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初三語(yǔ)文名著閱讀知識(shí)點(diǎn)

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初三語(yǔ)文名著閱讀知識(shí)點(diǎn)

  在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,閱讀一些名著對(duì)我們是有利的。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的初三語(yǔ)文名著閱讀知識(shí)點(diǎn)以供大家學(xué)習(xí)。

  初三語(yǔ)文名著閱讀知識(shí)點(diǎn):《名人傳》

  1.作者:羅曼·羅蘭,是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。羅曼o羅蘭指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困、憂慮、孤獨(dú)和辛勞,人們卻彼此隔膜,不懂得互相安慰,所以他要寫作《名人傳》,要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。

  2.內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《名人傳》又稱《英雄傳》,包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。其中,貝多芬是音樂(lè)家,米開朗琪羅是雕刻家兼畫家,托爾斯泰是小說(shuō)家。三部傳記都著重記載了偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理與正義,為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生精力。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程,全靠他們對(duì)人類的愛和對(duì)人類的信心,作者把他們稱為“英雄”,只因?yàn)樗麄兪?ldquo;人類的忠仆”,具有偉大的品格,能傾心為公眾服務(wù)。

  羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格。貝多芬、米開朗琪羅這樣的天才竟終身未婚,未能享受到真正的愛情;而托爾斯泰夫妻之間持續(xù)數(shù)十年的互不理解,則是他的悲劇的最直接的根源。他們?cè)谏鐣?huì)上更是受到了最冷酷的對(duì)待。貝多芬面對(duì)的是懷著敵意的城市維也納,他的音樂(lè)受到歡呼,他的困難卻無(wú)人問(wèn)津。米開朗琪羅除了被迫為教皇服務(wù)之外,他每從事一項(xiàng)工程,都有一批卑鄙小人處于嫉妒和怨恨,對(duì)他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰面對(duì)的則是整個(gè)貴族上流社會(huì),以至于被教會(huì)宣布為“邪教徒和叛教者”而開除教籍。他們面對(duì)家庭生活的不幸和社會(huì)的排斥,進(jìn)行不屈不撓地抗?fàn)?。真?shí)的苦難使他們直面人生,而與苦難的搏斗,則造就了他們的偉大。一個(gè)遭受家庭生活不幸和社會(huì)排斥的人,要么在孤獨(dú)和痛苦中死亡,要么不屈不撓地抗?fàn)?,這三位偉人正是屬于后者。貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂(lè)頌》;米開朗琪羅直到臨終前幾天還整天站著塑像,終于留下了傳世的杰作;托爾斯泰在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心。

  《名人傳》告訴我們:人生難免會(huì)遇到磨難,生活也并非充滿了鮮花和歡樂(lè);要想取得成功必須克服現(xiàn)實(shí)生活中的種種困難;評(píng)價(jià)人物要看人的品質(zhì)和價(jià)值,而不能以貌取人,以偏概全。

  初三語(yǔ)文名著閱讀知識(shí)點(diǎn):《朝花夕拾》

  1.作者:魯迅(1881-1936),原名周樹人,字豫才,現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

  2.內(nèi)容

  《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作的以回憶童年和青少年時(shí)期生活為主的散文集,共收入10篇散文,寫于1926年6月至11月間,《朝花夕拾》題目意義是“早晨的花晚上拾起”,意即:“從記憶中抄出來(lái)的意思”。

  3.故事梗概

  《狗·貓·鼠》在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時(shí)候心愛的一只小隱鼠,雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型,追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

  《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格,對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。

  《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫了在閱讀“臥冰求鯉”、“老萊娛親”和“郭巨埋兒”三個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國(guó)兒童可憐。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。

  《五猖會(huì)》五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

  初三語(yǔ)文名著閱讀知識(shí)點(diǎn):《童年》

  1.作家、作品

  《童年》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲(《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》)中的第一部?!锻辍肥歉郀柣宰陨斫?jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部,它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。

