人教版九年級政治知識(shí)點(diǎn)(2)
人教版九年級政治知識(shí)點(diǎn)7-10課
第七課 關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第一框 造福人民的經(jīng)濟(jì)制度
1.我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo) (依據(jù)我國國情制定)
第一步：從1981年到1990年，國民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題;
第二步：到20世紀(jì)末，國民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平;第三步：到21 世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
2.我國人民生活水平總體上達(dá)到小康是在哪一年、哪一戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后達(dá)到的?至20世紀(jì)末，我們實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平。
3.我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ) 公有制是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。
4.公有制經(jīng)濟(jì)包括哪些經(jīng)濟(jì)成分 公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。
5.怎樣理解國有經(jīng)濟(jì)? 國有經(jīng)濟(jì)可以有很多實(shí)現(xiàn)形式。但是，無論表現(xiàn)為什么形式，它都是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)。
6.國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和作用 在我國，國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，對于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。
7.為什么說國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量
在我國，國有經(jīng)濟(jì)擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，集聚著我國最先進(jìn)的生產(chǎn)力，控制著國民經(jīng)濟(jì)的命脈，擔(dān)負(fù)著關(guān)系國計(jì)民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)。
8.怎樣理解集體經(jīng)濟(jì) 集體經(jīng)濟(jì)也可以有多種具體形式，但無論采取什么形式，它都是生產(chǎn)資料歸一部分勞動(dòng)者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)。
9.為什么說發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)對發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位具有重大意義
在我國，集體經(jīng)濟(jì)廣泛存在于城鄉(xiāng)各行業(yè)中。作為公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，集體經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)著共同致富的原則，可以廣泛吸收社會(huì)分散資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共財(cái)富和國家稅收。
10.在我國，發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)應(yīng)采取什么態(tài)度 在我國必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。
11.我們對待個(gè)體、私營經(jīng)濟(jì)的態(tài)度
在毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
12.非公有制經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中具有什么作用
個(gè)體，私營經(jīng)濟(jì)等多種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力的發(fā)展具有重要的作用。
13.我國社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度 公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
14、我國為什么要堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度?
(1)這是由我國社會(huì)主義性質(zhì)和初級階段國情決定的。我國是社會(huì)主義國家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，同時(shí)，我國處于社會(huì)主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。(2)毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭、相互促進(jìn)的新格局，是促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的必然要求。
第二框 走向共同富裕的道路
1.社會(huì)主義初級階段分配制度 堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。
我國創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉：勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本。
2.實(shí)行社會(huì)主義初級階段的分配制度應(yīng)注意哪些問題?
在分配中，既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策;既要反對平均注意，又要防止收入差距懸殊。
3.社會(huì)主義根本原則 共同富裕是社會(huì)主義根本原則。
4.怎樣才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕 實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程。只有鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來，形成示范效應(yīng)，并通過先富者帶動(dòng)和幫助后富者，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕不等于同時(shí)富裕、同等富裕。
5.怎樣理解在不同的發(fā)展階段，共同富裕有不同的內(nèi)容
在不同的發(fā)展階段，共同富裕有不同的內(nèi)容。改革開放以來，廣大中西部地區(qū)根據(jù)自己的條件發(fā)揮資源優(yōu)勢的同時(shí)，在各個(gè)方面支持了沿海地區(qū)先發(fā)展起來。當(dāng)改革開放發(fā)展到了一定階段之后，黨和政府又采取有力措施，實(shí)施“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略，推動(dòng)先富起來的東部沿海地區(qū)積極支持中西部地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
6、我國為了實(shí)現(xiàn)共同富裕所采取的措施包括：西部大開發(fā)戰(zhàn)略、中部崛起戰(zhàn)略、振興東北老工業(yè)基地戰(zhàn)略，解決“三農(nóng)”問題，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，免除農(nóng)業(yè)稅等。
6.作為個(gè)人，應(yīng)該怎樣抓住改革開放帶來的有利條件實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值
改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)為我們創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造了良好的條件。作為個(gè)人，我們應(yīng)該抓住有利條件，發(fā)揮自身才能，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
7、我們國家尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造。(“四個(gè)尊重”)
8、讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉涌流的社會(huì)條件及對個(gè)人的要求?
