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高一語(yǔ)文文言文虛詞整理

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高一語(yǔ)文文言文虛詞整理

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  高一語(yǔ)文文言文虛詞:且

  (一)用作連詞。

  1.遞進(jìn)關(guān)系,而且,并且。例:

 ?、偾伊⑹谄淠怪T(mén)(張溥《五人墓碑記》)

 ?、诿C宣權(quán)旨,論天下事勢(shì),致殷勤之意,且問(wèn)備曰。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  ③彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn),且己久疲。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  2.遞進(jìn)關(guān)系,況且,再說(shuō)。

 ?、偾覊咽坎凰兰匆?,死即舉大名耳。(司馬遷《陳涉世家》)

 ?、谇覍④姶髣?shì)可以拒操者,長(zhǎng)江也。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

 ?、矍已嘹w處秦革滅殆盡之際。(蘇洵《六國(guó)論》)

  3.讓步關(guān)系,尚且,還。

  ①臣死且不避,卮酒安足辭!(司馬遷《鴻門(mén)宴》)

 ?、诠手ト?,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉(韓愈《師說(shuō)》)

  4.并列關(guān)系:又,又……又……,一面……,一面……

  ①示趙弱且怯也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

  ②命如南山石,四體康且直(《孔雀東南飛》)

 ?、塾钟腥衾先丝惹倚τ谏焦戎姓?蘇軾《石鐘山記》)

 ?、芊菜姆街繜o(wú)有不過(guò)而拜且泣者。(張溥《五人墓碑記》)

  (二)用作副詞。

  1.將,將要。

  ①有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡”(王安石《游褒禪山記》)

  ②且為之奈何(司馬遷《鴻門(mén)宴》)

 ?、廴魧俳郧覟樗?司馬遷《鴻門(mén)宴》)

 ?、芮涞珪哼€家,吾今且報(bào)府。(《孔雀東南飛》)

  2.暫且,姑且。

 ?、俅嬲咔彝瞪?,死者長(zhǎng)已矣!(杜甫《石壕吏》)

 ?、谑牟幌喔羟洌視哼€家去。(《孔雀東南飛》)

  【且夫】句首助詞,表示下文是更進(jìn)一步的議論,“況且”,“再說(shuō)”。例:

 ?、偾曳蛱煜路切∪跻玻褐葜?,崤函之固,自若也。(賈誼《過(guò)秦論》)

 ?、谇曳蛱斓刂g,物各有主。(蘇軾《赤壁賦》)

 ?、矍曳蜿矮@婢妾,猶能引決,況仆之不得已乎?(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)

  【且如】就像。

  ①且如今年冬,未休關(guān)西卒。(杜甫《兵車(chē)行》)

  高一語(yǔ)文文言文虛詞:若

  (一)動(dòng)詞,像,好像。

 ?、僖曋?,形若土狗,梅花翅,方首,長(zhǎng)脛,意似良。(蒲松齡《促織》)

  ②吾不忍其觳觫,若無(wú)罪而就死地(孟子《齊桓晉文之事》)

  ③其若是,孰有御之。(《孟子見(jiàn)梁襄王》)

  (二)用作代詞。

  1.表對(duì)稱,相當(dāng)于“你”“你們”;作定語(yǔ)時(shí)則譯為“你的”。

  ①若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞。(司馬遷《鴻門(mén)宴》)

  ②不者,若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門(mén)宴》)(若屬:你們這些)

 ?、鄹粢?,復(fù)若賦……(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)(若:你的)

  2.表近指,相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。

 ?、僖匀羲鶠榍笕羲q緣木而求魚(yú)也(孟子《齊桓晉文之事》)

  (三)用作連詞。

  1.表假設(shè),相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”等。

 ?、偃魮?jù)而有之,此帝王之資也。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

 ?、谌魝渑c彼協(xié)心,上下齊同,則宜撫安,與結(jié)盟好。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

 ?、廴舨荒埽尾话幢?,北面而事之!(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  2.表選擇,相當(dāng)于“或”“或者”。

 ?、僖匀f(wàn)人若一郡降者,封萬(wàn)戶。(《漢書(shū)·高帝紀(jì)》)

  3.至,至于。

 ?、偃裘瘢瑒t無(wú)恒產(chǎn),因無(wú)恒心。(孟子《齊桓晉文之事》)

  【若夫】是用在一段話的開(kāi)頭、引起論述的詞。近似“要說(shuō)那”、“像那”的意思。

 ?、偃舴蛞牿B月不開(kāi)。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

 ?、谌舴虺颂斓刂鶜庵q,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉(莊子《逍遙游》)

  【若定】心中有數(shù),從容不迫。

 ?、僦笓]若定。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

  【若何】怎么樣。

  ①以閑敝邑,若何?(《崤之戰(zhàn)》)

  【若干】約計(jì)之詞,相當(dāng)于“幾許”、“多少”。

 ?、佘?chē)后若干遞送夫。

  高一語(yǔ)文文言文虛詞:所

  (一)名詞,處所,地方。

 ?、儆珠g令吳廣之次所旁叢祠中。(司馬遷《陳涉世家》)

 ?、诔煞磸?fù)自念,得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶?(蒲松齡《促織》)

 ?、勰乘?,而母立于茲。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)

  (二)助詞

  1.放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu),表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。

 ?、贂?huì)征促織,成不敢斂戶口,而又無(wú)所賠償。(蒲松齡《促織》)

 ?、诘乐?,師之所存也。(韓愈《師說(shuō)》)

 ?、圻^(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓,有所希冀。(李密《陳情表》)

  2.“所”和動(dòng)詞結(jié)合,后面再有名詞性結(jié)構(gòu),則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。

 ?、僖箘t以兵圍所寓舍。(文天祥《〈指南錄〉后序》)

 ?、诔妓^(guò)屠者朱亥。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

  【為……所】“為”和“所”呼應(yīng),組成"為……所……"的格式,表示被動(dòng)。

 ?、儋勅缂Ц笧槿怂鶜?。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

  ②仆以口語(yǔ)遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑,以污辱先人(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)

  【所以】

  1.表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù),相當(dāng)于“用來(lái)……的方法”“是用來(lái)……的”等。

 ?、傥崴源钌邆湟樱煜履宦?。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)

  ②師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說(shuō)》)

  2.表示原因。相當(dāng)于“……的原因(緣故)”。

 ?、俪妓匀ビH戚而事君者,徒慕君之高義也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

 ?、谖崴詾榇苏?,以先國(guó)家之急而后私仇也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

 ?、鬯郧矊⑹仃P(guān)者,備他盜之出入與非常也。(司馬遷《鴻門(mén)宴》)

  【所謂】所說(shuō)的。

 ?、俅怂^戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)

 ?、诜俏崴^傳其道解其惑者也。(韓愈《師說(shuō)》)

  【所在】

  1.到處。

 ?、偈H然有聲音者,所在皆是也。(蘇軾《石鐘山記》)

  2.所在之處,處所。

 ?、僭瓉?lái)有這等一個(gè)所在,且回衙去。(湯顯祖《閨塾》)

 ?、诩壁呏?,折過(guò)墻隅,迷其所在。(蒲松齡《促織》)
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