初三語文的學習，同學們一定要多花時間和功夫，一點一滴積累，牢固掌握所學的知識點，讓自己不斷進步，語文成績更上一個臺階。下面是學習啦小編整理的初三語文課文的學習指導，供大家學習參考。抽時間溫習鞏固，語文成績一定會不斷提升。

　　《紀念伏爾斯泰逝世一百周年的演說》課文原文

　　一百年前的今天，一顆巨星隕落了。但他是永生的。他走的時候有長壽的歲月，有等身的著作，還挑起過最榮耀的、也是最艱巨的責任，即培育良知，教化人類。他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。在他彌留之際，一邊有同時代人和后代的歡呼和贊美，另一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代洋洋得意的噓叫和仇恨。伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀。他行使過一個職能，他完成過一個使命。很顯然，他生來就被選定從事這件借助他在命運的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業(yè)。他活過的八十四年，經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命時代。他出生的時候，路易十四還在統(tǒng)治，他死的時候，路易十六已經(jīng)戴上了王冠。所以，他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。

　　位先生，在大革命前，社會的建筑是這樣的：下邊，是人民;人民的上面，是由神職人員代表的宗教;宗教的一邊，是由法官代表的司法。

　　而在那個階段的人類社會，人民是什么?是無知。宗教是什么，是不寬容。司法是什么?是沒有公正。

　　于是，伏爾泰啊，你發(fā)出厭惡的吶喊，連將是你永恒的光榮!(爆發(fā)出掌聲)

　　于是，你開始和過去打一場可怕的官司.你為人類的訴訟案辯護，駁斥暴君和兇神，你勝訴了。偉大的人物，你要永遠受到祝福!(新的掌聲)

　　伏爾泰直接面對這種輕薄無聊、凄慘憂郁的社會，獨自一人，眼前是各種力量的聯(lián)合，宮廷、貴族、金融界;這只不自覺的力量，是盲目的一大群人;這批無惡不作的法官，他們媚上欺下，俯伏于國王之前，凌駕于人民之上(喝彩);這批虛偽、狂熱、陰險兼而有之的神職人員，伏爾泰，我再說一遍，獨自一人對這個社會一切丑惡力量的大聯(lián)合，對這個茫茫的恐怖世界宣戰(zhàn)，他接受戰(zhàn)斗。他的武器是什么?這武器輕入和風，猛如雷電――一支筆。(鼓掌)

　　他用這武器進行戰(zhàn)斗，他用這武器戰(zhàn)勝敵人。

　　伏爾泰戰(zhàn)勝了敵人。他孤軍奮戰(zhàn)，打丁響當當?shù)囊徽?，這是一次偉大的戰(zhàn)爭。是思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭，是理性反對偏見的戰(zhàn)爭，正義反對非正義的戰(zhàn)爭,被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭。伏爾泰具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸。(喝彩)

　　他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條，他戰(zhàn)勝了封建君主、中古時代的法官、羅馬天主教式的神甫。他把人的尊嚴賦于黎民百姓。他教導人、安撫人、教化人。他為西爾旺和蒙巴伊斗爭，如同他為卡拉斯和拉巴爾斗爭。他承受了一切威脅、一切侮辱、一切迫害、污蔑、流亡。他不屈不撓，堅定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。

　　我剛才用過兩個字，微笑，我說一下。微笑，就是伏爾泰。

　　各位先生，我們要這樣說，因為，平靜是進位哲學家偉太的一面，平衡的心態(tài)在伏爾泰身上最終總會重新確立。不論他正義的憤怒多大，總會過去，惱羞成怒的伏爾泰總會讓位于心平氣和的伏爾泰。于是，從這深邃的雙目里露出了微笑。

　　這是睿智的微笑。這微笑，我再說一遍.就是伏爾泰。這微笑有時變成放聲大笑，但是，其中蘊涵有哲理的憂傷。對于強者，他是嘲笑者;對于弱者，他是安撫者。他使壓迫者不安，使被壓迫者安心。以嘲笑對付權(quán)貴：以憐憫安撫百姓。啊!我們應(yīng)為這微笑感動。連微笑里含有黎明的曙光。它照亮真理，正義，仁慈和誠實;它把迷信的內(nèi)部照得透亮，這樣的丑惡看看是有好處的，它讓丑惡顯示出來。它有光，有催生的能力。新的社會，平等、讓步的欲望這叫做寬容的博愛的開始，相互的善意，給人以相稱的權(quán)利，承認理智是最高的準則，取消偏見和成見，心靈的安詳，寬厚和寬恕的精神，和諧，和平，這些都是從這偉大的微笑中出來的。

