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人教九年級(jí)語文下冊(cè)第五單元測(cè)試題

時(shí)間: 鄭曉823 分享

  九年級(jí)語文的復(fù)習(xí)是提高學(xué)習(xí)成效的重要因素,在即將到來的九年級(jí)語文的第五單元的考試,同學(xué)們要準(zhǔn)備哪些試題來提高語文的單元考試成績(jī)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼年P(guān)于人教九年級(jí)語文下冊(cè)第五單元測(cè)試題,希望會(huì)給大家?guī)韼椭?/p>

  人教九年級(jí)語文下冊(cè)第五單元測(cè)試題:

  一、基礎(chǔ)知識(shí)(13分)

  1.給下面句子中加點(diǎn)的字注音。(2分)

  (1)行十日十夜而至于郢( )

  (2)舜發(fā)于畎畝之中( )

  (3)蹴爾而與之( )

  (4)鯈出游從容( )

  2.解釋下面句中加點(diǎn)的詞語。(4分)

  (1)惠子相梁:

  (2)如使人之所欲莫甚于生:

  (3)賢者能勿喪耳:

  (4)空乏其身:

  3.默寫。(3分)

  (1)故天將降大任于是人也, , , ,空乏其身,行弗亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

  (2) , ;蹴爾而與之, 。

  4.文學(xué)常識(shí)填空。(4分)

  (1)《 》一書現(xiàn)在一般認(rèn)為是墨子的弟子及其再傳弟子對(duì)墨子言行的輯錄。墨子,名是 之際墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。

  (2)《得道多助,失道寡助》選自《 》。孟子,名 ,鄒人,是孔子之孫孔僅的再傳弟子。

  (3)《莊子》是 及其后學(xué)的著作集,為 家經(jīng)典之一。

  (4)公輸盤,魯國(guó)人,姓 ,也寫做“公輸班”或“公輸般”。能造奇巧的器械,民間稱他 。

  二、閱讀(47分)

  (一)閱讀下面的文章,回答問題。(12分)

  天時(shí)不如地利。地利不如人和。

  三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。

  城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

  故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

  1.帶點(diǎn)的詞在文中的意思是:(4分)

  郭: 環(huán):

  委: 畔:

  2.文章論證天時(shí)不如地利時(shí),指出城小易攻的句子是 ,表明攻勢(shì)之大的短語是 。(均用原文填空)(2分)

  3.第三段開頭的“故曰”二字在文章結(jié)構(gòu)上起 作用。(2分)

  4.文章中心論點(diǎn)側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是 。(2分)

  5.翻譯“故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣”。(2分)

  (二)閱瀆下文,回答問題。(11分)

  魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,(①);死亦我所惡,所惡有甚于死者,(②)。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

  1.在括號(hào)里應(yīng)填入的原文是:(2分)

 ?、?/p>

 ?、?/p>

  2.這段文字的論證過程可分為幾個(gè)層次?請(qǐng)用“‖”在原文上劃分層次。(2分)

  3.“非獨(dú)賢者有是心也”中的“是心”,聯(lián)系上文來看,是指 ,它跟下文中提到的 前后呼應(yīng),反映了孟子關(guān)于 的主張。(3分)

  4.這段文字從論證方法的角度分析,主要是采用 和 的論證方法。(2分)

  5.“如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?”這句的譯文正確的一項(xiàng)是( )(2分)

  A.如果使人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是可以得到生命的辦法有什么不能用呢?

  B.如果人們喜愛的東西沒有比生命更重要的,那么,凡是可以保全生命的方法,什么不可以使用呢?

  C.如果使人喜愛的不可能超過生命,那么凡是據(jù)此得以生存的東西什么不可以用呢?

  D.如果使得人們想得到的東西沒有超過生命的,那么,凡是可以得到生命的辦法,什么不能做呢?

  (三)閱讀課外短文,回答問題。(12分)

  孟子少時(shí),東家殺豚。孟子問其母曰:“東家殺豚何為?”母曰:“欲啖女。”其母自悔而言曰:“吾懷妊是子,席不正不坐,割不正不食,胎教之也。今適有知而欺之,是教之不信也。”乃買東家豚肉以食之,明不欺也。

  (摘自《韓詩外傳》)

  1.解釋加點(diǎn)的字。(4分)

  (1)吾懷妊是子( )

  (2)欲啖女( )

  (3)割不正不食( )

  (4)乃買東家豚肉以食之( )

  2.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

  (1)東家殺豚何為?

