2016中考語文模擬卷

　　做好每一個模擬試卷，對你語文成績的提升是有幫助的。下面是學習啦小編網(wǎng)絡整理的2016中考語文模擬卷以供大家學習。

　　2016中考語文模擬卷：

　　一、基礎•運用(24分)

　　(一)選擇題。下面各題均有四個選項，其中只有一個符合題意，選出答案后在答題卡上用鉛筆把對應題目的選項字母涂黑涂滿。(共14分。每小題2分)

　　1.下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是

　　A. 和煦(xù) 皎潔(jiǎo) 清澈(chè) 恰如其分(fēn)

　　B. 稱職(chènɡ) 比較(jiào) 修葺(qì) 茅塞頓開(sè)

　　C. 鏤空(lòu) 鳥瞰(kàn) 翹首(qiào) 目不暇接(xiá)

　　D. 狹隘(ài) 炫耀(xuàn) 自詡(xǔ) 既往不咎(jiù)

　　2.下列句子中有錯別字的一項是

　　A. 利用指北針辨別方向是十分簡便快捷的。

　　B.目前人類采集的本領，已由獲得物品擴展到獲取信息。

　　C. 我呆呆地望著這如火的夕陽，油然而生出一種感慨，一種激動。

　　D.無論嫌犯多么狡猾，很難逃得過檢察官的明查秋毫。

　　3.下列詞語中加點字字義相同的一項是

　　A. 三顧茅廬 左顧右盼 B. 居高臨下 不恥下問

　　C. 專心致志 壯志未酬 D. 依然如故 無緣無故

　　4. 下列句子中加點成語或俗語使用有誤的一項是

　　A. 中國共產黨是今天實現(xiàn)中華民族偉大復興的中流砥柱。

　　B. 有關人士分析，海峽兩岸進一步開放，文化交流首當其沖成為主項。

　　C. 他山之石，可以攻玉，外聘老師可以學校帶來解決問題的新思維、新方法。

　　D. 在“金牌明星教師”評選中，選手們八仙過海，各顯其能，精彩說課掀起微博熱議。

　　5.根據(jù)語境內容，填寫在下面橫線處的語句最恰當?shù)囊豁検?/p>

　　電梯停電，送水師傅爬了十八層樓氣喘吁吁地把水送來了。因為還得給別家送水，師傅顧不上休息，提著空桶就出門了。我正準備隨手把門關上，父親忙攔住我，扶著門對樓道里的師傅說了聲“再見”，直到他拐過樓梯口，才輕輕地把門關上。“干嘛不把門關上，大冷天，您站在門口小心凍病了。”我說。父親淡淡地說：“ ”我終于明白，溫暖人心的往往是細微處顯示的一份善良。

　　A. 他前腳走，我們立馬“砰”的一聲就把門關上，帶給他的只會是心寒。

　　B. 他前腳走，我們立馬“砰” 砰”的一聲就把門關上，帶給他的難道不是冷漠嗎?

　　C. 我們如果連一聲“再見”也不說，那不是太對不起別人的勞動了嗎?(語意不符)

　　D. 說聲再見，輕輕關門，這是人之常情啊!(語意不符)

　　6.根據(jù)下面文字的內容和表達需要，在橫線處補全標題，最恰當?shù)囊豁検?/p>

　　體育藝術攜手，

　　明德中學的體育藝術節(jié)于4月底結束，歷時 2個多月。本屆體育藝術節(jié)分別設立了趣味接力、跳繩、踢毽子、田徑運動會、書法展示、班級朗誦、合唱、征文等活動。體育、藝術活動穿插進行，或獨立，或聯(lián)手，實現(xiàn)了體育、藝術工作的完美結合。藝術節(jié)期間，學生們歡欣鼓舞，參加自己喜歡的活動樂此不疲，他們那矯健的身姿、美妙的歌喉、靈動的筆尖，展現(xiàn)了少年的風采。

