高三歷史第一輪單元整合復(fù)習(xí)檢測題及答案
往往認(rèn)真對(duì)待每一份試卷的練習(xí)，是對(duì)知識(shí)的一個(gè)學(xué)習(xí)和鞏固的過程。今天，你的知識(shí)鞏固了嗎?讓我們來做一套試題卷吧!下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的高三歷史第一輪單元整合復(fù)習(xí)檢測題以供大家閱讀。
高三歷史第一輪單元整合復(fù)習(xí)檢測題及答案
一、選擇題(每小題5分，共60分)
1.新中國60周年國慶閱兵式中，100毫米突擊炮、新型遠(yuǎn)程火箭炮、殲—10、空中預(yù)警機(jī)等一些新裝備盛裝亮相。追溯歷史，中國是世界上最早發(fā)明火箭武器的國家。它們最早出現(xiàn)的時(shí)間應(yīng)該是( )
A.西漢 B.東漢
C.唐朝 D.北宋
解析： 本題考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)的能力。中國最早的火箭武器出現(xiàn)在唐朝。
答案： C
2.2010年初始，地球忽然狂躁不安起來。1月12日，海地發(fā)生7.3級(jí)地震;2月27日，8.8級(jí)智利大地震發(fā)生;4月14日，青海玉樹發(fā)生7.1級(jí)地震。世界人民團(tuán)結(jié)起來積極救災(zāi)。而在古代中國，有位科學(xué)家發(fā)明了一種測報(bào)地震的儀器，并經(jīng)過了實(shí)踐的檢驗(yàn)，這種儀器是( )
A.僧一行的黃道游儀 B.郭守敬的簡儀
C.張衡的渾象儀 D.張衡的地動(dòng)儀
解析： 根據(jù)我國古代的天文歷法知識(shí)可得出，世界上第一臺(tái)地動(dòng)儀(候風(fēng)地動(dòng)儀)是我國東漢科學(xué)家張衡發(fā)明的，它能夠遙測到千里以外地震發(fā)生的方向。
答案： D
3.利普斯(德)在《事物的起源》一書中寫道：“中國人……造紙的知識(shí)隨著阿拉伯人傳入歐洲，……這就為‘知識(shí)普及’口號(hào)打開道路，標(biāo)志著我們心目中所謂書籍的開端。”這段材料表明造紙術(shù)的西傳( )
A.改變了歐洲人的閱讀方式 B.促成了近代歐洲科學(xué)興起
C.促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展 D.消除了人們對(duì)宗教的迷信
解析： 本題考查學(xué)生分析閱讀材料的能力。造紙術(shù)的西傳促進(jìn)歐洲書寫材料的偉大革命，以廉價(jià)紙張取代了歐洲長期使用的羊皮和小牛皮，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。
答案： C
4.(2011•廣東深圳文綜卷)《漢書•召信臣傳》載：“太官園冬種生蔥、韭菜茹，覆以屋廡，晝夜燃蘊(yùn)火，待溫氣乃生。”材料證明漢代( )
A.用柴火灰做肥料 B.以生蔥、韭菜為主要蔬菜
C.官府重視蔬菜種植 D.掌握冬季溫室種植技術(shù)
解析： 材料的大意是“漢代宮廷太官(官職)冬天在園子里面種植蔥、韭等蔬菜(原本春天才有)，用廊屋遮蓋，從早到晚點(diǎn)著蘊(yùn)火，用暖氣使蔬菜生長”。材料反映了古代利用溫室種植蔬菜的情形。
答案： D
5.標(biāo)志著我國古代以解決實(shí)際問題為主要內(nèi)容、以算籌為主要計(jì)算工具、以當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的十進(jìn)位值制記數(shù)系統(tǒng)來計(jì)算的古代數(shù)學(xué)體系的形成的著作是( )
A.《綴術(shù)》 B.《周髀算經(jīng)》
C.《九章算術(shù)》 D.《齊民要術(shù)》
解析： 本題考查學(xué)生的基本識(shí)記能力。約成書于東漢的《九章算術(shù)》，采用了十進(jìn)位值制記數(shù)法，匯集了許多算術(shù)命題，這些命題的解法采用了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的運(yùn)算方法，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。
答案： C
6.《詩經(jīng)》中的《七月》描述了農(nóng)民無冬無夏地勞動(dòng)，卻“無衣無褐”;一些愛情詩反映了青年男女在戀愛婚姻生活中的喜怒哀樂。這說明《詩經(jīng)》( )
A.是中國古代最長的抒情詩 B.是中國成熟詩歌形成的標(biāo)志
C.具有現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)風(fēng)格 D.表達(dá)了對(duì)祖國和人民的熱愛
解析： 本題旨在考查學(xué)生分析問題的能力。通過材料中《七月》描述“農(nóng)民生活的困苦”和“青年男女戀愛婚姻生活的喜怒哀樂”，即可看出《詩經(jīng)》具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義特征。
答案： C
7.(2011•山東泰安一模)唐詩、宋詞、元曲是中國古代文化的瑰寶。詞是一種新的詩歌體裁，句子有長有短，可以配曲歌唱。元曲主要是元雜劇，是一種在詩、詞的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的包括說唱、音樂、舞蹈和完整故事情節(jié)的歌劇藝術(shù)。推動(dòng)唐詩到宋詞再到元曲發(fā)展的主要因素是( )