  (2)今適有知而欺之

  3.文中點(diǎn)明題旨的句子是:

  簡(jiǎn)述這段文字闡明的道理。(4分)

  (四)閱讀下面的文章節(jié)選,完成1----6題。(12分)

  世紀(jì)之交的科學(xué)隨想(節(jié)選)

  楊振寧

 ?、俳裉?,大家在講科技的時(shí)候都要講創(chuàng)新。“創(chuàng)新”在中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)非常流行的名詞,在報(bào)上經(jīng)??梢钥吹?。究竟怎樣才能鼓勵(lì)創(chuàng)新呢?這【甲】是一個(gè)非常復(fù)雜的問題。在這個(gè)問題上,我個(gè)人有深深的感受。因?yàn)槲沂窃谥袊?guó)出生、成長(zhǎng),念完了中學(xué)、大學(xué),還拿到了一個(gè)碩士學(xué)位之后才到美國(guó)去的;博士學(xué)位是在美國(guó)拿的,然后做研究、教書,到現(xiàn)在已經(jīng)五十多年。我覺得自己對(duì)中國(guó)、美國(guó)的教育哲學(xué)都有相當(dāng)深入的認(rèn)識(shí)。這兩個(gè)教育哲學(xué)是相當(dāng)不一樣的,這兩個(gè)不同的教育哲學(xué)在怎樣鼓勵(lì)創(chuàng)新這件事上的差異,值得我們深思。

 ?、诘降走@兩種哲學(xué)哪個(gè)好?這【乙】又是一個(gè)非常復(fù)雜的問題,要用辯證的方法來仔細(xì)了解。我認(rèn)為,這兩種教育哲學(xué)都能夠鼓勵(lì)創(chuàng)新,不過它們各自對(duì)不同類型的學(xué)生產(chǎn)生的最大效應(yīng)是不一樣的。我覺得,美國(guó)的教育哲學(xué)對(duì)排在前面30%~40%的學(xué)生是有益的,因?yàn)檫@些學(xué)生不需要按部就班地訓(xùn)練,他們可以跳躍式地學(xué)習(xí),給了他自由,他可以自己發(fā)展出很多東西,當(dāng)然他的知識(shí)不可避免地會(huì)有很多漏洞,但如果他真是很聰明的話,將來他自己可以彌補(bǔ)這些漏洞。所以這種學(xué)生受到美國(guó)式的教育訓(xùn)練,會(huì)比較快、比較容易成功??墒侵袊?guó)的教育哲學(xué)對(duì)排在后面30%~40%的學(xué)生有益處。為什么呢?因?yàn)檫@些學(xué)生通過按部就班地訓(xùn)練,可以成才,而且成才之后可以跟比他聰明的學(xué)生競(jìng)爭(zhēng);因?yàn)樗性鷮?shí)實(shí)的知識(shí),可以了解很多不是幾天就可以學(xué)會(huì)的東西。這方面我有親身的體驗(yàn)。

 ?、塾浀梦覄偟矫绹?guó)芝加哥大學(xué)念研究生,兩三天后就看見很多同學(xué)都非常聰明,隨便講什么題目好像都知道,當(dāng)時(shí)我覺得美國(guó)的學(xué)生很厲害??墒沁^了兩個(gè)月之后,我發(fā)現(xiàn)不是那么一回事了。因?yàn)樗麄儗?duì)名詞知道得很多,可是如果你連問他三個(gè)問題,他就回答不上來了。所以到了考試的時(shí)候,我們的分?jǐn)?shù)比他們的高得多。

