人教版高中語文必修1優(yōu)秀教案
教案是高中語文教師為了順利而有效地開展教學(xué)活動，教師在進(jìn)行必修一教學(xué)時(shí)一樣要進(jìn)行教案的撰寫，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼娜私贪娓咧姓Z文必修1優(yōu)秀教案，希望對你有幫助。
人教版高中語文必修1《沁園春·長沙》教案
[教學(xué)目標(biāo)]
在利用注釋，自讀自解基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會整合利用相關(guān)資料，探究詞中深層內(nèi)涵，提高鑒賞能力。
[教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)]
重點(diǎn)：背景及相關(guān)資料的適度整合與恰當(dāng)運(yùn)用。
[教學(xué)過程]
一、熟讀成誦與整體感知可放手讓學(xué)生自學(xué)完成。
疑難之處，采用生生互動、師生互動方式解決。用多媒體或投影呈現(xiàn)，也可以印發(fā)給學(xué)生。
二、背景資料呈現(xiàn)，輔助解讀作詞動機(jī)與寫景寓意。
這首詞作于1925年，當(dāng)時(shí)革命運(yùn)動正蓬勃發(fā)展。五卅運(yùn)動和省港大罷工相繼爆發(fā)，湖南、廣東等地農(nóng)民運(yùn)動日益高漲。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了湖南農(nóng)民運(yùn)動。同時(shí)，國共兩黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)確立，國民革命政府已在廣州正式成立。這年深秋，毛澤東去廣州主持農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所，在長沙停留，重游橘子洲，寫下這首詞。
信息整合利用輔助：
1.國共合作創(chuàng)造了大好革命形勢，詞中著力描寫“紅”色，富有象征意義。紅色象征革命，象征火熱的情懷，“萬山紅遍”是“星火燎原”的外化。詞中寫“競自由”寓自由解放追求。
2.國共合作，革命應(yīng)由誰來領(lǐng)導(dǎo)，成為當(dāng)時(shí)的焦點(diǎn)問題。此便是“誰主沉浮”質(zhì)問的來由與內(nèi)涵，由此可見詞人以天下為己任的博大胸懷。
三、活動資料呈現(xiàn)，輔助解讀“崢蝶歲月”的相關(guān)內(nèi)容。
1.毛澤東在長沙學(xué)習(xí)、工作期間，常與蔡和森等革命青年在橘子洲頭散步、游泳、暢談天下大事。
2.1911～1925年，毛澤東在長沙從事的主要革命活動有：
組織了湖南學(xué)生聯(lián)合會、新民學(xué)會
開辦了平民夜校、文化書社
參加反對袁世凱稱帝，領(lǐng)導(dǎo)了驅(qū)逐張敬堯、譚延闿、趙恒惕等軍閥的活動
創(chuàng)辦《湘江評論》，成立馬克思主義研究會
信息整合利用輔助：
1.呼應(yīng)“百侶曾游”。
2.呼應(yīng)“揮斥方遒”、“激揚(yáng)文字”、“糞土當(dāng)年萬戶侯”等“崢嶸歲月”，也為“到中流擊水，浪遏飛舟”作了詮釋。“萬戶侯”、“中流擊水”沒必要字字落實(shí)，但寓意要清晰。
四、小結(jié)
背景決定心境，心境決定物象，物象傳遞情意。讀詩詞必須知人論世，利用相關(guān)資料去解讀詩境，品悟詩情。這是鑒賞的基本素質(zhì)。
教學(xué)設(shè)計(jì)三
[教學(xué)目標(biāo)]
同“教學(xué)設(shè)計(jì)一”
[教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)]