社會(huì)條件：1)堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。2)尊重勞動(dòng)、知識(shí)、人才、創(chuàng)造巍然成風(fēng)并競相迸發(fā)活力。3)改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了良好的條件。 個(gè)人：作為個(gè)人，我們應(yīng)該抓住有利條件，發(fā)揮自身才能，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)
8、改革開放以來我國取得巨大成就的原因：
1)堅(jiān)持了黨的基本路線，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放。
2)開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)理論體系。(根本原因)
3)堅(jiān)持了對外開放、計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源等基本國策，實(shí)施了可持續(xù)發(fā)展、科教興國、人才強(qiáng)國等戰(zhàn)略。落實(shí)了科學(xué)發(fā)展觀。4)社會(huì)主義制度優(yōu)越性得以發(fā)揮。
5)堅(jiān)持依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。6)堅(jiān)持了以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度7)堅(jiān)持社會(huì)主義精神文明建設(shè)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力發(fā)展教育和科學(xué)。8)堅(jiān)持物質(zhì)文明、精神文明和政治文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
第三框 學(xué)會(huì)合理消費(fèi)
1.人們的消費(fèi)觀念發(fā)生怎樣的變化?隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的消費(fèi)觀念也在發(fā)生變化。
表現(xiàn)：①體現(xiàn)享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。②人們更加注重通過消費(fèi)提升生活品質(zhì)，追求更加健康文明的生活方式。
2.我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確消費(fèi)觀念 1)在消費(fèi)前，我們可以先作出預(yù)算，避免非理性消費(fèi)，根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)能力購買物有所值、經(jīng)濟(jì)適用的商品;2)不盲目攀比、不浪費(fèi)金錢。3)在消費(fèi)的過程中，應(yīng)該用環(huán)保的眼光去選購商品。4)應(yīng)該適度消費(fèi)，提倡節(jié)儉。5)在滿足基本的物質(zhì)消費(fèi)需求后，更應(yīng)該注重自己的精神上的需求，在消費(fèi)的過程中提升自己的精神境界。
3.我們應(yīng)怎樣進(jìn)行綠色消費(fèi)? A、要認(rèn)清綠色食品標(biāo)志以保障自身健康;B、選用無氟制品以保護(hù)臭氧層;C、購買無磷洗衣粉以保護(hù)江河湖泊免受污染;D、購買環(huán)保電池以防止汞鎘污染;E、選擇綠色包裝以減輕垃圾災(zāi)難等等。
4 學(xué)會(huì)理財(cái)，是我們必備的生活技能
第八課 投身精神文明建設(shè)
第一框 建設(shè)社會(huì)主義精神文明
1.中國特色社會(huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)
中國特色社會(huì)主義社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。
三個(gè)文明的關(guān)系：
在社會(huì)主義條件下，物質(zhì)文明、政治文明和精神文明彼此緊密聯(lián)系而又有各自的發(fā)展規(guī)律，互為條件、互為目的、相輔相成。①物質(zhì)文明的發(fā)展處于基礎(chǔ)的地位。物質(zhì)文明不斷發(fā)展，政治文明和精神文明的發(fā)展才有必要的物質(zhì)條件。②政治文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持，它們對物質(zhì)文明的發(fā)展能夠產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。
2.發(fā)展先進(jìn)文化的特點(diǎn) 在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
3.當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明 為什么要發(fā)展社會(huì)主義精神文明?社會(huì)主義精神文明，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，是搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。發(fā)展中國特色社會(huì)主義，必須大力發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，建設(shè)和諧文化。
4.為什么要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，方向問題是根本的問題。牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是我們發(fā)展社會(huì)主義文化、建設(shè)和諧文化首要的和根本的要求，也是繁榮社會(huì)主義文化、建設(shè)和諧文化的根本保證。
怎樣才能牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的(指導(dǎo)思想) 就是必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀。
5.社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括哪兩個(gè)方面?這兩個(gè)方面在文化建設(shè)中的地位如何
社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是思想道德建設(shè)，二是教育、科學(xué)、文化建設(shè)。
加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
發(fā)展教育和科學(xué)，是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。
6.我們所要建立的社會(huì)主義思想道德體系是怎樣的? 建立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。
7.我們應(yīng)該如何提高自身道德修養(yǎng)?(在建立社會(huì)主義思想道德體系過程中，我們應(yīng)該怎樣做?)