　　A. 高高興興學習 B. 健健康康生活 C. 健康快樂同行 D. 追求健康快樂

　　7. 對下面語段修辭方法作用的分析正確的一項是修辭

　　春天最初是在飄忽不定之中，若隱若現(xiàn)、似有若無。它不是一種形態(tài)，而是一種氣味，一種氣息——一種蘇醒的大地生命散發(fā)出的氣息。

　　這時，你去留心一下。①鳥雀們的叫聲里是否多了一點興奮與光亮?那些攀附在被太陽曬暖的墻壁上的藤條，看上去依舊干枯，你用指甲摳一下它黑褐色的外皮，你會發(fā)現(xiàn)這莖皮下邊竟是鮮嫩鮮嫩的綠。②春天不聲不響地埋伏在萬物之中。這天地表面依舊如同冬天里那樣冷寂而肅穆。但春是一種生命。凡是生命都是不可遏止的。生命的本質是生。③誰能阻遏生的力量?④冬天沒有一次關住過春天，也永遠不會關住春天。所以在它出現(xiàn)之前，已經急不可待地把它的氣息精靈一般地散發(fā)出來，透露給你。所以，春天最先是聞到的。

　　A. ①句將鳥兒擬人化，生動地表現(xiàn)出春天里鳥雀們身上那歡快的生命的氣息。

　　B. ②句用比喻的手法巧妙地寫出了春天來臨時不露痕跡的特點。

　　C. ③句是有疑而問，表現(xiàn)了作者對剛剛蘇醒的大地生命贊頌。

　　D. ④句運用夸張手法，告訴人們冬天是阻擋不住春天來臨的。

　　(二)填空題(10分)

　　8. 默寫(7分)

　?、?，可以為師矣。(《論語•為政》)

　?、凇短一ㄔ从洝分校瑢懱一ㄔ慈肟谔幪攸c的句子是： ， 。

　?、邸缎∈队洝分忻鑼懹昔~動作迅疾的語句是： ， 。

　　④《飲酒》反映了詩人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他悠然自在的隱居生活的名句是： ， 。

　　9.名著閱讀(3分)

　　《詩經》是我國最早一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋的詩歌305篇。這些詩歌分為“①”“雅”“頌”三個部分，其中很多詩句膾炙人口，比如“窈窕淑女君子好逑”兩句就出自《②》這首詩。《詩經》大量運用比、興的藝術手法，如《蒹葭》中“ ③ ”句即運用了“興”的手法。

　　二、文言文閱讀(共11分)

　　閱讀《活板》，完成第10-13題。

　　活 板

　　沈括

　　板印書籍，唐人尚未盛為之。五代時始印五經，已后典籍皆為板本。

　　慶歷中有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之;藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易;若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以備一板內有重復者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取;不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

　　昇死，其印為予群從所得，至今保藏。

　　10. 解釋下面語句中加點詞語的意思。(2分)

　　(1)若止印三二本 (2)瞬息可就

　　11. 下列各組加點字意思不同的一項是(2分)

　　A. 唐人尚未盛為之 其印為予群從所得

　　B. 持就火煬之 木格貯之

　　C. 以草火燒 以手拂之

　　D. 其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之 則以一平板按其面

　　12. 翻譯下面的語句。(3分)

　　用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。

　　翻譯：

　　13.本文的主體部分是對活板的制作、功效和用法的介紹，請根據(jù)文章內容將下面橫線處的的文字填寫出來。(用原文回答)(4分)

　　作者對活板的介紹突出了一個“活”字，如“ ① ”，字是活的;“ ② ”，

　　排版是活的;“一板印刷，一板已自布字”、“ ③ ”，印刷是活的;“ ④ ”，字

　　印的數(shù)目是活的…… “活板”體現(xiàn)了我國古代勞動人民高度的智慧和創(chuàng)造精神。

　　三、現(xiàn)代文閱讀(共35分)

　　(一)閱讀馬步升先生的《打猴兒》，完成第14-16題。 (15分)

　　打猴兒

　　馬步升

　　長鞭一甩，一道勁風割破空氣的網(wǎng)，啪，地上騰起一團黃塵，一只猴兒滿地迅跑，剛挨了鞭子，猴兒轉得快，在人的眼里，猴兒的兩只眼睛疊成了一只。猴眼向著高天，匆遽地，一瞥，一瞥，又一瞥。如此快的轉速，能瞥清楚個什么，眼里的乾坤一定是混沌的。那時侯，我寫作文時，常用天旋地轉這個成語，實際上，至多是跌了一跤，或餓了一會肚子，目光有些恍惚，腳板有些虛飄，天哪里就旋了，地哪里就轉了。我看見挨了鞭子的猴兒，轉得快的一只眼睛趕上了另一只，我想只有當一只眼睛趕上另一只時，才算是天旋地轉。

