高三歷史北魏孝文帝改革復(fù)習(xí)題及答案
教師們在即將到來的考試之時，準(zhǔn)備好了學(xué)生們的復(fù)習(xí)工作了嗎?讓我們來預(yù)先做一份試卷，這份設(shè)計良好的試卷!下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的高三歷史北魏孝文帝改革復(fù)習(xí)題以供大家學(xué)習(xí)參考。
高三歷史北魏孝文帝改革復(fù)習(xí)題
一、選擇題(本題共20個小題，每題3分，共60分。每題只有一項最佳答案。)
1.關(guān)于北魏政權(quán)的發(fā)展史，下面說法不正確的是 ( )
A.統(tǒng)一黃河流域后建立 B.曾被其他政權(quán)吞并
C.曾多次遷都 D.統(tǒng)一北方后社會環(huán)境較為安定
2.北魏統(tǒng)一北方后，在黃河流域逐漸采用先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)形式發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這種經(jīng)濟(jì)形式實質(zhì)是 ( )
A.奴隸制經(jīng)濟(jì)形式 B.封建制經(jīng)濟(jì)形式 C.半封建半奴隸制經(jīng)濟(jì) D.半畜牧半農(nóng)業(yè)
3.孝文帝改革前，北魏各種制度的建設(shè)有許多不夠完善和欠缺之處，不包括 ( )
A.基層政權(quán)組織 B.賦稅制度 C.民族政策 D.按人口分配土地
4.導(dǎo)致北魏實行均田制的根本因素是( )
A.漢族地主的建議 B.南北對峙的形勢 C.民族矛盾的激化D.中原地區(qū)先進(jìn)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的吸引
5.下列事件的先后順序排列正確的是 ( )
?、倬镏频膶嵭?②俸祿制的實行 ③遷都洛陽④孝文帝親政⑤北魏統(tǒng)一黃河流域
A.①②③④⑤ B.③④⑤①② C.⑤①③④② D.⑤②①④③
6.北魏租調(diào)制規(guī)定一對夫婦每年繳納一定數(shù)量的租調(diào)，這里的調(diào)是指( )
A.田租 B.戶稅 C.丁稅 D.徭役
7.孝文帝遷都，最大的阻力來自( )
A.鮮卑貴族 B.鮮卑平民 C.漢族地主 D.中原農(nóng)民
8.北魏前期的新政卓有成效，主要表現(xiàn)為( )
?、傩纬闪艘徽渍谓?jīng)濟(jì)制度 ②促進(jìn)了北魏經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展
③鞏固了北魏政權(quán) ④使鮮卑族的社會生活發(fā)生巨變
A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①③④
9.北魏孝文帝改革措施中，為改革深入進(jìn)行提供條件的是( )
A.整頓吏治 B.推行均田制 C.遷都洛陽 D.提倡與漢族通婚
10.《北史》載：“孝文帝引見朝臣，詔斷諸北語，一從正音……于是詔：‘年三十以上，習(xí)性以久，容或不可卒革。三十以下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊。若有故為，當(dāng)降爵黜官。’”下列對這一詔令的理解不確切的是 ( )
A.通過行政命令推行漢話 B.提倡官員說漢話而不說鮮卑話
C.30歲以下的官員必須嚴(yán)格執(zhí)行法令 D.罷免在朝廷上不說漢話的官員
11.北魏時期，北方各族的封建化主要表現(xiàn)在( )
A.生產(chǎn)方式 B.生活習(xí)慣 C.言行舉止 D.飲食穿著
12.北魏孝文帝漢化政策的采用，反映出當(dāng)時( )
A.鮮卑與漢民族之間的相互影響達(dá)到新高度 B.鮮卑與漢族地主的合作形成新統(tǒng)治集團(tuán)
C.鮮卑族與漢族之間的矛盾逐漸消失 D.民族差異大，強大的民族必然代替落后民族
13.右表是孝文帝改革的一項措施，該措施的主要意義在于( )
A.加速了鮮卑族的漢化進(jìn)程
B.變鮮卑貴族為漢族地主
C.改鮮卑人為漢人
D.消滅了鮮卑陋習(xí)
14.北魏孝文帝改革中所實行均田制的性質(zhì)是
A.封建國家土地所有制 B.封建地主土地所有制
C.小農(nóng)個體土地所有制 D.少數(shù)民族土地所有制
15.北魏孝文帝改革中的下列制度，使北魏農(nóng)民的負(fù)擔(dān)大為減輕，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人口增多的是( )
A.推行均田制 B.制定官吏俸祿制
C.設(shè)立三長制，強化對地方的控制 D.推行新的租調(diào)制
16.北魏孝文帝改革后，北方經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展。其中，正確的是( )
A.整地碎土工具進(jìn)一步發(fā)展 B.因戰(zhàn)亂，對外貿(mào)易萎縮
C.棉紡織業(yè)進(jìn)一步發(fā)展 D.實物交易越來越頻繁