重點(diǎn)：朗誦比賽活動，“我最欣賞”的品味活動，“我們?nèi)笔裁?rdquo;研討活動。
[教學(xué)過程]
一、朗誦比賽活動
預(yù)課：要求每個(gè)同學(xué)反復(fù)誦讀課文，讀得音準(zhǔn)語暢。
學(xué)課：分組交流，人人有誦讀展示機(jī)會，互相帶動。先行分組齊誦，培育團(tuán)隊(duì)意識，提高整體能力。老師評點(diǎn)，評出優(yōu)勝組，予以鼓勵(lì)。后行個(gè)人誦讀，每組推選最佳的，全組幫助設(shè)計(jì)停頓、重音、表情等，集體評出最優(yōu)個(gè)人，予以表揚(yáng)。
二、“我最欣賞”的品味活動
要求：選出你欣賞的某個(gè)詞、某一句、某幾句，說明為什么，寫成書面稿。相同的不可重復(fù)，突出“我認(rèn)為”?；就獾?，可以補(bǔ)充;不同意的，提倡爭鳴。教師在互動中做好指導(dǎo)與協(xié)調(diào)，確?；顒佑行蛴匈|(zhì)有效。
形式：課前發(fā)布，自薦主持，課堂以對話形式展開。教師全程監(jiān)控。課后可由課代表匯總個(gè)人發(fā)言張貼在墻報(bào)“學(xué)習(xí)欄”內(nèi)，繼續(xù)品評。
備要：參見“教學(xué)設(shè)計(jì)一”中“重點(diǎn)品悟”相關(guān)點(diǎn)及其鑒賞思路，重在思路對，不求刻板照對現(xiàn)有結(jié)論;教師相機(jī)點(diǎn)撥，適時(shí)調(diào)控。
三、“我們?nèi)笔裁?rdquo;研討活動
要求：人教版、蘇教版不約而同將《沁園春·長沙》作為高一語文第一課，顯然有所期許。我們正處于風(fēng)華正茂、書生意氣的年齡，與毛澤東他們那個(gè)時(shí)代的革命青年相比，我們究竟缺什么?請?jiān)谡w理解把握詞作內(nèi)容的基礎(chǔ)上，談自己的體會。理解有困難的，教師及時(shí)扶助。
形式：可用現(xiàn)場討論形式，先分組讓每個(gè)同學(xué)有發(fā)言機(jī)會，后由各組推薦最優(yōu)者全班展示，教師欣賞、引導(dǎo)、調(diào)劑?？捎秒S筆形式，將自己的想法以書面表達(dá)出來，教師評點(diǎn)展示，促進(jìn)資源共享，共同進(jìn)步。
備考：當(dāng)今青年不乏理想與執(zhí)著追求，但通常定位在個(gè)人發(fā)展上，缺少當(dāng)年革命青年以天下為己任的博大胸懷與歷史使命感、責(zé)任感;當(dāng)今青年圖穩(wěn)求安，優(yōu)柔寡斷，缺少當(dāng)年革命青年英勇無畏的豪壯果敢;當(dāng)今青年談吐作文，少剛性多柔性，缺少當(dāng)年革命青年深遠(yuǎn)而雄奇的思想氣魄，急需補(bǔ)鈣。從成長來看，少年大志，一生大為;少年無大志，一生難作為。毛澤東等老一輩革命家后來的豐功偉業(yè)，正是基于他們年輕時(shí)的壯志激勵(lì)。
“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”當(dāng)今時(shí)代同樣需要“中流擊水”、中流砥柱型的英豪，知識青年更應(yīng)敢為人先立大志、成英豪，從進(jìn)入高一開始早起步，踏實(shí)奮進(jìn)，漸強(qiáng)漸升，以不辜負(fù)時(shí)代的重托，民族的期盼。
【相關(guān)鏈接】
1.《沁園春》詞牌
沁園：東漢明帝沁水公主的園林，后為外戚竇憲所奪(見《后漢書》)。相傳《沁園春》詞牌由此得名。據(jù)《詞譜》載，《沁園春》雙調(diào)，114字。上篇13句，四平韻;下篇12句，五平韻。
2.“揮斥”的化用
