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古代希臘、羅馬的政治文明試題及答案

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古代希臘、羅馬的政治文明試題及答案

  在期末的時候,對于高一第二學(xué)期的歷史要怎樣做練習(xí)呢?還很困惑的話,接下來,學(xué)習(xí)啦小編就和大家一起來做份古代希臘、羅馬的政治文明試題,希望對大家有幫助!

  古代希臘、羅馬的政治文明試題及答案

  一、選擇題(本大題共20小題,每小題2.5分,共50分)

  1.在古希臘政治文明的發(fā)展中,民主政治逐步完善的標(biāo)志之一是公民大會的權(quán)力不斷提升,每一個公民都能在其中發(fā)揮自己的作用。以下因素中與之具有直接因果關(guān)聯(lián)的是(  )

  A.港灣眾多的地理環(huán)境

  B.經(jīng)濟文化交往

  C.自由平等的觀念

  D.城邦公民的數(shù)量

  【答案】 D

  2.當(dāng)代學(xué)者顧準(zhǔn)說:“城邦制度和直接民主兩者是相互依存、互為條件的。”雅典城邦為直接民主提供的條件是(  )

  A.城邦人口相對集中,互相比較熟悉

  B.城邦公民不從事勞動,閑暇時間多

  C.城邦人口較少,而且公民數(shù)量更少

  D.城邦政務(wù)簡單,人人都有能力管理

  【答案】 C

  3.“在希臘人的國民生活中,海洋所起的作用,有了確定的形式,并且升到了最重要的地位。殖民地靠近海洋,而且只有靠近海洋才能和它們的母邦往來。它們在政治上和經(jīng)濟上的獨立,以及它們本身的存在,都需要有強大的船隊。”這一情況導(dǎo)致(  )

  A.海外貿(mào)易成為古希臘唯一的經(jīng)濟形式

  B.海洋阻礙了希臘文明的發(fā)展

  C.古希臘形成了典型的海洋文明

  D.殖民地與母邦形成了不同的文明類型

  【解析】 本題主要考查對材料的解讀能力。首先確定A、B兩項表述是錯誤的,從材料“在希臘人的國民生活中,海洋所起的作用,有了確定的形式,并且升到了最重要的地位”可知是典型的海洋文明的形成,故選C項。而在材料中未體現(xiàn)“殖民地與母邦形成了不同的文明類型”這一說法,排除D項。

  【答案】 C

  4.古雅典歷史記載:在雅典“公民……沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由……相反他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”。梭倫時期,曾制定一項特別法令,規(guī)定任何公民“當(dāng)發(fā)生內(nèi)爭之時,不加入任何一方者,將失去公民權(quán)利”。這表明(  )

  A.雅典民主政治是全體雅典人的民主

  B.雅典的法律鼓勵公民直接參與城邦政治活動

  C.雅典民主政治中存在著派別之爭

  D.雅典民主政治中存在著利用公務(wù)徇私的現(xiàn)象

  【解析】 本題考查透過現(xiàn)象分析歷史材料實質(zhì)的能力。“奮不顧身地為城邦的福祉而努力”體現(xiàn)了雅典鼓勵公民參與城邦政治活動。

  【答案】 B

  5.亞里士多德說:“不能認為每一位公民屬于他自己,而要認為所有公民都屬于城邦。”亞里士多德稱贊的是古希臘公民(  )

  A.積極參政的政治素養(yǎng)

  B.深受海洋文明的影響

  C.強烈的集體榮譽感

  D.強烈的民主意識

  【解析】 古希臘各城邦公民往往將自己城邦的利益看得至高無上。根據(jù)亞里士多德的話可以判斷,亞里士多德稱贊的是古希臘公民強烈的集體榮譽感。

  【答案】 C

  6.約翰•索利在《雅典的民主》中寫道:“我們不清楚會議成員是如何選出的,但似乎是由三個上流階層的代表組成,顯然,會議握有相當(dāng)實權(quán),尤其在監(jiān)督國家官員和制訂公民大會議程時,更是一言九鼎。”由“三個上流階層的代表組成”的是(  )

  A.梭倫時期的元老院

  B.梭倫時期的四百人會議

  C.克利斯提尼時期的五百人會議

  D.伯里克利時期的五百人會議

  【解析】 梭倫改革的財產(chǎn)等級制度中,前三等級可以選舉進入公民大會的常設(shè)機構(gòu)——四百人會議,把握材料中的“雅典”和“三個上流階層”即可判斷選擇B項。

  【答案】 B

  7.有學(xué)者說,在古代雅典,“政治領(lǐng)袖和演說家根本就是同義詞”。這一現(xiàn)象是雅典(  )

