隨著中考考試的來臨，你做了哪些復(fù)習(xí)了呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的河北中考政治復(fù)習(xí)資料以供大家學(xué)習(xí)。

　　河北中考政治復(fù)習(xí)資料(一)

　　弱勢群體:

　　指依靠自身的力量或能力無法保持個人及其家庭成員最基本的生活水準(zhǔn)、需要國家和社會給予支持和幫助的社會群體。

　　弱勢群體包括：

　　弱勢群體包括兒童、老年人、殘疾人、精神病患者、失業(yè)者、貧困者、下崗職工、災(zāi)難中的求助者、農(nóng)民工、非正規(guī)就業(yè)者以及在勞動關(guān)系中處于弱勢地位的人。

　　弱勢群體的特征：

　　第一，弱勢群體的成因受各種因素的制約，既可能是客觀的或自然的，如社會的制度安排，生理特征上的健康狀況低下，先天或后天殘疾等;也有可能是主觀的或人為的，如對女性的性別歧視，對城市農(nóng)民工的社會歧視。

　　第二，貧困性是弱勢群體在經(jīng)濟(jì)利益上所面臨的共同困境。“弱勢群體”這個概念雖然不能完全與“貧困人口”這個概念畫等號，但至少是高度重疊的。

　　第三，在社會和政治層面，他們也往往處于弱勢的地位。這主要是表現(xiàn)在他們表達(dá)和追求自己利益的能力較低。他們掌握的資源很少，盡管可能人數(shù)眾多，但他們的聲音很微弱，他們對利益的表達(dá)很難在社會中發(fā)表出來，在涉及他們的利益的時候，往往要靠政府和大眾媒體來為他們說話。

　　弱勢群體存在原因:

　　在現(xiàn)實生活中，人們總會因這樣或那樣的原因而形成為相對強勢或弱勢的主體，這些原因主要有：

　　(一)存在隸屬關(guān)系

　　并不單單身份關(guān)系會產(chǎn)生隸屬關(guān)系，某些契約關(guān)系同樣可以產(chǎn)生隸屬關(guān)系。勞動關(guān)系即屬此例，雖然勞動者有出賣或不出賣自己勞動力的自由，但是正如哈耶克所言“我們可能是自由的，但同時我們也可能是悲苦的”，由于不是“高度理想”的“強有力的智者”，為了擺脫這種“悲苦”的境況，勞動者通常是不得不成為一名被雇傭者，由此雇主獲得了對勞動力的支配權(quán)，同時，也獲得了對勞動者的支配權(quán)，隸屬關(guān)系也就形成了。

　　信息不對稱

　　雖然在某些社會關(guān)系中，當(dāng)事人并不存在隸屬關(guān)系，但由于對信息掌握的程度不同，造成二者地位實際上的不平等。

　　(二)經(jīng)濟(jì)力量的差距

　　在原始社會以后，貧富差距甚至貧富懸殊始終與人類相隨。在現(xiàn)代社會，隨著具有強大經(jīng)濟(jì)力量的壟斷組織的出現(xiàn)，現(xiàn)實社會中與之相對應(yīng)的其他經(jīng)營者和消費者的經(jīng)濟(jì)力量根本無力與之抗衡。

　　自然原因和傳統(tǒng)影響

　　兒童、老人、殘疾人往往是社會中的弱者，雖然其中也不乏佼佼者，但整體而言，由于生理方面的自然原因甚至傳統(tǒng)社會中的觀念、歧視，他們往往在體力、智力、機(jī)會等方面處于不利地位。

　　(三)不良的制度影響

　　制度的好壞直接影響人們的社會地位和個人發(fā)展的機(jī)會。因此，作為一個現(xiàn)代國家，其法律制度和公共政策的制定都必須從人文關(guān)懷的角度出發(fā)，盡可能地避免人為地制造弱勢群體。

　　(四)其他因素

　　國企結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)效益下降，下崗職工增多

　?、偈怯捎诋?dāng)前正進(jìn)入勞動年齡人口增長的高峰期，勞動力的供給量大于需求量，據(jù)有關(guān)部門測算，“九五”期間全社會剩余勞動力平均每年為1200多萬人，今后10年將增至每年1800多萬人，城鎮(zhèn)實際失業(yè)率由6%左右增至7%左右;

　?、谑切录夹g(shù)的運用和勞動生產(chǎn)率的提高，使就業(yè)機(jī)會相對減少;

　?、凼寝r(nóng)業(yè)勞動力向城市轉(zhuǎn)移，給城鎮(zhèn)的就業(yè)產(chǎn)生了很大壓力;

　?、苁求w制性原因，國企改革進(jìn)行結(jié)構(gòu)性調(diào)整，必然要削減過去長期在計劃經(jīng)濟(jì)下形成的大量富余人員;

