2016年中考語(yǔ)文考點(diǎn)大全
2016年中考語(yǔ)文考點(diǎn)大全
在面對(duì)即將到來(lái)的中考，同學(xué)們要如何準(zhǔn)備呢?接下來(lái)是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的2016年中考語(yǔ)文考點(diǎn)大全，供大家參考。
2016年中考語(yǔ)文考點(diǎn)大全(一)
記敘文的閱讀，要明確有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，把握其文體特征。
一、記敘文的概念：記敘文是以記敘、描寫為主要表達(dá)方式，以記人、敘事、寫景、狀物為主要內(nèi)容的文章。中學(xué)階段，為了教學(xué)的方便，常常把消息、通訊、人物傳記、回憶錄、寓言、童話、小說(shuō)等，都劃歸到記敘文教學(xué)中。
二、記敘文的分類：從寫作內(nèi)容與方式看，可分為兩類：簡(jiǎn)單的記敘文和復(fù)雜的記敘文。從寫作對(duì)象的不同，可分為四類：1.寫人的記敘文;2.敘事的記敘文;3.寫景的記敘文(即散文);4.狀物的記敘文。
三、記敘的要素：記敘文有六要素——時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
四、記敘的順序：常用的有三種——順敘、倒敘、插敘。
五、記敘的線索：一般有以下幾種——人線、物線、情線、事線、時(shí)線、地線。
六、記敘的人稱：一般采用第一人稱或第三人稱，個(gè)別時(shí)候使用第二人稱。
七、記敘的中心與詳略：整體感知，準(zhǔn)確把握文章中心。分析材料與中心的關(guān)系，理解材料的詳略安排。
八、記敘文所用的表達(dá)方式：常見(jiàn)的是五種——記敘、描寫、說(shuō)明、議論和抒情。比較復(fù)雜的記敘文，往往幾種表達(dá)方式綜合運(yùn)用。
解題思路和技巧：
做記敘文的閱讀題，可以從以下幾個(gè)方面人手：
一、得法于課內(nèi)，得益于課外：
初中三年，我們?cè)谡n本中學(xué)習(xí)了大量精美的記敘文。葉圣陶先生說(shuō)：“課文無(wú)非是個(gè)例子。”我們應(yīng)該從這些例子中學(xué)到閱讀記敘文的一般方法，然后將這些方法應(yīng)用到課外文段的閱讀中去。
記敘文是我們生活和學(xué)習(xí)中最常用到的文體。所以，一定要掌握閱讀和寫作記敘文的方法。近幾年的中考試題所透露出來(lái)的信息顯示：多讀、善思會(huì)有利于學(xué)習(xí)和應(yīng)試。
二、具體步驟如下：
1.整體感知文章內(nèi)容，明確中心。
2.看出文章各個(gè)部分之間的聯(lián)系，大體了解文章的思路，理清文章結(jié)構(gòu)，劃分文章層次。
3.感受文章的語(yǔ)言所表達(dá)的思想感情。
4.結(jié)合上下文理解詞義和句義，領(lǐng)會(huì)詞句在特定語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用。
5.找出文中感受最深的句子或段落，抓住一段文字的中心，找出關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)這些語(yǔ)句的深層含義。
6.欣賞文章中優(yōu)美、精辟的語(yǔ)句，初步欣賞文學(xué)作品中的形象和描寫，體會(huì)語(yǔ)言的生動(dòng)性和形象性。
7.閱讀散文，要理解作者所寫的人或事物中蘊(yùn)含的思想感情，理解文章選材、組材的特點(diǎn)，體會(huì)散文“形散神不散”的特點(diǎn)。
8.閱讀小說(shuō)，要把握人物的性格特點(diǎn)，分析人物外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理活動(dòng)的描寫，了解故事的情節(jié)，理解環(huán)境描寫的作用，體會(huì)作者的寫作意圖。
2016年中考語(yǔ)文考點(diǎn)大全(二)
說(shuō)明文整體閱讀
考點(diǎn)精析：
