高一政治必修四知識點(diǎn)
高一政治必修四知識點(diǎn)
復(fù)習(xí)政治必修四內(nèi)容，高一學(xué)生要重點(diǎn)關(guān)注重要知識點(diǎn)，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咭徽伪匦匏闹R點(diǎn)，希望對你有幫助。
高一政治必修四知識點(diǎn)(一)
1、世界觀是人們對整個世界總的看法和根本觀點(diǎn)。世界觀人人都有。
2、方法論是人們在世界觀的指導(dǎo)下認(rèn)識世界和改造世界的根本方法。
3、世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
4、哲學(xué)與具體科學(xué)的聯(lián)系
(1)具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)。
(2)哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。
5、哲學(xué)的含義
(1)哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧。哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問。哲學(xué)是智慧之學(xué)、追求智慧之學(xué)、愛智之學(xué)、現(xiàn)世的智慧、文化的活的靈魂。
(2)從與世界觀的關(guān)系看：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。
(3)從與方法論的關(guān)系看：哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
(4)從與具體科學(xué)的關(guān)系看：哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)。
高一政治必修四知識點(diǎn)(二)
1、哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。
2、哲學(xué)的基本問題包括兩方面的內(nèi)容
(1)思維和存在何者為本原的問題。
(2)是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識存在的問題。
3、對思維和存在何者是本原問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為存在(物質(zhì))是本原，存在決定思維的就是唯物主義;認(rèn)為思維(意識)是本原的，思維決定存在的是唯心主義。
4、認(rèn)為思維和存在具有同一性，即思維能正確認(rèn)識存在的是可知論;
認(rèn)為思維和存在沒有同一性，即思維不能正確認(rèn)識存在的是不可知論。
我們支持可知論。
5、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?
(1)思維和存在的問題，是人們在生活和實(shí)踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。
(2)思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題。
(3)思維和存在的關(guān)系問題，貫穿哲學(xué)發(fā)展的始終，決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著它們對其他哲學(xué)問題的回答。
高一政治必修四知識點(diǎn)(三)
1、唯物主義的根本觀點(diǎn)
唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是本原，意識是派生的，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。
2、 唯心主義的根本觀點(diǎn)
唯心主義認(rèn)為意識是本原，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。
3、 唯物主義的基本形態(tài)
(1) 古代樸素唯物主義
?、賰?yōu)點(diǎn)：認(rèn)為世界是物質(zhì)的，本質(zhì)上是正確的。
?、诰窒蓿褐皇且环N猜測，沒有科學(xué)依據(jù);把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)。
?、鄞砣宋铮汉绽死兀河钪媸且粓F(tuán)永恒的活火。
泰勒斯：水是萬物的本原。
范縝：形存則神存，形謝則神滅。
王夫之：氣者，理之依也。
(2) 近代形而上學(xué)唯物主義
?、賰?yōu)點(diǎn)：總結(jié)自然科學(xué)的基礎(chǔ)上，豐富發(fā)展了唯物主義。
?、诰窒蓿喊盐镔|(zhì)歸結(jié)為原子;機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義。
?、鄞砣宋铮旱业铝_：自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成。
(3) 辯證唯物主義和歷史唯物主義(馬克思主義哲學(xué))
4、 唯心主義的基本形態(tài)
(1)主觀唯心主義：把人的主觀精神(人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、思想、觀念等)當(dāng)成世界的本原。
代表觀點(diǎn)：陸王心學(xué)、心外無物、吾心便是宇宙、我思故我在、人是萬物的尺度
貝克萊：存在即被感知，物是觀念的集合
(2)客觀唯心主義：把客觀精神(上帝、神、理念、、概念、絕對精神)當(dāng)成世界的本原。 代表觀點(diǎn)：宋明理學(xué)、存天理滅人欲、道生萬物、神創(chuàng)說、迷信的說法、生死有命富貴在天。
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