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人教版九年級語文下冊第四單元檢測題

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  九年級語文的復習是提高學習成效的重要因素,在即將到來的九年級語文的第四單元的考試,同學們要準備哪些試題來復習呢?下面是學習啦小編為大家?guī)淼年P(guān)于人教版九年級語文下冊第四單元檢測題,希望會給大家?guī)韼椭?/p>

  人教版九年級語文下冊第四單元檢測題:

  一、基礎(chǔ)知識及運用

  1、下列加點字注音全對的一組是( )

  A、漣漪(yī) 惻(cè)隱之心 越俎代庖(páo) 鱗次櫛(jié)比

  B、豁(huò)免 無稽(jī)之談 中流砥(di)柱 萬惡不赦(chì)

  C、佇(zhù)立 鼾(hān)聲如雷 頂禮膜(mó)拜 崢嶸(rong)歲月

  D、陰霾(li) 怡(yí)然自得 睡眼惺忪(sōng) 通宵(xiāo)達旦

  2、下列說法正確的一項是( )

  A、《威尼斯商人》是英國文藝復興時期著名戲劇家莎士比亞的悲劇代表作品之一。

  B、《變臉》全劇共六場,該劇以表現(xiàn)我國民間藝術(shù)為主題,贊揚了民間藝人的聰明才智。

  C、《棗兒》全劇運用了象征的表現(xiàn)手法。在劇中,“棗兒”是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,也是傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。

  D、電影劇本《音樂之聲》,以音樂為重要表演形式,該劇歌頌了主人公馮特拉普上校的強烈的愛國主義精神。

  3. 下列說法不正確的一項是( )

  A. 戲劇是在舞臺上當著觀眾表演故事情節(jié)的一種綜合性藝術(shù)。

  B. 戲劇利用文學、音樂、舞蹈、美術(shù)等多種藝術(shù)因素,共同塑造舞臺藝術(shù)形象。

  C. 劇本是戲劇演出的基礎(chǔ),所以,成功的劇本就等于是成功的戲劇。

  D. 沒有戲劇文學創(chuàng)造,舞臺上其他的一切藝術(shù)創(chuàng)造都將失去依據(jù)。

  4、將下列選項依次填入文章的空缺處,正確的順序是( )

  在生命的旅程中,能擁有那來自四面八方的各自提醒,該是多么令人歡欣鼓舞啊。提醒,可以是婉轉(zhuǎn)的和風細雨,也可以是 ;可以是寥寥的片言只語,也可以是 ;可以是直對相知的友人,也可以朝向 ;可以是面對面的激烈爭辯,也可以只是 。

  A、素不相識的陌生人 B、走了火的雷霆霹靂

  C、悄無聲息的一個暗示的眼神 D、不停的絮絮叨叨

  5、下列各句中加點成語,使用不恰當?shù)囊豁検? ):

  全球約有8000萬被囚禁的動物有機械重復活動的習慣,盡管這與動物原

  有的行為大相徑庭,但人們還是認為,它有助于動物適應狹窄或枯燥的環(huán)境。

  B、春秋時期的俞伯牙在停泊的小舟中專心致志的鼓琴,樵夫鐘子期竟會聽得出神入化。

  C、7月6日遭暗殺的阿富汗過渡政府副總統(tǒng)兼公共工程部部長阿卜杜拉·卡迪爾是阿富汗舉足輕重的人物,7月8日,阿富汗政府為他舉行了隆重的葬禮。

  D、暑假一開始,我們就走訪了四家工廠。當然,這只是管中窺豹,還不能說已經(jīng)全面掌握了全市各企業(yè)推進經(jīng)濟體制改革、全面迎接WTO挑戰(zhàn)的情況。

