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初三語(yǔ)文文言文閱讀應(yīng)考指導(dǎo)及訓(xùn)練題

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初三語(yǔ)文文言文閱讀應(yīng)考指導(dǎo)及訓(xùn)練題

  關(guān)于初三的文言文大家要如何去學(xué)習(xí)和熟練掌握呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于初三語(yǔ)文文言文閱讀應(yīng)考指導(dǎo)及訓(xùn)練題,希望會(huì)給大家?guī)?lái)幫助。

  初三語(yǔ)文文言文閱讀應(yīng)考指導(dǎo):

  [考點(diǎn)前瞻] 古詩(shī)文對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文化,提高自身修養(yǎng),陶冶高尚情操,傳承傳統(tǒng)文化有著重要作用。隨著《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布、施行,近年來(lái)各地中考加大了對(duì)古詩(shī)文閱讀的考查力度??v觀近年來(lái)的文言文閱讀題,有以下特點(diǎn):

  一、所選語(yǔ)段多以課內(nèi)的基本篇目為閱讀材料,約占70%;課外閱讀多選淺顯易懂的文章作為閱讀材料,約占30%。一般是課內(nèi)外兼顧,注重考查閱讀遷移能力。

  二、考查的知識(shí)比較全面,主要涉及以下幾個(gè)方面1.順暢地朗讀課文,掌握課文句讀。2.理解常用的實(shí)詞和虛詞,理解句子的大意。3.了解課文所蘊(yùn)含的思想觀點(diǎn)和感情。4.了解課文的主要藝術(shù)特色和表現(xiàn)手法。尤其可喜的是一些展示個(gè)性的開(kāi)放性試題如雨后春筍紛紛涌現(xiàn),我們應(yīng)予以足夠的重視。

  三、題型由客觀選擇題向主觀表述題發(fā)展,且日趨增多。

  (復(fù)習(xí)指要) 文言文閱讀多選課內(nèi)內(nèi)容,因而最可靠的方法是扎扎實(shí)實(shí)地掌握課文內(nèi)容,特別要注重書中注釋。復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意:

  一、善于歸納。進(jìn)入綜合復(fù)習(xí)階段,很有必要對(duì)??嫉闹R(shí)點(diǎn)進(jìn)行分類歸納,以便宏觀地、全面地、具體地掌握知識(shí)。

  (一)實(shí)詞實(shí)詞中??嫉挠型僮?、古今異義、一詞多義、詞類活用等。以《得道多助,失道寡助》為例:

  1.詞性活用。如“域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利”中的“域”、“固”、“威”,“域”原指界限,文中意為“限制”;“固”原指堅(jiān)固,文中意為鞏固;“威”原指“威武”,文中意為“威懾”。

  2.通假現(xiàn)象。“寡助之至,親戚畔之”中的“畔”通“叛”,作“背叛”講。

  3.古今異義。“池非不深也”,“池”,古代指“護(hù)城河”,現(xiàn)在作“池塘”講。“委而去之”,“去”,古義“離開(kāi)”,現(xiàn)在作“從一個(gè)地方到另一個(gè)地方”講。

  4.一詞多義。“得道多助”的“得”意為“符合”,“必有得天時(shí)者矣”的“得”意為“遇到”。

  當(dāng)然歸納時(shí)不一定局限于某一篇課文,在復(fù)習(xí)時(shí)遇到新的解釋不妨就記錄下來(lái)。如“得之則生,弗得則死”,得到(《魚(yú)我所欲也》)。“悠悠與顥氣俱,而莫得其涯”,知道(《始得西山宴游記》)。故愿得觀賢人之光耀?希望(《上樞密韓太尉書》)。

