高中語文課本《失街亭》節(jié)選于《三國演義》第95、96回,寫三國后期蜀國丞相諸葛亮在征南蠻瀘水班師后北伐攻魏的一次軍事行動，下面是學習啦小編給大家?guī)淼母咧姓Z文《失街亭》第二課時教案精編，希望對你有幫助。

　　高中語文《失街亭》第二課時教案

　　[教學要點]

　　1.繼續(xù)分析人物形象。

　　2.體會本文通過對比手法描寫人物的方法。

　　3.學習本文通過生動的情節(jié)和人物語言來表現(xiàn)人物性格的寫作方法。

　　[教學過程]

　　一、繼續(xù)研習課文

　　(1)大家印象中的諸葛亮是怎么樣的?

　　羅貫中極力描繪的“古今第一賢相”神機妙算、小心謹慎、忠于蜀漢，“鞠躬盡瘁，死而后已”。(2)我們可以說諸葛亮是一個忠誠的典型、智慧的化身、用兵的奇才、治國的賢臣，在歷史上，許多文人墨客對諸葛亮也非常仰慕，蘇軾《武侯廟記》中云諸葛亮：“人也!神也!仙也!吾不知之，真臥龍也!” 魯迅先生也曾有這樣的說法：《三國演義》中“狀諸葛之多智而近妖”。(展示幻燈片)這樣的性格特點在《失街亭》里有沒有體現(xiàn)?體現(xiàn)在什么地方?大家自由討論一下。

　　(學生熱烈討論，教師板書：1、智慧的化身，用兵的奇才)

　　1.提問：本文是如何刻畫諸葛亮這一人物形象的?

　　明確：節(jié)選部分人物眾多，主要人物有諸葛亮、馬謖、司馬懿，而事實上馬謖和司馬懿都是作為陪襯來烘托諸葛亮的。作品成功地塑造了深謀遠慮、料敵如神、賞罰分明而又嚴于自責的諸葛亮形象。

　　(1)課文開頭寫諸葛亮分析敵情，調兵遣將把守街亭，集中表現(xiàn)了他的精細謹慎和深謀遠慮。他根據(jù)探細提供的情報，洞察“今司馬懿出關，必取街亭，斷吾咽喉之路”，于是決定派人把守街亭。他在分派軍務時，再三強調指出街亭地理位置的重要和防守困難的條件，他說：“倘街亭有失，吾大軍皆休矣。”馬謖一再請纓，諸葛亮雖答應了他的請求，但他深恐馬謖不能戰(zhàn)勝司馬懿、張郃，深知魏軍主將的厲害，所以他派出平時謹慎的上將王平為輔佐，囑咐“下寨必當要道之處，使賊兵急切不能通過”，又囑咐“安營既畢，便畫四至八道地理形狀圖本來我看。凡事商議停當而行，不可輕易。”這些都說明他處理軍務精明仔細過人。盡管后來馬謖剛愎自用，不聽勸諫而失守街亭，也不能苛責諸葛亮。諸葛亮的高明之處還在于對敵方了如指掌。他深知司馬懿的老謀深算，了解張郃的勇猛善戰(zhàn)，估計到戰(zhàn)爭總是有勝有敗的，主帥不僅應有取勝的安排，還應有應付失敗的準備。這又是他的謀略高人一等之處。因此，他分派高翔到街亭東北的列柳城去屯兵扎寨，準備引兵援救街亭。又派魏延屯扎軍隊于街亭之后，總守漢中咽喉，又派趙云、鄧芝出疑兵，驚擾魏兵軍心。準備自統(tǒng)大軍去取郿城，命姜維作先鋒，兵出斜谷，以打開進攻長安之路。這個計劃比較周嚴，戰(zhàn)爭形勢順利，則可進兵長安;形勢不利，萬一街亭失守，陷于被動，仍可保存實力，退回漢中。通過作者所寫的諸葛亮調兵遣將的場面，足以初見他的深謀遠慮了。

　　(2)用側面襯托的寫法，寫諸葛亮料敵如神。主帥在戰(zhàn)前的計劃、部署，必經(jīng)戰(zhàn)爭實踐的檢驗。這里的側面襯托有①是用司馬懿之口來贊揚諸葛亮。司馬懿早估計到蜀兵必從漢中咽喉之地街亭，列柳城進軍，于是令司馬昭探路，果然見街亭有蜀兵把守。他慨嘆地說：“諸葛亮真神人，吾不如也!”②是用馬謖的失敗來襯托。馬謖失守街亭，在于不聽諸葛亮的軍令。諸葛亮曾說“司馬懿非等閑之輩”，而馬謖狂妄自大，不以為然。諸葛亮指示他在要道之處下寨，阻擋魏兵，他卻在山上屯軍，犯了兵家的忌諱，讓司馬懿鉆了空子。本來司馬懿晚到街亭是難以取勝的。但偏又僥幸取勝，更證明了諸葛亮的遠見卓識。③是寫高翔輕敵，想依靠夜間劫寨輕而易舉地奪回街亭，結果被司馬懿偷襲了列柳城，失去了咽喉重地。街亭、列柳城均已失陷，蜀軍只有退往陽平關。這又證明了諸葛亮對列柳城、陽平關兩地在戰(zhàn)爭中地位重要的估計正確和調兵遣將的恰當。街亭失守造成了蜀軍的極大被動，幸虧魏延守住陽平關，不然處境更為困難。以上從三方面襯托出了諸葛亮的料事如神。