  6、在橫線處填入語句,順序最恰當?shù)囊唤M是

  梁啟超是性格落拓不羈的人________,________;然而________,________。

  ① 他沒有門戶之見而只以感情為表現(xiàn)歸宿

 ?、?而詞學思想?yún)s似乎傾向于傳統(tǒng)的本色行當一派

 ?、?其詞作也基本上偏于豪放一路

  ④ 能夠最大限度地容納和欣賞各種詞的異質(zhì)之美

  A.② ① ④ ③ B.② ③ ①④ C.① ④ ③ ② D.③ ② ① ④

  7.請仿照例句的句式和所用修辭,寫出你對“家”的感受。

  例句:如果把人生比作一種漂流,那么家是一只小小的船,家是溫暖的港灣,家也是永遠的岸。

  如果 ,那么 ,

  8.如果你住的宿舍樓門口總是被自行車堵塞,影響大家的通行。你打算寫一條告示來解決這個問題,最簡單得體的說法是(不超過20個字)

  9.“風暴使樹木深深扎根”這句話不僅說明了一種自然現(xiàn)象,更蘊藏著一個深刻的道理。請根據(jù)下面的要求答題。

  (1)請說出這句話中蘊含的道理。

  (2)請舉一個現(xiàn)實生活中的實例來證明這個道理。

  10、請在“生活”、“幸福”、“愛心”中任選一詞,并以此為中心,擴展成一段文字。要求運用比喻、排比兩種修辭手法。

  二、閱讀理解

  (一)閱讀《威尼斯商人》節(jié)選,完成習題。

  鮑西婭 那商人身上的一磅肉是你的;法庭判給你,法律許可你。

  夏洛克 公平正直的法官!

  鮑西婭 你必須從他的胸前割下這磅肉來;法律許可你,法庭判給你。

  夏洛克 博學多才的法官!判得好!來,預備!

  鮑西婭 且慢,還有別的話哩。這約上并沒有許你取他的一滴血,只是寫明著“一磅肉”;所以你可以照約拿一磅肉去,可是在割肉的時候,要是流下一滴基督徒的血,你的土地財產(chǎn),按照威尼斯的法律,就要全部充公。

  葛萊西安諾 啊,公平正直的法官!聽著,猶太人;博學多才的法官!

  夏洛克 法律上是這樣說的嗎?

  鮑西婭 你自己可以去查查明白。既然你要求公道,我就給你公道,而且比你要求的還要公道。

  夏洛克 那么我愿意接受還款;照約上的數(shù)目三倍還我,放了那基督徒。

  巴薩尼奧 錢在這兒。

  鮑西婭 別忙!這猶太人必須得到絕對的公道。別忙!他除了照約處罰以外,不能接受其他的賠償。

  葛萊西安諾 啊,猶太人!一個公平正直的法官,一個博學多才的法官!

  鮑西婭 所以你準備著動手割肉吧。不準流一滴血,也不準割得超過或是不足一磅的重量;要是你割下來的肉,比一磅略微輕一點或是重一點,即使相差只有一絲一毫,或者僅僅一根汗毛之微,就要把你抵命,你的財產(chǎn)全部充公。

  葛萊西安諾 一個再世的但尼爾,一個但尼爾,猶太人!現(xiàn)在你可掉在我的手里了,你這異教徒!

  鮑西婭 那猶太人為什么還不動手?

  夏洛克 把我的本錢還我,放我去吧。

  巴薩尼奧 錢我已經(jīng)預備好在這兒,你拿去吧。

  鮑西婭 他已經(jīng)當庭拒絕過了;我們現(xiàn)在只能給他公道,讓他履行原約。

  葛萊西安諾 好一個但尼爾,一個再世的但尼爾!謝謝你,猶太人,你教會我說這句話。

  夏洛克 難道我單單拿回我的本錢都不成嗎?

  鮑西婭 猶太人,除了冒著你自己生命的危險割下那一磅肉以外,你不能拿一個錢。

  夏洛克 好,那么魔鬼保佑他去享用吧!我不打這場官司了。

  鮑西婭 等一等,猶太人,法律上有一點牽涉你。威尼斯的法律規(guī)定:凡是一個異幫人企圖用直接或間接手段,謀害任何公民,查明確有實據(jù)者,他的財產(chǎn)的半數(shù)應當歸受害的一方所有,其余的半數(shù)沒入公庫,犯罪者的生命悉聽公爵處置,他人不得過問。你現(xiàn)在剛巧陷入這個法網(wǎng),因為根據(jù)事實的發(fā)展,已經(jīng)足以證明你確有運用直接、間接手段,危害被告生命的企圖,所以你已經(jīng)遭逢著我剛才所說的那種危險了??炜旃蛳聛?,請公爵開恩吧。