  A.政治體制的產(chǎn)物

  B.社會矛盾緩和的反映

  C.頻繁改革的結(jié)果

  D.思想文化繁榮的體現(xiàn)

  【解析】 本題考查對雅典民主政治特點的把握,旨在考查學(xué)生的分析能力。小國寡民的雅典實行直接民主,成年男性公民有直接參與政治的權(quán)力和機會,這種政治體制使得雅典公民從小就注重對演講等參政技能的訓(xùn)練,從而形成了善于演講的特點,題干中的“政治領(lǐng)袖和演說家根本就是同義語”正是這種特點的寫照,故A項符合題意。

  【答案】 A

  8.公元前340年,雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪,按法律當(dāng)處死。辯護人用動情的言辭質(zhì)問:“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特(古希臘美麗女神)的弟子香消玉殞嗎?”這打動了陪審團,經(jīng)投票,陪審法庭判其無罪。這反映出在古代雅典(  )

  A.民主原則貫穿司法過程

  B.婦女享有廣泛政治權(quán)利

  C.法律注重保護平民權(quán)益

  D.司法審判缺乏嚴格程序

  【解析】 本題考查希臘民主政治,考查對雅典民主制度的理解。材料中,婦女因觸犯法律應(yīng)當(dāng)處死,卻通過辯護人深情的辯護而被赦免,這說明雅典的法庭審判準(zhǔn)許罪犯辯護,體現(xiàn)了民主原則,A項正確。材料不能證明婦女享有廣泛的政治權(quán)利,這與事實也不符,B項錯誤;材料不能表明婦女是平民,C項也不對;材料反映司法審判程序嚴格健全,D項錯誤。

  【答案】 A

  9.雅典的陶片放逐法規(guī)定,每年召開特別的公民大會,投票決定將那些嚴重威脅民主政治的人流放海外。據(jù)此,下列行為中可能使公民遭到流放的是(  )

  A.不按時參加公民大會

  B.不同意授予外邦人公民權(quán)

  C.為贏得個人政治聲望資助貧窮公民

  D.拒絕參加城邦舉行的戲劇表演

  【解析】 本題考查陶片放逐法,綜合考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、史論結(jié)合的能力。抓住“將那些嚴重威脅民主政治的人員流放海外”,意指陶片放逐法要求公民言行謹慎不得肆意妄為,否則流放。而“為贏得個人政治聲望資助貧窮公民”嚴重威脅了民主政治,顯然符合放逐條件,故C項正確。A、B、D三項與“嚴重威脅民主政治”不相符合。

  【答案】 C

  10.之所以說雅典的梭倫改革與中國的郡縣制都是進步的,主要在于(  )

  A.都奠定了民主政治的基礎(chǔ)

  B.都加強了中央集權(quán)

  C.都打破了世襲特權(quán)和壟斷

  D.都緩和了社會矛盾

  【解析】 要注意題干中強調(diào)的是梭倫改革與中國郡縣制的共同進步作用。可用排除法。A、D兩項不符合中國的郡縣制,B項不符合梭倫改革。

  【答案】 C

  11.古代雅典曾經(jīng)出現(xiàn)“無論貴賤、無論財富的多寡,在政治上,雅典公民一律平等的奴隸制社會中的最高民主階段”。以下說法正確的是(  )

  A.克利斯提尼改革使公民參政權(quán)空前擴大,“最高民主階段”到來

  B.在雅典“最高民主階段”期間,各級官職向全體成年居民開放

  C.“最高民主階段”時期,公民參政有一定的物質(zhì)保證

  D.在“最高民主階段”,陪審法庭成為國家最高權(quán)力機構(gòu)

  【解析】 伯里克利時代是雅典民主的鼎盛時期;在雅典“最高民主階段”期間,各級官職向全體成年公民開放;在“最高民主階段”,公民大會成為國家最高權(quán)力機構(gòu)。

  【答案】 C

  12.下列圖片的歷史人物為希臘民主制度作出了巨大的貢獻,下列說法正確的是(  )

  梭倫 克利斯提尼 伯里克利

  ①梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ)?、诳死固崮岣母锎_立起雅典的民主政治 ③克利斯提尼時期確立了陶片放逐法,成為維護民主政治的有力武器?、懿锟死麜r期,是雅典民主的“黃金時代”

  A.①②③④ B.①②③

  C.①③④ D.①②④

  【解析】 雅典民主三部曲:梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ);克利斯提尼改革確立起雅典的民主政治;伯里克利時期,是雅典民主的“黃金時代”;另外克利斯提尼時期確立了陶片放逐法,成為維護民主政治的有力武器,故四個選項都正確。

