廣州中考政治復(fù)習(xí)知識

　　將重要的知識點(diǎn)熟記于心，會(huì)讓你在考試中大獲全勝。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的廣州中考政治復(fù)習(xí)知識以供大家學(xué)習(xí)。

　　廣州中考政治復(fù)習(xí)知識(一)

　　我國公民權(quán)利保障機(jī)制：

　　國家以憲法和法律的形式規(guī)定公民的權(quán)利和義務(wù)。其中憲法規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)是公民的基本權(quán)利和基本義務(wù)。

　　以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障機(jī)制，保障公民的權(quán)利。

　　立法保障和司法保障：

　　立法保障，就是將公民的權(quán)利以法律的形式確認(rèn)下來，運(yùn)用國家強(qiáng)制力加以維護(hù)。

　　司法保障，是指通過法律制裁各種侵權(quán)行為，保障公民的權(quán)利。

　　我國公民享有的基本權(quán)利：

　?、倨降葯?quán);

　　②政治權(quán)利和自由;

　?、圩诮绦叛鲎杂?

　?、苋松碜杂蓹?quán)利;

　?、輰覚C(jī)關(guān)及其工作人員的批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)，取得賠償權(quán);

　　⑦教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由;

　　⑧婦女的權(quán)利、婚姻、家庭、兒童和老人受國家保護(hù);

　?、崛A僑、歸僑和僑眷的合法權(quán)益受法律保護(hù)。

　　人格權(quán)就是做人的權(quán)利，它是公民的基本權(quán)利。包括生命健康權(quán)等物質(zhì)性人格權(quán)和自由權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等精神人格權(quán)兩類。人格權(quán)作為人權(quán)的一部分，它與生命相伴，從出生起就伴隨著我們。在我們的生命歷程中，它由每個(gè)人單獨(dú)享有，不得轉(zhuǎn)讓、拋棄、繼承，也不受他人的非法限制，更不可與我們的人生相分離。在公民的人格權(quán)中，生命健康權(quán)居于首位。

　　人格權(quán)還包括人生自由權(quán)，公民的人身自由不受侵犯。在法律允許的范圍內(nèi)，公民的人身和一直完全由自己支配，人身自由權(quán)是我們參加各種活動(dòng)，充分享受其他各種權(quán)利的基本保障。

　　我國憲法規(guī)定公民基本義務(wù)的內(nèi)容：

　?、俟駥衣男械牧x務(wù)：維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)，保守國家秘密;維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益;依法服兵役和參加民兵組織;依法納稅;等等。

　　②公民對社會(huì)履行的義務(wù)：愛護(hù)公共財(cái)物，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，遵守社會(huì)公德等。

　?、酃駥彝ヂ男械牧x務(wù)：夫妻雙方實(shí)行計(jì)劃生育、父母撫養(yǎng)教育未成年人子女、成年子女贍養(yǎng)父母等。

　　公民對社會(huì)和家庭履行的這些義務(wù)與國家的利益是一致的，因此這些義務(wù)也是對國家履行義務(wù)。

　　人民與公民區(qū)別：

　　人民：工人、農(nóng)民、知識分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。

　　公民：指具有一國國籍，并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。

　　公民取得國籍的方式一般有兩種：一是以出生的方式取得國籍，這種出生國籍也稱原始國籍，也就是說一個(gè)人剛剛出生在某國時(shí)即具有了某國法律賦予的國籍身份;二是繼有國籍，也就是一個(gè)人以申請加入的方式取得某國的國籍。繼有國籍的取得方式很多，如因近親屬關(guān)系取得、因婚姻關(guān)系取得、因經(jīng)濟(jì)關(guān)系取得、因收養(yǎng)關(guān)系取得等。

　　人民與公民的區(qū)別和聯(lián)系：人民是區(qū)別于敵人的政治概念，在不同的國家和同一國家的不同時(shí)期，有著不同的內(nèi)容。公民是法律概念，是指具有某種國籍并依據(jù)該國憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。