  葛萊西安諾 求公爵開恩,讓你自己去尋死吧;可是你的財產(chǎn)現(xiàn)在充了公,一根繩子也買不起啦,所以還是讓公家破費把你吊死。

  公爵 讓你瞧瞧我們基督徒的精神,你雖然沒有向我開口,我自動饒恕了你的死罪。你的財產(chǎn)一半劃歸安東尼奧,還有一半沒入公庫;要是你能夠誠心悔過,也許還可以減除你一筆較輕的罰款。

  鮑西婭 這是說沒入公庫的一部分,不是說劃歸安東尼奧的一部分。

  夏洛克 不,把我的生命連著財產(chǎn)一起拿了去吧,我不要你們的寬恕。你們拿掉了支撐房子的柱子,就是拆了我的房子;你們奪去了我的養(yǎng)家活命的根本,就是活活要了我的命。

  11、對這個劇本所反映出來的主要矛盾沖突理解正確的一項是( )

  A“基督徒的精神”與所謂“異教徒” 猶太人的矛盾。

  B人道主義與法治觀點的矛盾。

  C夏洛克的貪婪、殘忍、兇狠與安東尼奧講俠義的性格沖突。

  D夏洛克的貪婪、殘忍、兇狠與鮑西婭的聰明機智的性格沖突。

  12、對這個劇本的主題思想,歸納得準確完整的一項是( )

  A揭露高利貸者的殘暴貪婪。

  B揭示夏洛克嗜錢如命的丑惡靈魂,概括了資產(chǎn)者惟利是圖的本質(zhì)。

  C歌頌商業(yè)資本家安東尼奧的人道主義精神。

  D寄托了莎士比亞人文主義思想,鞭撻了資產(chǎn)階級拜金主義的殘暴和貪婪。

  13、揣摩本劇段的戲劇語言,回答下列問題。

  (1)鮑西婭的臺詞“那商人身上的一磅肉是你的”中的“那商人”是指誰?夏洛克臺詞“那么我愿意接受還款;照約上的數(shù)目三倍還我,放了那基督徒”中的“那基督徒”是誰?( )

  A都是安東尼奧 B都是巴薩尼奧

  C前者是安東尼奧 后者是巴薩尼奧 D前者是巴薩尼奧 后者是安東尼奧

  (2)鮑西婭的臺詞“法庭判給你,法律許可你。”的潛臺詞是

  (3)本劇情節(jié)大開大合,曲折有致。鮑西婭的臺詞“且慢,還有別的話哩。”,這句話對劇

  情發(fā)展的作用是

  (4)鮑西婭要夏洛克堅持“履行原約”的原因是

  14、夏洛克與葛萊西安諾對鮑西婭的稱贊先后出來,這樣寫有什么作用?

  15、試分析“你們拿掉了支撐房子的柱子,就是拆了我的房子;你們奪去了我的養(yǎng)家活命的根本,就是活活要了我的命。”一段文字,說說你對它的理解,并說說這段文字表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點。

  (二)閱讀下文,完成習題。

  心中的蘆葦

  張 弛

 ?、僭谖业挠洃浿?,有一片茂密的蘆葦。她像自由的精靈,在遠離世俗的淡泊中,獨守江 畔一方瘠土,瀟灑倜儻。瘦瘦的筋骨把生命的詩意一縷縷地挑亮,密密的蘆花像一片片燦爛的微笑,將野地的清苦和寧靜濃縮成永恒的沉默。

 ?、谲奋诽J葦,在灘涂上扎根,無拘無束;在纖橋旁 A (搖撼搖動 搖曳),蓬蓬勃勃。從蒼翠的湖綠,漸漸化作凝重的黑色,卻依舊亭亭玉立,倩影婆娑。即使翻越季節(jié)的山巒,靜候白露降臨,那滿目的蘆花與天上的白云融為一體,綿延至月光不能觸及的地方,也依舊潔白,充滿蓬勃的張力,然后在冰冷的純潔里面畫上生命的句號。