  【答案】 A

  13.伯里克利說:“我們雅典人自己決定我們的政策,或者把決議提交適當(dāng)?shù)赜懻?,最壞的是沒有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊唾Q(mào)然開始行動。”這表明雅典民主特別注重(  )

  A.民主的廣泛性 B.決策的科學(xué)性

  C.程序的復(fù)雜性 D.公民集體參政

  【解析】 材料反映的是雅典人重視對政策的討論,體現(xiàn)的是決策的科學(xué)性。

  【答案】 B

  14.海倫•瓊斯在《建筑與民主》中說:“……公民的權(quán)利與規(guī)模意味著政治是在公開場合進行的。而雅典人通常在雅典衛(wèi)城西面的普尼克斯山半圓形的山坡上集會。……它的形狀確保了每一個參加者不僅能看到發(fā)言的人,也可以看到其他出席的人。”此段描述(  )

  A.體現(xiàn)了雅典民主政治的開放性

  B.反映了雅典分權(quán)與制衡的民主原則

  C.折射出雅典民主政治的局限性

  D.揭示了雅典民主政治的公正與客觀

  【解析】 據(jù)題干材料,雅典民眾集會場所在一個半圓形的山坡上,保證每個參加者既能看到發(fā)言的人,也能看到其他出席的人,實質(zhì)反映了雅典民主的開放性特點,故選A。

  【答案】 A

  15.

  右圖生動地再現(xiàn)了公元前5世紀中期羅馬人爭相觀看和議論某部法律公布時的情景,該法律應(yīng)屬于(  )

 ?、倭?xí)慣法?、诔晌姆ā、酃穹ā、廴f民法

  A.①② B.②③

  C.②④ D.③④

  【解析】 從時間可知,該法律是《十二銅表法》。它是羅馬第一部成文法,屬于公民法的范疇。

  【答案】 B

  16.“債權(quán)人得拘禁債務(wù)人六十日。在此期內(nèi),債務(wù)人仍可謀求和解;如不獲和解,則債權(quán)人應(yīng)連續(xù)在三個集市日將債務(wù)人牽至廣場,并高聲宣布所判定的金額。”《十二銅表法》的這一規(guī)定反映的實質(zhì)是(  )

  A.法律十分嚴酷野蠻

  B.極力維護私有財產(chǎn)

  C.保護了雅典平民的利益

  D.重視良好道德的培養(yǎng)

  【解析】 《十二銅表法》是維護貴族的利益,C錯誤;題干中的材料是在維護債權(quán)人的利益,通過法律關(guān)系調(diào)節(jié)債權(quán)人和債務(wù)人的關(guān)系,A說法錯誤,D與材料無關(guān)。

  【答案】 B

  17.在古羅馬帝國時期曾有這樣一個案例,某人的葡萄藤被別人毀壞,但是在訴訟時只能說“樹木”,不能說是“葡萄藤”,因為法律沒有規(guī)定。這種法律應(yīng)該是(  )

  A.習(xí)慣法 B.萬民法

  C.公民法 D.自然法

  【答案】 A

  18.古羅馬法學(xué)家說:“人類的正義,是要求同樣的事情,按同樣的規(guī)則來處理,而且,這種規(guī)則應(yīng)能適用于一切人,適合于一切人與生俱來的本性。”對這句話理解準(zhǔn)確的是(  )

  A.主張法律面前人人平等

  B.保護所有人的私有財產(chǎn)

  C.反對私有制基礎(chǔ)上的人人平等

  D.主張消除階級壓迫

  【解析】 根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實,古羅馬法的本質(zhì)是維護奴隸主的利益,故應(yīng)排除B項和D項;“適用于一切人”體現(xiàn)的是平等原則,應(yīng)該是法律方面,故應(yīng)排除C項。

  【答案】 A

  19.羅馬實行一種“保護人制度”,保護人可以替被告發(fā)言,反駁控告人提出的指控。這里的“保護人”實際上相當(dāng)于今天的(  )

  A.法官 B.陪審法庭成員

  C.律師 D.公訴人

  【解析】 由“替被告發(fā)言”“反駁控告人提出的指控”可知,“保護人”即相當(dāng)于今天的律師。

  【答案】 C

  20.對近代西方法律,有人曾這樣評價:“當(dāng)一個熟悉羅馬法術(shù)語的英國律師去學(xué)習(xí)法國或德國的實用法律書籍時,他會發(fā)現(xiàn)這一切并不陌生,毫無疑問,其他國家的法律著作也同樣如此。”材料最能說明(  )

