2015歷史會(huì)考知識(shí)點(diǎn)：隋唐政治新格局

　　隨隋唐文化是中國歷史上最燦爛的文化。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的2015歷史《隋唐政治新格局》的會(huì)考知識(shí)點(diǎn)以供大家學(xué)習(xí)。

　　2015歷史會(huì)考知識(shí)點(diǎn)：隋唐政治新格局

　　一、三省六部制與政事堂

　　1.隋朝與唐朝的建立(A)

　　581年，楊堅(jiān)篡周建隋，定都長安。589年，隋滅陳，重建全國大一統(tǒng)局面。

　　618年，隋朝滅亡，李淵建立唐朝，都城長安。

　　2.三省六部制與政事堂

　　(1)內(nèi)容：三省六部制初創(chuàng)于隋文帝時(shí)，唐朝時(shí)繼承和發(fā)展。制度規(guī)定，中央設(shè)中書(隋朝稱內(nèi)史)、門下、尚書三省為最高政務(wù)機(jī)構(gòu);中書省草詔，門下省審核，尚書省執(zhí)行。作為行政機(jī)構(gòu)的尚書省下設(shè)吏、禮、兵、刑、戶、工六部，分管具體事務(wù)，三省長官都是宰相。唐朝設(shè)立政事堂作為宰相議事的處所。凡遇軍國大事，由政事堂會(huì)議商議決定，經(jīng)皇帝批準(zhǔn)后，以詔令的形式頒布執(zhí)行。

　　(2)影響：是皇權(quán)逐漸加強(qiáng)的產(chǎn)物，眾多宰相集體議事，分工明確的三省互相牽制，使個(gè)別宰相難以擅權(quán)專斷。嚴(yán)格執(zhí)行該制度，皇權(quán)也將會(huì)受到一定限制。

　　二、科舉制

　　⒈ 中國古代選官制度的演變：

　　先秦：世卿世祿制;秦朝：軍功授爵制;秦漢以來：主要是推舉制(魏晉南北朝演變?yōu)榫牌分姓?;隋唐至清末：科舉制

　?、?科舉制的概念：是一種通過分科考試形式選拔官員的制度，由隋朝開創(chuàng)，經(jīng)唐朝逐漸健全。

　　3. 唐朝科舉制的科目：常設(shè)的為明經(jīng)、進(jìn)士兩科，進(jìn)士科尤受重視。

　　4. 評價(jià)：科舉制的實(shí)行是我國官員選拔制度的一次重大變革，在政治、社會(huì)、文化等方面均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，沿用至清末。通過科舉制，中央政府得以網(wǎng)羅天下俊才，擴(kuò)大了統(tǒng)治的基礎(chǔ)，地方門閥勢力受到有效抑制，中央集權(quán)得到進(jìn)一步加強(qiáng)。

　　2015歷史會(huì)考知識(shí)點(diǎn)：貞觀之治與開元盛世

　　一、貞觀之治

　?、?“貞觀之治”

　　(1)概念：唐太宗李世民在位期間(627~649)，年號(hào)貞觀，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)安定，民族和諧，史稱“貞觀之治”。

　　(2)原因：李世民豐富的閱歷和隋亡的鑒戒

　　(3)內(nèi)容：實(shí)行疏緩刑罰，寬政安民、輕徭薄賦，修養(yǎng)生息的政策;廣招賢才，知人善用;居安思危;虛心納諫，勇于改過。

　　2. 唐蕃關(guān)系

　　唐太宗接受吐蕃贊普松贊干布的和親要求，將宗室女文成公主嫁往土蕃。

　　二、開元盛世

　　(1)概念：唐朝的鼎盛出現(xiàn)在唐玄宗李隆基在位前期的開元年間(713-741)，開元年間，政治清平、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)高度繁榮，后人贊譽(yù)為“開元盛世”。

　　(2)內(nèi)容：唐玄宗繼承唐太宗的基本國策，重振清明寬容的貞觀之風(fēng)。(具體內(nèi)容略)

　　2015歷史會(huì)考知識(shí)點(diǎn)：中外文化交流

　　1.絲綢之路

　　(1)概念：連接中國與中亞、南亞、西亞以及歐洲、北非的陸路交通，東端長安。

　　(2)開辟：西漢張騫出使西域后開辟

　　(3)全盛：唐朝

　　(4)安全保障：唐朝設(shè)立安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府管轄當(dāng)?shù)厥聞?wù)，并駐軍防守。

　　(5)文明交流：

　　中國輸往西方：絲綢、紙張、瓷器、特有的工藝技術(shù)與思想文化;西方輸往中國：西方的物品以及音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑藝術(shù)、天文、歷算、醫(yī)藥和宗教。

　　人員往來：大食、波斯、天竺等國的商賈、僧侶、使節(jié)，尤其是粟特人。

　　絲綢之路東端的唐都長安是國際大都會(huì)。

　　(6)意義：中國文化以亞洲諸國為中介，與世界文化進(jìn)行交流與融合。

　　2. 遣唐使

　　日本多次派遣唐使來中國交流學(xué)習(xí)，隨行包括留學(xué)生和學(xué)問僧，吸收融合唐文化，如政治、經(jīng)濟(jì)、法律等制度層面和滲透了儒家思想的社會(huì)風(fēng)俗、倫理規(guī)范等。