初三政治基礎(chǔ)知識點歸納(2)
初三政治基礎(chǔ)知識點歸納
初三政治基礎(chǔ)知識點歸納7-10課
第七課 關(guān)注積極發(fā)展
1、 我國經(jīng)濟社會發(fā)展的“三步走”戰(zhàn)略是什么?
第一步:從1981年到1990年,國民生產(chǎn)總值翻一番,解決人民的溫飽問題;
第二步:到20世紀(jì)末,國民生產(chǎn)總值再翻一番,人民生活達(dá)到小康水平;
第三步:到21世紀(jì)中葉,人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民生活比較富裕,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。
2、 三步走的目的是什么?
① 保證國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展 ②使全體人民共享經(jīng)濟繁榮成果 ③最終實現(xiàn)共同富裕
3、 現(xiàn)在我們已經(jīng)實現(xiàn)了第一步、第二步目標(biāo)
4、 公有制知識點:
?、诺匚唬汗兄圃谖覈?jīng)濟舞臺上唱主角,是我國社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。
?、平M成:國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟、混合所有制中的國有成分和集體成分
5、 國有經(jīng)濟知識點:
⑴屬于國有經(jīng)濟的行業(yè):國防工業(yè)、造幣工業(yè)、航空航天工業(yè)等
?、茋薪?jīng)濟的重要地位:國有經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的主導(dǎo)力量
?、菫槭裁磭薪?jīng)濟是國民經(jīng)濟的主導(dǎo)力量?(因為國有經(jīng)濟 ①擁有著雄厚的經(jīng)濟實力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備,②積聚著我國最先進(jìn)的生產(chǎn)力 ③控制著國民經(jīng)濟的命脈 ④擔(dān)負(fù)著關(guān)系國計民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通)
6、 集體經(jīng)濟知識點:
⑴、 集體經(jīng)濟的重要地位:是公有制經(jīng)濟的重要組成部分
⑵、 集體經(jīng)濟的作用:①體現(xiàn)著共同致富的原則 ②可以廣泛吸收社會閑散資金 ③緩解就業(yè)壓力 ④增加公共財富和國家稅收
7、 非公有制經(jīng)濟:
?、欧枪兄平?jīng)濟的形式有哪些? 個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟
?、品枪兄平?jīng)濟的地位:非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分
?、欠枪兄平?jīng)濟的作用 ①充分調(diào)動社會各方面的積極性 ②加快生產(chǎn)力的發(fā)展 ③緩解就業(yè)壓力 ④增加稅收 ⑤方便人民生活
8、 公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟的關(guān)系是什么?①在我國,必須毫不動搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟,同時,必須毫不動搖的鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展。②堅持公有制為主體,促進(jìn)非公有制經(jīng)濟發(fā)展,統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,不能把這兩者對立起來。
9、 基本經(jīng)濟制度:
?、?、我國基本經(jīng)濟制度是什么:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。⑵、基本經(jīng)濟制度確立依據(jù):是由我國社會主義性質(zhì)和初級階段國情決定的。
?、?、我國是社會主義國家,必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度制度的基礎(chǔ),我國處在社會主義初級階段,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。
10、我國的基本分配制度:
?、?、基本分配制度是什么:按勞分配為主體,多種分配方式并存, ⑵、分配原則是什么:確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則。
?、?、分配中應(yīng)注意的問題是什么:在分配中,既要提倡奉獻(xiàn)精神,又要落實分配政策;既要反對平均主義,又要防止收入差距懸殊。
11、共同富裕:
?、?、社會主義的根本原則是什么? 共同富裕
?、?、怎樣理解共同富裕?①共同富裕是社會主義的根本原則,但實現(xiàn)共同富裕是一個過程。 ②只有鼓勵一部分人、一部分地區(qū)通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來,形成示范效應(yīng),并通過先富者帶動和幫助后富者,才能逐步實現(xiàn)共同富裕。 ③在不同的發(fā)展階段,共同富裕有不同的內(nèi)容。
?、?、如何實現(xiàn)共同富裕? 國家:只有鼓勵一部分人、一部分地區(qū)通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來,形成示范效應(yīng),并通過先富者帶動和幫助后富者,才能逐步實現(xiàn)共同富裕。
個人:我們應(yīng)該抓住有利條件,發(fā)揮自身才能,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)業(yè),實現(xiàn)自我價值,為國家的經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
12、學(xué)會合理消費:
⑴、如何合理消費?①在消費前,我們可以先做出預(yù)算,把錢花在關(guān)鍵的地方;避免非理性消費,在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟實用的商品;不與周圍的人進(jìn)行盲目攀比、不浪費金錢。 ②在消費的過程中,我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光去選購商品。 ③在滿足基本的物質(zhì)消費需求后,我們更應(yīng)該注重自己精神上的需求,在消費的過程中提升自己的精神境界。