《莊子·天子方》曰：“夫至人者，上窺青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變。”毛澤東“揮斥方遒”巧妙化用于其中“自由奔放”的意蘊(yùn)，用以形容新時(shí)代的青年從舊思想的束縛中解放出來，自由奔放的胸懷。
3.古詩詞的語序變動
古典詩詞受格律的制約，常破句(改變原有句序)重組。如《沁園春·長沙》起始“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”，正常句序當(dāng)為：寒秋(我)獨(dú)立橘子洲頭，(望)北去湘江(流水)。因?yàn)樵~作押ou韻，故將“橘子洲頭”后置作韻腳;為使前后音韻諧和，前兩句也隨之倒置，于是形成作品中的語序。古詩詞語序的變動和省略，雖然破壞了一般的語法規(guī)律，卻增強(qiáng)了美的韻律和特有的情趣，只是要學(xué)會品悟。
4.物性與情志的暗諧
在傳統(tǒng)文化中，景物本身的特質(zhì)被賦予了特定的文化內(nèi)涵，散發(fā)著情的信息，即景語皆情語。如松、菊、梅、竹、蘭等，多用來表達(dá)高潔情操;沙漠、古道、落日、寒風(fēng)、冷雨等，多用于傳遞孤獨(dú)惆愁;楊柳、舟船、長亭、關(guān)山等，多用作揮寫離別之苦;高山、奔流、上天、人海等，多用于歌詠豪情壯志;清風(fēng)、明月、泉溪、花草等，多藉以抒發(fā)閑情逸致。如此等等，要有意識地積累，文化底蘊(yùn)豐厚了，古詩詞鑒賞的底子就厚了。如“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;之所以著名，是因?yàn)?ldquo;楊柳”(寓有離別)、“曉月”(寓有凄寒)、“殘?jiān)?rdquo;(寓有孤獨(dú))營造了“傷離別”的濃濃情意。
物性與情志的暗諧始于《詩經(jīng)》，屈原作《離騷》加以光大，廣借奇花、異果、香草、佳木、峨冠、博帶、長劍、美女等等，寄托自己高潔美好的情志;而雜木、泥淖、陰云、淫雨、烏鵲等，則成為憎惡、鞭撻污濁、黑暗勢力的外托之物。古詩中的佩劍、舞劍絕非習(xí)武善戰(zhàn)，而是借劍明志(屈原、李白、辛棄疾詩中均寫到)。古詩中雄關(guān)、長城、滄海、大江、長風(fēng)等物，多與豪情壯志相諧;南山、幽居、禪寺等物，多與隱逸情懷相連。這些已成為解讀中國古代文學(xué)的基本常識。
人教版高中語文必修1《奇妙的對聯(lián)》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、 了解對聯(lián)的基本知識以及對聯(lián)的發(fā)展歷史。
2、 品味對聯(lián)的形式與內(nèi)容美，嘗試寫作一些簡單的對聯(lián)。
3、 提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握對聯(lián)的特點(diǎn)，如平仄、對仗等基本常識。
【教學(xué)難點(diǎn)】
嘗試擬寫對聯(lián)
【教學(xué)方法】
賞析法、討論法、合作學(xué)習(xí)
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、課堂導(dǎo)入：
同學(xué)們，上課之前我們先來猜一個(gè)謎：兩姊妹，一般長;同打扮，各梳妝;滿面紅光，年年報(bào)吉祥!那么你們猜謎底是什么呢?確切點(diǎn)說是春聯(lián)。春聯(lián)也是對聯(lián)的一種，我們對它并不陌生，大年三十，家家貼對聯(lián)，戶戶掛對聯(lián)，商場賣對聯(lián)，春晚看對聯(lián)，但是，我們對對聯(lián)又有多少真正的了解呢?什么是對聯(lián)?它有什么基本特點(diǎn)?如何寫作張貼?以及如何嘗試寫作簡單的對聯(lián)?要解決這些問題，就要讓我們一起進(jìn)入這對聯(lián)的奇妙世界來探索!
