高一語(yǔ)文詩(shī)經(jīng)兩首優(yōu)秀教案
高一語(yǔ)文詩(shī)經(jīng)兩首優(yōu)秀教案
《詩(shī)經(jīng)》是西周至春秋時(shí)期重要的語(yǔ)言材料，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高一語(yǔ)文詩(shī)經(jīng)兩首優(yōu)秀教案，希望對(duì)你有幫助。
高一語(yǔ)文詩(shī)經(jīng)兩首教案
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)。
2、了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
3、《氓》的內(nèi)容和主題。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩(shī)，并注意詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律。
2、通過(guò)閱讀注釋來(lái)自己翻譯課文。
3、《氓》是一首敘事詩(shī)，理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)、鑒賞藝術(shù)手法是個(gè)重點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、《詩(shī)經(jīng)》概述
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。原本只稱(chēng)《詩(shī)》，是儒家的經(jīng)典之一(儒家奉有“四書(shū)”“五經(jīng)”，“四書(shū)”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》)。成書(shū)于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱(chēng)為《詩(shī)三百》?！对?shī)經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。“風(fēng)”又稱(chēng)15國(guó)風(fēng)，大都是民間的歌謠，后人經(jīng)常把它和屈原的《離騷》并稱(chēng)為“風(fēng)騷”。“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂(lè)曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂(lè)。“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂(lè)歌?！对?shī)經(jīng)》按表現(xiàn)手法可分為賦、比、興三類(lèi)。
賦，指鋪陳排比，使詩(shī)歌顯得整齊勻稱(chēng)，有氣勢(shì)。
比，即比喻，是《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)的修辭方法。
興，即由此物引起他物。如《天仙配》中的“樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏。隨手摘下花一束，我與娘子戴鬢邊。”興也是《詩(shī)經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。
(一)、簡(jiǎn)介《氓》
1、《氓》是一首敘事詩(shī)。敘事詩(shī)有故事情節(jié)，在敘事中有抒情、議論。作者用第一人稱(chēng)“我”來(lái)敘事，采用回憶追述和對(duì)比的手法。全詩(shī)分六章，每章十句。作者順著“戀愛(ài)——婚變——決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
2、整體感知全文內(nèi)容
《氓》選自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》，是“衛(wèi)風(fēng)”中最長(zhǎng)的一首民歌，它是一首敘事詩(shī)，全詩(shī)以第一人稱(chēng)“我”的口吻，描述了一個(gè)婦女被丈夫遺棄后，回憶當(dāng)初戀愛(ài)、結(jié)婚的經(jīng)過(guò)以及婚后的遭遇，訴說(shuō)了自己對(duì)不幸婚姻的痛苦、悔恨之情。全詩(shī)共 60 句，分為六章，每章 10 句。
3、《氓》在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。
(一)學(xué)法指導(dǎo)
《詩(shī)經(jīng)》學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不必放在字詞句的逐一解釋上(但某些古漢語(yǔ)常用的實(shí)詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語(yǔ)、成語(yǔ)一定要掌握);重點(diǎn)應(yīng)是學(xué)習(xí)掌握作品所表現(xiàn)的思想感情，所刻劃的人物形象，所運(yùn)用的賦、比、興手法以及章法結(jié)構(gòu)和停頓節(jié)奏等的藝術(shù)意味和藝術(shù)效果，從而提高審美情趣和文化品味?！鹅o女》生動(dòng)活潑，趣味盎然的愛(ài)情詩(shī)，學(xué)習(xí)該詩(shī)要注意理解男女之間的深情和表達(dá)這種感情的方式?！睹ァ肥且皇字臈墜D感傷詩(shī)，人物形象鮮明，學(xué)習(xí)中要能分析詩(shī)中男女主人的形象性格，要能理解中詩(shī)中六章內(nèi)容的有機(jī)聯(lián)系和賦、比、興手法的運(yùn)用。
(二)、誦讀詩(shī)歌，然后根據(jù)課后的注釋來(lái)翻譯課文。
誦讀時(shí)要注意，《詩(shī)經(jīng)》是典型的四言詩(shī)，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來(lái)|貿(mào)絲，來(lái)即|我謀”。
注意一些重點(diǎn)字詞的注音和解釋。
(三)、情節(jié)和主題
《氓》是一首敘事詩(shī)。敘事詩(shī)有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱(chēng)“我來(lái)”敘事，采用回憶追述和對(duì)比手法，請(qǐng)一位同學(xué)說(shuō)說(shuō)故事情節(jié)。
全詩(shī)分六章，第章十句(十個(gè)分句，可分成五個(gè)復(fù)句)。
第一、二章追述戀愛(ài)生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無(wú)怒”;“既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!”第四章，以興起，概說(shuō)“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉!”