　　各位先生，只有希臘、意大利和法蘭西享有以人物來命名時代的特權(quán)，這是文明最高的標志。在伏爾泰之前，只有以某些國家領(lǐng)袖的名字來命名時代的先例;伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰，一個新的紀元開始了。我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。文明過去曾服從武力，文明以后將服從思想。權(quán)仗和刀劍已經(jīng)折斷，光明將取而代之，也就是說權(quán)威變成自由。再也沒有別的最高權(quán)力，人民只有法律，個人只有良心。對于我們每個人來說，進步的兩個方面很清楚的顯示出來，這就是：做一個人，我們要行使自己的權(quán)利;做一個公民，我們要恪盡職守。

　　讓我們轉(zhuǎn)身望著這個死者，這個生命，這個偉大的精神。讓我們在這令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個人討教，他有益于人類的生命在一百年前已經(jīng)熄滅，但他的作品是不朽的。讓我們像其他強有力的思想家討教，向盧梭、向狄德羅、向孟德斯鳩討教。讓我們與這些偉大的聲音共鳴。要制止人類再流血。夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在，好吧，讓哲學抗議。刀劍猖狂，讓文明憤然而起。讓18世紀來幫助19世紀;我們的先驅(qū)哲學家們是真理的倡導者，讓我們祈求這杰出的亡靈;讓他們面對策劃戰(zhàn)爭的君主王朝，公開宣布人的生命權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高權(quán)威，勞動的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?(全體一致的經(jīng)久不息的歡呼。從四面八方高呼：“維克多.雨果萬歲!”)

　　中心思想：這篇演說，以充滿激情的筆調(diào)，熱情地贊頌了法國偉大的史學家、文學家、哲學家、思想家伏爾泰的思想與人格力量，表達了人類社會永遠需要正義的吶喊和對良知的呼喚。

　　《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》難句解析

　　1、一百年前的今天，一顆巨星隕落了。

　　“一百年前的今天”緊扣文題中“逝世一百周年”，“巨星隕落”比喻伏爾泰的溘然長逝，高度評價了伏爾泰在人類歷史上的非凡地位。

　　2、他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。

　　“過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”意味著正義與光明。伏爾泰受到“過去”的詛咒與“未來”的祝福，正反襯出他與黑暗勢力的勢不兩立，他對世人的啟蒙碩勛。所以說是“榮譽的兩種美好的形式”。

　　3、伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀。他行使過一個職能，他完成過一項使命。

　　“一個世紀”指伏爾泰所處的那個風云激蕩的18世紀。后面的句子“他出生的時候，路易十四還在統(tǒng)治，他死的時候，路易十六已經(jīng)戴上了王冠”很好地為“世紀”作了邏輯上的闡釋。同時，“世紀”一詞還包含著伏爾泰思想對18世紀的歐洲產(chǎn)生了巨大影響、他的思想整整引領(lǐng)了一個世紀的深刻含義。“職能”與“使命”照應(yīng)前文的“培育良知，教化人類”。

　　4、他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。

　　伏爾泰出生于1694年，正是所謂的“偉大的世紀”的路易十四的世紀，也是封建貴族和高級僧侶聯(lián)合專制的勢力最盛的世紀。所以說“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉”。伏爾泰卒于1778年，之后不久的1830年7月，法國發(fā)生了“七月革命”，封建復(fù)辟王朝被推翻了。所以說“他的靈柩投射著大深淵最初的微光”。

　　5、他孤軍奮戰(zhàn)，打了響當當?shù)囊徽獭＿@是一場偉大的戰(zhàn)爭，是思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭，理智反對偏見的戰(zhàn)爭，正義反對非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭。

　　一連串的排比，歌頌了這場偉大戰(zhàn)爭的意義。這里的每一句話，都富有耐人尋味的意義。“思想”“理智”“正義”“反壓迫”等詞，都蘊涵著啟蒙運動的精神實質(zhì)，即“把人的尊嚴”賦予黎民百姓。伏爾泰的貢獻，不僅在于他的著作和思想，還包括他積極投身現(xiàn)實的、為一個個受迫害者辯護的具體斗爭：“他為西爾旺和蒙巴伊斗爭，如同他為卡拉斯和拉巴爾斗爭;他承受了一切威脅，一切侮辱，一切迫害，污蔑，流亡。”正是思想啟蒙與現(xiàn)實關(guān)懷，使得這一仗是“響當當?shù)囊徽?rdquo;，是“一場偉大的戰(zhàn)爭”。

　　6、這微笑有時變成放聲大笑，但是，其中蘊涵有哲理的憂傷。

　　“高處不勝寒”，這憂傷，也許來自一代精神巨人缺少知音的孤獨，也許來自改造社會與人心的艱難的體悟，從更人性的角度對“微笑”進行了剖析。

　　7、我們應(yīng)為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。

　　伏爾泰的微笑，是對憤怒情緒的超越，是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳;是對權(quán)貴與壓迫者的嘲笑、譏諷，是比對手站得更高的俯視、輕蔑;對弱者與被壓迫者的微笑、安撫，是最為真摯的仁慈與博愛。他用智慧的微笑，“照亮真理，正義，仁慈與誠實”，把迷信和丑惡照得透亮，催生出平等、博愛、理智、和平等“黎明的曙光”。

