人教版初三語文下冊(cè)課文愚公移山
人教版初三語文下冊(cè)的課文《愚公移山》是中國(guó)古代寓言故事，選自《列子·湯問》，作者是春秋戰(zhàn)國(guó)的列御寇。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的人教版初三語文下冊(cè)《愚公移山》的課文內(nèi)容以供大家學(xué)習(xí)。
人教版初三語文下冊(cè)課文 《愚公移山》原文
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，扣石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年馀力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝朔南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
人教版初三語文下冊(cè)課文 《愚公移山》譯文
太行、王屋兩座大山，四周各七百里，高七八百千丈。本來在冀州的南部、黃河北岸的北邊。
北山腳下有個(gè)叫愚公的人，年紀(jì)將近九十歲了，面對(duì)著山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，進(jìn)進(jìn)出出曲折繞遠(yuǎn)。于是愚公便召集全家人來商量說：“我和你們盡全力鏟平險(xiǎn)峻的大山，使它一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎?”大家紛紛表示贊同他的意見。愚公的妻子提出疑問說：“憑你的力量，連魁父這座小丘都鏟平不了，又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢?況且把土石放到哪里去呢?”大家紛紛說：“把土石扔到渤海的邊上，隱土的北面。”愚公于是帶領(lǐng)兒子孫子和能挑擔(dān)子的三個(gè)人，鑿石挖土，用箕畚裝土石運(yùn)到渤海的邊上。鄰居姓京城的寡婦只有一個(gè)兒子，剛七八歲，但卻蹦蹦跳跳地去幫助他們。冬夏換季，才往返一次。
河曲的智叟笑著阻止愚公說：“你真是太不聰明了。憑你殘余的歲月剩余的力氣，連山上的一根草木都動(dòng)不了，又能把泥土和石頭怎么樣呢?”愚公長(zhǎng)嘆一聲說：“你思想頑固，頑固到不能改變的地步，連寡婦孤兒都不如。即使我死了，還有兒子在呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子，兒子又有孫子;子子孫孫沒有窮盡的，可是山不會(huì)增高加大，為什么還擔(dān)心挖不平呢?”智叟無言而對(duì)。
山神聽說了這件事，怕他不停地挖下去，向天帝報(bào)告了這件事。天帝被他的誠心感動(dòng)，命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了兩座山。一座放在朔方東部，一座放在雍州南面。從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，沒有山岡阻隔了。
人教版初三語文下冊(cè)課文 《愚公移山》練習(xí)題
一、基礎(chǔ)知識(shí)。
1、給下面加橫線的字注音。
仞( ) 懲山北之塞( )( ) 出入之迂也( ) 荷擔(dān)者三夫( ) 始齔( )汝( ) 無窮匱也( ) 一厝雍南( )
2、翻譯。
(1)何苦而不平?
(2)寒暑易節(jié)，始一反焉。
(3)甚矣，汝之不惠。
(4)汝心之固，固不可徹。
3、寫出下列各句中加下劃線的字的古今詞義： (1)太行、王屋二山，方七百里。 (2)曾不能損魁父之丘。 (3)何苦而不平。
4、找出下面的通假字并解釋。
(1)始一“反”焉( )
(2)甚矣，汝之不惠( )
(3)河曲智臾亡以應(yīng)( )
(4)一厝朔東( )
二、文言文閱讀。
(一)太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
1、愚公移山的原因是什么?
2、用原文回答問題： 對(duì)于愚公移山的決定，其妻的態(tài)度是 ：在移山過程中，其鄰人的態(tài)度是： ;智叟的態(tài)度是： 。
3、上文中刻畫智叟和愚公兩個(gè)人物，主要運(yùn)用了___________的人物描寫方法。
4、“其妻獻(xiàn)疑”和“智叟笑而止之”的話很相似，那么，“其妻”和“智叟”對(duì)愚公移山的態(tài)度是否相同?
5、選文中愚公相信能搬走大山的理由是(用原文回答)__________________。
6、選出與這段文字的意思不相符合的一項(xiàng)( ) A.愚公決定移山，得到了全家人的支持 B.愚公一家排除困難，決心移山。 C.愚公移山，得到了鄰人的幫助。 D.愚公雖有移山的決心，卻無具體的辦法和行動(dòng)。
7、晉文張湛對(duì)本文曾有“屈其理而服其志也”的評(píng)點(diǎn)，這一評(píng)點(diǎn)是針對(duì)文中“_____
___________________”而言的。
8、選文第三段說“帝感其誠”，所謂“誠”指的是___________________________。
9、天帝是被什么所感動(dòng)，因而命夸娥氏的二子搬掉兩座山的?
10、文中用天神搬走大山作結(jié)局的作用是______________________________________。
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