝搞日組織，先后在上海、武漢、福州等地從事抗日救國(guó)宣傳活動(dòng)，并曾赴臺(tái)兒莊勞軍。1938年底，郁達(dá)夫應(yīng)邀赴新加坡辦報(bào)并從事宣傳抗日救亡，星洲淪陷后流亡至蘇門答臘，因精通日語(yǔ)被迫做過(guò)日軍翻譯，其間利用職務(wù)之便暗暗救助、保護(hù)了大量文化界流亡難友、愛國(guó)僑領(lǐng)和當(dāng)居民。1945年8月29日，被日本憲兵殘酷殺害，終年四十九歲。1952年經(jīng)中央人民政府批準(zhǔn)，追認(rèn)為革命烈士。
郁達(dá)夫的一生，胡愈之先生曾作這樣的評(píng)價(jià)：在中國(guó)文學(xué)史上，將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫的名字，在中國(guó)人民法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念碑上，也將永遠(yuǎn)銘刻著郁達(dá)夫烈士的名字。)
準(zhǔn)備活動(dòng)二：
1、讀課文，思考：本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都著名風(fēng)景的秋天?
2、本文寫故都的秋，卻多次提到南國(guó)之秋，為什么?
二、重點(diǎn)活動(dòng)：
(明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：理解郁達(dá)夫在本文中體現(xiàn)出的情感;學(xué)習(xí)本文以情馭景、以景顯情的寫作手法。)
重點(diǎn)活動(dòng)一：讀課文，思考：哪一句話說(shuō)出了“故都的秋”的特點(diǎn)?
(學(xué)情估計(jì)：這個(gè)問(wèn)題比較簡(jiǎn)單，學(xué)生都應(yīng)該能找出是“清”、“靜”、“悲涼”。)
簡(jiǎn)單評(píng)析一下：“清”、“靜”、“悲涼”是同一個(gè)層面上的嗎?
(說(shuō)明：“清”、“靜”側(cè)重于景物特點(diǎn)，而“悲涼”側(cè)重于人的感情。)
重點(diǎn)活動(dòng)二：
(師：假如以“二中的春”為題寫作，你主要通過(guò)寫什么來(lái)表現(xiàn)二中的春天來(lái)了?(寫景)郁達(dá)夫主要是通過(guò)寫什么來(lái)表現(xiàn)故都的秋的?(寫景)文章中集中寫景物的主要是哪些段落?(3——11段))
圈畫3——11段：郁達(dá)夫?qū)懙搅斯识嫉那锏哪男┚拔铮@些景物是怎樣體現(xiàn)郁達(dá)夫所說(shuō)的“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)的?
(說(shuō)明：在第3段中，作者寫到了“很高很高的碧綠的天色”，“青天下馴鴿的飛聲”，“一絲一絲漏下來(lái)的日光”，藍(lán)色或白色的牽?；?，還要長(zhǎng)著“幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草”。
這里作者選用了冷色調(diào)的景物渲染故都秋天的“清”，冷清，“細(xì)數(shù)著”、“靜對(duì)著”等詞又表現(xiàn)出清閑。此外，“聽得見青天下馴鴿的飛聲”又表明故都的秋的極其靜謐。
在第4段中，作者寫到了秋槐落蕊。“腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感覺(jué)出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)”——沒(méi)有聲音，沒(méi)有氣味，能感覺(jué)那么微細(xì)、柔軟的觸覺(jué)，可見其靜。“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋”——能注意到地上掃帚的絲紋都沒(méi)有被踩亂，可見其心的靜。
在第5段中，作者寫到了秋蟬的衰弱的殘聲，這里一者以“以動(dòng)襯靜”的手法寫出了靜，又以“衰弱”、“殘”等字眼表現(xiàn)了秋之悲涼。
從第6段到第10段寫秋雨，“灰沉沉的天”、“息列索落的雨”、“著著很厚的青布單衣或灰襖的都市閑人”、“緩慢悠閑的聲調(diào)”、“微嘆著的互答聲”——給我們展示的就是一幅清、靜背景之下的悲涼、落寞的心緒的交流圖。
第11段寫秋果，主要寫了棗子，顏色是淡綠微黃的。“等棗樹葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來(lái)了，北方便是塵沙灰土的世界。”這一句顯示了秋之肅殺蕭索。
總之，這些景物從色彩、聲音等方面表現(xiàn)了故都之秋的冷清、安靜和悲涼。)
重點(diǎn)活動(dòng)三：王國(guó)維說(shuō)過(guò)：“以我觀物，故物皆著我之色彩。”我們前面讀到的故都秋天的種種景物，都是通過(guò)郁達(dá)夫的眼睛看到的，自然也體現(xiàn)了郁達(dá)夫的某種心境。請(qǐng)大家再次讀課文，說(shuō)說(shuō)文章當(dāng)中折射出了郁達(dá)夫怎樣的心境，表現(xiàn)出了郁達(dá)夫?qū)识嫉那镌鯓拥那楦?
(說(shuō)明：作者的心境：悲涼、孤獨(dú)、憂傷、落寞
對(duì)故都的秋的情感：熱愛、眷戀、憂慮)
重點(diǎn)活動(dòng)四：閱讀全文，作者除了描寫景物來(lái)表現(xiàn)“故都的秋”之外，還用了什么手法來(lái)表現(xiàn)?
(學(xué)情估計(jì)：學(xué)生能獨(dú)立找出對(duì)比，比喻等手法，但是直接抒情，議論等手法可能需要通過(guò)討論得出。)
(說(shuō)明：在第1段中，作者總寫北國(guó)之秋的特點(diǎn)是“清”、“靜”、“悲涼”，并表達(dá)了希望飽嘗故國(guó)之秋的迫切的心情。
在第2段和第13段中，作者把南國(guó)之秋和北國(guó)之秋進(jìn)行對(duì)比，突出北國(guó)之秋的秋味的濃烈。
在第12段中，作者通過(guò)古今中外的引證，說(shuō)明感秋處處有，而中國(guó)的文人最突出，秋的“深味非北方莫屬”，這其實(shí)還是為了突出北國(guó)之秋。這就使整個(gè)文章的情、景、理交融起來(lái)，充實(shí)了內(nèi)容，深化了主題，同時(shí)也使文章疏朗不羈，揮灑自如。)
郁達(dá)夫《故都的秋》教案匯總 《故都的秋》優(yōu)秀教案相關(guān)文章：
郁達(dá)夫《故都的秋》教案匯總(2)