二、整體認(rèn)知：
(一) 對聯(lián)的含義：
對聯(lián)廣義上屬于詩的范疇，它是書寫或是均、鐫刻并且懸掛于門壁、楹柱或其他器物上的一種中華民族特有的文學(xué)形式，也是一種最短的文字表達(dá)形式，可以說，一副好的對聯(lián)就是一首好詩。它是用上下兩聯(lián)形式相對、內(nèi)容相關(guān)的語句結(jié)構(gòu)而組成的一種漢語言藝術(shù)和裝飾藝術(shù)，是社會生活的高度凝練和藝術(shù)化的反映。
正所謂對聯(lián)是：對地對天，天地有情皆可對;聯(lián)古聯(lián)今，古今無事不成聯(lián)!
(二) 對聯(lián)的起源：
《宋史·世家·西蜀》記載：后蜀主孟昶令學(xué)士辛寅遜題桃符板，“昶以其非公，自命題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號長春’”一般認(rèn)為，這就是我國最早的春聯(lián)。而正式提出春聯(lián)這個(gè)名稱的是明太祖朱元璋。帝王的提倡，使春聯(lián)日盛，并流傳至今，成為中華民族不可或缺的一部分。
(三) 對聯(lián)的特點(diǎn)：
1、 對仗工整：
對仗是指詞句的對偶，具體要求為：
(1) 字?jǐn)?shù)相等。
(2) 詞性相同。
(3) 結(jié)構(gòu)一致。
(4) 內(nèi)容相關(guān)或相反。
2、 平仄協(xié)調(diào)：上聯(lián)末尾的一字用仄聲，下聯(lián)末尾一字用平聲。即仄起平落。
對聯(lián)的書寫和張貼：上下聯(lián)豎行書寫，從上到下。張貼時(shí)，面對大門，上聯(lián)在右，下聯(lián)在左。
(四) 對聯(lián)的分類：
1、 就上下聯(lián)的語義關(guān)系，對聯(lián)可以分為正對、反對、串對這三類：
(1)正對：亦叫同類對、并列式，就是上下聯(lián)的內(nèi)容基本相同，它們互為關(guān)聯(lián)，互為補(bǔ)充，說明是一個(gè)方面的意思，但二者又和諧的處在統(tǒng)一的意境中。如：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
(2)反對：上下聯(lián)的內(nèi)容相反，或相對稱，它們互相映襯，形成對照，使對聯(lián)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，從而給人以深刻的映像。如魯迅先生借以自勉的詩：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
(3)串對：亦叫走馬對、流水對，即上下聯(lián)意思相承，把一個(gè)意思分成兩句話來說，上下聯(lián)緊相連接。上下聯(lián)意思具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系，如：為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。
2、根據(jù)對聯(lián)的功用，又可以將對聯(lián)分為以下類別：
(1)名勝聯(lián)：為裝飾名勝古跡而題寫的對聯(lián)
如：秦皇島市姜女廟對聯(lián)：海水朝，朝朝朝，朝朝朝落;
浮云長，長長長，長長長消。
(2)喜慶聯(lián)：為婚嫁、喬遷以及其他喜慶之事而做的對聯(lián)。
如：幸有良辰迎淑女，愧無美酒宴嘉賓。
(3)哀挽聯(lián)：為悼念死者而做的對聯(lián)。如：人們?yōu)榍安痪萌ナ赖腻X學(xué)森寫的挽聯(lián)，學(xué)脈播千古，十億后學(xué)同心慟;
功業(yè)耀九天，九萬星辰失光輝。
(4)諧諷類：這類對聯(lián)以詼諧幽默為主題，以教育勸誡為宗旨，運(yùn)用多種修辭技巧創(chuàng)作的妙趣聯(lián)。如中華民國萬歲，袁世凱千年。
(5)文藝類：文學(xué)類對聯(lián)
(6)集句類：從古今文人的詩詞、碑帖、經(jīng)典中分別選取兩個(gè)有關(guān)聯(lián)的句子，按照對聯(lián)中的聲律、對仗、平仄等要求組成兩句。
