高中語(yǔ)文《飲酒》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)
高中語(yǔ)文《飲酒》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)
陶淵明的《飲酒》組詩(shī)共20首，在陶集中占有較大比重，具有極高的藝術(shù)和賞析價(jià)值。下面學(xué)習(xí)啦小編給高中學(xué)生帶來(lái)語(yǔ)文《飲酒》教案設(shè)計(jì)，希望對(duì)你有幫助。
高中語(yǔ)文《飲酒》教案設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)欣賞古典詩(shī)歌，對(duì)古典詩(shī)進(jìn)行審美性解讀。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)意，分析重點(diǎn)詩(shī)句，了解詩(shī)的意境，體味詩(shī)人的感情。
3、了解《飲酒》一詩(shī)景、情、理融為一體的寫法，感受情景描寫的傳神特征。
4.、了解陶淵明及其詩(shī)歌的創(chuàng)作背景和藝術(shù)風(fēng)格;初步了解五言古詩(shī)的一般特征。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
了解詩(shī)中人、景、情、理融為一體的寫法，體會(huì)本詩(shī)的意境，感受情景描寫的傳神特征。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
了解詩(shī)的意境美，感受詩(shī)人對(duì)田園生活的深切體味及其情感表現(xiàn)特征。
四、教學(xué)方法：
1、朗讀：①學(xué)生各自讀②齊讀。
2、提問(wèn)：用提問(wèn)方式設(shè)計(jì)課程講讀。
五、課前作業(yè)：
學(xué)生查找陶淵明的生平及其作品。
六、教學(xué)設(shè)計(jì)：
兩個(gè)目標(biāo)：一是體味作者的感情，了解本詩(shī)意境;二是如何從寫作角度
展現(xiàn)本詩(shī)的審美性。
1、導(dǎo)入新課。
我國(guó)詩(shī)歌，有許多題材分類。比如以前學(xué)到過(guò)的邊塞詩(shī)、山水詩(shī)、送別詩(shī)，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一種新題材的詩(shī)歌——田園詩(shī)。它是由東晉的陶淵明開創(chuàng)的，并且由陶淵明把它推上了它的頂峰。那么今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《飲酒》。
2、學(xué)生反復(fù)朗讀，把握語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣和節(jié)奏。初步了解詩(shī)的內(nèi)容。
?、艑W(xué)生各自讀。
?、平處煂W(xué)生共同討論朗讀時(shí)對(duì)語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣和節(jié)奏的處理。
這是一首田園詩(shī)，表達(dá)的是詩(shī)人悠然自得、寧?kù)o淡泊的心境，所以，語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣和節(jié)奏都應(yīng)是舒緩的。這是五言詩(shī)，朗讀時(shí)按二/三結(jié)構(gòu)。
?、前捶治龅墓?jié)奏、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣有感情的朗讀課文。
3、處理字詞。
讓學(xué)生挑出不會(huì)的字詞。
結(jié)廬：結(jié)，建造、構(gòu)建。廬，這里指簡(jiǎn)陋的居室。結(jié)廬就是建造簡(jiǎn)陋的居室，這里指居住在此。
爾：代詞，這樣，指上句。
遠(yuǎn)：此處為動(dòng)詞，當(dāng)遠(yuǎn)離講。
見：指不經(jīng)意看見。
山氣：指山中景色。日夕：指傍晚。
相與：共同、一道。
4、學(xué)習(xí)課文。
?、诺谝欢?/p>
?、偬釂?wèn)：前四句怎么理解?
這幾句的意思是：住在眾人聚居的地方，卻感覺不到車馬的喧鬧聲，請(qǐng)問(wèn)你怎么能夠這樣呢?這是由于精神超脫世俗，自然覺得住的地方僻靜了。
?、诘谝粚用鑼?ldquo;身居鬧市，一塵不染”，根本的原因是“心遠(yuǎn)”，“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么?是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說(shuō)，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。
⑵①“采菊東籬下，悠然見南山”，怎么理解?體現(xiàn)了作者怎樣的情感?“采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣?
明確：在院中東邊的籬笆下，詩(shī)人正在專心聚志悠閑自得地采菊花，偶一抬頭，悠遠(yuǎn)的南山無(wú)意出現(xiàn)在眼前，心與山悠然相會(huì)自身仿佛與南山融為一體了。這兩句，刻畫了詩(shī)人自己悠閑自得，與大自然融為一體的形象。體現(xiàn)了作者超脫塵俗、熱愛自然的情感。(營(yíng)造了一種和平靜穆，恬淡自然的意境。)
“菊”是花之君子，采菊，實(shí)際上是自我高潔的表現(xiàn)。這一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩(shī)人超脫塵世，熱愛自然的情趣。
?、?ldquo;悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字?表達(dá)效果有何不同?
明確：表達(dá)效果明顯不一樣。
“見”是無(wú)意中看見，好像是景物自己撞上來(lái)的，其中含有人與物融為一體的感覺，用“見”追求的是一種無(wú)意為之而境與意融匯的完美的境界;而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開了一段距離。沒(méi)有“見”的表達(dá)效果好。
?、?ldquo;山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫?有何深刻意義?跟前兩句有何關(guān)系?
明確：A、詩(shī)句的表面意思是：山中景色在夕陽(yáng)下更加美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還，這兩句是景物描寫。
B、這兩句詩(shī)的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，不肯接受這種美好的歸宿呢?不思返歸這優(yōu)美寧?kù)o的大自然的懷抱呢?詩(shī)人在《歸去來(lái)兮》里說(shuō)過(guò)：“鳥倦飛而知還”，這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”，這時(shí)我們隱隱可知詩(shī)人不光在勉勵(lì)自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩(shī)人在呼吁：“歸去來(lái)兮，田園荒蕪胡不歸”?