我們要以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛國主義精神，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范，提高思想道德水平和境界。
8.我國公民基本道德規(guī)范是什么?“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
9.如何理解發(fā)展教育和科學(xué)是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程?(教材P104)
10、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。
第二框 燦爛的文明之花
1.加強(qiáng)中國先進(jìn)文化建設(shè)的有效形式及表現(xiàn)
精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是加強(qiáng)中國先進(jìn)文化建設(shè)的有效形式。
?、賱?chuàng)建文明城市的活動(dòng)——“創(chuàng)三優(yōu)”活動(dòng)：創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境、建立優(yōu)良秩序、搞好優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
?、趧?chuàng)建文明村鎮(zhèn)的活動(dòng)——“文明戶’’的評選、文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)’’活動(dòng)、“萬村書庫”活動(dòng)及其他各種移風(fēng)易俗活動(dòng)。
2.精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的作用 A、豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，對整個(gè)中華民族的精神面貌產(chǎn)生了巨大的影響。B、是我國人民移風(fēng)易俗、改造社會(huì)的偉大創(chuàng)造，也是加強(qiáng)中國先進(jìn)文化建設(shè)的有效形式。
3.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) 社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。
4.面對不健康的文化傳播，我們青少年應(yīng)該怎么做?
A、要弘揚(yáng)社會(huì)正氣，就要自覺抵制歪風(fēng)邪氣。 B、要發(fā)揚(yáng)先進(jìn)文化，就要改造落后文化，抵制腐朽文化。 C、要善于辨別各種消極文化并自覺地加以抵制。 D、要遠(yuǎn)離、拒絕、反對不健康文化，宣傳科學(xué)文化知識(shí)，舉報(bào)違法行為。
5、你理想的社區(qū)是：潔凈而優(yōu)美、熱情而溫馨、活躍而向上、富足而安全的社區(qū)。
第九課 我們的共同理想
第一框 我們的共同理想
1馬克思主義所揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律是什么? 馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，指出人類最終將發(fā)展到共產(chǎn)主義社會(huì)。
2.共產(chǎn)主義社會(huì)有哪些特點(diǎn)? 共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。
3.我們的最高理想 我們的最高理想是共產(chǎn)主義。
4.現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想 在社會(huì)主義初級階段，我國各族人民的共同理想是把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
5.共同理想與最高理想的關(guān)系 ①實(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。只有實(shí)現(xiàn)了共同理想，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性才能充分顯示出來，從而為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義準(zhǔn)備好物質(zhì)條件和打好思想基礎(chǔ) ②實(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。 ③在現(xiàn)階段，我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，也就是為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。
6.現(xiàn)階段我國的小康水平處于何種程度
我國現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。
7.全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)是什么? (描繪藍(lán)圖) 全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，我們的祖國將更加繁榮富強(qiáng)，人民的生活將更加幸福美好，中國特色社會(huì)主義將進(jìn)一步顯示出巨大的優(yōu)越性。
8.我們應(yīng)該如何為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗? 我們應(yīng)該立足中國的基本國情，著眼全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，關(guān)注世界共同的問題，自覺投身于中國特色社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。
9.和諧社會(huì)的提出 和諧社會(huì)有著深厚悠久的思想淵源，始終是人類孜孜以求的社會(huì)理想。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。
10.我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)是怎樣的?
應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
11.我們應(yīng)如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)?
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)各級黨委和政府是指揮者，負(fù)有重大責(zé)任。和諧美好的社會(huì)，需要腳踏實(shí)地的艱苦奮斗，需要全體人民的共同參與。只要著眼長遠(yuǎn)，又立足當(dāng)前，人人有責(zé)、人人有行動(dòng)、人人有貢獻(xiàn)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo)，就能早日變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)。
12.你認(rèn)為社會(huì)中還有哪些方面反映了社會(huì)的不和諧?(舉兩例)請你例舉我國政府為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)所做的努力。(舉兩例)
(1)當(dāng)前社會(huì)存在的不和諧有：A、人口過多和增長過快同經(jīng)濟(jì)增長、資源、環(huán)境的矛盾;B、城鄉(xiāng)差距;C、區(qū)域性經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的差距等。(2)舉措：①減免農(nóng)業(yè)稅、增加農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)差別;②搞好就業(yè)和再就業(yè)工作;③完善社會(huì)保障制度;④堅(jiān)持效率優(yōu)先和兼顧公平的分配原則;⑤積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革;⑥大力弘揚(yáng)民族精神，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè);等等。
13、和諧社會(huì)的構(gòu)建對人們提出怎么樣的要求?和諧社會(huì)，人人共享;促進(jìn)和諧，人人有責(zé)。和諧美好的社會(huì)，需要腳踏實(shí)地的艱苦奮斗，需要全體人民的共同參與。要著眼長遠(yuǎn)，又立足當(dāng)前，人人有責(zé)任、人人有行動(dòng)、人人有貢獻(xiàn)。
14、構(gòu)建和諧家庭、學(xué)校、社區(qū)該怎么做?自身和諧——努力學(xué)習(xí)，使德智體美勞全面發(fā)展;
家庭和諧——尊老愛幼，勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié);學(xué)校和諧——尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂;社會(huì)和諧——文明禮貌，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法。
第二框 艱苦奮斗 開拓創(chuàng)新
1.怎樣理解艱苦奮斗是代代相傳的精神? 中華民族是依靠艱苦奮斗精神才歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立于世界民族之林的。艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭年代，得到了充分的體現(xiàn)。在中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
2.什么是艱苦奮斗?艱苦奮斗精神的集中表現(xiàn)是什么?