17.在中國古代史上，民族融合的主要作用是促進(jìn)了( )
A.少數(shù)民族的封建化 B.各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流
C.游牧民族農(nóng)業(yè)化 D.統(tǒng)一多民族國家的形成發(fā)展和鞏固
18.商鞅變法和北魏孝文帝改革都產(chǎn)生了深刻的社會影響，從社會進(jìn)程的發(fā)展來看，其最主要的表現(xiàn)是 ( )
A.改變了單一的生活方式 B.促進(jìn)了封建化進(jìn)程
C.增強了國家的綜合國力 D.加速了民族問的融合
19.成書于5世紀(jì)的《洛陽伽藍(lán)記》記載：“自晉宋以來，視洛陽為荒土……昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜。”這段文字主要反映了 ( )
A.北魏遷都洛陽促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.土族制度在中原得到全面的發(fā)展
C.南朝統(tǒng)治下的洛陽經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù) D.5世紀(jì)的洛陽商業(yè)盛極一時
20.改革有利于社會進(jìn)步，在當(dāng)今我國不斷深化改革的浪潮中， 也要注重借鑒歷史經(jīng)驗。從孝文帝改革中得到的認(rèn)識有 ( )
①改革要順應(yīng)時代潮流，積極改革，不斷創(chuàng)新
?、诟母镒⒁獠呗裕袌远ǖ臎Q心
?、鄹母镆w現(xiàn)銳意進(jìn)取、與時俱進(jìn)的精神
?、茏陨隙碌母母锿环L(fēng)順
A.①②③ B.①② C.②③④ D.③④
二、非選擇題(本題共2個小題，其中第21題24分，第22題16分，共40分。)
21.材料1：
材料2：(孝文帝)曰：“今日之行，誠知不易。但國家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原。”澄曰：“伊路中區(qū)，均天下所據(jù)。陛下制御華夏，輯平九服，蒼生聞此，應(yīng)當(dāng)大慶。”
(1)據(jù)材料1，指出孝文帝遷都的路線。(2分)
(2)材料2中，孝文帝為遷都提出了哪些理由?你認(rèn)為這些理由是否成立?當(dāng)時遷都還有哪些客觀原因? (10分)
(3)遷都建議遇到了怎樣的阻力?對此孝文帝采取了什么對策?(4分)
(4)遷都有何意義?(8分)
22.閱讀下列材料：
材料一：《魏書•李沖傳》曰：“舊無三長，惟立宗主督護(hù)，所以民多隱冒，五十、三十家方為一戶。”官吏們畏于權(quán)勢，多與地主勾結(jié)，“縱富督貧，避強侵弱”。
材料二：北魏統(tǒng)治者熱衷于發(fā)動戰(zhàn)爭。對各族人民的統(tǒng)治， 除租稅繁多、徭役沉重外，他們還強迫其他族人民充當(dāng)步兵，在打仗時沖鋒在前，稍有遲緩，就會被后面督陣的鮮卑族的騎兵踐踏致死。太武帝在一次攻城時，曾寫信給守城主將， 約他出兵決戰(zhàn)。信中大意是說：我今所遣戰(zhàn)士，盡非鮮卑人。你殺了他們等于替我清除內(nèi)部隱患，對我們有利無害。
材料三：據(jù)史書記載，北魏孝文帝“雅好讀書，手不釋卷，《五經(jīng)》之義，覽之便講。學(xué)不師受，探其精奧。史傳百家，無不該涉。善談《左》《老》，尤精釋義。才藻富贍，好為文章，詩賦銘頌，任興而作。有大文筆，馬上口授，及其成也，不改一字”。
——《魏書•高祖紀(jì)》
請回答：
(1)依據(jù)材料一、二，說明北魏統(tǒng)一北方以后，哪些問題導(dǎo)致了北魏統(tǒng)治的深刻危機(jī)?(8分)
(2)依據(jù)材料三，文獻(xiàn)反映了孝文帝哪方面的造詣?這對以后他推行改革有什么影響?(8分)
高三歷史北魏孝文帝改革復(fù)習(xí)題參考答案
一、選擇題：
1.A解析：本題考查北魏的有關(guān)史實。386年拓跋部首領(lǐng)拓跋圭重建代國，不久改魏，史稱北魏。439年，北魏統(tǒng)一黃河流域。所以說建立北魏政權(quán)后，才統(tǒng)一黃河流域。
2.B 解析：本題考查學(xué)生對當(dāng)時先進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式實質(zhì)的理解能力。在封建社會，黃河流域最先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)形式是封建制下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，因此選B。
3.D解析：本題考查學(xué)生對知識的辨析、理解能力。按人口分配土地是孝文帝改革前期推行的均田制，是一種較完善的土地制度，因此不符合題目要求。A、B兩項指宗主督護(hù)制，宗主督護(hù)農(nóng)民納稅服役。宗主與地主勾結(jié)，縱富督貧，使農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重。