  A.羅馬法就是歐洲法

  B.英、法、德三國法律相同

  C.羅馬法對西方各國法律產(chǎn)生了重大影響

  D.世界近代法律制度具有一致性

  【解析】 本題考查學(xué)生對材料的閱讀能力。由材料分析可知,英、法、德的法律都受到了羅馬法的影響,故C表述最符合題意。A、B表述不正確,D表述不符合題意。

  【答案】 C

  二、非選擇題(本大題共3小題,第21題16分,第22題18分,第23題16分,共50分)

  21.(16分)閱讀下列材料,回答問題。

  材料一 “公民大會是國家的最高權(quán)力機關(guān),負責(zé)審議并決定一切國家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)”“所有公職人員從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生,各機構(gòu)內(nèi)部實行集體負責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則”。

  材料二 (雅典民主政體的根本缺陷)在于它把權(quán)力交給所有的公民,不需要國家管理者具有專長,不要求他們具有真知灼見。一個國家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識又有道德的人去管理,統(tǒng)治者不是有王笏的人,不是偶然選中的人,不是攫取財富的人,不是使用強術(shù)和騙術(shù)的人,而是有統(tǒng)治知識的人。

  ——蘇格拉底

  材料三

  (1)據(jù)材料一指出這是對古代哪個國家民主制的敘述。由材料概括該國民主制的特點。(2分)

  (2)據(jù)材料二蘇格拉底認為雅典民主政治的缺陷是什么?(4分)

  (3)材料三中圖一和圖二分別代表著中西政治文明的不同走向,你是如何理解這句話的?(3分)

  (4)簡要分析材料三中兩種不同特色政治文明形成的地理和經(jīng)濟因素。(7分)

  【解析】 本題考查學(xué)生閱讀材料獲取信息及分析理解問題的能力。在回答時需認真閱讀材料,并結(jié)合所學(xué)知識回答。第(1)題抓住“公民大會”等關(guān)鍵詞結(jié)合所學(xué)知識回答即可。第(2)題注意理解“不是偶然選中的人,不是攫取財富的人,不是使用強術(shù)和騙術(shù)的人,而是有統(tǒng)治知識的人”的含義。第(3)、(4)題結(jié)合專制主義中央集權(quán)制度和雅典民主政治的有關(guān)知識回答。

  【答案】 (1)國家:雅典。特點:人民主權(quán)(主權(quán)在民)。

  (2)蘇格拉底認為雅典實行“直接民主”(無限民主),會導(dǎo)致人們盲目行事,意氣用事。

  (3)前者代表專制主義中央集權(quán)制度,后者則代表西方民主政治制度。

  (4)前者:在大河流域,平原遼闊,土地肥沃,人口眾多,分散性和封閉性的封建自然經(jīng)濟發(fā)達;后者:多山靠海,地勢崎嶇不平,平原小,糧食不能自給;海岸線曲折,島嶼密布,多良港,工商業(yè)發(fā)達。

  22.(18分)閱讀下列材料:

  材料一 羅馬《十二銅表法》規(guī)定:樹枝越界的,應(yīng)修剪至離地十五尺,使樹陰不至影響鄰地;如樹木因風(fēng)吹傾斜于鄰地,鄰地所有人亦可訴諸處理。在夜間竊取耕地的莊稼或放牧的,如為適婚人,則處死以祭谷神;如為未適婚人,則由長官酌情鞭打,并處以賠償雙倍于損害的罰金。

  材料二 對債權(quán)的規(guī)定和解釋是羅馬法的一項重要內(nèi)容。它制定了解決各類債務(wù)糾紛時適應(yīng)的條款,而且特別明晰地規(guī)定了契約的各種形式,以及契約雙方的權(quán)利和義務(wù)。

  材料三 “在羅馬人那里,私有制和私法的發(fā)展沒有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進一步的后果,因為他們的生產(chǎn)方式?jīng)]有改變。”但當(dāng)資本主義經(jīng)濟在封建社會內(nèi)部逐漸發(fā)展起來時,“詳細擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信。”……即使在英國,為了私法(特別是其中關(guān)于動產(chǎn)的那一部分)的進一步發(fā)展,也不得不參照羅馬法的諸原則。

  ——《馬克思恩格斯全集》第3卷

  請回答:

  (1)根據(jù)材料一,概括《十二銅表法》的特點。(3分)

  (2)簡要說明“對債權(quán)的規(guī)定和解釋是羅馬法的一項重要內(nèi)容”的原因。(5分)

  (3)根據(jù)材料二、三及所學(xué)知識,簡要分析羅馬法的歷史作用及其影響。(10分)