?、啤⑽覀冊鯓舆M(jìn)行綠色消費? 認(rèn)清綠色食品標(biāo)志,保護自身健康;選用無氟制品,保護臭氧層;購買無磷洗衣粉,保護江河湖泊免受污染;購買環(huán)保電池,防止汞鎘污染;選擇綠色包裝,減輕垃圾災(zāi)難。
第八課 精神文明建設(shè)
1、什么是中國特色社會主義?社會主義社會是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。只有三者協(xié)調(diào)發(fā)展,才是中國特色社會主義。
2、三個文明的相互作用是什么? 三個文明互為條件、互為目的、相輔相成。物質(zhì)文明的發(fā)展處于基礎(chǔ)的地位,為政治文明和精神文明的發(fā)展提供必要的物質(zhì)條件。政治文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供政治保證和法律保障。精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動力和智力支持。
3、發(fā)展先進(jìn)文化:
?、拧l(fā)展先進(jìn)文化,建設(shè)社會主義精神文明的意義? 建設(shè)中國特色社會主義,必須大力發(fā)展先進(jìn)文化,建設(shè)社會主義精神文明。社會主義精神文明,是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo),也是搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。
?、?、發(fā)展先進(jìn)文化的含義(發(fā)展先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是什么)? 當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。
?、?、發(fā)展先進(jìn)文化的根本問題是什么? (方向問題)
⑷、為什么要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向? 牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,是我們發(fā)展社會主義文化、建設(shè)和諧文化首要的和根本的要求,也是繁榮社會主義文化、建設(shè)和諧文化的根本保證。
?、?、怎樣牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向? 最根本的就是必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表思想的指導(dǎo)地位,全面落實科學(xué)發(fā)展觀。
4、社會主義精神文明建設(shè):
?、?、社會主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容是什么?它們的地位分別是什么?包括兩個方面的內(nèi)容: 思想道德建設(shè)、教育科學(xué)文化建設(shè)
思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。教育科學(xué)文化建設(shè)是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。
⑵、加強思想道德建設(shè),我們應(yīng)該怎么做? 我們要以實際行動弘揚愛國主義精神,堅持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范,樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,提高思想道德水平和境界,培育文明道德風(fēng)尚。
?、?、為什么大力發(fā)展教育科學(xué)文化建設(shè)? 在全面建設(shè)小康社會的過程中,能不能有效地把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢,全面提高國民素質(zhì),直接關(guān)系到我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)能否順利實現(xiàn)。只有大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè),才能從根本上提升廣大人民的綜合素質(zhì)和我們國家的綜合國力。
?、?、加強社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是什么? 就是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。
?、伞⒉唤】滴幕奈:κ鞘裁? 危害身心健康,不利于公民道德素質(zhì)的提高;敗壞社會風(fēng)氣,損害精神文明建設(shè);腐蝕人們的靈魂。
?、?、如何抵制不健康文化的危害? 學(xué)好文化知識,樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀;崇尚科學(xué),反對迷信;宣傳科學(xué)文化知識,舉報違法行為。
第九課 實現(xiàn)我們的理想
1、我們的最高理想是什么?最高理想是共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義社會將是物質(zhì)財富極大豐富,人民精神境界極大提高,每個人自由而全面發(fā)展的社會。
2、我們的共同理想是什么?在社會主義初級階段,我國各族人民的共同理想是把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。(建國一百年的目標(biāo))
3、最高理想與共同理想的關(guān)系:
A、實現(xiàn)共同理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。B、實現(xiàn)最高理想是實現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。C、在現(xiàn)階段,我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗,也就是為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。
4、我們現(xiàn)在達(dá)到的小康是什么樣的? 我國現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。
5、由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越,是社會主義制度的偉大勝利,是中華民族發(fā)展史上一個新的里程碑。
6、21世紀(jì)頭20年我們的奮斗目標(biāo)是什么?(全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)是什么?)
