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人教版語文九下第24課詩經(jīng)兩首

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  初三語文的學(xué)習(xí),同學(xué)們一定要多花時間和功夫,一點一滴積累,牢固掌握所學(xué)的知識點,讓自己不斷進(jìn)步,語文成績更上一個臺階。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的初三語文課文的學(xué)習(xí)指導(dǎo),供大家學(xué)習(xí)參考。抽時間溫習(xí)鞏固,語文成績一定會不斷提升。

  《詩經(jīng)兩首》原文

  關(guān)雎

  關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。

  窈窕淑女,君子好逑。

  參差荇菜,左右流之。

  窈窕淑女,寤寐求之。

  求之不得,寤寐思服。

  悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

  參差荇菜,左右采之。

  窈窕淑女,琴瑟友之。

  參差荇菜,左右芼之。

  窈窕淑女,鐘鼓樂之。

  蒹葭

  蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

  溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。

  蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。

  溯洄從之,道阻且躋;溯游從之,宛在水中坻。

  蒹葭采采,白露未已,所謂伊人,在水之涘。

  溯洄從之,道阻且右;溯游從之,宛在水中沚。

  《〈詩經(jīng)〉兩首》有關(guān)資料

  【《詩經(jīng)》的編排分類】

  前人有“六詩”“六義”“四始”的說法?!吨芏Y·春官·大(太)師》中說:“大師教六詩:曰風(fēng),曰賦,曰比,曰興,曰雅,曰頌。”在《毛詩序》里,“六詩”又叫做“六義”。對這兩個名詞歷來有各種不同的解釋。其中,孔穎達(dá)在《毛詩正義》中的解釋較有代表性。他說:“風(fēng)、雅、頌者,詩篇之異體;賦、比、興者,詩文之異辭耳。大小不同,而得并為六義者,賦、比、興是詩之所用,風(fēng)、雅、頌是詩之成形,用彼三事,成此三事,是故同稱為義。”他認(rèn)為風(fēng)、雅、頌是詩的不同體制,賦、比、興是詩的不同表現(xiàn)手法,這看法被長期沿用下來。至于《毛詩序》中又把風(fēng)、小雅、大雅和頌說成是王道興衰之所由始的“四始”,則是出于封建禮教的觀點對《詩經(jīng)》所作的曲解。

  《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”是各諸侯國的土風(fēng)歌謠,大多數(shù)是民歌,最富于思想意義和藝術(shù)價值。“風(fēng)”又分為周南、召南、邶、、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15國風(fēng),共160篇。“雅”是西周王畿地區(qū)的正聲雅樂,共105篇,又分“大雅”和“小雅”。“大雅”31篇,用于諸侯朝會;“小雅”74篇,用于貴族宴享。“頌”是統(tǒng)治階級宗廟祭祀的舞曲歌辭,又分“周頌”31篇,“魯頌”4篇,“商頌”5篇,共40篇?!对娊?jīng)》各部分的產(chǎn)生時間,一般認(rèn)為“周頌”和“大雅”的大部分產(chǎn)生于西周前期,“小雅”的大部分和“大雅”的一部分產(chǎn)生于西周后期和周室東遷之初,“國風(fēng)”中除有一些西周時期的作品外,多數(shù)篇章以及“魯頌”“商頌”的全部都產(chǎn)生于春秋時期。就具體篇章說,產(chǎn)生年代最早的是《大雅》中的《生民》《公劉》等,它們是周的早期史詩,其原始形態(tài)在武王伐紂之前可能就已存在。產(chǎn)生年代最晚的是《陳風(fēng)·株林》,內(nèi)容是諷刺陳靈公的,當(dāng)作于魯宣公十年(前599年)之前。

  【《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法】

  《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法,前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說:“賦者,敷陳其事而直言之者也”,“比者,以彼物比此物也”,“興者,先言他物以引起所詠之辭也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思,一般多見于《頌》和《大雅》;但像《七月》《氓》《溱》等優(yōu)秀民歌作品,也使用了賦的手法。比就是譬喻,對人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出。如《風(fēng)·相鼠》《魏風(fēng)·碩鼠》用令人憎惡的老鼠來比喻統(tǒng)治者的不講禮儀、貪婪可惡;《衛(wèi)風(fēng)·氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻女主人公的容貌由盛變衰。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。興同詩歌內(nèi)容有一定的聯(lián)系。如《周南·桃夭》是一首嫁女詩,以“桃之夭夭,灼灼其華”起興,使人從桃花盛開聯(lián)想到新嫁娘的美貌。又如《邶風(fēng)·燕燕》是一首送別詩,以“燕燕于飛,差池其羽”起興,使人從燕子飛時的差池不齊聯(lián)想到送別時的依戀之情。比興手法的運用,能加強詩歌的生動性和鮮明性,增加詩的韻味和形象感染力。比興手法對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響。