 ?、芑氐絼偛拍莻€(gè)問題上,究竟哪一種教育哲學(xué)比較好呢?或者說,對(duì)于學(xué)生來講,應(yīng)該著重哪一種教育哲學(xué)?我最后得出的結(jié)論是:如果你討論的是一個(gè)美國(guó)學(xué)生,那就要鼓勵(lì)他多進(jìn)行一些有規(guī)則的訓(xùn)練;如果你討論的是一個(gè)中國(guó)學(xué)生,他的教育是從中國(guó)開始的,那么就需要多鼓勵(lì)他去挑戰(zhàn)權(quán)威,以免他太膽怯。

  1.文中兩處加點(diǎn)的“這”指代的內(nèi)容各是什么?(2分)

  [甲]:

  [乙]:

  2.選出對(duì)第2選段中的兩個(gè)“相當(dāng)”理解正確的一項(xiàng)( )

  A.前者表示程度深,后者表示差別大。

  B.前者表示差別大,后者表示程度深。

  C.兩者都表示程度深。

  D.兩者都表示差別大。

  3.楊振寧認(rèn)為中國(guó)和美國(guó)在教育方式上的差異是:(1分)

  4.作者在第③選段中寫自己“親身的體驗(yàn)”,其目的是:(2分)

  5.怎樣才能鼓勵(lì)創(chuàng)新呢?作者最后得出的結(jié)論是:既要 ;又要 。(2分)

  6.對(duì)中國(guó)式和美國(guó)式的教育,你更喜歡哪一種?用一句話說明理由。(3分)

  三、作文(40分)

  “科技以人為本”,“管理以人為本”,“教育以人為本”……“以人為本”不僅在人們言談中使用頻率極高,而且在現(xiàn)實(shí)生活中也越來越受關(guān)注。請(qǐng)以“以人為本”為話題,寫一篇文章,寫出自己的關(guān)注與思考。

  要求:(1)自擬題目。(2)文體不限。(3)篇幅在500至800字之間。(4)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

  人教九年級(jí)語文下冊(cè)第五單元測(cè)試題答案:

  一、l.(1)yǐng (2)quǎn (3)cù (4)tiáo

  2.(1)輔佐君主的人,相當(dāng)于后代的宰相。這里用作動(dòng)詞,做宰相的意思。

  (2)假如,假使

  (3)不丟掉

  (4)資財(cái)缺乏。這里是動(dòng)詞,使他受到貧困(之苦)。

  3.(1)必先苦其心志 勞其筋骨餓其體膚

  (2)呼爾而與之行道之人弗受 乞人不屑也

  4.(1)墨子 翟 春秋 戰(zhàn)國(guó)

  (2)孟子·公孫丑下 軻

  (3)莊周 道

  (4)公輸 魯班

  二、(一)1.外城 圍 放棄 背叛

  2.三里之城,七里之郭環(huán)而攻之

  3.“過渡”、“承上啟下”均可

  4.地利不如人和

  5.所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利。

  (二)1.略

  2.第一層:"火至“舍生而取義者也”;第二層:到“所惡有叢于死者”;第三層最后一句。

  3.。人固有的“善性” 本心 人性本善

  4.比喻論證 對(duì)比論證

  5.B

  (三) l.(1)這 (2)同“汝”,你

  (3)吃 (4)給……吃

  2.(1)東邊的鄰人殺豬為什么?

  (2)現(xiàn)在剛剛懂事而欺騙他

  3.“今適有知而欺之,是教之不信也。” 要重視孩子的教育,要認(rèn)識(shí)到父母身教的噍要性。教育孩子誠(chéng)實(shí),首先父母不能欺騙孩子。

  (四)1.[甲]處:怎樣才能鼓勵(lì)創(chuàng)新[乙]處:兩種教育哲學(xué)哪個(gè)好(2分每處1分)

  2. A(2分)

  3.美國(guó)的學(xué)生可以跳躍式學(xué)習(xí),而中國(guó)的學(xué)生需要按部就班的訓(xùn)練。(4分J

  4.證明與美國(guó)的教育相比,中目的教育也有成功之處。(3分如只從中國(guó)教育的角度說,給2分;如只從美國(guó)教育的角度說給1分)

  5.進(jìn)行有規(guī)則的圳練 敢于挑戰(zhàn)權(quán)威 (4分每空2分)

  6.須表明白己的觀點(diǎn)(1分) 言之成理(2分)(共3分)


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