艱苦奮斗，不僅是一種勤儉節(jié)約，艱苦樸素，反對鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍的生活作風(fēng)和道德品質(zhì)，也是一種不畏艱難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)圖強(qiáng)、拼搏創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)和高尚情操。
艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。
3.新時(shí)期為什么還要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神? 艱苦創(chuàng)業(yè)，不同時(shí)代有不同的具體內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)的精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無論在什么時(shí)代，都被人們視為成就任何事業(yè)所必不可少的精神力量和崇高的美德。在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開拓創(chuàng)新精神。
4.你能說說新時(shí)期的艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在哪些方面嗎? 團(tuán)結(jié)協(xié)作、自力更生、勇于攀登、不怕困難、頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、努力學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)等。
5.在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神? ①從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起。②學(xué)習(xí)上：勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)，努力學(xué)習(xí)并掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)和技能技巧。③工作上：勤奮工作，做好本職工作，兢兢業(yè)業(yè)。④生活上：勤勞儉樸、自強(qiáng)不息、勇于進(jìn)取、迎難而上。
6、艱苦奮斗精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，是革命戰(zhàn)爭年代發(fā)揚(yáng)的一種精神。但是，時(shí)代不同了，物質(zhì)條件改善了，生活富裕了，因此不再需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神了。這種想法對嗎?請說明理由。
這種想法不對。因?yàn)椋?1)艱苦奮斗精神是中華民族傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。(2)人類社會(huì)的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史;人類社會(huì)的一切文明成果，都是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。要不斷追求進(jìn)步，不斷提高自己的生活質(zhì)量，就必須艱苦奮斗。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神，而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的。(3)艱苦創(chuàng)業(yè)在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無論什么時(shí)代，都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。(4)建設(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)。偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開拓創(chuàng)新精神。
第十課 選擇希望人生
第一框 正確對待理想與現(xiàn)實(shí)
1.理想的含義是什么? 理想是我們在學(xué)業(yè)成就、未來職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標(biāo)，代表著我們對生命的一種盼望，反映了我們對生活的積極態(tài)度。
2.人生為什么要有理想? 理想總是指向未來，表現(xiàn)為奮斗目標(biāo)，對人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和調(diào)控的作用;在人生發(fā)展的過程中，理想激勵(lì)著我們不斷超越自己，讓我們充滿了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的喜悅，使我們的人生充滿幸福。
