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古代中國的政治制度試題及答案

時(shí)間: 朝燕820 分享

  在期末的時(shí)候,對于高一歷史在期末復(fù)習(xí)要怎樣做練習(xí)呢?還很困惑的話,那不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來做份古代中國的政治制度試題,希望對各位有幫助!

  古代中國的政治制度試題

  一、選擇題

  1.甲骨文中的“降雨”兩字。人們可以在甲骨文卜辭中看到很多商王求降雨或豐年的內(nèi)容,但奇怪的是商王并不是直接向他們的最高神——“帝”請求,而要托祖先轉(zhuǎn)達(dá)。據(jù)此我們可以推斷商代(  )

  A.祖先的地位高于神

  B.國家大事完全通過占卜來決定

  C.王權(quán)具有神秘色彩

  D.崇拜祖先的宗法觀念已經(jīng)形成

  2.我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成的同心圓波的性質(zhì)……以“己”為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系,不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的,而是像水的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠(yuǎn),也愈推愈薄。這反映的是(  )

  A.“大同社會(huì)”理想的表現(xiàn) B.宗法觀念的反映

  C.“三綱五常”原則的體現(xiàn) D.分封制度的反映

  3.《荀子•儒效》謂“周公兼制天下,立七十一國,姬姓獨(dú)居五十三人”,《左傳》昭公二十八年謂西周分封“兄弟之國十有五人,姬姓之國者四十人”。下列哪一項(xiàng)能夠說明材料所述現(xiàn)象(  )

  A.“封建親戚以蕃屏周”

  B.“天子受命于天”

  C.“周公攝政……四年建侯衛(wèi)(指分封)……六年制禮作樂,七年致政成王”

  D.“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”

  4.《左傳•昭公七年》:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂。”上述材料反映西周社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特點(diǎn)是(  )

  A.嚴(yán)格的等級關(guān)系

  B.嫡長子擁有繼承特權(quán)

  C.通過壟斷神權(quán)強(qiáng)化王權(quán)

  D.血緣紐帶和政治關(guān)系緊密結(jié)合

  5.一古代算數(shù)例題:“今有大夫、不更、簪裊、上造、公士凡五人。共獵得五鹿,欲以爵次分之,問各得幾何?”書中記載正確的答案是:他們依次分別得到1又2/3、1又1/3、1、2/3、1/3只鹿。請問,這則算數(shù)題反映了古代中國社會(huì)的哪項(xiàng)特色(  )

  A.年齡在鹿肉分配上的重要性

  B.古代中國人特殊的數(shù)學(xué)觀念

  C.個(gè)人的地位由獵鹿活動(dòng)決定

  D.不同爵位者的分配權(quán)利差異

  6.漢武帝倡導(dǎo)“獨(dú)尊儒術(shù)”。后來,漢宣帝反對專任儒生時(shí)說“漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純?nèi)蔚陆?,用周政乎?rdquo;此處所謂“周政”,主要是指周代的(  )

  A.分封制度 B.井田制度

  C.宗法制度 D.禮樂制度

  7.幽王得褒姒,愛之,欲廢申后,并去太子宜臼,以褒姒為后,以伯服為太子。周太史伯陽讀史記(當(dāng)時(shí)各國記載的歷史)曰:“周亡矣。”周太史伯陽認(rèn)為“周亡矣”的主要理由是幽王破壞了(  )

  A.王位世襲制 B.皇帝制度

  C.分封制 D.宗法制

  8.史學(xué)家唐德剛在《晚清七十年》中寫道:“從秦國開始的我國歷史上的第一次社會(huì)政治大轉(zhuǎn)型,發(fā)自商鞅,極盛于始皇,而完成于漢武。”這種“社會(huì)政治大轉(zhuǎn)型”主要是指(  )

  A.從土地國有到土地私有 B.從分封制到郡縣制

  C.從百家爭鳴到思想統(tǒng)一 D.從奴隸制到封建制

  9.春秋時(shí)期,趙簡子說:“……克敵者,上大夫受縣,下大夫受郡,士田十萬,庶人工商遂。”這表明春秋時(shí)(  )

  A.世卿世祿的分封關(guān)系受到?jīng)_擊

  B.工商皆本思想出現(xiàn)

  C.以郡統(tǒng)縣的體制普遍建立

  D.血緣政治隸屬關(guān)系得到空前加強(qiáng)