  (二)虛詞文言虛詞數(shù)量少,但使用頻率高,用法也比較復(fù)雜。在中考試題中,文言虛詞一般不作為測(cè)試重點(diǎn),只要求考生對(duì)常見(jiàn)的文言虛詞用法進(jìn)行區(qū)別,以有助于理解文言語(yǔ)句。復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意歸納常用虛詞“之、其、而、然、則、乃、以、于”等的一般用法,并為它們的每一種用法列舉二三個(gè)典型例句。以“之”為例:

  1.作代詞,代指人、事、物。

  肉食者謀之:代指迎戰(zhàn)齊國(guó)一事。

  (《曹劌論戰(zhàn)》)

  項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士卒,楚人憐之:代指項(xiàng)燕。

  (《陳涉世家》)

  錄畢,走送之,不敢稍逾約:代指書。

  (《送東陽(yáng)馬生序》)

  2.作助詞,包括以下幾種情況:

  (1)表修飾限制關(guān)系,用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間,可譯作“的”。

  永州之野產(chǎn)異蛇。

  (《捕蛇者說(shuō)》)

  百氏之書,雖無(wú)所不讀,然皆古人之陳?ài)E。

  (《上樞密韓太尉書》)

  (2)用在主謂之間取消句子的獨(dú)立性,目的是突出謂語(yǔ),可不譯。

  醫(yī)之好治不病以為功。

  (《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

  悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng),叫囂乎東西。

  (《捕蛇者說(shuō)》)

  (3)作為賓語(yǔ)前置或賓語(yǔ)后置的標(biāo)志,都不譯。

  何陋之有 賓語(yǔ)前置的標(biāo)志(《陋室銘》)

  馬之千里者 賓語(yǔ)后置的標(biāo)志(《馬說(shuō)》)

  (4)放在句末,調(diào)整音:節(jié),沒(méi)有實(shí)在意義。

  公將鼓之

  (《曹劌論戰(zhàn)》)

  久之,目似瞑,意暇甚。

  (《狼》)

  (三)句式常見(jiàn)文言句式包括判斷句、省略句、倒裝句和被動(dòng)句。

  1.判斷句。文言判斷句的基本形式:“……者……也。”如:“陳勝者,陽(yáng)城人也。”判斷句一般不用判斷詞,翻譯時(shí)需要加上。例如“吳廣者,陽(yáng)夏人也”譯為“吳廣,是陽(yáng)夏人”;

  2.省略句。文言文省略比較多,判斷省略成分;需要“瞻前顧后”,需要整體把握文章的內(nèi)容。例如:“一鼓作氣,再而衰,三而竭”是“再鼓而衰”、“三鼓而竭”的省略。

  3.倒裝句。倒裝句有的是為了修辭的需要,顛倒了語(yǔ)序。例如:“甚矣,汝之不惠”是“汝之不惠甚矣”的倒裝,強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)。

  4.被動(dòng)句。主語(yǔ)是所表示行為的受動(dòng)者,叫被動(dòng)句。被動(dòng)句有的借助于被動(dòng)詞“為”、“為……所……”、“于”、“被”等來(lái)表示,例如“其印為予群從所得”(《活板》);也有不借助被動(dòng)詞,直接在句意上表被動(dòng),例如“帝感其誠(chéng)”(《愚公移山》)。

  二、巧妙聯(lián)系。 “活”是近年來(lái)中考試題的一大特色,我們復(fù)習(xí)也要著眼一個(gè)“活”字,應(yīng)以課文為范例,注重知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,通過(guò)聯(lián)想,由此及彼,由課內(nèi)向課外拓展延伸,巧妙遷移運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)。例如復(fù)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》,我們可以聯(lián)系我國(guó)歷史上其他以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)役——赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)等等。再如復(fù)習(xí)《五柳先生傳》,我們可聯(lián)系所學(xué)過(guò)的陶淵明的其他詩(shī)文——《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居》等,這樣就可從更深層次去理解他的“不慕榮利、安貧樂(lè)道”,當(dāng)然也可聯(lián)系與他一樣“不慕榮利、安貧樂(lè)道”身居陋室還要為陋室作銘的劉禹錫。