3.缺乏理想有何危害?如果缺乏理想就會(huì)使人缺少一種穩(wěn)定、持久的內(nèi)在激勵(lì)，容易受到各種干擾;我們的學(xué)習(xí)和生活就會(huì)缺少前進(jìn)的動(dòng)力，甚至?xí)允Х较颉?/p>
4、為什么理想總是難以實(shí)現(xiàn)?由于自身?xiàng)l件和外在環(huán)境的局限，理想與現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有些差距。
5、怎樣才能實(shí)現(xiàn)理想 1)實(shí)現(xiàn)理想，需要對人生作出規(guī)劃，盡可能長遠(yuǎn)和具體;2)要根據(jù)實(shí)際情況對自己的理想適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整;3)通向理想的道路只有一條，就是腳踏實(shí)地、全力以赴，我們需要不斷增強(qiáng)自身能力，提高自身素質(zhì)，還需要不屈不撓、堅(jiān)持不懈。
第二框 理智面對學(xué)習(xí)壓力
1.學(xué)習(xí)需要適度的壓力：適度的學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能，使我們表現(xiàn)得更積極;過度的學(xué)習(xí)壓力則會(huì)使焦慮不斷增加，影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮;學(xué)習(xí)沒有壓力，可能會(huì)使我們非常輕松，也有可能使我們失去動(dòng)力，止步不前;我們要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上給自己提出更高的要求，自覺適度加壓，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。
2.如何緩解學(xué)習(xí)壓力? A、明確學(xué)習(xí)的意義，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，是我們緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法。B、了解學(xué)習(xí)壓力，學(xué)會(huì)正確對待壓力，學(xué)會(huì)將壓力化為動(dòng)力。
3.導(dǎo)致考試焦慮的原因有哪些? A、面臨的考試很重要，或者考試難度過大;B他人、自己的過高要求超過了個(gè)人的實(shí)際能力;僅以考試的成績來判斷個(gè)人的價(jià)值……P132
4.適度的焦慮體現(xiàn)了我們對考試積極認(rèn)真的態(tài)度，但過度的考試焦慮，則會(huì)干擾我們的學(xué)習(xí)，對身心健康造成不利影響。我們要克服過度的焦慮，從容對面對考試。P133
5.怎樣才能從容面對考試?A、要樹立正確的考試觀念。B、要實(shí)事求是地調(diào)整自我期望。C、要增強(qiáng)自身實(shí)力(自身實(shí)力包括知識(shí)、能力水平;心理素質(zhì);身體素質(zhì))增強(qiáng)自身實(shí)力是獲得成功的重要途徑
6、怎樣樹立正確的考試觀念(如何正確看對考試和考試分?jǐn)?shù)) P133最后一段
第三框 未來道路我選擇
1.我們的生活充滿選擇，選擇越來越多，選擇機(jī)會(huì)越來越多，選擇面越來越大。對影響我們?nèi)松^大的人生岔路口和關(guān)鍵點(diǎn)，要認(rèn)真對待和慎重選擇。
2.如何學(xué)會(huì)最佳的選擇? 在作出人生的重要選擇之前，我們：A、要掌握一些科學(xué)的方法和策略。B、要弄清自己的真實(shí)需要，多方面收集信息，學(xué)會(huì)辨別、篩選信息;C、還要考慮目標(biāo)的重要性以及實(shí)現(xiàn)的可能性;等等。這樣，才能作出最佳選擇。
3.勇于為自己的選擇擔(dān)負(fù)起責(zé)任 世界上沒有十全十美的選擇，我們在選擇中通往不同的道路。不管選擇升學(xué)還是選擇就業(yè)，都有各自的理由。每一個(gè)選擇都會(huì)帶來相應(yīng)的后果和責(zé)任。我們要有勇氣自己作出選擇，并且為自己的選擇擔(dān)負(fù)起責(zé)任。
4.學(xué)會(huì)自己選擇的意義 學(xué)會(huì)自己作出選擇，我們才能做自己的主人，才能在作出合理的選擇時(shí)，享受到成功的快樂;或者在作出錯(cuò)誤的選擇時(shí)，從中吸取教訓(xùn)，提高選擇能力。通過不斷的自主選擇并從中總結(jié)成敗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們的選擇會(huì)更為明智，人生會(huì)更加積極。
第四框 擁抱美好未來
1.為什么說21世紀(jì)對我們的素質(zhì)提出了更高更新的要求? 21世紀(jì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，一個(gè)更加注重開發(fā)人類自身的資源、潛力與價(jià)值的時(shí)代。因此對人的素質(zhì)也提出了更高更新的要求。
21世紀(jì)對我們的素質(zhì)提出了哪些更高更新的要求?(我們?nèi)绾斡犹魬?zhàn)?)