C、這兩句雖是寫景，實(shí)是抒情悟理，與上兩句是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返樸”。如果沒(méi)有悟出這個(gè)理，哪會(huì)有詩(shī)人悠然自得的心境?所以，這個(gè)“理”，正好為“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)。由此可見，這幾句寫人寫景，抒情悟理，水乳交融，互為表里。
?、茏詈髢删鋺?yīng)怎樣理解?
明確：這兩句說(shuō)的是這里邊有人生的真義，想辨別出來(lái)，卻忘了怎樣用語(yǔ)言表達(dá)。“忘言”就是不知道用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，只可意會(huì)，不可言傳。“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。
?、?、藝術(shù)特色
敘事、說(shuō)理、抒情、寫景交融一體。
一、二句敘事，概括寫出詩(shī)人生活環(huán)境。三、四兩句議論，以自設(shè)賓主的設(shè)問(wèn)方式揭示出心志淡遠(yuǎn)是在“人境”中獨(dú)享安閑的緣由。
前面四句在事理情中融情，透露出詩(shī)人恬淡的心境。
“采菊東籬下，悠然見南山”兩句，既是寫景又是抒情，將詩(shī)人淡泊的心境和優(yōu)美的環(huán)境水乳交融，
“山氣日夕佳，飛鳥相與還”將景、情、理融為一體，流露出了詩(shī)人歸隱后怡然自得的情懷。由此可見，這幾句寫人寫景，抒情悟理，水乳交融，互為表里。
最后兩句“此中有真意，欲辨已忘言”，“忘言”中滲透出詩(shī)人對(duì)隱居生活的由衷喜愛，同時(shí)又蘊(yùn)涵了豐富的人生哲理。于抒情中蘊(yùn)含著哲理。整首詩(shī)無(wú)不是景中含情，情中見理，余音繞梁，回味悠長(zhǎng)。
七、小結(jié)：
這首詩(shī)為我們建構(gòu)了一個(gè)遠(yuǎn)離塵世、恬淡、悠然的田園意境，表達(dá)了作者歸隱的情感。這也是當(dāng)時(shí)士大夫的審美追求和審美情趣。
八、作業(yè)：
1、背誦《飲酒》
2、找出陶淵明其它的一些詩(shī)與這首詩(shī)做比較，體味是人的表達(dá)的情感，試著寫一遍讀后感
附：板書設(shè)計(jì)
在人境
(事) ←心遠(yuǎn)地自偏(理)
無(wú)車馬喧
(景、情)悠然 → 超脫塵俗，熱愛自然、高潔 (景、情、理)飛鳥相與還→人、“呼吁”歸真還樸
(情、理)有真義→以歸隱為人生真諦 融景、情、理為一體，營(yíng)造了恬淡寧?kù)o、深遠(yuǎn)含蓄的意境。
高中語(yǔ)文《飲酒》賞析
《飲酒》出自晉代著名詩(shī)人陶淵明之手，它并不只是一首詩(shī)，而是一組五言古詩(shī)，共有二十首。這二十首詩(shī)寫于陶淵明辭官歸隱田園后，那時(shí)陶淵明常常在喝醉酒后詩(shī)興大發(fā)，作詩(shī)來(lái)抒發(fā)自己的感慨，第二日清醒后就將前一日所寫的詩(shī)加以修改，因此得到了《飲酒》這一組二十首的五言古詩(shī)。
陶淵明的這組《飲酒》并不是醉酒后一時(shí)興起之作，二十首詩(shī)中都隱含著作者陶淵明的情感和感慨，以及飽含著一些關(guān)于人生的思考與哲理。陶淵明借酒為題，以此來(lái)抒發(fā)他對(duì)當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿以及對(duì)自然田園生活的喜歡。
最為被世人所熟知大概還是《飲酒》這組詩(shī)中的第五首，詩(shī)中的那些詩(shī)句很多人都知道，尤其是“采菊東籬下，悠然見南山”。這首詩(shī)雖然旨在展現(xiàn)作者領(lǐng)悟“真意”的思維過(guò)程，但是并不顯得枯燥乏味，陶淵明在詩(shī)中不僅寫了安靜幽美的景色，抒發(fā)了在那般自然景色中悠閑自得的心境，還在這種情景交融的境況中包含著世間萬(wàn)物都有著適合自己的位置，應(yīng)該以自然的態(tài)度對(duì)待死亡這件事這樣的哲學(xué)道理。
整首詩(shī)的辭藻并不華麗，但是卻以樸素簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言將自然景色、詩(shī)人的情感以及人生哲理展現(xiàn)得淋漓盡致，情與景相互交融，整首詩(shī)顯得既有理趣，又有情趣，主要表達(dá)了陶淵明在辭官隱退后安詳閑適的心境與他渴望回歸自然田園的人生理想。
高中語(yǔ)文《飲酒》作者簡(jiǎn)介
陶淵明，字元亮，后改為潛，號(hào)“五柳先生”，私謚“靖節(jié)先生 ”(死后由朋友私下起的，并非朝廷頒布，故稱私謚)，潯陽(yáng)柴桑(今九江市星子縣)人，出身于破落仕宦家庭。大約生于東晉哀帝興寧三年(365年)。曾祖父陶侃，是東晉開國(guó)元?jiǎng)?，軍功顯著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長(zhǎng)沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過(guò)太守。曾任江州祭酒，建威參軍，鎮(zhèn)軍參軍，彭澤縣令等，后棄官歸隱。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人。后世稱靖節(jié)先生，田園詩(shī)派第一人。有《陶淵明集》。被稱為“千古隱逸之宗”。
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