　　兩只猴眼漸分漸離，終于各是各時，又一記重鞭，又一團黃塵，猴兒又轉快了，兩只眼睛又疊在一起。

　　鞭子在我手中，我抽，猴兒轉。抽不抽，抽輕抽重，在我，轉不轉，轉快轉慢，由不得猴兒。

　　這要看我的興致。主動權在我手中，誰要我是手掌鞭子的人，而它是不由自主的猴兒呢。

　　猴兒是木頭刻的，頭面平整，肚兒凸圓，腿腳尖短，通常用棗木或杏木作料，這兩種木頭堅硬光滑，有重量，材料家家都有。猴兒的兩只眼是涂上的藍黑墨水。墨水瓶上印著八個字：由藍變黑，不會褪色。真的，一只猴兒挨了多年重鞭，用墨水畫一次眼圈，仍是那般藍黑藍黑的，那種顏色是滲入木頭里面的，好比人的眼睛，落地時是什么顏色，入土時也變不了多少。猴兒有些地方叫陀螺，我們叫猴兒。猴子身形矯健，好動，手腳沒有閑的時侯，挨了打，又奔跳不休。把陀螺叫猴兒，極是象形傳神，為沒有生命的東西賦予了生命。而且，還有一些隱喻成分。(普通 結實 能挨多年的重鞭)

　　抽猴兒的鞭子也是就地取材。鞭桿是用紅柳枝做的，顏色暗紅，木質堅韌而圓潤，很有手感，抓在手里就有攻擊的欲望，如同手里有一副弓箭，一支槍，不瞄準個什么，不擊落個什么，由不得人。鞭梢是用麻坯搓的，搓成三棱棒，抽在猴兒身上，能聽見碎裂聲，可以讓人獲得熱血沸騰的快感。一只猴兒從刻成到交付使用，到老邁轉而不靈，身上到處都是森森鞭痕。一鞭一痕，直到身體失去平衡，被主人隨便遺棄在哪個荒涼的角落。碰到會過日子的主人，還會將它扔進火塘，發(fā)揮余熱。

　　而猴子的主人大抵都是不諳世事的孩童。

　　我從小學打猴兒，一直打到當生產隊社員，不知抽斷過多少鞭梢，不知抽爛過多少只猴兒，長大了，有力氣揮鞭抽猴兒了，卻不能再玩這種游戲。農村孩子長到虛歲十五，就算是大人了，就該獨當一面為家分憂了。確實，長大了有長大了的事情，打猴兒的權力只屬于孩童。

　　過了多少年，驀然回首，卻發(fā)覺打猴兒的游戲從未中斷過，與先前有別的是，我仿佛一只猴兒，鞭子卻不知抓在誰手中。雖是無形之鞭，抽在身上卻內外都痛。我不停地旋轉，奔跑，稍作喘息，鞭子就來了。終于到了連挨鞭子的資格都沒有時，縮在隨便哪個角落，撫摸著身上森森鞭痕，舉頭向天，正感嘆“江闊云低斷雁叫西風”時，猛然瞥見被扔進火塘婉轉叫號的同類，心里倒涌上被饒恕的慶幸和感恩。

　　14. 本文思路清晰，作者首先從打猴兒游戲寫起，由此引出了對 、

　　、 的敘述描寫，最后自然引出了 的感悟。(4分)

　　15.文中“猴兒”一生的遭遇有什么特點?作者從哪些方面對其特點進行了描寫?(4分)

　　答：

　　16. 文章第一段對打猴兒游戲的描寫非常傳神，請就此段中你認為精彩的寫法進行賞析。不超過150字。(7分)

　　(二)閱讀下面兩段文字，完成第17-18題。(7分)

　　文段一

　　漢朝時，玉門關和陽關以西、蔥嶺以東的廣大地區(qū)被稱為西域，西漢初年，西域為匈奴所控制，漢朝與西域幾乎處于隔絕狀態(tài)。漢武帝為了聯(lián)絡西域的大月氏共同夾擊匈奴，派張騫兩次出使西域。張騫到達了西域很多國家，其中不少國家都派使者帶禮物到長安答謝。張騫通西域后，漢朝大批絲和絲織品通過橫貫東西的商路運往西域，再由西域運往西亞、歐洲;西域出產的黃瓜、大蒜、胡蘿卜、葡萄、西瓜等也傳到了漢朝。隨著交往深入，西域的音樂、舞蹈、魔術、雕刻、繪畫傳入漢朝，漢朝的鑄鐵、鑿井等技術也傳到了西域。

