人教版高二歷史選修1第九單元試題及答案
在一份設計良好的考試卷面前,能夠在很大的程度上去檢測學生們的學習水平!所以,還等什么呢?讓我們來做一套試題卷吧!下面是學習啦小編整理的人教版高二歷史選修1第九單元試題,希望對你有用。
人教版高二歷史選修1第九單元試題及答案
一、選擇題(本大題共20小題,每小題3分,共60分。在每小題所給的四個選項中,只有一項是正確的。)
1.晚清詩人丘逢甲曾經寫過一首 《春愁》:“春愁難遣強看山,往事驚心淚欲潸。四萬萬人同一哭,去年今日割臺灣。”這首詩應該寫于( )
A.1893年 B.1894年
C.1895年 D.1896年
解析 “割臺灣”指1895年《馬關條約》割臺灣島等給日本;“去年今日”說明此詩寫于1896年。
答案 D
2.1864年 ,有人稱:“當今光氣大開,遠方畢至”,歐洲諸邦“胥聚于我一中國之中,此古今之創(chuàng)事,天地之變局,所謂不世出之機也”。這一“變局論”( )
A.奠定了戊戌變法的理論基礎
B.基本沿襲了傳統(tǒng)的夷夏觀念
C.反映了對西方文明的抵制態(tài)度
D.反映了變法自強思想的出現(xiàn)
解析 維新變法的理論基礎是康梁的維新思想,由時間限定即可排除A項。由題干引文中的“創(chuàng)世”“變局”“不世出之機”可知該文作者積極評價西學之東漸,是主張適應時代需要進行變革,排除B、C兩項。
答案 D
3.中國讀書人歷來“恥于言商,恥于言利”,而清末“狀元實業(yè)家”張謇卻放棄仕途,投身于近代工商業(yè)。這里反映出的觀念意識是( )
A.實業(yè)救國 B.工商皆本
C.重利輕義 D.重商輕農
解析 19世紀末,列強加緊對華進行資本輸出,中華民族面臨著嚴重的危機。面對這種狀況,張謇在實業(yè)救國潮流的推動下,毅然投身于近代工商業(yè),成為中國民族資本家的杰出代表。
答案 A
4.甲午戰(zhàn)爭后,中國的近代化內容出現(xiàn)新的變化,開始由“政策創(chuàng)新”轉向“體制創(chuàng)新”。導致這種轉變的內在因素是( )
A.帝國主義掀起瓜分中國的狂潮
B.西方民主思想的廣泛影響
C.中國民族資本主義的初步發(fā)展
D.資產階級政黨的建立
解析 “政策創(chuàng)新”指引進西方技術,“體制創(chuàng)新”指學習西方的政治制度,其發(fā)動者是資產階級知識分子,因此其
內在因素是民族資本主義的初步發(fā)展。
答案 C
5.甲午戰(zhàn)爭后中國民族資本主義獲得初步發(fā)展的原因不包括( )
A.自然經濟的進一步解體
B.清政府放寬了對民間設廠的限制
C.帝國主義放松了對中國的侵略
D.“實業(yè)救國”思潮的推動
解析 甲午戰(zhàn)爭后,清政府為了應付日益嚴重的財政危機,被迫調整工商業(yè)政策,放松限制,允許民間設廠,為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件;一些愛國工商人士,痛感甲午戰(zhàn)敗之辱,以“實業(yè)救國”為旗幟,掀起了興辦工商業(yè)的高潮;列強的進一步侵略,造成中國自然經濟進一步解體,客觀上為民族工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。
答案 C
6.“1895年,適逢甲午慘敗,日本逼簽條約,在北京應試的康有為等人聯(lián)絡各省官員上書光緒帝,要求拒簽條約,變法圖強,史稱公車上書。”文中錯誤的表述是( )
A.領導人 B.時間
C.參加者 D.地點
解析 本題考查有關“公車上書”的史實。這場運動的時間是1895年,領導者是康有為等人,地點是北京,但參加者并非“各省官員”,而是在北京參加會試的舉人。
答案 C
7.早期改良思潮形成的條件是( )
?、倜褡逦C ②近代民族工業(yè)的產生、發(fā)展?、畚鲗W的傳播 ④先進中國人向西方尋求真理的探索
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①②③④
解析 本題考查學生分析問題的能力。早期維新思想是先進的中國人在民族危難形勢下,認識到洋務運動的弊端并向西方尋求救國救民真理的產物。當然是隨著近代民族工業(yè)的產生、發(fā)展而出現(xiàn)的。
答案 D
8.列寧說:“判斷歷史的功績,不是根據(jù)歷史活動家有沒有提供現(xiàn)代所要求的東西,而是根據(jù)比他們的前輩提供了新的東西。”根據(jù)這個原則,早期維新思潮在中國近代史上的重要作用不包括( )
A.有利于推動近代中國資本主義的發(fā)展
B.為向西方學習尋求真理架起了橋梁
C.為戊戌變法運動奠定了思想基礎
D.將理論付諸實踐,形成救亡圖存的_運動
解析 早期維新思潮代表了新興資產階級的利益和要求,有利于推動近代中國資本主義的發(fā)展;早期維新派著書立說,介紹西學,啟迪了人們的思想。但早期維新派并沒有將主張付諸實踐。
答案 D