 ?、圻@白發(fā)蒼蒼的蘆葦,是樵夫柴擔上悠然飄起的一縷秋光。是村姑眉宇間揮之不去的一抹蒼涼的嫵媚。像衣香鬢影的女子涉水而來,從古代,從《詩經(jīng)》,“蒹葭蒼蒼,白露為霜”遂成千古絕唱。洄流中,弄蒿蕩舟的少年水手,在水一方的窈窕淑女,映襯著茂密的蘆葦,成了三千年文明古國最優(yōu)美的詩行。

  ④倘若寄身木筏,去溯蘆葦之源,你也會發(fā)現(xiàn),蒼涼凄美的蘆花那么輕易就能撥動深藏的滄桑和歷史的痛苦。

 ?、菀姿疄I,悲涼的旋律中,荊軻①告別燕太子丹,踏上刺秦的不歸路,他身后的蘆花,一定在蕭蕭寒風中輕揚,汩羅江邊,披發(fā)行吟的逐臣屈原,掩涕嘆息,仰天長問。奸臣專權(quán),楚王昏庸,居廟堂,不能為民解難;謫鄉(xiāng)野,不能替君分憂。生命的大寂寞郁結(jié)于心,奔涌于胸,使詩人縱身大江,蕩起的漣漪是蘆葦悲鳴的淚滴,在濕濕的夜色中流淌。青青的生命的枝葉包裹起千千萬萬人民的崇敬和思念,投入歷史的長河,成為端午節(jié)最深沉的紀念。

 ?、拚嬲龘碛刑J葦,是在大學時代。我喜歡在學校后面的江邊漫步——那里,茂密的蘆葦像無邊的綢帶,向著遠處緩緩鋪開。流蘇似的蘆葦,像云,陣陣清香在如紗似霧的月光中B (消失 彌散 彌漫)。牛乳般的暮靄流動如煙,小鳥在葦叢中呢喃,還有幾聲蟬鳴,幾聲蟲唱,寧靜,溫和,洋溢的詩情觸手可及。倘是周日,陽光緩緩地流瀉,我用葦葉編一只小船,輕輕放入江中,看它悠悠地隨風而去。更多的時候,我一卷在握,于蘆花下,和屈原同憤,跟太白同醉,與東坡同發(fā)少年狂。在綿綿秋雨和茸茸的蘆花織成的透明的心境中,我讀懂了字里行間的辛酸、痛苦、孤獨、濃醇、率真和苦澀。人世滄桑和歷史悲劇熔鑄的慘痛,猶如滴血的利刃,我們的前人把它揉碎了,咽下,寧可肝腸寸斷。也要噙著淚帶著微笑,輕輕地說,往事如煙啊!

 ?、呷耸清钊酡诘模拖褚桓J葦,但人又是堅強的,從柔弱中煥發(fā)出無窮的韌性,那種連自己都有可能意識不到的堅韌,陪伴著我們一路向前。法國哲學家帕斯卡爾說:“思想形成人的偉大。人只不過是一根蘆葦,是自然界最脆弱的東西,但它是一根能思想的蘆葦。”

 ?、噙@根能思想的蘆葦,就是你,就是我……

  [注:①荊軻:戰(zhàn)國末刺客。因刺秦王嬴政未遂被殺。②孱(chán)弱:瘦弱,軟弱。]

  16.根據(jù)文章內(nèi)容,分別在第②段和第⑥段的括號內(nèi),選擇最恰當?shù)脑~填在下面“A”、“B”兩處。

  A處( ) B處( )

  17.從文中找出與第⑤段內(nèi)容相照應的兩個句子。句,說說你對句子的理解。

  (1)她像自由的精靈,在遠離世俗的淡泊中,獨守江畔一方瘠土,瀟灑倜儻。

  (2)人只不過是一根蘆葦,是自然界最脆弱的東西,但它是一根能思想的蘆葦。

  19.請簡要概括第⑥段的內(nèi)容。

  20.俗話說:“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺”,而文中作者卻熱情贊美了蘆葦?shù)钠沸耘c氣節(jié)。作者為什么要這樣贊美?說說你的理解。

  (三)閱讀下文,完成習題。

  我尋求挫敗

 ?、傥乙恢痹趯で蟠鞌?。

 ?、谟腥顺霭l(fā)去“征山”,我卻從來不是,而且剛好相反,我爬山,是為了被山征服。有人飛舟,是為了“凌駕”水,而我不是,如果我去親近水,我需要的是涓水歸川的感受,是自身的消失,是自我復歸拉于零的一次冒險。

 ?、塾浀霉适轮心莻€叫“獨孤求敗”的第一劍俠嗎?終其一生,他遇不到一個對手,人間再沒有可以挫阻自己高人,天地間再沒有可匹敵的力量,真要令人忽忽如狂啊!