　?、菔瞧髽I(yè)經(jīng)營管理不善、經(jīng)濟(jì)效益下降。以上諸因素導(dǎo)致停產(chǎn)、半停產(chǎn)企業(yè)增多，下崗職工逐年上升。上述因素中尤以后兩種原因較為突出。

　　河北中考政治復(fù)習(xí)資料(二)

　　禮貌，是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，使人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德規(guī)則，是文明的體現(xiàn)。 禮貌主要表現(xiàn)在：語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊

　　禮貌是交往的“名片”：

　　禮貌是謙虛恭敬的態(tài)度和言行，是尊重他人的美德的外觀;禮貌表現(xiàn)出一個人的文化內(nèi)涵和良好修養(yǎng);禮貌能夠增添一個人的風(fēng)采和魅力;禮貌是文明社會必不可少的交往方式。

　　禮儀是指在社交過程中要遵守基本的社交禮儀，表現(xiàn)為：舉止文明、工作優(yōu)雅，姿態(tài)瀟灑，收拾得當(dāng)，表情自然，行為檢點，儀表端莊，著裝得體，講究衛(wèi)生等方面。

　　禮貌與禮儀的重要性:

　　一、態(tài)度親和的重要性：

　　①日常交往中，如果我們態(tài)度真誠、待人和氣，就會給對方一種親切感、受尊重感，會拉近彼此之間的距離。

　?、谠谏鐣后w中，如果大家都具備這種謙恭、和氣的態(tài)度，就會增進(jìn)人們的友誼和團(tuán)結(jié)，使我們感到溫暖、愉快。

　　二、舉止端莊的重要性：

　?、倥e止端莊能反映我們高雅的氣質(zhì)，反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度，是我們要養(yǎng)成的良好行為方式。

　　②文明禮貌要通過端莊的舉止來體現(xiàn)，注意舉止的規(guī)范是我們進(jìn)行社會交往的基本要求。

　　三、禮貌的重要性：

　?、俣Y貌是文明的體現(xiàn)，在待人處事的過程中，每個人都有以禮相待的需要，禮貌在滿足人的這種需要的同時，更滿足了人的自尊。

　?、谑欠裎拿鞫Y貌，決不只是個人私事，也不是無足重輕的小事，它表明一個人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。

　?、畚覀冇辛硕Y貌就有了與人交往的親和力。我們對人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。

　　四、講禮儀的重要性：

　?、僮杂X做到講禮儀，不僅僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。

　?、诎炊Y儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，回事我們變的優(yōu)雅可親，更容易被人接納。

　　河北中考政治復(fù)習(xí)資料(三)

　　法律的特征：

　　法律是具有國家強制力的社會規(guī)則，這是法律特殊性的表現(xiàn)，也是法律和其他公共行為規(guī)則最大的不同，也是最重要的特征。

　?、俜墒怯蓢抑贫ɑ蛘J(rèn)可的。

　?、诜墒强繃覐娭屏ΡＷC實施的。(最主要特征)

　?、鄯蓪θw社會成員具有普遍的約束力。

　　(注意：法律制裁、懲罰某個人時，如果強調(diào)他的身份和地位，主要是指法律對全體社會成員具有普遍的約束力這一特征，如果不說明他的地位和身份，主要是指法律是靠國家強制力保證實施的這一特征。)

　　法律對全體社會成員具有普遍約束力的主要表現(xiàn)在哪里?

　　a、任何人不論職位高低、功勞大小，都必須嚴(yán)格遵守國家的法律，依法規(guī)范自己的行為，不允許特殊人物存在

　　b、任何人不論職位高低、功勞大小，一旦觸犯了國家法律，都要受到法律的制裁

　　法律與道德的關(guān)系：

　?、傧嗤c與聯(lián)系：

　　在社會生活中，法律和道德都是調(diào)整人們行為的社會規(guī)范，二者相互配合，相互促進(jìn)，共同約束奎們的行為，維護(hù)良好的社會秩序。

　?、趨^(qū)別：

　　第一，表現(xiàn)形式不同。道德不成文地存在于人們的認(rèn)識和社會輿論中，法律表現(xiàn)為規(guī)范性文件。

　　第二，實現(xiàn)方式不同。道德主要靠社會輿論的約束和教育的力量，依靠人們的覺悟，來保證對它的遵守。法律也依靠公民的自覺遵守和維護(hù)，但主要依靠國家強制力保證實施。

　　第三，調(diào)整的對象和范圍不同。道德約束的范圍幾科涉及人們在社會生活中的一切行為，以及思想。而法律只調(diào)整人們的行為，不調(diào)整思想活動。(我國實行依法治國和以德治國，根本目的是為了保證人民群眾真正成為國家的主人。)

　　法律的作用：

　?、俜梢?guī)定人們享有什么權(quán)力，應(yīng)該履行什么義務(wù)，并對侵犯他人權(quán)力和不履行義務(wù)的行為給予制裁。 ②法律具有協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系、解決人與人之間糾紛或矛盾的作用。