  《詩經(jīng)》善于運用章句的重疊來表達(dá)思想感情,使詩歌在音律上和修辭上都收到美的效果。這種情況在《國風(fēng)》和《小雅》的部分詩篇中尤為突出。有的通篇重疊,各章對應(yīng)地只換幾個字,如《周南·》;有的只在章首或章尾重疊,如《周南·漢廣》;有的隔章重疊,重首重尾,如《周南·關(guān)雎》。重疊便于記憶和詠唱,是民歌的特色之一,回旋反復(fù),可以增加詩歌的音樂性和節(jié)奏感,更充分地抒發(fā)情懷?!对娊?jīng)》中還運用了疊字、雙聲、疊韻等修辭手段,如“風(fēng)雨凄凄,雞鳴喈喈”“風(fēng)雨蕭蕭,雞鳴膠膠”,其中的“凄凄”“喈喈”“蕭蕭”“膠膠”都是疊字;雙聲如“參差”“踟躕”等;疊韻如“窈窕”“崔嵬”等。這些修辭手段的大量運用,不僅增加了詩的音樂美,而且表達(dá)出細(xì)微曲折的思想感情,描摹出事物的特征和屬性。

  《詩經(jīng)兩首》練習(xí)

  1、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練:

 ?、?給下列加點字注音:

  雎鳩( )( ) 窈窕( )( ) 好逑( )( )

  寤寐( )( ) 溯洄( ) 坻( ) 荇菜( )

  ⑵ 填空題:

 ?、?是我國古代最早的一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的詩歌共有 篇,包括 、 、 三部分。

 ?、?《詩經(jīng)》的句式以四言為主。根據(jù)不同內(nèi)容的表達(dá)需要,分別采用 、 、 的藝術(shù)手法。

 ?、?統(tǒng)領(lǐng)《關(guān)雎》全篇的詩句是“ , ”

 ?、?對下列句子中加點字解說不當(dāng)?shù)囊豁検? )

  A、“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。

  B、“寤寐求之”的“之” 指代的是“窈窕淑女”。

  C、“琴瑟友之”的“友”是“親愛”的意思,這里用作動詞,且表使動。

  D、“鐘鼓樂之” 的“樂”是“快樂”的意思,這里用作動詞,且表使動。

 ?、?下列說法不正確的一項是( )

  A、《關(guān)雌》中“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”采用的是“興”的手法。

  B、《蒹葭》“所謂伊人”的“伊人”,與《關(guān)雌》中的“君子好逑”的“君子”,指的是同樣的人。

  C、《蒹葭》全詩不著一個思字、愁字,讀者卻可以體會到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。

  D、《關(guān)雌》是(詩經(jīng))的第一首,選自《詩經(jīng)·周南》。

  2、能力提高:

  ⑴ 《詩經(jīng)》中,常常大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古漢語的規(guī)則中,這類詞匯大都是形容詞,所以也有助于表達(dá)曲折幽隱的感情,描繪精彩美麗的自然。請從課文中找出例子,并體會其作用。

 ?、?閱讀《蒹葭》一詩,想想詩中描寫了哪些景物?簡要分析這些景物描寫有什么作用?

  ⑶ 比較《關(guān)雌》和《蒹葭》在寫法上的異同。

 ?、?從兩首詩歌中的任意選取一首,將它改寫為現(xiàn)代詩歌,或者一個散文片段,意境要優(yōu)美,描寫要生動,字?jǐn)?shù)不限。

  3、開放探究:

  閱讀《君子于役》,回答問題:

  君子于役,

  不知其期。

  曷至哉?

  雞棲于塒,

  日之夕矣,

  羊牛下來。

  君子于役,

  如之何勿思?

  君子于役,

  不日不月,

  曷其有佸?

  雞棲于桀,

  日之夕矣,

  羊牛下括。

  君子于役,

  茍無饑渴!

 ?、?這首詩要表達(dá)的思想感情是什么?