1)具有創(chuàng)新精神 2)需要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神 3)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，具備終身學(xué)習(xí)的能力 ，具有扎實(shí)寬厚的科學(xué)文化知識(shí); 4)艱苦奮斗，腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈 5)要有開放的胸懷
2.怎樣理解創(chuàng)新精神? 創(chuàng)新精神是一個(gè)國家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。只有具有創(chuàng)新精神，我們才能在未來的發(fā)展中不斷開辟新的天地。
3.中學(xué)生如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神? (1)培養(yǎng)自主探究的學(xué)習(xí)能力;(2)拓寬思維，多角度思考問題;(3)敢于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑;(4)敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)、向權(quán)威挑戰(zhàn);(5)提高觀察能力和創(chuàng)造性思維;(6)培養(yǎng)動(dòng)手能力，勤于實(shí)踐;(7)把創(chuàng)新熱情與科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，努力做到有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。
4.團(tuán)隊(duì)精神的重要性 社會(huì)發(fā)展需要個(gè)人的智慧，同時(shí)更需要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。具備了團(tuán)隊(duì)精神，我們才能更好地施展個(gè)人才華，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值;才能更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力，形成文明和諧、團(tuán)結(jié)高效的集體，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
5.一個(gè)人為什么要終身學(xué)習(xí)?(1)終身學(xué)習(xí)是社會(huì)發(fā)展的必然要求。面臨即將到來的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們只有樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，具備終身學(xué)習(xí)的能力，才能應(yīng)對未來社會(huì)的挑戰(zhàn)，肩負(fù)起民族復(fù)興的使命。(2)終身學(xué)習(xí)是個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的要求。終身學(xué)習(xí)，能使我們克服工作中的困難，解決工作中的新問題;能滿足我們生存和發(fā)展的需要;能使我們得到更大的發(fā)展空間，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值;還能充實(shí)我們的精神生活，不斷提高生活品質(zhì)。因此，終身學(xué)習(xí)既是個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的要求，也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。
6.終身學(xué)習(xí)對中學(xué)生的要求 ①終身學(xué)習(xí)，要求我們珍惜在學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅掌握了知識(shí)，而且增強(qiáng)了獲取知識(shí)、自主判斷與選擇的能力，確立了終身學(xué)習(xí)的觀念，養(yǎng)成了主動(dòng)學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
?、诔踔挟厴I(yè)以后，無論選擇升學(xué)還是就業(yè)，都是發(fā)展之路。從學(xué)校走向社會(huì)后，終身學(xué)習(xí)有助于我們成為一名優(yōu)秀的勞動(dòng)者，更有助于我們不斷開拓新的發(fā)展天地。終身學(xué)習(xí)，成就自己美好的未來;人人學(xué)習(xí)，成就祖國輝煌的明天!
九年級《思想品德》知識(shí)點(diǎn)歸類復(fù)習(xí)
一、“主體”、“主要”、“主角”、“主導(dǎo)力量”類
1、我國“一國兩制”中的國家主體是堅(jiān)持社會(huì)主義制度。
2、我國基本經(jīng)濟(jì)制度的主體是公有制。我國分配制度的主體是按勞分配。
3、我國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
4、先進(jìn)生產(chǎn)力的主要標(biāo)志是科學(xué)技術(shù)。 5、我們參與經(jīng)濟(jì)生活的主要表現(xiàn)于日常生活的消費(fèi)和理財(cái)。
6、我國經(jīng)濟(jì)大舞臺(tái)上的主角是公有制經(jīng)濟(jì)。我國國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量是國有經(jīng)濟(jì)。
二、“基本”類
1、我國的基本國情是我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段。
2、我國的基本國策有對外開放、計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境。
3、最終實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)(解決臺(tái)灣問題)的基本方針是“一個(gè)國家、兩種制度”。
4、我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)是人口基數(shù)大、新增人口多、人口素質(zhì)偏低。
5、黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是依法治國。
6、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
7、公民基本道德規(guī)范是愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
8、公民必須履行的基本義務(wù)是維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益;維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一。
9、黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，……P37
10、我國環(huán)境的基本狀況：從總體上看，我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國環(huán)境形勢依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂觀。
11、我國資源的基本國情：自然資源總量大、種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大;開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。
12、“兩個(gè)基本點(diǎn)”是：堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放。
13、我國堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求是：中國共產(chǎn)黨要始終代表…P36
14、實(shí)行依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法制國家的基本要求：有法可依(立法)、有法必依(守法)、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究(執(zhí)法)。
三、“基礎(chǔ)”類
1、發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)：堅(jiān)持一個(gè)中國原則。
2、我國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)：四項(xiàng)基本原則。