  課外文言文的復(fù)習(xí),關(guān)鍵是課內(nèi)文言文要牢固掌握、靈活運(yùn)用,同時(shí)適當(dāng)進(jìn)行課外文言文訓(xùn)練,做到“功夫在詩(shī)外”。

  。

  [應(yīng)考指導(dǎo)] 從歷屆閱卷情況看,考生對(duì)字詞的解釋、辨析,只要認(rèn)真審題,明確題旨,一般不會(huì)失分。易失分的是句子節(jié)奏的把握、文句的翻譯、賞析以及開(kāi)放性試題。對(duì)策如下:

  1.準(zhǔn)確把握句子節(jié)奏,須辨清語(yǔ)意和結(jié)構(gòu),使讀音上的停頓和語(yǔ)意及語(yǔ)言結(jié)構(gòu)一致。如“其一犬坐于前”的意思是“其中的一只像狗一樣蹲在前面”,應(yīng)讀作“其一/犬坐于前”,如讀作“其一犬/坐于前”,就會(huì)造成句意理解錯(cuò)誤。

  2.文言語(yǔ)句的翻譯,應(yīng)以直譯為主,意譯為輔,抓住句子中關(guān)鍵字詞,逐字對(duì)應(yīng)翻譯,同時(shí)做好留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。文言文翻譯的方法一般有:①留。即保留人名、地名、官名或與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的詞語(yǔ)。②補(bǔ)。即補(bǔ)充單音詞為雙音詞,或補(bǔ)出省略成分等。③刪。即刪除不需要譯出的虛詞等。④換。即用意思相同的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞替換古漢語(yǔ)詞。⑤調(diào)。即調(diào)整詞序或語(yǔ)序,使之合乎現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣。

  3.文句賞析的關(guān)鍵是找準(zhǔn)切入點(diǎn)。文句賞析的切入點(diǎn)多種多樣,主要包括:品味語(yǔ)言、體會(huì)意境、探討內(nèi)容、探索藝術(shù)等等。賞析時(shí)一般擇其一點(diǎn)即可,不要泛泛而談。

  4.開(kāi)放性試題鼓勵(lì)創(chuàng)新,鼓勵(lì)張揚(yáng)個(gè)性,但并不意味著可以放任自流、隨心所欲,而要冷靜思考,分析題意,按要求思維發(fā)散開(kāi)去,發(fā)散的角度越多越好,然后再對(duì)這些角度進(jìn)行分析比較,從中找出最佳點(diǎn),大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解。

  [模擬訓(xùn)練)

  (一)讀《與朱元思書》和《三峽》,完成1—6題。

  (甲)

  風(fēng)煙俱凈,天山共色,,從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。

  水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。

  夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘返。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。

  (乙)

  自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。

  至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。

  春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕山獻(xiàn)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。

  每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!”

  初三語(yǔ)文文言文閱讀應(yīng)考訓(xùn)練題:

  1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)

  天下獨(dú)絕( ) 雖乘奔御風(fēng)( )

  2.下列句子朗讀停頓正確的是( )

  A.自非亭午/夜分不見(jiàn)/曦月

  B.蟬/則千轉(zhuǎn)不窮

  C.從/流飄蕩,任意/東西

  D.猿/鳴三聲淚沾裳

  3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中兩個(gè)畫線句子。

  (1)負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈。

  (2)每至晴初霜旦,林寒澗肅。

  4.理解課文。

  (1)甲文所寫的富春江位于_______省境內(nèi),乙文所寫的三峽指位于長(zhǎng)江上游湖北、四川境內(nèi)的_______峽、_______峽和_______峽。

  (2)甲文中總領(lǐng)全文的句子是______________。讀乙文會(huì)想到李白的詩(shī)句______________’_______。

  5.下列對(duì)選文的理解分析,正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.兩篇短文都是山水游記小品,都先寫奇山后寫異水。