　　廣州中考政治復(fù)習(xí)知識(二)

　　一、公民權(quán)利和自由的廣泛性我國公民權(quán)利和自由的廣泛性表現(xiàn)在：首先，享有基本權(quán)利和自由的主體非常廣泛。我國人民民主專政的國體，決定了我國享受權(quán)利的主體的廣泛性。現(xiàn)階段，我國的權(quán)利主體的范圍主要包括一切社會(huì)主義勞動(dòng)者，擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。即使是對于被限制人身自由或者剝奪政治權(quán)利的公民而言，他們與自己身份相應(yīng)的其他權(quán)利，國家也是依法保護(hù)的。其次，憲法確認(rèn)并保障公民的基本權(quán)利和自由的范圍是非常廣泛的。除了《憲法》第二章“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”外，在“總綱”和“國家機(jī)構(gòu)”前后兩章還確認(rèn)公民在其他方面的權(quán)利和自由。例如保護(hù)公民個(gè)人的合法財(cái)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、民主管理權(quán)、居民和村民的自治權(quán)等。

　　二、公民權(quán)利和義務(wù)的平等性

　　我國公民基本權(quán)利和義務(wù)的平等性主要表現(xiàn)在：首先，公民在享有權(quán)利和履行義務(wù)上都一律平等。即(1)公民不分民族、性別、出身、職業(yè)、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況和職位高低，都一律平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，也一律平等地履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù);(2)國家機(jī)關(guān)在適用法律上對公民一律平等，任何公民的正當(dāng)和合法權(quán)益，都平等地予以保護(hù);(3)國家不允許任何組織或者個(gè)人享有憲法和法律以外的特權(quán)，每個(gè)公民都應(yīng)在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。其次，公民平等地享有憲法和法律確認(rèn)的權(quán)利和自由，也平等地承擔(dān)憲法和法律規(guī)定的義務(wù)，任何公民不可以只享有權(quán)利而不盡義務(wù)，也不能只盡義務(wù)，而不享有權(quán)利。

　　三、公民權(quán)利和義務(wù)的現(xiàn)實(shí)性

　　1.公民基本權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容具有現(xiàn)實(shí)性。具體表現(xiàn)在：

　　(1)客觀上十分需要，而又非確認(rèn)不可的就堅(jiān)決寫進(jìn)憲法。例如公民的人格尊嚴(yán)，是一項(xiàng)基本人權(quán)，是重視人、尊重人，以人為本的法律基礎(chǔ)。因此，我國1982年《憲法》第三十八條規(guī)定：“中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。”

　　(2)能做到的或者經(jīng)過創(chuàng)造條件可以逐步實(shí)現(xiàn)的，就根據(jù)能夠?qū)崿F(xiàn)的程度，作出實(shí)事求是的規(guī)定，例如受教育權(quán)。(3)從實(shí)際條件看，在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)不能做到的，憲法就不予以確認(rèn)。例如，1982年憲法取消了1954年憲法對“公民有居住和遷徙自由”的規(guī)定。

　　2.憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利和義務(wù)是有法律保障和物質(zhì)保障的，例如，憲法規(guī)定了公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利，同時(shí)又規(guī)定國家發(fā)展為公民享受這種權(quán)利所需要的社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。又如，憲法規(guī)定對公民的申訴、控告或者檢舉，任何人不得壓制和打擊報(bào)復(fù);由于國家機(jī)關(guān)和國家工作人員侵犯公民權(quán)利而受到損失的人，有依照法律規(guī)定取得賠償?shù)臋?quán)利。

　　四、公民權(quán)利和義務(wù)的一致性

　　我國公民權(quán)利和義務(wù)的一致性主要表現(xiàn)在：

　　1.享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的主體是一致的?！稇椃ā返谌龡l規(guī)定：“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。”第五十一條規(guī)定：“公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。”上述規(guī)定表明，公民享有權(quán)利，就必須履行義務(wù);同樣，公民履行義務(wù)，才能享有權(quán)利。