說(shuō)明文的閱讀，從2000年全國(guó)各地的中考試題看，所選文章以課外為主;內(nèi)容更關(guān)心環(huán)境保護(hù)、高科技或身邊的人文環(huán)境。題型由主觀題占主導(dǎo)地位，其中開(kāi)放性試題已占一席之地，并有擴(kuò)大的趨勢(shì)。所謂“開(kāi)放”是指解題思路和試題答案的多元化，只要言之成理就行，以鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探究精神。在訓(xùn)練理解能力的同時(shí)，訓(xùn)練表達(dá)能力，對(duì)答案的表述不能只靠一個(gè)符號(hào)或一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)完成，要寫成一句或一段完整的話。
說(shuō)明文的閱讀，要明確有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，把握其文體特征：
一、說(shuō)明文的概念：說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一種文體，或介紹事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能;或闡明事理，目的是給人以知識(shí)。
二、說(shuō)明文的分類：按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)明文可分不同的類別。
1.通常，依據(jù)說(shuō)明對(duì)象與說(shuō)明目的的不同，把說(shuō)明文分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類。說(shuō)明對(duì)象是具體事物，說(shuō)明目的是使讀者了解、認(rèn)識(shí)這個(gè)或這類事物的特征，我們稱之為事物說(shuō)明文，如《松鼠》、《中國(guó)石拱橋》等;說(shuō)明對(duì)象是某個(gè)抽象事理，說(shuō)明目的是使讀者明白這個(gè)事理，我們稱之為事理說(shuō)明文，如《死海不死》、《向沙漠進(jìn)軍》等。其實(shí)，在一篇說(shuō)明文中，介紹事物與闡釋事理往往是交錯(cuò)使用的。
2.我們還根據(jù)說(shuō)明語(yǔ)言的不同特色，表達(dá)方式的使用情況的不同，把說(shuō)明文分為平實(shí)的說(shuō)明文和生動(dòng)的說(shuō)明文兩種。生動(dòng)的說(shuō)明文又叫文藝性說(shuō)明文。
三、說(shuō)明事物要抓住特征：所謂特征是這一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志。只有抓住特征才能說(shuō)明白這一事物或事理的獨(dú)特之處。
四、說(shuō)明的方法：為了把事物特征說(shuō)清楚，或者把事理闡釋明白，就要使用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。常用的說(shuō)明方法有如下9種：
1.舉例子：為了說(shuō)明事物的情況或事理，有時(shí)光從道理上講，人們不太理解，這就需要舉些既通俗易懂又有代表性的例子來(lái)加以說(shuō)明。如《中國(guó)石拱橋》把古代的趙州橋和盧溝橋作為具有代表性的例子，對(duì)我國(guó)建設(shè)石拱橋歷史的悠久、成就的杰出作了說(shuō)明。
2.分類別：要說(shuō)明事物的特征或事理，從單方面往往不容易說(shuō)清楚，可以根據(jù)形狀、性質(zhì)、成因、功能等方面的異同，把事物或事理按一定的標(biāo)準(zhǔn)分成若干類，然后依照類別，逐一加以說(shuō)明。如《向沙漠進(jìn)軍》一文將沙漠進(jìn)攻的方式分成“游擊戰(zhàn)”和“陣地戰(zhàn)”兩類。
3.列數(shù)據(jù)：數(shù)字是從數(shù)量上說(shuō)明事物特征或事理的最精確、最科學(xué)、最有說(shuō)服力的依據(jù)。如《死海不死》一文用大量的數(shù)字說(shuō)明死海之所以浮力大的原因，非常清晰。
4.作比較：為了把事物或事理說(shuō)得通俗易懂，有時(shí)可以從人們已有的感性知識(shí)出發(fā)，利用人們生活中熟悉的事物或事理作比較，從而喚起讀者的想象，獲得一個(gè)深刻的印象。如《蘇州園林》一文中將蘇州園林同其他園林作比較。