  B.兩文中的猿聲都渲染廠凄涼的氛圍令人傷感。

  C.甲乙兩文都寫出水清、急的特點(diǎn)。

  D.兩文體裁相同,寫法相似,都注意從不同的角度描寫出自然風(fēng)光的美。

  6.甲、乙兩文語(yǔ)言都非常凝練生動(dòng),請(qǐng)任選一處,作簡(jiǎn)要賞析。

  (二)讀《水調(diào)歌頭》和《記承天寺夜游》,完成1—7題。

  水調(diào)歌頭

  丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

  明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

  轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

  記承天寺夜游

  元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳。

  1.所選詩(shī)與文的作者都是_______。詞作方面,他與_______合稱“_______”,同為宋代豪放詞派的代表;散文方面,他是“唐宋八大家”之一。詞中的“嬋娟”指的是______________,文中的“閑人”指的是_______。

  2.“丙辰中秋”和“元豐六年十月十二日”分別屬于古代紀(jì)年法中的_______和_______。

  3.加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思和用法完全相同的一組是( )

  A.念無(wú)與為樂(lè)者

  人知從太守游而樂(lè)

  B.遂至承天寺

  寡助之至

  C.告之于帝

  相與步于中庭

  D.但少閑人如吾兩人耳

  但愿人長(zhǎng)久

  4.《記承天寺夜游》一文以“月光”為線索結(jié)構(gòu)全篇,抒寫了作者獨(dú)特的心境。下列蘇軾的詠月名句中,同樣抒寫月光的一句是( )

  A.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟

  B.孤村一犬吠,殘?jiān)聨兹诵?/p>

  C.缺月掛疏桐,漏斷人初靜

  D.月出于東山之上,徘徊于斗牛之間,白露橫江,水光接天

  5.“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”此處無(wú)一“月”字,卻無(wú)處不見(jiàn)皎潔的月光。試作簡(jiǎn)要賞析。

  6.“月色人戶,欣然起行”中的“人戶”,“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠”中的“轉(zhuǎn)”、“低”、“照”用得很有特色。下面詩(shī)句中寫法與此相同的一句是( )

  A.繡簾開(kāi),一點(diǎn)明月窺人。

  (蘇軾)

  B.月明千里照平沙。

  (蘇軾)

  C.床前明月光,疑是地上霜。

  (李白)

  D.峨眉山月半輪秋,影人平羌江水流。

  (李白)

  7.對(duì)詩(shī)文理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

  A.“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”寫出了蘇軾的矛盾心理,既想要棄絕人間,另覓家園,又對(duì)人間終不忍棄絕。

  B.“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”對(duì)月亮的怨恨、責(zé)問(wèn)實(shí)際上表現(xiàn)了蘇軾對(duì)與親人不能團(tuán)聚的苦悶惆悵。

  C.《記承天寺夜游》中并未直接敘述蘇軾與張懷民的友情,但字里行間卻可以看出兩個(gè)人的親密無(wú)間。

  D.《記承天寺夜游》中清冷皎潔的月光是作者所追求的舒適悠閑生活的寫照,體現(xiàn)了蘇軾不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污而毅然與之決裂的高尚情操。

  (三)司馬光,字君實(shí),陜州夏縣人也。父池,天章閣待制。光生七歲,凜然如成人,聞講《左氏春秋》,愛(ài)之,退為家人講,即了其大旨。自是手不釋書,至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒(méi)水中,眾皆棄去,光持石擊甕破之,水進(jìn),兒得活。

  1.解釋下列加點(diǎn)的“之”所代之物。

  愛(ài)之______破之______

  2.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。

  聞講《左氏春秋》______

  即了其大旨______

  眾皆棄去______

  自是手不釋書______

  3.翻譯下列句子。

  自是手不釋書,至不知饑渴寒暑。

  4.文中畫線句子是描寫司馬光的讀書狀態(tài)的,用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容一下。