  2.故事梗概

  阿廖沙三歲時(shí),失去了父親,母親瓦爾瓦拉把他寄養(yǎng)在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼——諾弗哥羅德城。外祖父年輕時(shí),是一個(gè)纖夫,后來(lái)開染坊,成了小業(yè)主。阿廖沙來(lái)到外祖父家時(shí),外祖父家業(yè)已經(jīng)開始衰落,由于家業(yè)不景氣,外祖父變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫?yàn)榱朔旨液颓滞贪⒘紊衬赣H的嫁妝而不斷地爭(zhēng)吵、斗毆。在這個(gè)家庭里,阿廖沙看到人與人之間彌漫著仇恨之霧,連小孩也為這種氣氛所毒害。阿廖沙一進(jìn)外祖父家就不喜歡外祖父,害怕他,感到他的眼里含著敵意。一天,他出于好奇,又受表哥慫恿,把一塊白桌布投進(jìn)染缸里染成了藍(lán)色,結(jié)果被外祖父打得失去了知覺(jué),并害了一場(chǎng)大病。從此,阿廖沙就開始懷著不安的心情觀察周圍的人們,不論是對(duì)自己的,還是別人的屈辱和痛苦,都感到難以忍受。他的母親由于不堪忍受這種生活,便丟下了他,離開了這個(gè)家庭。但在這個(gè)污濁的環(huán)境里,也還有另外一種人,另外一種生活。這里有樂(lè)觀、純樸的小茨岡,正直的老工人格里戈里。每逢節(jié)日的晚上,雅科夫就會(huì)彈吉他,奏出動(dòng)人心弦的曲調(diào)。外祖母跳著民間舞,猶如恢復(fù)了青春。這一切使阿廖沙既感到歡樂(lè)又感到憂愁。在這些人當(dāng)中,外祖母給阿廖沙的影響是最深的。外祖母為人善良公正,熱愛生活,相信善總會(huì)戰(zhàn)勝惡。她知道很多優(yōu)美的民間故事,那些故事都是憐憫窮人和弱者,歌頌正義和光明的。她信仰的上帝也是可親可愛,與人為善的。而外祖父的上帝則與之相反,它不愛人,總是尋找人的罪惡,懲罰人。

  后來(lái),外祖父遷居到卡那特街,招了兩個(gè)房客。一個(gè)是進(jìn)步的知識(shí)分子,綽號(hào)叫“好事情”,他是阿廖沙所遇到的第一個(gè)優(yōu)秀人物,他給阿廖沙留下了難以磨滅的印象。另一個(gè)是搶劫教堂后偽裝成車夫的彼得,他的殘忍和奴隸習(xí)氣引起了阿廖沙的反感。

  母親在一天早晨突然回來(lái)了,她的變化使阿廖沙心里感到十分沉痛。開始,她教阿廖沙認(rèn)字讀書,但是,生活的折磨使她漸漸地變得漫不經(jīng)心,經(jīng)常發(fā)脾氣,愁眉不展。后來(lái)母親的再婚,使得阿廖沙對(duì)周圍的一切都失去了興趣,竭力避開大人,想一個(gè)人單獨(dú)生活。就這樣經(jīng)過(guò)了一個(gè)夏天思考之后,他終于增強(qiáng)了力量和信心。

  母親婚后生活是不幸福的,她經(jīng)常挨后父打。貧困和疾病,吞蝕著她的美麗。由于她心境不好對(duì)阿廖沙常常表現(xiàn)出冷酷和不公平。阿廖沙在家中感受不到溫暖,在學(xué)校也受歧視和刁難。因此,在阿廖沙的心靈中,“愛”的情感漸漸被對(duì)一切的恨所代替。由于和后父不合,阿廖沙又回到外祖父家中,這時(shí)外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)!他們的生活也越來(lái)越困苦。為了糊口阿廖沙放學(xué)后同鄰居的孩子們合伙揀破爛賣。同時(shí),也感受到了友誼和同情。但這也招致學(xué)校的非難。

  這時(shí)候阿廖沙母親逝世,他埋葬了母親以后,不久便到“人間”去謀生。

  3.主要內(nèi)容

  《童年》主要講述阿廖沙(“我”)三歲到十歲的童年生活。從“我”隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束,生動(dòng)再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。如寫“我”剛到外祖父家時(shí)見舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景,批判了小市民的自私殘暴;寫“我”在母親死后與外祖母相依為命的一段生活,作者刻畫了外祖父的貪婪吝嗇(該他出錢買的那天,午飯照例要壞些;十分注意倒給他的茶的濃度;連敬圣像點(diǎn)的長(zhǎng)明燈的油也是各買各的),外祖母的寬厚善良(該她出錢買的全是好肉;對(duì)著“我”掙來(lái)的錢默默流淚)等等。

  4.人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征

  阿廖沙:可愛、弱小、倔強(qiáng)、執(zhí)著,逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人,是俄羅斯一代新人的代表。外祖母所講的故事、樂(lè)觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”,都給過(guò)阿廖沙以力量和幫助,使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。

  外祖母:如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,她經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽。慈祥善良、聰明能干、熱愛生活、胸懷寬大、善于忍讓。

  外祖父:經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,如阿列克謝因染壞一匹布,被他打得昏死過(guò)去;狠心剝削工人,暗放高利貸,慫恿幫工偷東西。吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。

  5.外祖父所招的兩個(gè)房客

  一個(gè)是進(jìn)步的知識(shí)分子,綽號(hào)叫“好事情”,他是阿廖沙所遇到的第一個(gè)優(yōu)秀人物,他給阿廖沙留下了難以磨滅的印象。另一個(gè)是搶劫教堂后偽裝成車夫的彼得,他的殘忍和奴隸習(xí)氣引起了阿廖沙的反感。

  6.《童年》的主題

  基本主題:阿廖沙的成長(zhǎng);還有一個(gè)主題是:鞭撻俄國(guó)國(guó)民的小市民習(xí)氣。

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