三、閱讀鑒賞：
1、橫眉冷對千夫指 俯首甘為孺子牛
這是魯迅先生借以自勉的詩，那么在對聯(lián)中呢屬于反對，所謂反對，是根據(jù)對聯(lián)上下聯(lián)的語義關(guān)系來分類的，即上下聯(lián)的內(nèi)容相反，或相對稱，它們互相映襯，形成對照，使楹聯(lián)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，從而給人以深刻的印象。
2、1932年清華大學(xué)招生考試，著名史學(xué)家陳寅恪出國文文科試題，其中對對子一題出的是“孫行者”、要求對出下聯(lián)。其中有語言學(xué)家周祖謨的答案為“胡適之”，在當(dāng)時(shí)得了滿分。我們知道胡適先生在五四前后的戲劇性表現(xiàn)，之前提倡白話廢文言，極力否定傳統(tǒng)，抹殺歷史，鼓吹全盤西化，后來又自稱有歷史癖，號召人們整理國故，研究國粹，走向新文學(xué)的反面，用其名字來與“孫行者”相對，譏諷戲謔之意不言而喻，而且對仗工整，平仄和諧，無懈可擊。
陳教授自己的對句是“祖沖之”，也不失為優(yōu)秀之對。
3、坐、請坐、請上坐;
茶、泡茶、泡好茶。
此聯(lián)傳說是清代學(xué)者阮元游平山堂，寺廟方丈將阮元當(dāng)做一位普通游客，只說了一聲“請”，又對下人說“茶”。隨之交談，覺出語不凡，便改了口氣“請坐”，吩咐下人“泡茶”。后來當(dāng)他知道是大學(xué)土阮元時(shí)又換成了“請上坐”、“泡好茶”，到了阮元臨走時(shí)，方丈懇求墨寶，阮即出此聯(lián)，活脫脫描繪了一個(gè)前倨后恭者的面目。作者以方丈的言語入聯(lián)，對仗十分工整，別開生面，確是一副很難得的佳聯(lián)。
1、上聯(lián)：房價(jià)漲.地價(jià)漲.油價(jià)漲.電價(jià)漲.水價(jià)漲.糧價(jià)漲.肉價(jià)漲.蛋價(jià)漲.菜價(jià)漲. 藥價(jià)漲.醫(yī)費(fèi)漲.學(xué)費(fèi)漲.稅費(fèi)漲 .罰款漲.婚費(fèi)漲.隨禮漲.送禮漲.喪費(fèi)漲.這也漲.那也漲，怎一個(gè)漲字了得.漲了還漲;
下聯(lián)：上學(xué)難.參軍難.就業(yè)難.買房難.租房難.擇偶難.結(jié)婚難.育兒難.就醫(yī)難.養(yǎng)老 難.賺錢難.發(fā)財(cái)難.辦事難 .送禮難.加薪難.提升難.告狀難.維權(quán)難.男也難.女也難.看世間難字當(dāng)頭.難上加難. (橫批：何邪社會)
由此可見，對聯(lián)對我們今天的生活依舊影響很大，人們用傳統(tǒng)的對聯(lián)寫作規(guī)則真實(shí)形象的反映了我們現(xiàn)實(shí)的生活。
四、 閱讀評價(jià)：
從課題來看，應(yīng)該著重從對聯(lián)的奇妙的特征來講，所以應(yīng)該多多舉例，通過舉例加深學(xué)生對對聯(lián)的理解，從而嘗試簡單的對聯(lián)寫作。但由于時(shí)間問題，舉的例子有限就要求學(xué)生課后注意積累。
五、 課堂小結(jié)：
泱泱中華大地，孕育了多少靈秀人物;滔滔歷史長河，流淌著多少文化遺產(chǎn)。對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化大觀園里的一株奇葩，是民族文化里的一顆珍珠。今天我們學(xué)習(xí)了對聯(lián)的基本知識，欣賞了優(yōu)秀、有趣的對聯(lián)，還嘗試著創(chuàng)作了對聯(lián)，體會了對聯(lián)的美妙之處。學(xué)習(xí)對聯(lián)知識，能培養(yǎng)我們的概括能力和駕御文字的本領(lǐng)。因此課后同學(xué)們可以再利用時(shí)間去探究這一中國特殊文學(xué)，去感受它獨(dú)特?zé)o比的魅力。
六、 布置作業(yè)：
1、《岳陽樓記》的第三四段具體表現(xiàn)遷客騷人的覽物之情。請結(jié)合這兩端內(nèi)容分別以“悲”和“喜”為首字，寫一組不少于五言的對偶句。
2、收集2005年春節(jié)聯(lián)歡晚會的對聯(lián)，了解我國各省的特色!