　　明成祖朱棣即位以后，派鄭和率領龐大的船隊出使西洋。1405年至1433年，鄭和先后七次下西洋，到過30多個國家和地區(qū)，最遠航行至非洲的東海岸。鄭和的寶船滿載絲綢、瓷器、茶葉和金屬貨幣出航，換回象牙、寶石、香料和珍禽異獸等。鄭和的船隊還向所到之地的人民傳授鑿井、筑路、捕魚等技術，推廣農業(yè)技術和農作物的栽培方法，推行貨幣、歷法、度量衡等，同時亞非的文明成果也傳入了中國。當時的中國是一個綜合實力走在世界前列的強國，但中國人沒有恃強凌弱，鄭和下西洋28年間，鄭和船隊始終奉行“共享太平之福”的對外政策，發(fā)展與各國的友好關系，今天，南海和西沙的許多島嶼都是以鄭和及其水手命名的。

　　17. 綜合文段一的內容，說出張騫通西域及鄭和下西洋對后世產生了怎樣的影響。(3分)

　　文段二

　　前蘇聯(lián)漢學家畢丘林說：“張騫通西域在中國史上的重要性，絕不亞于美洲之發(fā)現(xiàn)在歐洲的重要性。”但是，張騫與哥倫布最大的不同是他帶給歐亞的是和平，而哥倫布帶給美洲的是血腥的屠殺和殖民地化。在絲綢之路上，東西方的文化交流交融，佛教在印度衰落，卻在中國重生，并從中國發(fā)散到世界各地。如今，絲綢之路依然是歐亞大陸的重要通道，人們依然在這里傳遞著文化與和平，這樣的傳統(tǒng)，值得我們長久地珍惜和傳承下去。(節(jié)選自“絲綢之路申遺”系列報道，2007年12月)

　　佛教產生于古代印度，但傳入中國后，經過長期演化，佛教同中國儒家文化和道家文化融合發(fā)展，最終形成了具有中國特色的佛教文化，給中國人的宗教信仰、哲學觀念、文學藝術、禮儀習俗等留下了深刻影響。中國唐代玄奘西行取經，歷盡磨難，體現(xiàn)的是中國人學習域外文化的堅韌精神。根據(jù)他的故事演繹的神話小說《西游記》，我想大家都知道。中國人根據(jù)中華文化發(fā)展了佛教思想，形成了獨特的佛教理論，而且使佛教從中國傳播到了日本、韓國、東南亞等地。 (節(jié)選自2014年3月27日 演講詞)

　　18.根據(jù)文段二的內容，說出佛教能夠“在中國重生，并從中國發(fā)散到世界各地”主要原因是什么。(4分)

　　答：

　　(三)閱讀馮驥才先生的《體內的小人》，完成第19-21題。(13分)

　　體內的小人

　　馮驥才

　　小人，是指人格卑下者。但這里要說的可不是那些在生活中時不時會碰到的小人。我說的小人在我自己的身上，或自己的體內。

　　小人原本在每個人體內，包括偉人，何況我?人本善，還是人本惡，其實善惡兼有;人當然有人性，卻也帶著獸性，兩性并存;善是用來克制惡的，否則便成了惡人;人性要來克制獸性的，不然就成為獸類。小人呢?

　　善與惡和人與獸是對立的，小人卻不是。它如果在別人身上很好識別，比如某人好嫉妒，某人好挑唆，某人趨炎附勢或賣友求榮，會看得清清楚楚，但這小人在自己身上便不易察覺。它不聲不響隱藏在我的體內，暗地作祟，當它表現(xiàn)出來——由于與自己利害相關，往往并不自知，可是在別人眼里，我就顯出那么一種小人的意思來了。人常說，身邊的壞人好防，小人難防;可是自己體內的小人就更難防了。

　　體內這些小人什么模樣?弄不清模樣怎么防?

　　昨夜讀《山海經》的插圖，都是神頭鬼腦奇肢怪體，一下子居然“瞧見”了這小人的模樣。尖頭如錐，小眼如燈，舌如條鋸，身如煙縷，這樣忍怪的東西居然就潛藏在我們的體內、甚至是我們的一部分嗎?

