高二上冊歷史探索生命起源之謎試題及答案
高二上冊歷史探索生命起源之謎試題及答案
對于教師們而言，他們一般都會知道試題卷的練習(xí)，將會有助于學(xué)生們?nèi)ヌ岣咚麄兊膶W(xué)習(xí)成績。以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的高二上冊歷史探索生命起源之謎試題，歡迎閱讀!
高二上冊歷史探索生命起源之謎試題
一、選擇題
1. 有人說，如果說文藝復(fù)興把神從人們的生活中驅(qū)逐出去;哥白尼的《天體運行論》把神從天文學(xué)中驅(qū)逐出去;17世紀的牛頓把造物主從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去。那么，19世紀把造物主從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去的是 ()
A. 達爾文 B. 拉瓦錫
C. 伽利略 D. 愛因斯坦
2. 世界各民族由于所處的地區(qū)、生產(chǎn)活動、生活習(xí)俗都不盡相同，從而產(chǎn)生了不同的文化，各種文化都毫無例外地留下了關(guān)于人類起源的神話。與下圖相符的是()
A. 如來佛用泥土創(chuàng)造了人類的始祖亞當
B. 盤古開天地創(chuàng)造了人類
C. 上帝用泥土創(chuàng)造了人類的始祖亞當
D. 女媧用辛勤的勞動創(chuàng)造了自己的兒女
3. 18世紀下半葉至19世紀，生物學(xué)領(lǐng)域取得了革命性的進展，主要表現(xiàn)在()
?、偌毎麑W(xué)說的創(chuàng)立和發(fā)展 ②《物種起源》一書的出版 ③早期的生物進化思想的出現(xiàn) ④神學(xué)創(chuàng)世說的合理性
A. ①②③ B. ①②④
C. ②③④ D. ①②③④
4. (改編題)早期生物進化思想誕生的歷史背景包括 ()
?、贇W洲思想解放運動的高漲 ②資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命的推動 ③科學(xué)技術(shù)進步，生物學(xué)知識的積累 ④基督教會承認上帝創(chuàng)世說有問題
A. ①②④ B. ①②③
C. ②③④ D. ①③④
5. (改編題)19世紀初，法國生物學(xué)家拉馬克通過對自然現(xiàn)象的觀察，肯定了環(huán)境對物種變化的影響，提出的兩個著名原則是 ()
A. “用進廢退”和“獲得性遺傳”
B. “物競天擇”和“適者生存”
C. “自然選擇”和“適者生存”
D. “物競天擇”和“獲得性遺傳”
6. 進化論在處于國家危亡時期的中國思想界引起了巨大震動，廣大知識分子的態(tài)度是()
A. 都進行積極的宣傳和介紹
B. 都反對進化論
C. 對此反映冷淡
D. 先進知識分子進行了積極的宣傳和介紹
7. (原創(chuàng)題) “這個法則簡而言之就是：最強者生存，最弱者滅亡。”(達爾文 1839年1月24日)這個法則的歷史意義不包括()
A. 對歐洲思想界產(chǎn)生了巨大影響，挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說
B. 進化論開創(chuàng)生物科學(xué)發(fā)展的新時代
C. 促使知識經(jīng)濟很快出現(xiàn)
D. 對處于國家危亡時期的中國思想界也產(chǎn)生了巨大的震動
8. 下列對達爾文進化論的偉大意義的敘述，不正確的是()
A. 指出適者生存是人類社會的規(guī)律
B. 是對生物學(xué)的一次偉大綜合
C. 從根本上推翻了“神創(chuàng)說”
D. 使人在思想上發(fā)生了躍進
二、非選擇題
9. 閱讀下列材料
材料一 自然界的生物不是萬古不變，而是不斷進化的;進化的原因在于“物競天擇”，“物競”就是生存競爭，“天擇”就是自然選擇;這一原理同樣適用于人類，不過人類文明愈發(fā)展，適于生存的人們就愈是那些倫理上最優(yōu)秀的人。
——《天演論》的基本觀點
材料二 鴉片戰(zhàn)爭中，西方列強的堅船利炮，使東方古老帝國的羸弱暴露無遺。甲午海戰(zhàn)的慘敗，再次將中華民族推到了危亡的關(guān)頭。嚴復(fù)翻譯了赫胥黎的《天演論》，并于1897年12月在天津出版的《國聞匯編》上刊出。該書的問世產(chǎn)生了嚴復(fù)始料未及的巨大社會反響，維新派領(lǐng)袖康有為見此譯稿后，發(fā)出“眼中未見有此等人”的贊嘆，稱嚴復(fù)“譯《天演論》為中國西學(xué)第一者也”。
請回答：
(1)你是怎樣理解《天演論》的觀點的?
(2)中國資產(chǎn)階級啟蒙思想家嚴復(fù)借《天演論》向國人發(fā)出了怎樣的吶喊?
高二上冊歷史探索生命起源之謎試題答案
1. A 解析：本題考查學(xué)生的辨析能力，注意題干中的關(guān)鍵限定語是“把造物主從有生命現(xiàn)象”，也就是指生物學(xué)領(lǐng)域的成就，因此是達爾文。
2. C 解析：“創(chuàng)造亞當”的故事體現(xiàn)的是上帝造人。
3. A 解析：本題考查學(xué)生對近現(xiàn)代生物學(xué)發(fā)展歷程的識記能力，解答時要抓住題干中的關(guān)鍵限定語“18世紀下半葉至19世紀”， ①②③都符合，④錯誤。
4. B 解析：本題考查學(xué)生的概括歸納能力，基督教會不可能自己承認他們賴以生存的“上帝創(chuàng)世說”有問題，因此排除帶④的選項即可。
5. A 解析：本題考查拉馬克的貢獻，“用進廢退”和“獲得性遺傳”是他的著名理論。
6. D 解析：我國的一部分先進知識分子比如資產(chǎn)階級維新派、革命派，借助生物進化論觀點來宣傳自己的主張，并進行了一系列的實踐。
7. C 解析：通過課本知識可知，A、B、D三項都是正確的。
8. A 解析：本題為逆向選擇題，注意題干要求的是不正確的。達爾文的研究只在生物學(xué)領(lǐng)域，未涉及人類社會。
9. (1)自然界的生物在經(jīng)受大自然的挑戰(zhàn)的過程中不斷地進化;“生存競爭”“自然選擇”的原理對于人類同樣適用，這既推動了人類文明的發(fā)展，又是人類間殘酷的生存競爭。
(2)針對甲午戰(zhàn)爭后國家危亡的狀況，嚴復(fù)發(fā)出與天爭勝、圖強保種的吶喊，指出再不變法將循優(yōu)勝劣敗之公例而亡國亡種。
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