 ?、苌鷣碛幸粔K通靈寶玉的賈寶玉是幸福的,但更大的幸福卻發(fā)生在他擲玉的剎那。那時,他初遇黛玉,一見面,彼此驚為舊識,仿佛已相契了萬年。他在驚愕中竟把那塊玉胡亂砸在地上,那種自我的降服和破碎是動人的,是真愛情最醇美的傾注。

 ?、菸膶W史上也不乏這樣的例子。陳師曾一遇見黃山谷,就燒掉自己的書稿,虛心去向黃山谷學習。一個人能碰見令自己心折首俯的人,并能一把火燒盡自己的舊作,應該算是和種極幸福的際遇。

 ?、蕖缎录s》中的先知約翰,一見耶酥,便屈身降志。他對人們說:“我僅僅以水為你們施洗禮,他卻以靈為你們施洗禮,我之于他,只能算是一聲開道的吆喝聲。”《紅拂傳》里的虬髯客一見李靖,便知天下大勢已定,于是飄然遠引。那使無數(shù)人為之傾倒的大唐盛世的李靖,我多么想見他一眼啊!清朝末年的孫中山也有如此風儀,使四方豪杰甘于俯首授命。生的悲劇原不在頭斷血流,而在于沒有大英雄可以為之赴命,沒有大理想供其追求。

  ⑦我一直在尋求挫敗,人生天地間,還有什么比失敗更快樂的事?站在千丘萬壑的大峽谷前,感到自己渺小得像螻蟻一樣,還有什么時候能如此心甘情愿地卑微下來,享受大化的赫赫天威?曾記得一個夏夜,臥在海灘上,看到滿天繁星如雨陣如箭簇,一時幾乎驚得昏了過去,感到一種投身在偉大之下的絕望,知道人類永遠不能去逼近那百萬光年之外的光體。不過,這份絕望使我一想起來就覺興奮昂揚。試想,宇宙如果像一個窩囊廢一樣被我們征服了,日子會多么無趣啊!讀圣賢書,其理亦然。讀一些好書,仿佛看見洞照古今長夜的明燈,聽見聲徹人世的巨鐘,心中自會涌出一份不期然的驚喜,知道我雖遇魯,天下人間能人正多,這一番心悅誠服,使我?guī)缀跻舐曅嬲f:“多么好!人間竟有這樣的人、這樣的書!我連死的時候都可以安心了!因為有這樣優(yōu)秀的人,有這樣美麗的思想。”此外,在印度見到特瑞沙,在非洲見到史懷哲,或是在美術(shù)館看“八大山人”、石濤,在博物院看周鼎宋瓷,都會興起一份“我永世不能追摹到這種境界”的激動。這種激動,這種虔誠的服輸,是多么難忘的大喜悅啊。

 ?、嗳绻麊栁掖松€有什么未了的心愿,那便是不斷遇到更令我心折的人,不斷探得更勾魂攝魄的美景,好讓我能更徹底地敗潰,從心底承認自己的卑微和渺小。

  21、③④段列舉的一反一正兩個例子,各說明什么道理?

  22、從第⑥段看,大英雄指___、___、___三人。

  23、第⑦段畫線句子中,“這份絕望”是指什么?作者為什么“興奮昂揚”?