在21世紀(jì)的頭20年,黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民,集中力量,同繪小康藍(lán)圖,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(即全面小康),使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。(建黨一百年)
為什么要建設(shè)更高水平的小康社會?
①、我們已經(jīng)達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。 ②、是社會主義本質(zhì)的體現(xiàn) ③是中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨決定的 ④是構(gòu)建和諧社會,使人民共享經(jīng)濟繁榮成果的要求。
7、為什么要構(gòu)建和諧社會?
①是維護社會公平正義的必然要求 ②是落實科學(xué)發(fā)展觀,走可持續(xù)發(fā)展道路的必然要求 ③是全面建設(shè)小康社會的要求 ④是縮小地區(qū)間的差距,實現(xiàn)共同富裕的要求
8、 我們要建設(shè)的和諧社會是什么樣的? 民主法治、公平正義、誠信友善、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
9、列舉反映艱苦奮斗精神的格言:艱難困苦,玉汝于成; 生于憂患而死于安樂; 居安思危,戒奢以儉;
故事或典故:夸父追日、精衛(wèi)填海、鐵杵磨成針、大禹治水、臥薪嘗膽
10、艱苦奮斗精神集中表現(xiàn)為什么? (創(chuàng)業(yè)精神)
11、艱苦奮斗精神的重要作用?(重要地位)
?、牌D苦奮斗精神集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神,創(chuàng)業(yè)精神需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。
?、破D苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個時代所特有的精神,而是與人類社會發(fā)展同在的。人類社會的發(fā)展史,就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。
?、菬o論什么時代,艱苦奮斗精神都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。
?、仍谛聲r期,推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚艱苦奮斗精神。
12、新時期艱苦奮斗精神的表現(xiàn)是什么?
艱苦奮斗精神,在不同的時代有不同的內(nèi)容。新時期艱苦奮斗精神體現(xiàn)為:解放思想、實事求是、積極探索、勇于創(chuàng)新、知難而進(jìn)、自強不息、勤儉節(jié)約、無私奉獻(xiàn)等精神。
13、艱苦奮斗是中華民族精神的重要內(nèi)容,幾千年來,正是依靠這種精神才歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立于世界民族之林。艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭年代得到了充分的體現(xiàn),在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,在各行各業(yè)的勞動者身上,繼續(xù)發(fā)揚光大。
第十課 選擇希望人生
1、正確對待理想與現(xiàn)實,理想高于現(xiàn)實卻源于現(xiàn)實,理想的實現(xiàn)需要我們在現(xiàn)實中努力。
2、理想:是我們在學(xué)業(yè)成就、未來職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標(biāo),代表著我們對生命的一種盼望,反映了我們對生活的積極態(tài)度。
人生,就是立足現(xiàn)實,不斷追求各種具體理想的歷程。P126
3、理想的重要性:人生需要理想。理想是引導(dǎo)人生航船的方向;理想指向未來,表現(xiàn)為奮斗目標(biāo),對人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動和調(diào)控作用;理想能激勵我們不斷超越自己。
4、由于外在環(huán)境和自身條件的局限,理想和現(xiàn)實之間總會有些差距。
5、怎樣才能實現(xiàn)理想?A、需要對人生作出規(guī)劃;B、要腳踏實地、全力以赴;C、要不斷增強自身能力,提高自身素質(zhì);D、要不屈不撓、堅持不懈;
