高一語(yǔ)文必修一知識(shí)點(diǎn)

　　在高一的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，你掌握了哪些重要知識(shí)點(diǎn)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的高一語(yǔ)文必修一知識(shí)點(diǎn)，相信這些文字對(duì)你會(huì)有所幫助的。

　　高一語(yǔ)文必修一知識(shí)點(diǎn)：《包身工》

　　【課文結(jié)構(gòu)分析】

　　本文以時(shí)間為線索，以問(wèn)題為中心，將文章分為四個(gè)部分：

　　第一部分(從開(kāi)頭到“還能兼營(yíng)茶樓、浴室、理發(fā)鋪一類的買賣”)記敘包身工起床情況，兼議包身工制度的產(chǎn)生。

　　第二部分(從“四點(diǎn)半之后”到“在這里也由這些工資不及男工三分之一的包身工們擔(dān)負(fù)下來(lái)”)記敘包身工的早餐并論及包身工制度的發(fā)展。

　　第三部分(從“五點(diǎn)鐘，上工的汽笛聲響了”到“替廠家和帶工頭二重服務(wù)的包身工總在二萬(wàn)四千人以上”)記敘包身工的上工，描述包身工在極端惡劣的條件下勞動(dòng)的情況和受工頭毒打的非人生活，并用具體材料和數(shù)字說(shuō)明帝國(guó)主義工廠對(duì)中國(guó)工人的殘酷剝削。

　　第四部分(從“兩粥一飯”到結(jié)尾)是全文的總結(jié)，沉痛概述包身工的悲慘遭遇，憤怒控訴野蠻的吃人制度，并指出黎明必將到來(lái)。

　　高一語(yǔ)文必修一知識(shí)點(diǎn)：《小狗包弟》

　　1、準(zhǔn)確、生動(dòng)而深刻的詞語(yǔ)：

　　⑴　能否將“認(rèn)識(shí)的人看見(jiàn)半死不活的他，都掉開(kāi)頭去”中“認(rèn)識(shí)的”三個(gè)字去掉呢?

　　不行。我們要注意這句話的語(yǔ)言環(huán)境。一位藝術(shù)家被“造反派”批斗，毒打，游街示眾，變得“半死不活”，這時(shí)候，稍有人性的人都會(huì)憐憫，救治他，更不用說(shuō)“認(rèn)識(shí)的”人了?，F(xiàn)在連“認(rèn)識(shí)的”人都“掉開(kāi)頭去”，揭示了““””已將人的心靈扭曲，或者說(shuō)人們懾于“造反派”的淫威，不敢救治藝術(shù)家。而就在此時(shí)，藝術(shù)家鄰居的小狗卻奔了過(guò)來(lái)，“親熱地叫”“撲”“聞”“舔”“撫摸”，是非顛倒的歲月，人的良知竟不如狗。所以“認(rèn)識(shí)的”三個(gè)字萬(wàn)萬(wàn)不可去掉。

　?、啤≌f(shuō)說(shuō)這句話中加粗詞語(yǔ)的好處：“在三年困難時(shí)期，我們每次到文化俱樂(lè)部吃飯，她都要向服務(wù)員討一點(diǎn)骨頭回去喂包弟。”

　　“每次”和“都”說(shuō)明了行為次數(shù)多，頻繁，無(wú)一例外。“討”，說(shuō)明了行為者要付出尊嚴(yán)的代價(jià)，作者的夫人蕭珊也是一位高級(jí)知識(shí)分子，向服務(wù)員 “討”骨頭是需要勇氣的。這三個(gè)詞合在一起，表現(xiàn)了蕭珊對(duì)小狗包弟的愛(ài)，表達(dá)了人與狗之間關(guān)系的融洽。

　?、恰?ldquo;……這些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗地流淚。”“我”為什么“暗暗地”流淚呢?

　　因?yàn)榧t衛(wèi)兵抄“四舊”，要?dú)⒐罚茏兂闪?ldquo;包袱”，有人建議將它送醫(yī)院作解剖實(shí)驗(yàn)用。包弟的命運(yùn)未卜，它卻渾然不知，而“我”作為它的主人，自身難保，又怎樣能救下包弟?所以“我”很傷感，但又不愿讓包弟看出，所以只得“暗暗地”流淚。另外，“我”當(dāng)時(shí)處于“半靠邊”狀態(tài)，言行受監(jiān)視，不能明確地流露出對(duì)“寵物”的感情，也只能“暗暗地”流淚。

　　2、含義雋永的句子：

　?、拧≌?wù)勀銓?duì)這句話的理解：“我再往下想，不僅是小狗包弟，連我自己也在受解剖。”

　　分析這句話，要抓住“解剖”這兩個(gè)字。這兩個(gè)字大致有兩個(gè)意思，一是說(shuō)在當(dāng)時(shí)特定的環(huán)境中，作者如包弟一樣不能把握自己的命運(yùn)，任專制者“解剖”。其二，這是作者為了自保而送走包弟后對(duì)自己靈魂的“解剖”，正如他自己所寫(xiě)的那樣：“不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥;為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己!”“解剖”，正是作者自己深刻的反思。

　?、啤?ldquo;那么我今后的日子不會(huì)是好過(guò)的吧。但是那十年我也活過(guò)來(lái)了。”這兩句話放在一起，有什么用意呢?