　　2.公民的某些權(quán)利和義務(wù)是彼此結(jié)合的，如勞動(dòng)權(quán)和受教育權(quán)既是公民的基本權(quán)利，又是公民的基本義務(wù)。

　　3.權(quán)利和義務(wù)是互相促進(jìn)的。我國公民的基本權(quán)利和基本義務(wù)，本質(zhì)上反映了公民個(gè)人、集體和國家三者間的關(guān)系。在我國，國家不僅通過憲法、法律確認(rèn)和保障公民的權(quán)利和自由，而且通過改革政治體制和發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，為公民行使自由和權(quán)利提供越來越多的保障。公民的權(quán)利和自由越能得到保障，就越有利于激發(fā)他們的政治熱情和生產(chǎn)積極性，更自覺地履行義務(wù);而公民自覺履行義務(wù)的積極性越高，國家就會(huì)越昌盛、富強(qiáng)，同時(shí)，公民的權(quán)利和自由也就愈加獲得更多的保障。

　　廣州中考政治復(fù)習(xí)知識(三)

　　代價(jià)與回報(bào)：

　　承擔(dān)責(zé)任，需要付出代價(jià)，往往也伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利。承擔(dān)責(zé)任，是自尊、自信的表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。

　　有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)砸獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。履行社會(huì)責(zé)任，不計(jì)較代價(jià)與回報(bào)，這種奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)。

　　負(fù)責(zé)任需要承擔(dān)的代價(jià)：

　?、儇?fù)責(zé)任需要我們付出時(shí)間和精力，有時(shí)還需要付出金錢。

　　②負(fù)責(zé)任需要我們承擔(dān)某些精神上的代價(jià)。

　?、圬?fù)責(zé)任還需要我們放棄一些個(gè)人的興趣和利益。

　　④負(fù)責(zé)任甚至?xí)＜吧?/p>

　　負(fù)責(zé)任有哪些好處和意義:

　?、儇?fù)責(zé)任能建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)。負(fù)責(zé)任能改善我們學(xué)習(xí)、工作和生活的環(huán)境。負(fù)責(zé)任能鑄就我們高尚的民族精神。

　?、谪?fù)責(zé)任促進(jìn)個(gè)人自由和進(jìn)步。負(fù)責(zé)任能使人獲得更多的信任和自由;能使人贏得自尊自信;能使人增長才干;能使人獲得實(shí)際的利益。

　　不負(fù)責(zé)任會(huì)帶來哪些嚴(yán)重后果:

　　不負(fù)責(zé)任使社會(huì)和他人遭受損失;使個(gè)人利益遭受損失;使個(gè)人名譽(yù)遭受損失;甚至受到法律制裁。

　　責(zé)任沖突：

　?、僭诂F(xiàn)實(shí)生活中，由于時(shí)間、精力和各種條件的限制，有些責(zé)任的發(fā)生履行可能會(huì)引發(fā)沖突。

　　②面對責(zé)任沖突，我們在進(jìn)行責(zé)任選擇時(shí)，可以著重考慮這些因素：時(shí)間、相對重要性、可能性、創(chuàng)新的解決辦法和途徑。我們在進(jìn)行責(zé)任選擇時(shí)，可以選擇時(shí)間上最緊迫的、最重要的、自己有能力去完成的責(zé)任去完成。在現(xiàn)實(shí)生活中，承擔(dān)責(zé)任經(jīng)常需要我們拿出勇氣和擔(dān)當(dāng)?shù)懒x。