A.城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.社會(huì)環(huán)境的變化
C.統(tǒng)治政策的調(diào)整 D.主流思想的演變
解析： 社會(huì)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，決定了政治、思想的狀況，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是文化繁榮的根源。
答案： A
8.2010年3月14日，國務(wù)院溫家寶在人民大會(huì)堂三樓金色大廳會(huì)見中外記者并答記者問。在談到今后三年的工作時(shí)，溫家寶引用“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”以明志。溫引用的這句話在體裁上應(yīng)屬于( )
A.楚辭 B.唐詩
C.宋詞 D.元曲
解析： 溫引用的這句話出自屈原的《離騷》，《離騷》屬于楚辭。由這句古語的風(fēng)格及關(guān)鍵信息“兮”也可判斷出，它的體裁是楚辭。
答案： A
9.(2011•山東濰坊一模)中國古代文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈，絢麗多姿。下列表述不正確的是( )
A.魏晉時(shí)期是書體演變承上啟下的重要階段
B.“詩畫本一律，天工與清新”是傳統(tǒng)中國畫的特點(diǎn)
C.“同光十三絕”是當(dāng)時(shí)京劇藝術(shù)各行當(dāng)?shù)拇砣宋?/p>
D.《離騷》是古典文學(xué)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品
解析： 《離騷》屬于浪漫主義文學(xué)。
答案： D
10.下列圖片和文字揭示了漢字的起源與演變的過程，對(duì)其解讀不正確的是( )
A.有些漢字的形成與人們生活密切相關(guān)
B.甲骨文是目前所知最早的成熟的漢字
C.漢字的演變趨勢是由繁到簡
D.秦始皇統(tǒng)一文字的措施阻礙了統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展
解析： 秦統(tǒng)一六國后，秦始皇推行“書同文字”。這對(duì)統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
答案： D
11.(2011•廈門模擬)京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式，每個(gè)臉譜都有一種主色調(diào)，以顯示劇中人物的特征，如關(guān)羽臉譜為紅色，曹操是白色，包拯是黑色……你認(rèn)為“紅色”表示( )
A.忠勇正義 B.奸詐狡猾
C.兇狠殘暴 D.鐵面無私
解析： 本題創(chuàng)設(shè)了新的情境，讓學(xué)生根據(jù)不同人物臉譜的顏色來判斷人物的特征。教材中并沒有介紹臉譜顏色的真正寓意，同學(xué)們需要根據(jù)這些人物在歷史上以及人民心目中的地位來判斷。關(guān)羽是忠勇正義的形象，所以紅色臉譜代表忠勇正義，《三國演義》中的曹操是奸詐狡猾的形象，所以白色代表奸詐狡猾，包拯是鐵面無私的形象，所以黑色代表的是鐵面無私。
答案： A
12.明清時(shí)期，隨著工商業(yè)市鎮(zhèn)和市民階層的興起，小說逐漸發(fā)展成文學(xué)的主流，并深刻反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。明清小說的思想內(nèi)容有( )
?、俑桧炆倘俗非蠼疱X、海外冒險(xiǎn)的理想?、诜从沉耸墟?zhèn)平民的人生理想和追求個(gè)性發(fā)展的過程 ③以入木三分的辛辣嘲諷揭露丑惡的世風(fēng)百態(tài)?、苊枋鲂∈止I(yè)者之間真誠互助的新型職業(yè)道德
A.①②③④ B.②③④
C.①②③ D.①③④
解析： 根據(jù)明清時(shí)期小說的思想特點(diǎn)可得出，明清小說思想內(nèi)容多變，①②③④都符合題目要求，據(jù)此可排除B、C、D三項(xiàng)。
答案： A
二、非選擇題(每小題20分，共40分)
13.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的主要力量。閱讀下列材料：
材料一 《中國的世界記錄》收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計(jì)
類別 數(shù)學(xué) 天文歷
法氣象 地學(xué) 化學(xué) 農(nóng)學(xué) 機(jī)械 水利 輕工 兵器
項(xiàng)數(shù) 22 25 25 9 25 7 7 8 8
材料二
材料三 中國數(shù)千年的文明史，圣賢的道德、教誨，祖宗制度的成法，是古代輝煌的象征。同時(shí)也是進(jìn)取的阻力。立論，言必稱三代;著文，開篇子曰詩云;行事，祖宗成法不可更改。因循守舊，不思變革，是我們偉大民族的另一種“色彩”。
——材料均摘自《中西對(duì)比500年》
請(qǐng)回答：