5.下定義：為了突出事物或事理的主要內(nèi)容或主要問(wèn)題，常常用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言給事物下定義。這是說(shuō)明事物特征或事理、揭示事物或事理的本質(zhì)的一種方法。如《食物從何處來(lái)》一文中就給“食物”“自養(yǎng)”“異養(yǎng)”“光合作用”等概念下了定義。
6.打比方：打比方就是修辭方法中的比喻。在說(shuō)明文中運(yùn)用打比方的方法，可以使人們不了解的事物或抽象的事理變得具體、生動(dòng)、形象。如《中國(guó)石拱橋》中“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹”，讓讀者更形象、更清晰地了解了石拱橋的特點(diǎn)。
7.畫(huà)圖表：有些事物的關(guān)系抽象而復(fù)雜，僅用文字說(shuō)明還不能使讀者明白，這就需要附上示意圖，或按比例精確繪制出如產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖、軍事行動(dòng)路線圖等。有時(shí)，被說(shuō)一明的事物項(xiàng)目較多，也可制成統(tǒng)計(jì)表，將有關(guān)數(shù)字分別填人表中，使人看了一目了然。
8.作詮釋：這是對(duì)事物進(jìn)行解釋的一種說(shuō)明方法。下定義與作詮釋的區(qū)別是：定義要求完整，即定義的對(duì)象與所下定義的外延要相等，并且要從一個(gè)方面完整地揭示概念的全部?jī)?nèi)涵;而詮釋并不要求完整，只要揭示概念的一部分內(nèi)涵就可以了，并且解釋的對(duì)象與做出的解釋外延也可以不相等。如“詞是能獨(dú)立運(yùn)用的最小語(yǔ)言單位”這個(gè)定義，主語(yǔ)與賓語(yǔ)的內(nèi)涵與外延完全一致，可以顛倒。即說(shuō)“能獨(dú)立運(yùn)用的最小的語(yǔ)言單位是詞”也行。而“鈾，是銀白色的金屬”，則是詮釋，其內(nèi)涵與外延都不相等，“鈾”的外延要小于“銀白色的金屬”的外延，因而主語(yǔ)與賓語(yǔ)不能倒過(guò)來(lái)說(shuō)，即不能說(shuō)“銀白色的金屬是鈾”。作詮釋不僅可以用來(lái)解釋概念、定理、定律等，也可以用來(lái)解釋事物或事理的性質(zhì)、特點(diǎn)、功用和原因等。作詮釋的語(yǔ)言雖不像下定義那樣要求嚴(yán)格，但也須簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、通俗易懂。如《死海不死》一文“這大概就是‘死海’得名的原因吧。”用的便是作詮釋的說(shuō)明方法，這里的“死”指的是魚(yú)蝦草木的死，因?yàn)樗篮Ｏ潭群芨?，生物不能生長(zhǎng)，所以叫“死海”，這就部分地揭示了死海的特征。
9.摹狀貌：就是通過(guò)具體的描寫揭示事物的特征，有助于把被說(shuō)明的對(duì)象說(shuō)得更具體、生動(dòng)。如《中國(guó)石拱橋》中“這些石刻的獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖”。這樣的說(shuō)明顯得十分生動(dòng)、活潑。
五、說(shuō)明的順序：有條有理地說(shuō)明，才能把事物的特征或事理介紹清楚。常見(jiàn)的說(shuō)
明順序有：1.時(shí)間順序：即以事物發(fā)生、發(fā)展的時(shí)間先后來(lái)安排說(shuō)明順序，從而寫出事物的發(fā)展變化情況。這種順序一般用于人物的生平介紹、科學(xué)觀察記錄，說(shuō)明事物或事理發(fā)生、發(fā)展或制作過(guò)程一類的說(shuō)明文。2.空間順序：即按照事物的空間存在形式，或從外到內(nèi)，或從上到下，或從前到后，或由遠(yuǎn)及近依次進(jìn)行說(shuō)明。這種說(shuō)明順序，一般用于說(shuō)明事物的形狀、構(gòu)造特征。3.邏輯順序：即按照事物或事理的內(nèi)部聯(lián)系或人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程來(lái)安排說(shuō)明順序。事物的內(nèi)部聯(lián)系包括因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系等;認(rèn)識(shí)事物或事理的過(guò)程則指由淺人深、由具體到抽象等等。如《死海不死》一文，由現(xiàn)象到本質(zhì)(成因)揭示了死海的特征，并介紹了死海的現(xiàn)狀和未來(lái)，層層深入，邏輯條理十分清楚。