人教版高中語文必修1《奧斯維辛沒有什么新聞》教案
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1. 理解新聞寫作中寄情于敘事的寫法。
2. 領(lǐng)會作者在平靜的敘述中所蘊(yùn)含著的對納粹的強(qiáng)烈憤怒，提高鑒賞能力。
3. 記住歷史慘痛的教訓(xùn)，珍惜和平，珍惜幸福，抵制暴力與罪惡。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
有人說：“過去的100年是血腥的世紀(jì)”。 約3千萬人死于第一次世界大戰(zhàn)，5千多萬人在第二次世界大戰(zhàn)中喪生。這些慘絕人寰的殺戮發(fā)生在中國哈爾濱侵華日軍第七三一部隊(duì)的細(xì)菌實(shí)驗(yàn)室，發(fā)生在河北盧溝橋上的石獅子旁，發(fā)生在南京大屠殺中，同樣發(fā)生在歐洲波蘭南部的奧斯維辛集中營……
正是在奧斯維辛集中營，110萬無辜的猶太人慘遭殺害。世界上很難找到這樣一個(gè)地方，一個(gè)民族，許多民族的命運(yùn)都和他緊密地聯(lián)系在一起。今天我們隨著美國記者羅森塔爾一起走進(jìn)奧斯維辛，共同見證那段刻骨銘心的歷史。
二、整體感知
快速瀏覽課文，感受新聞內(nèi)容，并思考：作者將主要的筆墨放在哪里?
預(yù)設(shè)：
參考者參觀奧斯維辛集中營的經(jīng)過與感受。
參觀了毒氣室，焚尸室，女監(jiān)房，試驗(yàn)室，紀(jì)念墻，絞刑室。
二戰(zhàn)后關(guān)于奧斯維辛集中的新聞報(bào)道很多，羅森塔爾的報(bào)道說“奧斯維辛沒有什么新聞”卻成了新聞史上的名作，這是為什么?帶著這個(gè)問題，進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)。
三、細(xì)部揣摩
請同學(xué)們速讀課文找出能觸動自己心靈的或者不理解的細(xì)節(jié)描寫的句子，每個(gè)學(xué)生寫3—5句。信息整理：
1.“對另外一些人來說，這樣一個(gè)事實(shí)使他們終生難忘記：在德國人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放。”
2.“從某種意義上說，在布熱金卡，最可怕的事情是這里居然陽光明媚溫暖，一行行白楊樹波娑起舞。”
3.為什么對于參觀者來說，“在奧斯維辛，沒有可以作禱告的地方”?
4.那個(gè)女孩在微笑。在笑什么呢?
5.參觀者們用懇求的眼光彼此看了一眼，然后對解說員說：“夠了”。
針對這些問題，請同學(xué)們將自己對該細(xì)節(jié)的感悟或者不理解的地方發(fā)表議論。并讓在座的同學(xué)對評論做出一個(gè)簡單的評議與總結(jié)。
討論探究：二戰(zhàn)后關(guān)于奧斯維辛集中的新聞報(bào)道很多，羅森塔爾的報(bào)道說“奧斯維辛沒有什么新聞”卻成了新聞史上的名作，這是為什么?它和你平時(shí)看到的新聞報(bào)道有什么不一樣?請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
預(yù)設(shè)：奧斯維辛為什么沒有新聞?奧斯維辛有什么?為什么要寫下這一篇沒有什么新聞的新聞?