　　第一句話是說(shuō)“我”將包弟送上了解剖桌，十幾年來(lái)一直內(nèi)疚，一直在煎熬，為了“贖罪”，“我”必須給過(guò)去十年的苦難生活作總結(jié)，“還清心靈上的欠債，”而“這絕不是容易的事”，所以今后的日子“不好過(guò)”。但是與過(guò)去的十年相比，這“不好過(guò)”又算得了什么，那“十年”都挺過(guò)來(lái)了，還怕別的困難嗎?第二句話就是這個(gè)意思。這兩句話表明了作者反思過(guò)去時(shí)的痛苦和必須反思過(guò)去的決心。

　　高一語(yǔ)文必修一知識(shí)點(diǎn)：《雨巷》

　　1、《雨巷》在藝術(shù)上有何特色?

　　《雨巷》運(yùn)用了象征的抒情手法。詩(shī)中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨(dú)行者，以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。

　　富于音樂(lè)性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。詩(shī)中運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法，造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和婉轉(zhuǎn)悅耳的樂(lè)感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩(shī)為中國(guó)新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)“新紀(jì)元”。

　　2、《雨巷》在意象選用上的特點(diǎn)及好處是什么?

　　《雨巷》中應(yīng)該說(shuō)有三個(gè)主要意象：“雨巷”、“我”和姑娘，這三個(gè)表面上看似并不特別的意象事實(shí)上深藏著一種極為特殊的時(shí)空關(guān)系，不僅使整首詩(shī)所營(yíng)造的情境顯得模糊、虛幻、迷離，更使得對(duì)詩(shī)的意義的理解也有了含混復(fù)雜的多義性，三個(gè)意象具有某種程度上的一致性，它們統(tǒng)一于一個(gè)空間畫(huà)面內(nèi)，而且有著同樣的情感底色：“獨(dú)自”、“彷徨”的“我”、“悠長(zhǎng)”、“寂寥”、“頹圮”的“雨巷”和“哀怨”、“凄清”、“迷茫”的“姑娘”共同構(gòu)成了一個(gè)黯淡、低沉，迷離而幽長(zhǎng)的空間，給人們帶來(lái)一種孤獨(dú)、冷寂又帶迷茫的情緒。這三個(gè)意象的空間關(guān)系又是動(dòng)態(tài)的，三個(gè)意象在移動(dòng)中彼此襯托相互呈現(xiàn)：移動(dòng)是隨著“姑娘”的“飄過(guò)”展開(kāi)的，在這種輕緩的“飄過(guò)”中，“姑娘”展演著她的顏色、眼光、氣味和姿態(tài)，“雨巷”也逐漸因?yàn)椴粩嗑d延的“悠長(zhǎng)”、“雨的哀曲”和“頹圮的籬墻”變得更為具體，而“我”的期待和夢(mèng)想、失望和迷茫隨著“姑娘”的身影隱隱顯顯。這使“雨巷”內(nèi)的空間關(guān)系同樣也構(gòu)成了一種回復(fù)，開(kāi)始“姑娘”離我像夢(mèng)一樣遙遠(yuǎn)，然后她近了，“我”甚至聞到了她的芬芳，感受到她的惆悵，接著她又遠(yuǎn)了散了，這種回復(fù)的審美功能和音韻及語(yǔ)法上的完全一樣，正是這種意象之間多重復(fù)雜的關(guān)系，以及由這些復(fù)雜關(guān)系帶來(lái)的虛幻迷離的色彩，使得詩(shī)中的意象一下子超越了一般意象的具體形象和實(shí)際意旨，而具有了某種象征性。人們完全可以從不同角度生發(fā)出完全不同的對(duì)詩(shī)意的理解，如果從“我”的角度來(lái)看這首詩(shī)，這似乎是一個(gè)朦朧夢(mèng)境的再現(xiàn);如果從“雨巷”的角度去理解詩(shī)歌的意義，這又可理解為“一種人生體驗(yàn)或感悟，一種孤寂仍在渴望、迷茫又有期待的人生況味;如從“姑娘”的視角探索，也是對(duì)一段逝去的愛(ài)的夢(mèng)中回憶與追訴，總之，正因?yàn)樵?shī)人沒(méi)有把詩(shī)的意義限定在一個(gè)層面上，我們從中領(lǐng)會(huì)的東西才更多了。

　　高一語(yǔ)文必修一知識(shí)點(diǎn)：《再別康橋》

　　《再別康橋》為我們描繪了一幅清新、絢麗的畫(huà)面，營(yíng)造了一種脫俗、空靈的意境，表達(dá)了一種微波輕煙似的、淡淡的離情別緒，給人以審美享受。

　　第一節(jié)寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，像一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩”。

　　第二節(jié)至第六節(jié)，描寫(xiě)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕陽(yáng)的金柳，軟泥上的青荇，榆陰下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想像為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，只覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的架構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功。第五、六節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“放歌，/但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首節(jié)回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅 磐過(guò)一次，又何必帶走一片云彩?全詩(shī)一氣呵成，蕩氣回腸，是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好的描述。

　　《再別康橋》一詩(shī)中，第一節(jié)和最后一節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式，這對(duì)于表達(dá)主題起什么作用?

　　此問(wèn)主要是讓我們了解詩(shī)作的結(jié)構(gòu)形式和修辭特色對(duì)于表達(dá)感情、營(yíng)造意境所起到的重要的作用，使我們領(lǐng)會(huì)重疊反復(fù)的詩(shī)歌表現(xiàn)手法的表達(dá)效果。

　　首尾兩節(jié)雖然語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，但并不讓人覺(jué)得啰嗦，而在客觀上強(qiáng)調(diào)了詩(shī)歌的抒情性，一唱三嘆，反復(fù)回旋，強(qiáng)化了詩(shī)人心中那種對(duì)母校戀戀不舍的感情，一種揮之不去的惆悵傷感的情緒始終繚繞心頭。