  5.“破甕救人”的故事表現(xiàn)了司馬光的機(jī)智與聰明。機(jī)智與聰明在某種程度上也是一種創(chuàng)新思維。請(qǐng)舉出幾個(gè)古今中外創(chuàng)新思維的例子。

  (四)趙王使平原君求救于楚,平原君約其門下食客文武備具者二十人與之俱,得十九人,余無(wú)可取者。毛遂自薦于平原君。平原君曰:“夫賢士之處世也,譬若錐之處囊中,其未立見(jiàn)。今先生處勝之門下三年于此矣,左右未有所稱誦,勝未有所聞,是先生無(wú)所有也。先生不能,先生留!”毛遂曰:“臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸?使遂蚤得處囊中,乃脫穎而出,非特其未見(jiàn)而已。”(選自《資治通鑒•周記》)

  ].解釋加點(diǎn)的詞。

  (1)毛遂自薦于平原君( )

  (2)其末立見(jiàn)( )

  2.翻譯。

  趙王使平原君求救于楚,平原君約其門下食客文武備具者二十人與之俱。

  3.古詩(shī)文是成語(yǔ)產(chǎn)生的重要土壤,成語(yǔ)毛遂自薦、____________都出自這篇文章,后者比喻______________________________。

  *請(qǐng)?jiān)賹懗鱿旅嫫恐邢嚓P(guān)的成語(yǔ)。(本題為加分題)

  (1)成語(yǔ)______出自《曹劌論戰(zhàn)》

  (2)成語(yǔ)______出自《題破山寺后禪院》

  4.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀闶侨绾慰创?ldquo;自薦”的?

  初三語(yǔ)文文言文閱讀應(yīng)考訓(xùn)練題答案:

  (一)1.妙到極點(diǎn) 奔馬 2.B 3.(1)(重重疊疊的)山巒各仗著自己的地勢(shì)爭(zhēng)相向上,枝葉盡力往高遠(yuǎn)展伸。 (2)每逢秋雨初晴或降霜的早晨,樹(shù)林山澗里一片清冷寂靜。 4.(1)浙江瞿塘峽、巫峽、西陵峽 (2)奇山異水,天下獨(dú)絕 朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還(或兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山)5.C 6.參考示例:素湍綠潭,回清倒影?!∽髡咭?ldquo;素”、“綠”繪色,與“清榮峻茂”密切呼應(yīng)。雪白的是急流,碧綠的是深潭,回旋的是粼粼的清波,晃動(dòng)的是模糊的物影,只8個(gè)字就為我們展現(xiàn)了一幅動(dòng)靜結(jié)合的山水畫。

  (二)1.蘇軾 辛棄疾 蘇辛 月光 不汲汲于名利而能從容流連光景之人 2.干支 (皇帝)年號(hào)3.D 4.D 5.此處無(wú)一“月”字,卻無(wú)處不見(jiàn)皎潔的月光。“積水空明”以水喻月,寫月光的清澈透明,給人以一池春水的靜謐之感;“藻、荇交橫”以藻、荇喻竹柏倒影,具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、亦真亦幻的美妙境界。 6.A 7.D

  (三)1.《左氏春秋》甕2.聽(tīng) 了解離開(kāi) 此3.從此手不離書,以至不曉得饑餓和寒冷。 4.廢寢忘食5.如:曹沖稱象。魯班發(fā)明鋸子。牛頓受到成熟的蘋果落到地面的啟發(fā),發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。

  (四)1.(1)向 (2)顯現(xiàn) 2.趙王讓平原君去向楚國(guó)求救,平原君打算請(qǐng)他門下食客中二十個(gè)文武全才的人跟他一起去?!?.脫穎而出人的才能全部表現(xiàn)出來(lái)(1)一鼓作氣或轍亂旗靡(2)曲徑通幽4.提示:(1)人要善于把握機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己的才能,不能坐等伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)自己。(2)這也是自信的表現(xiàn)。(意對(duì)即可)


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