3、我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)：公有制?！?、文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程：發(fā)展教育和科學(xué)。
5、發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)是教育。
6、人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)是自然資源。人類賴以生存的基礎(chǔ)是大自然。
7、人民民主專政國家政權(quán)的基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟。
8、在物質(zhì)文明、精神文明、政治文明中，處于基礎(chǔ)地位的是物質(zhì)文明的發(fā)展。
9、國家立法活動(dòng)的基礎(chǔ)是憲法。普通法律的立法基礎(chǔ)：憲法
四、“根本”類
1、國家的根本任務(wù)是沿著中國特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
2、改革的根本目的是要在各方面形成與……充滿生機(jī)和活力。(P38)
3、全國人民的根本利益所在是四項(xiàng)基本原則;中華民族的根本利益所在是實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一。
4、中國發(fā)展的根本基點(diǎn)是獨(dú)立自主、自力更生。 5、一個(gè)民族最根本的事業(yè)是教育。
6、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì)是發(fā)展科技、教育。
7、我國的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度。一項(xiàng)基本政治制度是民族區(qū)域自治制度。
8、我國的根本制度是社會(huì)主義制度。
9、依法治國的根本依據(jù)是憲法。國家的根本大法是憲法。一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則是憲法。
10、國家生活中的根本問題有國家性質(zhì)、根本制度、國家根本任務(wù)、基本經(jīng)濟(jì)制度等。
11、社會(huì)主義的根本原則是共同富裕。
12、發(fā)展社會(huì)主義文化首要的和根本的要求牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
13、繁榮社會(huì)主義文化的根本保證是牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
14、提升廣大人民的綜合素質(zhì)和我們國家的綜合國力的根本是發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)。
15、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)(發(fā)展先進(jìn)文化的根本任務(wù))是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。
16、我國正處于社會(huì)主義初級階段的根本原因：生產(chǎn)力水平還比較低。
17、解決我國社會(huì)主要矛盾的根本途徑是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。
18、從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度：必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
五、“本質(zhì)”、“實(shí)質(zhì)”、“性質(zhì)”類
1、我國改革的實(shí)質(zhì)(性質(zhì))：社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。
2、人口問題、資源問題、環(huán)境問題的本質(zhì)：發(fā)展問題。3、社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西是：共同富裕。
4、我國的國家性質(zhì)：人民民主專政的社會(huì)主義國家。我國的社會(huì)性質(zhì)：社會(huì)主義社會(huì)。
六、“最”類
1、兩岸統(tǒng)一的最佳方式：一國兩制?！?、我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)、立法機(jī)關(guān)：全國人民代表大會(huì)。
3、社會(huì)主義最大的優(yōu)越性：共同富裕。 4、最富有責(zé)任心的人的共有情感：面對責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào)。
5、最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線：全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者，為了祖國的統(tǒng)一和繁榮結(jié)成最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。
6、生產(chǎn)力中最活躍的因素：科學(xué)技術(shù)。 7、在新的歷史條件下，培育民族精神最重要的是：要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。
8、在國家法律體系中具有最高法律地位和效力或最具權(quán)威的是：憲法。
9、最能考驗(yàn)公民責(zé)任意識(shí)的是：國家處在危難時(shí)刻。
七、“集中”、“集中體現(xiàn)”類：
1、社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)：不言代價(jià)與回報(bào)地履行責(zé)任。
2、中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn)：“三個(gè)代表”重要思想。
3、建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在初級階段的基本路線?！?、先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)：科學(xué)技術(shù)。
5、中華民族精神在新的時(shí)代條件下的集中體現(xiàn)：大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、抗擊非典精神、三峽移民精神等。
6、體現(xiàn)共同富裕原則的經(jīng)濟(jì)成分：集體經(jīng)濟(jì)?！?、艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。
八、“決定”類
1、決定一個(gè)國家民族未來的事業(yè)是：教育。決定人們一生命運(yùn)的事業(yè)是：教育。
2、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化具有決定性意義的一條就是：把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來?！?、綜合國力競爭的決定性因素是：科技創(chuàng)新能力。
4、我國實(shí)行的基本經(jīng)濟(jì)制度的決定因素是：社會(huì)主義性質(zhì)和初級階段國情。
5、我國實(shí)行的分配制度的決定因素是：基本經(jīng)濟(jì)制度。
九、“制度”類
1、我國的根本制度是：社會(huì)主義制度?！ ?、我國的根本政治制度是：人民代表大會(huì)制度。
3、我國的一項(xiàng)基本政治制度是：民族區(qū)域自治制度。
4、我國社會(huì)主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
5、我國的分配制度是：按勞分配為主體、多種分配方式并存。
6、我國的兩種制度指的是：社會(huì)主義制度和資本主義制度。
十、“核心”、“中心”類
1、社會(huì)主義道德的核心是：為人民服務(wù)。
2、基本路線的核心內(nèi)容是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放。
3、我國現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)工作的中心：經(jīng)濟(jì)建設(shè)。一個(gè)中心指的是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
4、依法治國的核心是：依憲治國。中華民族精神的核心是：愛國主義。
5、發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是：加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。
6、中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國共產(chǎn)黨。