六、說(shuō)明文的語(yǔ)言：說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，是說(shuō)明文語(yǔ)言的先決條件。表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等，都要求準(zhǔn)確無(wú)誤。說(shuō)明的實(shí)用性很強(qiáng)，稍有差錯(cuò)，會(huì)失之毫厘，謬以千里。特別要注意說(shuō)明文中使用的術(shù)語(yǔ)和修飾限制性的詞語(yǔ)，它們往往體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。如“我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有”，其中“幾乎”對(duì)“到處都有”作了限制，意思是接近于“到處都有”，因?yàn)槭聦?shí)上不可能到處都有。在準(zhǔn)確的前提下，說(shuō)明的語(yǔ)言有的以平實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，有的以生動(dòng)活潑見(jiàn)長(zhǎng)。 七、說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)：說(shuō)明文常用的結(jié)構(gòu)模式有兩種：
1.總分式：包括總——分、分——總、總——分——總等，事物說(shuō)明文多用總分式，其中“分”的部分又常按并列方式安排。
2.遞進(jìn)式：事理說(shuō)明文多用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，一層一層地剖析事理。
解題思路與技巧：
做說(shuō)明文的閱讀題，可以從這里人手：
一、明確說(shuō)明對(duì)象：閱讀事物說(shuō)明文，不管是整篇還是整段，都要首先從整體人手，把握文章說(shuō)明的是什么事物，即說(shuō)明的對(duì)象是什么;閱讀事理說(shuō)明文，要弄清文章說(shuō)明了什么事理。如何找準(zhǔn)說(shuō)明對(duì)象呢?1.看題目，不少題目都表示說(shuō)明的對(duì)象。如《中國(guó)石拱橋》。2.抓首括句和中心句。好的說(shuō)明文往往運(yùn)用這種句子來(lái)突出所要說(shuō)明的事物和特征。
二、抓住被說(shuō)明事物或事理的特征：事物的特征主要表現(xiàn)在構(gòu)造(內(nèi)外)，形態(tài)(大小、長(zhǎng)短等)，性質(zhì)(硬、軟、冷、熱等)，變化(動(dòng)、靜、快、慢)，成因(簡(jiǎn)單、復(fù)雜)，功用(廣狹、正反)等等。一般來(lái)說(shuō)，說(shuō)明文要說(shuō)明的要點(diǎn)，往往就是事物的特征。除說(shuō)明的重點(diǎn)外，還要弄清作者介紹的是事物哪些方面的特征，又是從哪些角度介紹的。例如《死海不死》一文，圍繞死海的特征，從三個(gè)角度進(jìn)行說(shuō)明：先說(shuō)死海的‘死”(現(xiàn)象特征)，再說(shuō)死海的“不死”(本質(zhì)特征)，最后又說(shuō)到死海的“不死”與“死”(現(xiàn)狀與未來(lái)發(fā)展特征)。這樣死海的全面特征便被一層一層地揭示出來(lái)了。又如《蘇州園林》一文，圍繞“無(wú)論站在哪一個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”這一總特點(diǎn)，從五個(gè)方面加以說(shuō)明：亭臺(tái)軒榭的布局;假山池沼的配合;花草樹(shù)木的映襯;近景遠(yuǎn)景的層次;以及門窗雕鏤的琢磨和顏色等。這樣從不同方面歸納分析，也就全面把握了蘇州園林的特色。
三、仔細(xì)閱讀，歸納說(shuō)明方法：閱讀說(shuō)明文時(shí)，邊讀邊標(biāo)出文章所使用的說(shuō)明方法，然后總結(jié)主要使用了哪些方法，并進(jìn)而分析這些說(shuō)明方法對(duì)準(zhǔn)確說(shuō)明事物特征所起的作用。
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