  10.戰(zhàn)國時(shí)期,商鞅變法實(shí)行二十等爵制,廢除世卿世祿制,建立縣制,由國家統(tǒng)一派官治理。這體現(xiàn)了(  )

  A.分封制的瓦解 B.宗法制的衰落

  C.適應(yīng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.井田制的終結(jié)

  11.一位西方學(xué)者評論秦始皇:“建立了絕對的專制制度,這一制度以個(gè)人親信為基礎(chǔ),而不考慮世系和教育。”從人類政治文明發(fā)展的角度看,這一政治轉(zhuǎn)向的積極意義主要在(  )

  A.從血緣政治向官僚政治轉(zhuǎn)變

  B.從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變

  C.從分權(quán)政治向?qū)V普无D(zhuǎn)變

  D.從貴族政治向公民政治轉(zhuǎn)變

  12.《史記•秦始皇本紀(jì)》中有“丞相諸大臣皆受成事,倚辨于上……天下之事,無小大皆決于上”的記載??梢?  )

  A.世卿世祿制的終結(jié)

  B.相權(quán)是專制皇權(quán)的一部分

  C.相權(quán)始終依賴于皇權(quán)

  D.任人唯賢形成

  二、非選擇題

  13.中國是官僚政治體制發(fā)育最為完備的國家,君臣關(guān)系成為理解中國政治制度的關(guān)鍵。閱讀下列材料:

  材料一 魏晉以來,中書、尚書之官始真為宰相,而三公遂為具員,其何故也?蓋漢之典事尚書、中書者,號為天子之私人,及叔季之世,則奸雄之謀篡奪者,亦以其私人居是官。

  ——馬端臨《文獻(xiàn)通考•職官三》

  材料二 中國過去的政治,不能說皇權(quán)相權(quán)絕不分別,一切全由皇帝專制。我們縱要說它是專制,也不能不認(rèn)為還是一種比較合理的開明的專制。它也自有制度,自有法律,并不全由皇帝一人的意志來決定一切的。

  ——錢穆《中國歷代政治得失》

  材料三 秦王政創(chuàng)建了專制主義中央集權(quán)的政治制度,樹立了絕對皇權(quán),鞏固了統(tǒng)一。秦王政的這些活動(dòng),把中國封建社會(huì)的歷史推進(jìn)到一個(gè)新階段。

  ——翦伯贊《中國史綱要》

  請回答:

  (1)秦朝漢初,“三公”具體指的是哪些職官?據(jù)材料一,指出魏晉以來“三公”地位的變化并說明影響其地位變化的制度原因,概括宰相制度的演變特點(diǎn)。

  (2)指出材料二、三的觀點(diǎn)并各舉兩例加以說明。

  古代中國的政治制度試題答案

  1.C 判斷選項(xiàng)的依據(jù)是題干信息。由祖先轉(zhuǎn)達(dá)、“帝”決定是否降雨可知A錯(cuò);由“商王求降雨或豐年的內(nèi)容”可知B錯(cuò);由商王向神求雨或豐年、神意決定可知C正確;“祖先”只是商王和神“對話”的傳話人,不能得出D。答案C。

  2.B 考查學(xué)生獲取解讀信息能力。此材料描述的是宗法群體親疏遠(yuǎn)近的人際格局。人與人之間的關(guān)系,由親屬關(guān)系為紐帶組成,波紋的遠(yuǎn)近可以標(biāo)示社會(huì)關(guān)系的親疏。這種強(qiáng)調(diào)以血緣關(guān)系為紐帶形成的社會(huì)群體,是宗法制度文化的反映。答案B。

  3.A 材料中的信息是:西周實(shí)行分封制,分封的對象主要是王族(姬姓)。西周大量分封王族為諸侯,是為了讓同姓諸侯代周王鎮(zhèn)守各地,從而實(shí)行對全國廣大地區(qū)的統(tǒng)治。B、C、D項(xiàng)均與材料信息不符。A項(xiàng)與材料信息符合且反映了西周實(shí)行分封制的直接目的。答案A。

  4.A 本題主要考查對于西周時(shí)期政治制度的特點(diǎn)的理解能力。從“故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂”可以看出西周統(tǒng)治者通過推行分封制,確立了“周王—諸侯—卿大夫—士”嚴(yán)格的等級制度,故A正確;B項(xiàng)講的是宗法制的核心嫡長子繼承制,與題意不符,排除B;C項(xiàng)講的是商朝政治制度的特點(diǎn),與材料反映的內(nèi)容不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)講的是宗法制的特點(diǎn),與材料反映的內(nèi)容不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