6、我們當(dāng)前的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),即為理想的實現(xiàn)打基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)中感受到壓力是正常的。
7、學(xué)習(xí)需要適度的壓力:
適度的學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能,使我們表現(xiàn)得更積極;過度的學(xué)習(xí)壓力則會使焦慮不斷增加,影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮;學(xué)習(xí)沒有壓力,可能會使我們非常輕松,也有可能使我們失去動力,止步不前;我們要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上給自己提出更高的要求,自覺適度加壓,增強學(xué)習(xí)動力。
8、如何緩解學(xué)習(xí)壓力?A、明確學(xué)習(xí)的意義,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣,是我們緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法。B、了解學(xué)習(xí)壓力,學(xué)會正確對待壓力,學(xué)會將壓力化為動力。
9、導(dǎo)致考試焦慮的原因有哪些?A、面臨的考試很重要,或者考試難度過大;B他人、自己的過高要求超過了個人的實際能力;
C、僅以考試的成績來判斷個人的價值
10、適度的焦慮體現(xiàn)了我們對考試積極認(rèn)真的態(tài)度,但過度的考試焦慮,則會干擾我們的學(xué)習(xí),對身心健康造成不利影響。我們要克服過度的焦慮,從容對面對考試。
11、怎樣才能從容面對考試?A、要樹立正確的考試觀念。B、要實事求是地調(diào)整自我期望。C、要增強自身實力。
12、我們的生活充滿選擇,選擇越來越多,選擇機會越來越多,選擇面越來越大。對影響我們?nèi)松^大的人生岔路口和關(guān)鍵點,要認(rèn)真對待和慎重選擇。
13、選擇的方法和策略有哪些?
在作出人生選擇之前,我們要弄清自己的真實需要,多方面收集信息,學(xué)會辨別、篩選信息;還要考慮目標(biāo)的重要性以及實現(xiàn)的可能性。
14、世界上沒有十全十美的選擇。我們要有勇氣自己做出選擇,并且為自己的選擇擔(dān)負(fù)起責(zé)任。
15、 為什么說21世紀(jì)對我們的素質(zhì)提出了更高要求?特別是哪些要求?
人類進(jìn)入21世紀(jì),知識門類激增,大量的邊緣學(xué)科涌現(xiàn),知識更新周期不斷縮短,信息化特征明顯。這是一個終身學(xué)習(xí)的時代,一個更注重開發(fā)人類自身的資源、潛力與價值的時代。所以說21世紀(jì)對我們的素質(zhì)提出了更高要求。
21世紀(jì)特別需要創(chuàng)新精神和團隊精神。
創(chuàng)新精神是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力,也是一個現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。只有具有創(chuàng)新精神,才能在未來的發(fā)展中不斷開辟新天地。
具備團隊精神,才能更好地施展個人才華,實現(xiàn)自身價值;才能更好地發(fā)揮團隊的創(chuàng)造力,形成文明和諧、團結(jié)高效的集體,推動社會進(jìn)步。
16、為什么要終身學(xué)習(xí)?
終身學(xué)習(xí)逐漸成為一種生活方式。終身學(xué)習(xí),能使我們克服工作中的困難,解決工作中的新問題;能滿足我們生存和發(fā)展的需要;能使我們得到更大的發(fā)展空間,更好地實現(xiàn)自身價值;還能充實我們的精神生活,不斷提高生活品質(zhì)。終身學(xué)習(xí)既是個人可持續(xù)發(fā)展的要求,也是社會發(fā)展的必然要求。
17、終身學(xué)習(xí)要求我們怎樣做?
終身學(xué)習(xí)要求我們珍惜在學(xué)校的機會。在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程中,我們不僅掌握了知識,而且增強了獲取知識、自主判斷與選擇的能力,確立了終身學(xué)習(xí)的觀念,養(yǎng)成了主動力學(xué)學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
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