  24、作者“尋求挫敗”的目的是什么?請用文中的句子回答。

  25、本文標題是“我尋求挫敗”,但③-⑥段列舉了別人的例子,這是否有必要?請說說你的理由。(可以發(fā)表不同的見解)

  三、作文

  不管是生活在喧鬧的都市,還是在寧靜的鄉(xiāng)村,每個人對大自然都會懷有濃濃的依戀之情。某一次走進自然的行動,會給你留下難忘的記憶:也許是觀賞萬頃碧波,也許是留意田間小路,也許是 仰望當空皓月,也許是諦聽枝頭蟬鳴……自然的美妙讓你流連忘返,心醉神迷。

  請以“…… 讓我陶醉”為題,寫一篇文章。 要求:(1)根據(jù)上述提示,在橫線上填上相應內(nèi)容,補全題目。 (2)文體不限,不少于600字。 (3) 文中不得出現(xiàn)真實的地名、

  校名、人名。 (4) 不要使用試卷中的閱讀材料。

  人教版九年級語文下冊第四單元檢測題答案:

  一、1、C 2、C 3、C 4、B D A C 5、B 6、D 7、要點:比喻恰當,內(nèi)容相關(guān),語句連貫。例句略。8、略 9、(1)“風暴”喻重大的挫折和磨難。整句話所蘊含的道理是:能經(jīng)受住重大的挫折和磨難的生命更加堅強。(言之成理即可)(2)本題系開放性試題,所舉事例與道理吻合即可。10、略

  二、

  (一)1、C 2、D 3、(1)A (2)貪婪的夏洛克,你上鉤吧。(3)使劇情急轉(zhuǎn)直下。(4)為了使夏洛克陷入絕境,使惡人受到懲罰,從而有力地表現(xiàn)主題思想。4、形成鮮明的對照,對夏洛克進行無情的嘲諷。5、吝嗇、嗜錢如命。

  (二)16.A處:搖曳 B處:彌散17.(1)倘若寄身木筏,去溯蘆葦之源,你也會發(fā)現(xiàn),蒼涼凄美的蘆花那么輕易就能撥動深藏的滄桑和歷史的痛苦。(2)人世滄桑和歷史悲劇熔鑄的慘痛,猶如滴血的利刃,我們的前人把它揉碎了,咽下,寧可肝腸寸斷,也要噙著淚帶著微笑,輕輕地說,往事如煙啊! 18.(1)這句話形象地寫出了蘆葦雖處惡劣環(huán)境,但卻能保持超然獨立的品性和氣節(jié);(如答到蘆葦?shù)纳姝h(huán)境、淡泊、獨立、自由、堅強等切合題意的要點,且語言組織通順的可酌情給分)(2)這句話形象地寫出了人的生命像蘆葦一樣脆弱,但人卻是有思想的,堅韌的(如果用文中的“人是孱弱的,就像一根蘆葦,但人又是堅強的,從柔弱中煥發(fā)出無窮的韌性”這一句回答也給分)19.“我”在大學時代對蘆葦?shù)母形?認識、理解等)。20.作者心中的蘆葦象征著人在逆境中表現(xiàn)出來的思想、韌性及堅強,作者贊美心中的蘆葦就是贊美心中的理想。(能聯(lián)系選文回答,言之成理,語句通順即可)

  (三)21、前例說明沒有挫敗使人孤獨、痛苦;后一例說明挫敗可以帶來驚喜、幸福。(意思對即可)22、耶酥  李靖   孫中山 23、(1)“這份絕望”指的是對宇宙的偉大,感到人類永遠無法逼近那百萬光年之處的光體。(2)“興奮昂揚”是因為意識到人類盡管無法征服自然,達到人生的崇高境界,但也永遠不會失去追求和理想。(第二問答“意識到人類盡管無法達到人生的理想境界,但絕舉放棄對理想的追求”,“意識到人類雖然永遠不能逼近那百萬光年之處的光體,但絕不會放棄對宇宙的探索和認識”,“意識到人們有時無法追摹到某種境界,但會在追求和發(fā)現(xiàn)中心悅誠服”也可以。)24、不斷遇到更令我心折的人,不斷更探得勾魂攝魄的美景,好讓我能更徹底的敗潰,從心底承認自己的卑微和渺小。25、答案參考①有必要。作者廣泛舉例,可以證明“尋求挫敗”不僅是自己的個人體驗,而且具有普遍意義。②無必要。既然寫“我”尋求挫敗,就應該只寫自己的經(jīng)歷和體驗。③有必要,但略嫌多??梢詣h去一點,以突出“我”尋求挫敗這一重點。

  三、作文(略)


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