  【解析】 本題考查羅馬法的內(nèi)容和影響?;卮饡r注意從材料中提取有效信息并結(jié)合所學(xué)知識回答。第(1)題注意不要單純提取信息,要對這些信息進行分析,概括出其特點;第(2)題根據(jù)所學(xué)知識回答;第(3)題結(jié)合所學(xué)知識綜合回答其作用與影響。

  【答案】 (1)特點:條文內(nèi)容明晰;具有較強的可操作性;有過去習(xí)慣法的痕跡。

  (2)原因:羅馬商品經(jīng)濟迅速發(fā)展,經(jīng)濟問題復(fù)雜多樣;隨著擴張和版圖的擴大,羅馬公民與非公民的矛盾上升,財產(chǎn)糾紛增多。

  (3)歷史作用:羅馬法保護私有財產(chǎn),有利于緩解社會矛盾,穩(wěn)定社會秩序,穩(wěn)固了帝國的統(tǒng)治。影響:羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法典,對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了深遠影響。羅馬法中蘊含的公民人人平等、公正至上的法律觀念,具有超越時間、地域和民族的永恒價值。

  23.(16分)在人類思想文化發(fā)展的過程中,不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融,共同發(fā)展,呈現(xiàn)出多元化的特征。閱讀材料,回答問題。

  材料一 希臘是西方文明的搖籃,奧林匹克的故鄉(xiāng),歐洲對外貿(mào)易的發(fā)源地,為人類的文明進步作出了重要貢獻。在人類發(fā)展歷程中,以古代中國和古代希臘為代表的東西方文明曾經(jīng)彼此交融,相映生輝。

  ——吳邦國《在中希經(jīng)貿(mào)合作論壇上的演講》

  材料二 羅馬帝國時期查士丁尼皇帝敕定的《法學(xué)總論》中明確界定:“法學(xué)是關(guān)于神和人的事物的知識,是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。”法律的目的是保證“正直生活,不害他人,各得其所”,“人生而平等,任何人都享有不能剝奪的一些基本權(quán)利;法是最高的理性;法是一種最高權(quán)利,是理智的人的精神和理性,是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)”。

  材料三 法制史學(xué)者將唐高宗時頒行的《唐律疏議》與 “羅馬法”相提并論,并視之為古代中華法系的代表著作?!短坡墒枳h》首篇開宗明義:“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”,可見中國傳統(tǒng)的法律思想實質(zhì)上是“以法制國(the rule by law)”而不是“法治(the rule of law)”,不過是君主用刑罰律令來控制臣民罷了。

  材料四 羅馬曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次則以法律。武力因羅馬帝國滅亡而消失,宗教隨著人民思想覺悟的提高,科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響,唯有法律征服是其中最為平和、最為持久的征服。

  ——[德]耶林格

  (1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識,指出古代中國和古代希臘各創(chuàng)立了怎樣的政治制度。簡析古代希臘政治制度形成的政治、經(jīng)濟原因。(6分)

  (2)根據(jù)材料二、三,比較羅馬法和中國傳統(tǒng)法律精神(或原則)的不同。(4分)

  (3)根據(jù)材料四和所學(xué)知識,談?wù)勀闶侨绾卫斫饬_馬法對后世的影響的?(6分)

  【解析】 第(1)問,聯(lián)系古希臘的民主政治和古代中國的專制政體,回答即可。注意從政治、經(jīng)濟方面概括古希臘民主政治制度形成的條件。第(2)問,從材料“法學(xué)是關(guān)于神和人的事物的知識,是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)”、“法律的目的是保證‘正直生活,不害他人,各得其所’”、“人生而平等”歸納羅馬法的特點;從材料“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”、“不過是君主用刑罰律令來控制臣民罷了”概括古代中國法制的特點。第(3)問,理解羅馬法對后世的影響不可僅依據(jù)材料句意提煉,還要準(zhǔn)確完整再現(xiàn)所學(xué)相關(guān)知識。

  【答案】 (1)制度:古希臘——民主制度,古代中國——專制主義中央集權(quán)制度。原因:政治:小國寡民的城邦體制為公民直接參與政治提供了條件;經(jīng)濟:海外貿(mào)易和工商業(yè)的發(fā)達奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)。

  (2)羅馬法強調(diào)正義、平等、人權(quán)、理性原則,中國古代法律強調(diào)為君主專制服務(wù)、為君主德禮治國服務(wù)、重視刑罰懲治。

  (3)羅馬法在世界上占有十分重要的地位,并直接成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先聲。羅馬法中所蘊含的人人平等、公平至上的法律觀念,具有超越時間、地域與民族的永恒價值。
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