作者順著“戀愛(ài)—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。下面是全詩(shī)敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)：
[板書(shū)]
氓
(情節(jié))戀愛(ài) 婚變 決絕
(章句)第一、二章第三、五章第六章
(詩(shī)句)秋以為期 無(wú)與士耽 亦已焉戰(zhàn)
載笑載言 士貳其行
至于暴矣
(基調(diào))熱情、幸福怨恨、沉痛 清醒、剛烈
誦讀全詩(shī)，要安排好抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏，表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。
第二課時(shí)
(四)、鑒賞要點(diǎn)
1、回憶和對(duì)比
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比?；榍?，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情?；楹?，“夙興夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!”“女之耽兮，不可說(shuō)也”。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對(duì)比?；榍埃?ldquo;氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài)、生活的對(duì)比中，女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛(ài)婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!士之耽兮，尤可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也。”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉!”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。
2、《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)比、興手法
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮，無(wú)與士耽”形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)?ldquo;士貳其行”相對(duì)照，含有隱喻。
第三四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯女兮，無(wú)與士耽!士之耽兮，尤可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也。”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉!”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。
2、《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)比、興手法
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮，無(wú)與士耽”形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)?ldquo;士貳其行”相對(duì)照，含有隱喻。
第三四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。
(五)、背誦本詩(shī)
二、賞析《靜女》
教學(xué)目標(biāo)
1、注意詩(shī)歌的寫(xiě)景和心理描寫(xiě)以及兩者間的聯(lián)系。
2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟采用第一人稱(chēng)“我”的抒情特點(diǎn)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
詩(shī)歌細(xì)節(jié)描寫(xiě)的藝術(shù)效果。
教學(xué)過(guò)程
(1)、解題
《靜女》選自《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》，是一首優(yōu)美的愛(ài)情詩(shī)。它以第一人稱(chēng)“我”(男青年)的口吻描寫(xiě)了與戀人約會(huì)的情景，描繪了“我”見(jiàn)到戀人前后的不同心情。全詩(shī) 12 句，分為三章，每章 4 句。
(2)、整體感知全文內(nèi)容
《靜女》描寫(xiě)了熱戀中的男女青年約會(huì)時(shí)極富生活情趣的情景，刻畫(huà)了一個(gè)天真活潑、聰明可愛(ài)的少女和一個(gè)憨厚、癡情的少年的形象。人物的心理活動(dòng)描繪的非常細(xì)膩、傳神，善于抓住人物的感情變化。男青年在約會(huì)之初，姑娘“愛(ài)而不見(jiàn)”，因而他“搔首踟躕”，非常焦慮;到后來(lái)兩人見(jiàn)面后，姑娘贈(zèng)以禮物，他又“說(shuō)懌女美”，愛(ài)不釋手。這一喜一憂的對(duì)比，表現(xiàn)了男女青年之間真摯的愛(ài)情。
(3)、鑒賞要點(diǎn)
這首小詩(shī)，把民間男女相約的那種天真、活潑、互相逗趣的一番情景，描摹得如此逼真和生動(dòng)。“彤管有煒，說(shuō)懌女美”，“洵美且異。……美人之貽”，用雙關(guān)的話語(yǔ)，來(lái)表達(dá)自己的深情，顯示了自己的一片愛(ài)人及物的誠(chéng)摯、癡迷之心。詩(shī)很短，僅有三章十二句，但它卻生動(dòng)地寫(xiě)出了一對(duì)情人幽會(huì)時(shí)的有趣場(chǎng)面，寫(xiě)出了人物的心理和感情，在一定程度上還刻畫(huà)出人物性格，即生動(dòng)地表現(xiàn)了一個(gè)天真活潑聰明慧美的少女和一個(gè)憨厚癡情的男子的形象?？傊?，這首戀歌，不僅思想內(nèi)容是健康的，藝術(shù)上也是成功的，其語(yǔ)言的簡(jiǎn)煉、構(gòu)思的靈巧，人物心理和形象刻畫(huà)的生動(dòng)，生活氣息的濃烈，都不能不使我們兩千年以后的讀者感到驚異。
(4)、背誦和默寫(xiě)《靜女》
(六)、課后思考
教學(xué)反思：
通過(guò)這兩首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)詩(shī)歌有著較濃厚的興趣，教師應(yīng)抓住這一情況進(jìn)行興趣引導(dǎo)式的教學(xué)，逐步培養(yǎng)起學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力，在陶冶情操之外還能提高賞析文字的能力。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要注意體會(huì)古人的情懷，感受古人的心境，這樣才能比較好的把握詩(shī)歌的內(nèi)在魅力。
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2.詩(shī)經(jīng)兩首優(yōu)秀教案范例(2)