十一、“關(guān)鍵”類
1、控制人口增長的關(guān)鍵是：少生。
2、解決一切問題的關(guān)鍵是發(fā)展，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)者。
3、對于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用的是：國有經(jīng)濟(jì)。
十二、“目的”、“目標(biāo)”
1、基本路線確定的奮斗目標(biāo)：把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
2、在實(shí)際工作中，要牢牢把握大局的目的是：發(fā)展。
3、我國實(shí)行計(jì)劃生育的根本目的是：控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。
4、全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)：教材P114 我們的祖國將更加…
5、實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的：實(shí)現(xiàn)最高理想(共產(chǎn)主義)。
十三、“原則”、“原因”類
1、社會(huì)主義初級階段的分配原則：勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素參與管理。
2、我國處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。
3、四項(xiàng)基本原則：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持黨中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想?！?、發(fā)展兩岸關(guān)系的原則：堅(jiān)持一個(gè)中國原則。
5、社會(huì)主義的根本原則：共同富裕?！?、社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則：集體主義。
7、中華文明歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不斷，歷久彌新的一個(gè)重要原因是：文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
十四、“前提”類
1、兩種制度的前提是：一個(gè)中國?！?、改革和發(fā)展的前提：穩(wěn)定。 3、依法治國的前提：有法可依。
十五、“保證”、“保障”
1、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證：四項(xiàng)基本原則。
2、物質(zhì)文明發(fā)展的政治保證和法律保障是：政治文明。
3、物質(zhì)文明發(fā)展的精神(思想)保證和精神動(dòng)力是：精神文明。
4、搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證：社會(huì)主義精神文明。
5、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得成功的根本保證：以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。
十六、“重要”、“重點(diǎn)”類
1、搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證：社會(huì)主義精神文明。
2、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)：社會(huì)主義精神文明。
3、發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)：加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。
4、公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分：集體所有制。
5、中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分民族精神。
6、依法治國的重要環(huán)節(jié)是：依法行政。7、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分是：非公有制經(jīng)濟(jì)。
8、社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)：誠實(shí)守信。 9、獲得成功的重要途徑：增強(qiáng)自身實(shí)力
十七、帶有“一”的知識(shí)點(diǎn)：
1、一個(gè)中心：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 2、“一個(gè)國家”：中華人民共和國
3、社會(huì)主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
4、建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)集中到一點(diǎn)：毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持黨的基本路線
十八、帶有“二(兩)”的知識(shí)點(diǎn)：
1、兩個(gè)基本點(diǎn)：堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放 2、兩個(gè)特別行政區(qū)：香港和澳門
3、精神文明建設(shè)的兩個(gè)方面：思想道德建設(shè)和教育、科學(xué)、文化建設(shè)
4、公有制的兩個(gè)基本組成部分：國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì) 5、“兩種制度”：社會(huì)主義制度和資本主義制度
十九、帶有“三”的知識(shí)點(diǎn)：
1、三次科技革命： P59相關(guān)鏈接
2、三個(gè)代表：中共始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、最廣大人民的根本利益。
3、社會(huì)主義我國仍處于社會(huì)主義初級階段的三個(gè)原因或表現(xiàn)：P34第一段2-4行。
4、基本國情的三個(gè)方面：人口、資源、環(huán)境方面的國情……P50、P53、P59。
5、實(shí)行計(jì)劃生育的三個(gè)有利于：有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、增強(qiáng)國家的綜合國力、提高人民的生活水平。 6、人口現(xiàn)狀的三個(gè)基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大、新增人口多、人口素質(zhì)偏低。
7、控制人口數(shù)量的三個(gè)具體措施：晚婚、晚育、少生。
8、三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展：物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
9、三步走戰(zhàn)略：P88第二段第3行……P89第一段。
10、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)：文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”。城市“創(chuàng)三優(yōu)”：創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境、建立優(yōu)良秩序、搞好優(yōu)質(zhì)服務(wù) 11、發(fā)展先進(jìn)文化的三個(gè)面向：面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。
12、公有制經(jīng)濟(jì)的三種成分：國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。
13、處理民族關(guān)系的三個(gè)原則：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。
14、新型民族關(guān)系的三個(gè)特點(diǎn)：各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助。
15、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的“三個(gè)尊重”：尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字。
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