(1)據(jù)材料一指出中國古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)分布領(lǐng)域有何特點(diǎn)?分析形成這一特點(diǎn)的原因。(8分)
(2)指出材料二中圖一、圖二發(fā)明對(duì)歐洲社會(huì)的進(jìn)步、世界文明發(fā)展的作用。(8分)
(3)根據(jù)材料三分析說明四大發(fā)明沒有推動(dòng)中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的原因。(4分)
解析： 第(1)問從表中類別所占比例上看說明分布領(lǐng)域的特點(diǎn);從中國古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)上分析原因。第(2)問首先判斷出圖一、二分別為突火槍、指南針，回憶所學(xué)知識(shí)作答;第(3)問主要從材料三中提取有效信息解答。
答案： (1)主要分布在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)和農(nóng)學(xué)等與農(nóng)業(yè)有關(guān)的領(lǐng)域。古代中國以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主體，歷代統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)。與農(nóng)業(yè)有關(guān)的科學(xué)技術(shù)得到發(fā)展。(8分)
(2)火藥在歐洲的應(yīng)用和發(fā)展，推動(dòng)世界從冷兵器時(shí)代進(jìn)入到熱兵器時(shí)代，利于資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢力;指南針的使用，使歐洲人開辟了新航路，加強(qiáng)世界的聯(lián)系，世界市場開始出現(xiàn)。歐洲人率先進(jìn)入近代社會(huì)，整個(gè)世界在其推動(dòng)下，逐步從古代向近代演變。(8分)
(3)封建統(tǒng)治思想的束縛和完備的封建制度;因循守舊、不思變革的保守心理。(4分)
14.閱讀下列材料：
材料一 京劇藝術(shù)在文學(xué)、表演、音樂、唱腔、化妝、臉譜等各個(gè)方面，經(jīng)過幾輩優(yōu)秀藝人的長期舞臺(tái)實(shí)踐、執(zhí)著探索、大膽革新創(chuàng)造，構(gòu)成了一整套相互制約，相得益彰的格律化和規(guī)范化的程式，創(chuàng)造的舞臺(tái)藝術(shù)形象既豐富多彩，又用法嚴(yán)謹(jǐn)，使之成為代表民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。京劇作為表演藝術(shù)的最大特點(diǎn)，在于虛實(shí)結(jié)合，最大限度的超脫了舞臺(tái)空間和時(shí)間的限制，以達(dá)到“以形傳神，形神兼?zhèn)?rdquo;的藝術(shù)境界。表演精致細(xì)膩，處處入戲;唱腔則悠揚(yáng)委婉，聲情并茂;武戲不以勇猛火爆取勝，而以“武戲文唱”見佳，所有這些成就，在世界表演藝術(shù)大花園里，不愧是一朵獨(dú)放異彩的奇葩。
材料二 清初，京師梨園的昆腔與京腔(又稱高腔)并盛。乾隆四十四年(1779年)，秦腔演員魏長生自四川進(jìn)京，以《浪樓》一劇名動(dòng)京師，京腔大為減色，竟“使京腔舊本置之高閣”。乾隆五十五(1790年)年揚(yáng)州的三慶徽班進(jìn)京，逐漸吸收了京、秦二腔獨(dú)擅梨園，因此京劇的前身即為徽劇，通稱皮簧戲。原來的徽劇以唱二簧調(diào)為主，兼唱昆腔、吹腔、四平調(diào)、撥子等，待到道光年間漢調(diào)進(jìn)京，于是形成徽、漢合流，促成湖北的西皮調(diào)與安徽的二簧調(diào)融合，皮簧戲由此而得名。
請(qǐng)回答：
(1)據(jù)材料一概括京劇藝術(shù)的特點(diǎn)。(8分)
(2)依據(jù)材料二說出京劇藝術(shù)融合吸收了哪些劇種和腔調(diào)?(8分)
(3)京劇藝術(shù)的形成有什么意義?(4分)
解析： 本題考查京劇的形成、特點(diǎn)和意義。第(1)(2)問根據(jù)題目要求從材料中提取有效信息回答;第(3)問根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答即可。
答案： (1)虛實(shí)結(jié)合，最大限度的超脫了舞臺(tái)空間和時(shí)間的限制，以達(dá)到“以形傳神，形神兼?zhèn)?rdquo;的藝術(shù)境界。表演精致細(xì)膩，處處入戲;唱腔則悠揚(yáng)委婉，聲情并茂;武戲不以勇猛火爆取勝，而以“武戲文唱”見佳。(8分)
(2)原來的徽劇以唱二簧調(diào)為主，兼唱昆腔、吹腔、四平調(diào)、撥子等，逐漸吸收了京、秦二腔。待到道光年間漢調(diào)進(jìn)京，于是形成徽、漢合流，促成湖北的西皮調(diào)與安徽的二簧調(diào)融合;皮簧戲由此而得名。(8分)
(3)京劇不僅在中華民族燦爛的藝術(shù)寶庫中占有重要地位，在人類文化藝術(shù)的殿堂上也放射著奇光異彩。(4分)
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