　　(3)諸葛亮面對逆境能審時度勢，干練從容，達到保存實力的預期目的。勝敗乃兵家常事。當他聽到“街亭、列柳城盡皆失了”以后，首先是自責“此吾之過也”，他并沒有氣急敗壞、怨天尤人，緊接著便有計劃地安排撤退。撤退的目的是保存實力，以便再出祁山，北定中原。首先是命令關興、張苞各引三千精兵，投武功山小路為疑兵，掠擾魏兵，這一步使魏兵不能立即追擊蜀軍。其次是命令張翼引軍修理劍閣，使蜀軍能順利退回漢中，可見諸葛亮面臨危險而方寸不亂。再次是密令大軍收拾行裝，以備啟程，又命令馬岱、姜維斷后。戰(zhàn)爭的進程證明，魏將曹真聞聽蜀兵撤退，急忙率兵追趕。馬岱、姜維領伏兵殺來，立斬魏軍先鋒陳造，曹真引兵逃竄。他們斷后獲勝，為蜀軍贏得了從容退卻的時間，能夠連夜皆奔回漢中。最后是有計劃地撤退天水、南安、安定三郡官吏軍民和姜維老母。由此可以看出諸葛亮軍勝能取、軍敗能退的從容干練，在撤退時力爭主動，更見其謀略超人。

　　(4)寫諸葛亮賞罰分明，嚴于責己。他在《出師表》中就曾陳述過賞罰嚴明的治軍方針。他的這種思想在本文中依然有體現(xiàn)。趙云、鄧芝英勇挫敗追敵，不折一人一騎歸來，諸葛亮親率諸將出迎，給趙云、鄧芝極大的榮譽，可見他治軍有道。“揮淚斬馬謖”說明他秉公辦事，不徇私情。

　　師：《三國演義》寫諸葛亮，總體上把他當作智慧的化身，而《失街亭》中卻寫到他用人的失誤，而且寫了他的勇于自責，有情有義，這就使“近妖之諸葛”有了很濃的人情味，我們也知道了諸葛亮是一個感情豐富的人，而不是那種既能呼風喚雨，又能料知后事的神，而使這個人物形象更豐滿，更有魅力。讓我們一起把“諸葛亮揮淚斬馬謖”這一部分朗誦一遍。

　　2.提問：諸葛亮派馬謖守街亭是否草率從事，輕率用人?

　　(1)馬謖在諸葛亮南征孟獲時，曾發(fā)表過較高明的軍事見解。他說：“南蠻恃其地遠山險，不服久矣;雖今日破之，明日復叛。丞相大軍到彼，必然平服;但班師之日，必用北伐曹丕，蠻兵若知內虛，其反必速。夫用兵之道：‘攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。’愿丞相但服其心足矣。”

　　(2)諸葛亮顧慮司馬懿深有謀略，認為他是“蜀中之大患”。馬謖曾為他出反間計，密派心腹人往洛陽、鄴郡等處，散布流言，說司馬懿欲反，更偽作司馬懿告示天下的榜文，遍貼各處，促使魏主曹睿心疑想殺掉他。結果，反間計取勝，司馬懿被削去兵權放歸田里。

　　根據(jù)以上的兩件事，同學們明確：諸葛亮派馬謖守街亭，不是草率行事，而是謹慎抉擇。從上面事例可以看出馬謖并非庸才，他的“攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的建議被諸葛亮采納，他的反間計也收到了效果，因此諸葛亮對馬謖是賞識的。街亭失守完全是馬謖剛愎自用、一意孤行、狂妄輕敵的結果。因此，不能因為街亭失守就認為諸葛亮用人不當。

　　3.提問：本文是如何用對比的手法，通過生動的情節(jié)和人物語言來表現(xiàn)人物的?

　　師生共同探討問題。

　　明確：本文是通過諸葛亮的“三哭”和馬謖的“三笑”的對比來突出人物形象的，又是通過“三哭”和“三笑”來體現(xiàn)文章生動的情節(jié)和極富個性化的語言。

　　“三笑”。

　　能不能具體說明一下?

　　第一次笑是“馬謖笑曰：‘丞相何故多心也?量此山僻之處，魏兵如何敢來!’”。這里笑丞相多心，魏兵怯弱表現(xiàn)了他的麻痹輕敵，他早就把諸葛亮的千叮嚀萬囑咐當作了耳邊風，而且語氣里還有點笑話軍師謹慎多余的意味。

　　(教師板書：麻痹輕敵。)

　　第二次笑是“謖大笑曰：‘汝真女子之見!兵法云：憑高視下，勢如劈竹。若魏兵到來，吾教他片甲不回!’”。當王平向他提出合情合理的建議的時候，馬謖滿口理論，什么“憑高視下，勢如破竹”，什么“置之死地而后生”，把自己熟讀兵書當作炫耀的資本，完全聽不進王平的一詞半語。這個片斷寫出了馬謖的閉目塞聽，剛愎自用，只會紙上談兵。

　　(教師板書：閉目塞聽，剛愎自用，紙上談兵。)

　　第三次笑是“馬謖在山上見之，大笑曰：‘彼若有命，不來圍山!’”。言下之意是，有我馬謖重兵把守，居高臨下，司馬懿根本不在話下。表現(xiàn)他狂妄自大、目中無人。

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