　?、鄯删哂兄撇眠`法犯罪行為的功能，并通過制裁違法犯罪來保護(hù)公民合法權(quán)益，保障社會生活的有序與和諧。

　　蘇教版：

　　法律在社會生活中的作用和意義。法律是我們的“保護(hù)傘”和“守護(hù)人”。

　?、俜杀Ｗo(hù)公共秩序。

　?、诜删S護(hù)公共安全。

　?、鄯删S護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序。

　　青少年怎樣維護(hù)法律的作用：

　　法律維護(hù)青少年權(quán)利的作用就要求青少年怎樣維護(hù)法律在我們學(xué)習(xí)和生活中的作用:

　?、傥覀兗词艿椒傻谋Ｗo(hù)，又受到法律的約束;

　?、谖覀兗聪碛蟹少x予的公民權(quán)利，又必須履行法律規(guī)定的公民義務(wù);

　　③我們要學(xué)法、懂法、守法、用法，即要遵守法律，履行義務(wù)，又要依法行使和保護(hù)自己的合法權(quán)益。

　　河北中考政治復(fù)習(xí)資料(四)

　　不良行為是指違背社會公德的行為。嚴(yán)重不良行為是指具有嚴(yán)重社會危害性，尚不夠刑事處罰的一般違法行為。一個人走上違法犯罪道路，往往有一個演變的過程。開始是沾染上了壞思想壞習(xí)氣;有了不良行為不加以改正，任其發(fā)展，便會去干一些違法的事;若再不回頭，就會越走越遠(yuǎn)，直到滑向犯罪的泥潭。因此，我們要以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。

　　青少年犯罪的主觀原因:

　?、俜ㄖ朴^念淡薄，不能依法自律;

　?、诿つ繌谋?，辨別是非的能力比較弱;

　?、劢?jīng)不起不良的誘惑，沒有堅定的信念和正確的價值觀;

　　④不能正確對待老師和家長的教育。

　　不良青少年走上犯罪道路客觀原因：

　?、偌彝ψ优逃闹匾哉J(rèn)識不夠，家庭缺少對子女的關(guān)心和教育，沒有起到言傳身教的作用，對子女要求不嚴(yán);

　?、趯W(xué)校疏于對青少年的理想教育，道德情操教育，對青少年的管理不嚴(yán)，缺少正確的導(dǎo)向;

　?、矍嗌倌甑姆ㄖ朴^念淡薄，對自己要求不嚴(yán)，缺乏自控能力;青少年受到不法侵害時，不應(yīng)采取過激手段來保護(hù)自己的權(quán)利。

　　未成年人的不良行為和嚴(yán)重不良行為分別有:

　　1、“不良行為”：

　?、贂缯n、夜不歸宿;

　?、跀y帶管制刀具;

　?、鄞蚣芏窔?、辱罵他人;

　　④強行向他人索要財物;

　?、萃蹈`、故意毀壞財物;

　　⑥參與賭博或者變相賭博;

　?、哂^看、收聽色情、淫穢的音像制品、讀物等;

　?、噙M(jìn)入法律、法規(guī)規(guī)定未成年人不適宜進(jìn)入的營業(yè)性歌舞廳等場所;

　　⑨其他嚴(yán)重違背社會公德的不良行為

　　2、“嚴(yán)重不良行為”：

　?、偌m集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安;

　　②攜帶管制刀具，屢教不改;

　?、鄱啻螖r截毆打他人或者強行索要他人財物;

　?、軅鞑ヒx的讀物或者音像制品等;

　?、葸M(jìn)行淫亂或者色情、賣淫活動;

　?、薅啻瓮蹈`;

　?、邊⑴c賭博，屢教不改;

　?、辔?、注射毒品;

　?、崞渌麌?yán)重危害社會的行為

　　小錯與大錯、不良行為與違法犯罪的關(guān)系:

　　大錯大惡是由小錯小惡逐步發(fā)而來的。小錯與大錯，不良行為與違法犯罪之間沒有不可逾越的鴻溝。它們之間的距離只有“一步之遙”如果經(jīng)常犯小錯，有不良行為，又不及時改正，就極有可能一步步地走向違法犯罪的深淵。

　　防微杜漸，勿以惡小而為之，是預(yù)防違法犯罪的重要途徑。

　　青少年如何預(yù)防違法犯罪:

　?、俜牢⒍艥u，勿以惡小而為之，是預(yù)防違法犯罪的重要途徑。

　?、谝獜目朔鞣N小缺點、小錯誤、壞習(xí)氣、壞作風(fēng)開始，防患于未然，把違法、犯罪消滅在萌芽狀態(tài)之中。

　　③青少年要加強思想道德修養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)法、知法、守法，用法律意識構(gòu)筑起我們?nèi)松姆谰€，預(yù)防違法犯罪。