　　每個(gè)人在受惠于他人、受惠于社會(huì)。的同時(shí)，也承擔(dān)著對他人、對社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)和應(yīng)負(fù)的責(zé)任。承擔(dān)責(zé)任，是在履行自己應(yīng)盡的義務(wù)，必然會(huì)有相應(yīng)的付出，往往也伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利。一個(gè)人在履行責(zé)任時(shí)，應(yīng)該不計(jì)個(gè)人得失。在正常情況下，既少付出代價(jià)，又盡到責(zé)任，還獲得了合理的回報(bào)，是最理想的狀態(tài)。在某些特殊情況下，即使要付出沉重的代價(jià)，即使沒有任何回報(bào)，也要負(fù)責(zé)任。

　　廣州中考政治復(fù)習(xí)知識(四)

　　共同富裕是全體人民通過辛勤勞動(dòng)和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平。是鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的重要內(nèi)容之一。中國人多地廣，共同富裕不是同時(shí)富裕，而是一部分人一部分地區(qū)先富起來，先富的幫助后富的，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)。共同富裕的實(shí)現(xiàn)前提是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ);堅(jiān)持社會(huì)主義，防止兩極分化，為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供牢固的政治保障。

　　社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。共同富裕是社會(huì)主義的根本原則:

　?、俟餐辉Ｊ巧鐣?huì)主義的根本原則，但實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程。

　　②只有鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來，形成示范效應(yīng)，并通過先富者帶動(dòng)和幫助后富者，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

　?、墼诓煌陌l(fā)展階段，共同富裕有不同的內(nèi)容。

　　共同富裕的實(shí)現(xiàn)前提是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ);堅(jiān)持社會(huì)主義，防止兩極分化，為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供牢固的政治保障。

　　我國的富民政策：

　　允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來，帶動(dòng)和幫助后富，逐步走向共同富裕。

　　怎樣正確認(rèn)識我國“讓一部分人先富起來”的政策?

　?、倨降炔坏扔谄骄?

　　②讓一部分人先富起來，先富帶后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的政策，這不僅體現(xiàn)了一個(gè)健全社會(huì)所應(yīng)具有的平等內(nèi)涵，也反映了一個(gè)社會(huì)不斷發(fā)展的效率要求;

　　③平等和效率的的統(tǒng)一構(gòu)成了現(xiàn)代文明社會(huì)前進(jìn)的基石。

　　我國促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的主要措施及現(xiàn)實(shí)意義，共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。

　　我國促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的主要措施有：實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略、中部崛起戰(zhàn)略、振興東北老工業(yè)基地戰(zhàn)略、實(shí)施扶貧開發(fā)計(jì)劃等。

　　實(shí)施扶貧濟(jì)困的意義：

　?、賵?jiān)持以人為本，把人民群眾的利益放在首位，關(guān)注貧困，關(guān)心群眾生活，認(rèn)真解決好關(guān)系群眾切身利益的問題，這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是立黨為公、執(zhí)政為民的根本要求;

　?、诜鲐殱?jì)困、關(guān)愛他人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是全社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)，也是我們每個(gè)青年應(yīng)有的道德風(fēng)尚;

　?、鄞_保人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)，關(guān)鍵是要幫助貧困地區(qū)、貧困人口發(fā)展經(jīng)濟(jì)，脫貧致富;

　?、苈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，幫助貧困地區(qū)、振興經(jīng)濟(jì)，幫助貧困群眾脫貧致富，逐步縮小地區(qū)差距，有利于實(shí)現(xiàn)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)好快發(fā)展，有利于緩解社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保障社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行，保障全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。

　　依法納稅是公民的基本義務(wù):

　　稅收的含義、作用和特征分別是什么?

　　含義：是國家為實(shí)現(xiàn)其職能，按照法律規(guī)定，強(qiáng)制地、無償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種基本形式。

　　作用：

　　①是組織財(cái)政收入的基本形式;

　?、谑钦{(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿;

　?、凼菄覍?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的重要手段。

　　特征：強(qiáng)制性、無償性、固定性。