  ⑵ 下面對《君子于役》上段分析有誤的一項是( )

  A、開頭兩句點明全篇主旨,陳述了所詠之事。用“不知”來說明丈夫役期之長。這兩句是第一層:婦人直抒胸臆,亟盼丈夫歸來。

  B、中間四句勾畫出一幅典型農(nóng)村晚景圖,畫中充滿了恬靜的氣氛,并且以此來反襯主人公的不平靜心境:家畜出入尚且有時,而人卻無歸期。

  C、最后兩句極言思念丈夫很深,以致不能自已。

  D、“曷至哉”是反問句,女主人公用反問的方式來揭露封建統(tǒng)治苛酷的兵役給千萬個家庭帶來痛苦的罪行。

 ?、?簡述詩歌中所寫的鄉(xiāng)村晚景對表達(dá)情感的作用。

  三、資料下載

  《詩經(jīng)》,中國最早的一部詩歌總集?!对娊?jīng)》所錄詩歌多來自民間,據(jù)說,周朝設(shè)有專門的采詩官,采集民歌,以體察民俗風(fēng)情、政治得失。《詩經(jīng)》中大部分詩歌都出于此。另一部分則為公卿、士大夫向周天子所現(xiàn)之詩,歌功頌德、粉飾太平。其中,部分詩歌曾有人考證其作者,有臆斷者,有有理有據(jù)者,不過不很重要。至于《詩經(jīng)》編撰者,有以為周公者,現(xiàn)在看來無法成立。另有孔子刪詩的說法,也沒有說服力。

  《詩經(jīng)》所錄詩歌時間跨度長,從西周初年直至春秋中葉,涵蓋地域廣泛,黃河以北直至江漢流域的都有。漢時,先有魯、齊、韓三家時,立于學(xué)官,后有《毛詩》?!睹姟肥⑿泻螅R、魯韓三家詩先后亡佚。歷代解《詩經(jīng)》者頗多,較好的有宋朱熹《詩集傳》、清王夫之《詩經(jīng)俾疏》、馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》、王先慊《詩三家義集疏》等。

  《詩經(jīng)》存三百零五篇,分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分?!讹L(fēng)》有十五國風(fēng),是出自各地的民歌,這一部分文學(xué)成就最高,有對愛情、勞動等美好事物的吟唱,也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。《雅》分《大雅》、《小雅》,多為貴族祭祀之詩歌,祈豐年、頌祖德?!缎⊙拧分幸灿胁糠置窀??!俄灐穭t為宗廟祭祀之詩歌?!堆拧?、《頌》中的詩歌,對于我們考察早期歷史、宗教與社會有很大價值??鬃釉爬ā对娊?jīng)》宗旨為“無邪”,并教育弟子、孩子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中,引用《詩經(jīng)》者頗多,如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時,多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強說服力。后來,《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典,成為《六經(jīng)》(包括《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》)及《五經(jīng)》(無《樂》)之一。

  《詩經(jīng)兩首》練習(xí)參考答案

  1、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練:

  ⑴ jū jiū yǎo tiáo hǎo qiú wù mèi sù huí chí xìng

 ?、?填空題:

 ?、?《詩經(jīng)》 305 風(fēng) 雅 頌

 ?、?賦 比

 ?、?窈窕淑女,君子好逑

 ?、?C

 ?、?B

  2、能力提高:

 ?、?《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)”(疊字)形容J、鳥叫聲,“窈窕”(疊韻)表現(xiàn)淑女向美麗,“參差”(雙聲)描繪水草的犬態(tài),“輾轉(zhuǎn)”(疊韻)刻畫出因相思而不能人眠的情狀,既有和諧的聲音,又有生動的形象。

  《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子,為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊,渲染了氣氛。

  ⑵ 這首詩描寫了深秋清晨,河邊的蒼蒼蘆葦上沾滿霜露的景象,這一景象給人以蕭瑟冷落之感,它既有烘托環(huán)境氣氛的作用,又有主人公凄婉感情的流露。

  這首詩還描寫了河邊道路漫長險阻、地勢越來越高、迂回盤曲的景象,突出了主人公對意中人愛情的真摯和執(zhí)著的追求。

 ?、?《關(guān)雌》著重于敘事,而《蒹葭》卻沒有明確的故事,《蒹葭》比《關(guān)雌》的情感韻味更濃郁些。在藝術(shù)手法上,《蒹葭》比《關(guān)雌》“興”的特點更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相輝映,渾然一體,用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術(shù)境界。

 ?、?提示:注意肯定學(xué)生作品中的優(yōu)點,指出其中不足,目的在于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會詩歌內(nèi)容。

  3、開放探究:

 ?、?這首詩著重描寫妻子對丈夫長期服役不能回家的盼望思念之情,反映了徭役給人民帶來的苦難。

 ?、?D

  ⑶ 詩中寫了思婦視野中最能觸動她心弦的幾樣景物:棲于塒的雞兒,幽暝的黃昏,歸圈的牛羊。這些景物突出了一個“歸”字,使她產(chǎn)生了人不如畜的思想。于是,詩人借景物之助,把人物感情中最強烈、最集中的一點“等待”突現(xiàn)出來了。這樣的寫景是移情于景,為情造境,其效果是對表達(dá)人物感情、渲染環(huán)境氣氛、突出主題都起了很好的作用。

人教版語文九下第24課詩經(jīng)兩首

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