　　8、我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。

　　思想取代武力成為“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力”，意味著人民普遍地覺醒，再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心，這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻。

　　9、讓他們面對策劃戰(zhàn)爭的君主王朝，公開宣布人的生命權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高權(quán)威，勞動的神圣性，和平的仁慈性。

　　前文中“培育良知，教化人類”里的“良知”與“教化”就是“理性”，“理性”是啟蒙運動的核心概念，是認識這場思想解放運動的意義及局限性的關(guān)鍵。在啟蒙運動之前，西方人還活在宗教神權(quán)和專制王權(quán)的陰影之中，文藝復(fù)興、宗教改革等運動雖然對其有所沖擊，但還未能從根本上摧毀神權(quán)和王權(quán)的強大統(tǒng)治，“人的尊嚴”還未能真正確立起來。正是以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家，才顛覆了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”，要求把一切都放到人的“理性”面前審判。及至19世紀初，雨果這一代人仍然把“理性”奉為無上權(quán)威，所以他才在演說最后大聲疾呼“理性的最高權(quán)威”。

　　10、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?

　　這句富有激情的生動呼告，表現(xiàn)出雨果與黑暗勢力勢不兩立、斗爭到底的決心和信念;同時也暗示著：長眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?，他曾?jīng)催生出“黎明的曙光”，無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話，極其巧妙地呼應(yīng)著演講開頭的“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”;而且把18世紀與19世紀，把整個人類解放的光輝歷程，都融合在一起。

　　《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》詞句綜合運用

　　一、詞語積累

　　【隕落】yǔn luò

　　1、謂星體或其他物體從上墜落下來。

　　2、死的婉稱。

　　【靈柩】línɡ jiù

　　裝有尸體的棺材：靈柩寄何處;扶靈柩而慟哭。

　　【凌駕】línɡ jià

　　1、超越;壓倒：凌駕前人;凌駕世界諸先進國。

　　2、駕馭;乘：我們就像坐在輕舟中，凌駕著駘蕩的東風，迅捷地向著初升的太陽前進!

　　【睿智】ruì zhì

　　1、亦作“睿知”。

　　2、聰慧;明智。

　　二、成語積累

　　【彌留之際】mí liú zhī jì

　　1、解釋──“彌留”本指久病不愈，后多指病重將死;“際”時候。病危將死的時候。

　　2、出處──《尚書·顧命》：“病日臻，既彌留。”

　　【兼而有之】jiān ér yǒu zhī

　　1、解釋──指同時占有或具有幾種事物。

　　2、出處──《墨子·法儀》：“奚以知天兼而愛之，兼而利之也?以其兼而有之，兼而食之也。”

　　3、示例──在科學研究方面，基礎(chǔ)科學知識和應(yīng)用科學知識應(yīng)該～。

　　【孤軍奮戰(zhàn)】gū jūn fèn zhàn

　　1、解釋──奮戰(zhàn)：盡全力地戰(zhàn)斗。孤立無助的軍隊單獨對敵作戰(zhàn)。也比喻一個人或一個集體無人支援、幫助的情況下努力從事某項斗爭。

　　2、出處──《魏書·趙瑕傳》：“思祖率彭沛之眾望陣奔退，瑕孤軍奮擊，獨破仙琕。”《隋書·虞慶則傳》：“由是長儒孤軍奮戰(zhàn)，死者十八九。”

　　【惱羞成怒】nǎo xiū chéng nù

　　1、解釋──由于羞愧到了極點，下不了臺而發(fā)怒。

　　2、出處──清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第三十一回：“烏額拉布見田小辮子說出這樣的話來，便也惱羞成怒。”

　　三、意味深長的比喻句

　　1、一百年前的今天，一顆巨星隕落了。

　　2、他活過的八十四年，經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命時代。

　　3、他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵里最初的微光。

　　4、他的武器是什么?這武器輕如和風，猛如雷電──一支筆。

　　5、他孤軍奮戰(zhàn)，打了響當當?shù)囊徽獭?/p>

　　6、我們應(yīng)為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。

　　7、權(quán)杖和刀劍已告折斷，光明將取而代之，也就是說權(quán)威變成自由。

　　8、既然黑夜出自王墓，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?

　　四、整齊有力的對稱句

　　1、長壽的歲月，等身的著作。

　　2、受到過去的詛咒，受到未來的祝福。

　　3、一邊有同時代人和后代的歡呼和贊美，另一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代的洋洋得意的噓叫和仇恨。

　　4、他行使過一個職能，完成過一項使命。

　　5、他出生的時候，路易十四還在統(tǒng)治，他死的時候，路易十六已經(jīng)戴上了王冠。