9.光緒二十四年(1898年)五月,維新派代表人物康有為從“中體西用”的角度論述了科舉制度改革的必要性。這表明他( )
A.在戊戌變法初期思想趨于保守
B.認同洋務派的“中體西用”思想
C. 在教育改革方面與洋務派觀點一 致
D.所說的“體”和“用”與洋務派不同
解析 維新派代表的是民族資產階級的利益,康有為主張改革中國的科舉制度,這本身已上升到制度變革的層面。因此,“中體西用”的基本含義是用西方進步的思想文化變革中國的政治制度。這里所說的“體”“用”與地主階級洋務派有著明顯的不同。洋務派提倡的“中體西用”指肯定封建制度,強調以封建綱常倫理作為國家安身立命的根本,同時主張采用西方先進科技挽救江河日下的封建統(tǒng)治。
答案 D
10.康有為認為:要達到幸??鞓返拇笸溃仨毻菩?amp;ldquo;公養(yǎng)”“公教”“公恤”的社會福利制度。……兒童6歲入“小學院”,11歲入“中學院”,16歲入“大學院”,20 歲畢業(yè)。經過長達14年的義務教育培養(yǎng),使每一個年輕人都受到良好的教育和專門的技術訓練。材料表明他( )
?、偕钍苋寮掖笸枷胗绊憽、谧⒅嘏囵B(yǎng)國民的民主共和意識?、壑鲝埿Х挛鞣礁纳泼裆、芴岢珜W習西方職業(yè)教育
A.①②③④ B.①③④
C.②③ D.①④
解析 依據(jù)關鍵詞“公養(yǎng)”“公教”等可判斷①③正確;依據(jù)“專門的技術訓練”可判斷④正確;②在材料中沒有體現(xiàn)。
答案 B
11.110多年前,梁啟超在興民權基礎上發(fā)表《新民說》,提出“新民”思想,他認為,要建設一個“新”的中國,必須先養(yǎng)成“新”的國民。“新民”是指有愛國思想、尚武精神、社會公德、獨立人格的新國民。在當時歷史背景下,梁啟超發(fā)表《新民說》意在說明( )
A.維新變法是救亡圖存的唯一出路
B.中國政治改革不宜操之過急,反對資產階級民主革命運動
C.要革命,不要改良
D.興民權是變法的根本,是強國的保證
解析 建設一個“‘新’的中國”是目的,“養(yǎng)成‘新’的國民”是手段。梁啟超意即使人民享有一定的民主權利,調動和發(fā)動人民的積極性,最終是為變法尋找依據(jù)。
答案 D
12.梁啟超在《變法通議》中寫道:同治初年,德相俾斯麥對人說:“三十年后,日本其興,中國其弱乎?日人之游歐洲者,討論學業(yè),講究官制,歸而行之;中人之游歐洲者,詢某廠船炮之利,某廠價值之廉,購而用之。強弱之原,其在此乎?”梁啟超引用這段話的根本意圖是( )
A.比較中日近代化的異同
B.尋找甲午戰(zhàn)爭日勝中敗的歷史原因
C.批評洋務派的活動
D.證明中國進行社會政治變革的必要性
解析 材料比較了中日兩國考查歐洲的不同側重點。中國側重于器械,日本側重于官制(制度),并據(jù)此指出這是日中兩國的“強弱之源”。因此其根本意圖在于借鑒日本的經驗以進行政治變革。A、C兩項屬表面現(xiàn)象,B項在材料中沒有體現(xiàn)。
答案 D
13.下列各項中,連接不正確的是( )
A.康有為《新學偽經考》——宣傳托古改制
B.梁啟超《變法通議》——闡述變法的必然性
C.譚嗣同《仁學》——大聲疾呼“沖決君主之網羅”
D.嚴復《天演論》——“物競天擇,適者生存”
解析 康有為在《孔子改制考》中把孔子說成是改制的先師,意在托古改制?!缎聦W偽經考》則是其反對統(tǒng)治者恪守祖訓的文章。
答案 A
14.資產階級維新人士提出:“三權立,然后事體備。以我朝論之,皇上則為元首,百體所從,軍機號為政府,出納王命……”其主張實際要求建立( )
A.君主專制政體 B.君主立憲政體
C.民主共和政體 D.三權分立政體
解析 “皇上為元首”“軍機為政府”說明皇帝與軍機處(政府)實行權力的分離與制衡,這種體制為君主立憲制。
答案 B
15.“天演”“物競”“淘汰”“天擇”等術語,漸成報紙文章的熟語和愛國志士的口頭禪,許多人用這些名詞命名。原名胡洪骍的胡適,也從“物競天擇,適者生存”中取“適”字做了自己的表字和筆名。這反映了( )
A.“開眼看世界”成為一股社會思潮
B.“中學為體,西學為用”是文化主流
C.崇洋媚外漸成社會風尚
D.實行制度變革的意識開始萌發(fā)
解析 材料表明胡適接受了達爾文“適者生存”的生物進化理論,并把生物進化的法則用于指導中國社會的變革,即學習西方的先進制度,改變中國的落后狀況。這不是崇洋媚外,而是要實行制度改革。
答案 D
16.光緒帝說:“國家振興庶政,兼采西法,咸以為民立政,中西所同。而西人考究較勤,故可以補我所未及。”此語說明光緒帝( )
A.要挽救民族危亡 B.要為人民改革政治
C.要向西方學習 D.要利用民眾的智慧
解析 從材料中的“兼采西法”“補我所未及”等內容可以看出,光緒帝接受了向西方學習的主張,但從《定國是詔》可以看出,光緒帝所學習的內容與維新派的要求有較大的差距。所以,光緒帝主張學習西方的目的是鞏固封建統(tǒng)治,并非是為人民改革政治。
答案 C