明確：記者的使命，使得作者不得不寫下該文。作者參觀后覺得不應(yīng)該讓奧斯維辛曾經(jīng)發(fā)生過的慘案成為舊聞?！秺W斯維辛，沒有什么新聞》，可引起世人的警戒。通過文章，作者希望我們牢記災(zāi)難，銘記歷史。因?yàn)橥浛嚯y就是新的苦難的開始。
羅森塔爾突破了“客觀報(bào)道”“零度寫作”的框框，把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時(shí)的感受當(dāng)做文章的主要內(nèi)容來寫，傳達(dá)出每一個(gè)良知者的共同心聲。
教師總結(jié)：細(xì)節(jié)描寫是耐人尋味的。文章沒有陰森恐怖的鏡頭，沒有血腥的畫面，只是重現(xiàn)了新聞的事實(shí)真相，但透過細(xì)節(jié)卻能引發(fā)人們對生命，對人性的思考。在作者看似平靜的敘述中抒發(fā)了對德國納粹殘酷暴行的沉重控訴，更表達(dá)了作者對自由、和平與祥和的向往。
四、對比閱讀
教師：法國詩人阿多爾諾寫了一首題為《奧斯維辛之后》的詩。請將它與《奧斯維辛沒有什么新聞》進(jìn)行比較，說說這首詩與課文在內(nèi)容上有何共同之處。(詩歌材料略)
明確：啟發(fā)學(xué)生概括二者內(nèi)容上的相同之處，即：鞭撻戰(zhàn)爭與罪惡，以史為鑒，珍惜和平與幸福。
五、拓展延伸
《奧斯維辛沒有什么新聞》這一作品本身的價(jià)值在哪?社會價(jià)值又在哪，能不能從這兩個(gè)角度思考，幾人合作試寫一段頒獎詞?
范例：《奧斯維辛沒有什么新聞》突破新聞“零度寫作”原則，著眼細(xì)節(jié)，以冷峻的視角，深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營紀(jì)念館。在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中，它召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。它的發(fā)表充分地表現(xiàn)了一個(gè)新聞記者的使命感，更以迫人的力量震撼生者的心，成為新聞史不朽的名篇。
六、課堂小結(jié)：為了不能忘卻的紀(jì)念
?、偻洑v史，就會使悲劇重演!
②前以色列拉賓的和平宣言：
“幾萬個(gè)示威者的喊叫，還遠(yuǎn)不如一個(gè)痛哭兒子戰(zhàn)死的母親的眼淚給我的震撼……”
“……我向來相信大多數(shù)人是渴求和平而且愿意抓住和平機(jī)會的。你們今晚聚集在此，證明了這種渴求：要和平，不要暴力，暴力傷害民主，我們必須抵制暴力。”
通過今天的學(xué)習(xí)，我們知道，在奧斯維辛，納粹的暴行使400萬人的生命被罪惡地奪去。這樣的悲劇屬于整個(gè)人類，我們應(yīng)共同面對這樣的恥辱，這樣的罪惡。忘記歷史意味著背叛，今天我們要做的不僅是記住這樣的歷史。
奧斯維辛是一個(gè)尺度：關(guān)于時(shí)代的、道德的、人性的尺度，無法棄置的尺度;即使作家所寫的題材毫不涉及戰(zhàn)爭和殺戮，時(shí)至今日，也都與奧斯威辛有關(guān)。在這里，奧斯威辛已成為現(xiàn)實(shí)的一部分，雖然屬于過去，卻向未來敞開。
七、作業(yè)設(shè)計(jì)
“這是一個(gè)二十多歲的姑娘，長得豐滿，可愛，皮膚細(xì)白，金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著，似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢想而微笑。當(dāng)時(shí)，她在想什么呢?現(xiàn)在她在這堵奧斯維辛集中營遇難者紀(jì)念墻上，又在想什么呢?”這位可愛的姑娘會在想些什么呢?展開你的聯(lián)想，寫一段文字，字?jǐn)?shù)不限。
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