  5.D 考查分封制下的等級制度知識,要求考生分析材料獲取信息,歸納總結(jié),從歷史現(xiàn)象了解事物的本質(zhì)。抓住“欲以爵次分之”。題干說明分配多少是由其爵位決定的。

  6.D 漢宣帝反對專任儒生和純?nèi)?ldquo;德教”,即反對只用儒家思想,而禮樂制度屬于儒家思想范疇;西周為維護(hù)分封制和宗法制,制定了禮樂制度。分封制、井田制、宗法制與儒家思想沒有直接關(guān)系。答案D。

  7.D 幽王廢申后,并去太子宜臼,這說明他破壞了宗法制。宗法制的核心是嫡長子繼承制,故D項(xiàng)正確。

  8.B 本題主要考查對于中國古代中央集權(quán)的發(fā)展歷程的理解能力。抓住關(guān)鍵詞“政治”,可排除A項(xiàng)(屬于經(jīng)濟(jì)方面土地制度的轉(zhuǎn)型)和C項(xiàng)(屬于思想文化方面的轉(zhuǎn)型);D項(xiàng),“從奴隸制到封建制”雖然屬于政治方面的轉(zhuǎn)型,但完成奴隸到封建制的轉(zhuǎn)變應(yīng)該在秦朝統(tǒng)一后就完全完成了,故D項(xiàng)不符題意;B項(xiàng),商鞅變法行縣制,是社會(huì)政治大轉(zhuǎn)型的開端,秦朝在全國范圍內(nèi)實(shí)行郡縣制,是社會(huì)政治大轉(zhuǎn)型的極盛,漢武帝的推恩令,逐步消除了漢初的郡國并行制帶來的弊端。

  9.A “克敵者”即獲軍功,可因軍功授爵受賞,“上大夫受縣,下大夫受郡,士田十萬,庶人工商遂”,顯然,原先按血緣的世卿世祿的分封關(guān)系受到?jīng)_擊。

  10.B 材料中的“廢除世卿世祿制,建立縣制”反映了爵位繼承由血緣世襲變成了國家任免,這就是宗法制的衰弱。A項(xiàng)分封制在此時(shí)并未瓦解,C、D兩項(xiàng)都是經(jīng)濟(jì)方面的變化,材料不能反映出經(jīng)濟(jì)的變化。答案B。

  11.A 考查對從西周到秦政治制度轉(zhuǎn)變的理解以及對血緣政治和官僚政治兩個(gè)概念的理解。西周為血緣政治,秦為官僚政治之始,A正確;西周非軍功政治,秦朝不是選拔讀書人參政,B錯(cuò);“專制政治”不符合“積極意義”的要求,C錯(cuò);秦及以后的朝代都非公民政治,D錯(cuò)。答案A。

  12.B 秦國的商鞅變法廢除了世卿世祿制,A項(xiàng)與材料無甚關(guān)聯(lián),排除A。D項(xiàng)與材料無關(guān),排除D。從材料“倚辨于上”、“皆決于上”可以判斷出材料強(qiáng)調(diào)的是專制皇權(quán)的至高無上,所以只有B項(xiàng)符合題意。C項(xiàng)錯(cuò)誤在于“始終”,且材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是皇權(quán),排除C。故正確選項(xiàng)為B。

  13.(1)丞相、御史大夫、太尉。變化:“三公”的權(quán)力由實(shí)變虛。原因:丞相權(quán)力不斷轉(zhuǎn)移到皇帝的近臣手中,宮內(nèi)官發(fā)展為正式的朝官(皇帝起用中書、尚書等近臣擔(dān)任丞相)。特點(diǎn):君權(quán)不斷加強(qiáng),相權(quán)逐漸削弱。

  (2)材料二觀點(diǎn):中國古代政治不是君主絕對專制。秦朝實(shí)行廷議制度;唐朝實(shí)行三省六部制,制度對皇權(quán)有一定制約;“天人感應(yīng)”思想對君主的制約。材料三觀點(diǎn):中國古代政治是絕對君主專制。漢武帝設(shè)內(nèi)朝取代外朝;明朝設(shè)內(nèi)閣制度,加強(qiáng)皇權(quán);清朝設(shè)置軍機(jī)處,皇權(quán)達(dá)到頂峰。
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