　　是的。由于它和我們的私欲、妒嫉、虛榮、貪婪等等無形地融為一體，不但不被我們發(fā)覺，反而成為我們本質的一部分;它也是人的本質和人性的一部分。這樣，它就一定會表現(xiàn)出來的。但在它表現(xiàn)出來時是不知不覺的，不會覺察，可是一旦它赤裸裸的呈現(xiàn)出來，我們可就站在高尚的反面和人性的陰影里了。傅雷先生在其所譯的《約翰•克里斯朵夫》的序文中不是也說過：“真正的光明不會永無黑暗的時刻，真正的英雄也不是永無卑下的情操”嗎?

　　當然，體內的小人最初并不這么可怕。我們或許有點貪心、心生妒嫉、有些私欲與別人的利益相關。每當此時體內的小人可就會自然而然地冒出頭來。當它滿足了我們，使我們得到好處，我們便會放縱它。久而久之，它就來操縱我們，異化我們，一點點使我們成為貨真價實的小人。關鍵是我們能不能抑制它，戰(zhàn)勝它。我們不可能消滅小人——因為它是我們的一部分。我們只能抑制小人，對它保持警惕，不能叫它在體內“長大”。從而使自己走向自己的反面。

　　所以，我們必須在自己的心里劃一條自我的防線，將體內的小人視做自己的敵人，因為戰(zhàn)勝這種體內小人的力量，不在別處，與他人無關，全都在自己身上。

　　我知道，我不可能全部消滅自己身上的小人，但我會對它警惕，以戰(zhàn)勝它做為自己為人的快樂。

　　19.從全文內容來看，作者認為自己身上的“小人”不易察覺的原因是什么?(4分)

　　20. 作者在第五段寫《山海經》的插圖有什么用意?這樣寫有什么表達效果?(4分)

　　21.借助下面鏈接材料的內容，說說文章畫線句中的“自我防線”指的是什么，我們如何做才能戰(zhàn)勝體內的小人。(5分)

　　【鏈接】

　　所以，人總得有自己做人做事的底線。其實這底線原本是十分清楚的。比如人不能“見利忘義”、“賣友求榮”、“賣國求榮”、“乘人之危”，不能“虐待父母”、“以強凌弱”、“恩將仇報”、“落井投石”，還有“不義之財君莫取”、“朋友妻不可欺”等等。

　　……

　　底線是無形地存在于兩個地方。一在社會中，一在每個人心里。如果人們都降低自己的底線，社會的底線一定下降。社會失去共同遵守的底線，世道人倫一定敗壞;如果人人守住底線，社會便擁有一條美麗的水準線——文明。因此說，守住底線，既為了成全社會，也是成全自己。

　　(節(jié)選自馮驥才《底線》)

　　四、作文(50分)

　　(一)根據(jù)情境，按要求寫作。(10分)

　　22.幸福社區(qū)開展“保護生態(tài)環(huán)境、爭做文明使者”公益活動，初三一班的全體同學積極響應社區(qū)的號召，利用周末時間到小區(qū)挨家挨戶回收廢電池，然后交由居委會統(tǒng)一處理，解決了人們無處存放廢電池苦惱，得到居民們的好評。請你以社區(qū)居委會主任的名義給初三一班的同學們寫一段感謝的話。(要寫明感謝的內容，表達感謝的心意，語言準確，不超過200字)

　　(二)根據(jù)題目，按要求寫作。(40分)

　　23.在每一個成長的日子里，不可能總是充滿著燦爛的陽光與和煦的微風，可以說當代社會，壓力無處不在。壓力面前你可能有過氣喘吁吁，也可能有過痛苦不堪。然而，也正是壓力，能激發(fā)出或許連我們自己都不清楚的內在潛質;是壓力，讓不懈奔跑的我們縮短了與目標的距離;是壓力，讓我們觸摸到夢想實現(xiàn)的快樂與滿足……請以“面對壓力”為題寫一篇作文。

　　要求：

　　(1)將題目抄寫在作文紙上。

　　(2)不限文體(詩歌除外)。

　　(3)字數(shù)在600-800之間。

　　(4)作文中不要出現(xiàn)所在學校的校名或師生姓名。

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