4.D解析：本題考查學(xué)生綜合辨析歷史問題的能力。北魏社會的落后和中原先進(jìn)文化經(jīng)濟(jì)形態(tài)的吸引是促使北魏改革、實行均田制的主要原因，實際上就是學(xué)習(xí)漢族封建化的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
5.D解析：本題考查學(xué)生對知識的掌握程度及排列先后排序的能力。關(guān)鍵要明確具體史實的時間及先后順序。孝文帝改革在北魏統(tǒng)一黃河流域后，故排除A、B。490年孝文帝親政，此前在馮太后的主持下，①②已實行。③是在孝文帝親政后發(fā)生的。
6.B解析：“調(diào)”是指以戶為依據(jù)的財產(chǎn)稅。北魏的指的是農(nóng)民每年向政府繳納一定數(shù)量的絹帛等物。
7.A 解析：遷都從一開始就遭到鮮卑貴族的激烈反對。
8.C解析：本題主要考查學(xué)生對前期改革作用的全面認(rèn)識能力。前期改革是全方位的，涉及政治、經(jīng)濟(jì)方面，針對的北魏社會矛盾，為解決社會問題而改革，但④得益于后期改革。
9.C解析：本題考查分析理解能力。平城守舊勢力大，洛陽是中原政治、經(jīng)濟(jì)中心，遷都洛陽便于深入的學(xué)習(xí)漢文化，推行改革。
10.D解析：本題屬于否定性選擇題，考查學(xué)生對孝文帝改革中移風(fēng)易俗的理解。說漢話是有條件的，年滿30歲以上可另處理。
11.A解析：北方各族的封建化，主要是指他們從游牧轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，這是生產(chǎn)方式的重大轉(zhuǎn)變。
12.A 解析：漢化政策能夠推行，說明鮮卑族與漢族之間相互影響很深。
13.A解析：本題考查學(xué)生的理解能力，即考查孝文帝改革中改漢姓的歷史作用。該項措施的主要意義在于加速鮮卑族的漢化進(jìn)程。
14.A解析：本題可參照課本關(guān)于均田制的表述，并結(jié)合封建國家的三種土地所有制，即封建國家土地所有制、封建地主土地所有制和封建農(nóng)民土地所有制得出答案。
15.D解析：租調(diào)制的推行使原來那些逃避政府掠奪、受庇于豪強的農(nóng)民也紛紛轉(zhuǎn)向政府，成為國家的編戶齊民。這樣，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人口大增。
16.A解析:本題考查識記和辨析能力。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具改進(jìn)，表現(xiàn)為A項。手工業(yè)中絲織業(yè)發(fā)達(dá)而非棉紡織業(yè)。商業(yè)發(fā)達(dá)，貨幣交易取代實物貿(mào)易，對外貿(mào)易也有長足發(fā)展。
17.D解析：我國是統(tǒng)一的多民族國家，其形成就是歷史上各民族相互影響和融合的結(jié)果。
18.B解析：本題考查學(xué)生比較、辨析歷史問題的能力。兩次改革的相同影響較多，但最主要的是促進(jìn)政權(quán)的封建化即社會制度的變化。
19.A解析：本題考查學(xué)生對孝文帝改革作用的掌握。B、C兩項不符合史實，A、D兩項比較，D項是A項的組成部分之一。
20.A解析：本題考查學(xué)生綜合辨析和理解歷史問題的能力。解題關(guān)鍵要注重結(jié)合改革措施的推行及改革結(jié)果。
二、非選擇題：
21.解析：(1)問可據(jù)課本回答。(2)問要逐條分析材料進(jìn)行歸納概括，“客觀原因”要根據(jù)所學(xué)知識分析歸納。(3)(4)問可根據(jù)所學(xué)知識分析概括。
答案：(1)從平城到洛陽。
(2)理由：與漢族“文軌未一”，即要學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)文化;平城是個“用武之地”，不適于改革政治;“移風(fēng)易俗”非常困難;黃河流域歷來是帝王興起之地，有利于加強對中原的控制。成立?？陀^原因：北方出現(xiàn)了民族大融合的趨勢;平城氣候惡劣，生產(chǎn)的糧食不能滿足京城的需要;北方少數(shù)民族柔然的強大也威脅著北魏;平城保守勢力強大。
(3)阻力：許多鮮卑貴族大臣極力反對。對策：設(shè)巧計，以南下伐齊為名迫使反對派同意遷都。
(4)北魏遷都后，洛陽再次成為北方的政治、經(jīng)濟(jì)中心;北魏洛陽城的規(guī)劃和布局，對后世城市建設(shè)影響較大;孝文帝的遷都，保證了孝文帝改革的深入，有利于胡漢民族文化的融合，使中華文明得到進(jìn)一步發(fā)展。
22.解析：本題考查孝文帝改革的背景和條件，培養(yǎng)學(xué)生從所給資料中獲取信息、解決歷史問題的能力。解題關(guān)鍵是最大限度地從材料中獲取信息。第(1)題能從兩則材料中知道是階級矛盾和民族矛盾所致，然后結(jié)合教材去分析這兩個矛盾產(chǎn)生的原因。第(2)題主要是孝文帝接受漢文化的經(jīng)歷以及對他以后推行漢化政策所起的作用。
答案：(1)由于宗主督護(hù)制和“縱富督貧”的賦稅制度，階級矛盾尖銳，由于鮮卑族實行壓迫和歧視的不平等民族政策，民族矛盾激化，社會動蕩不安，農(nóng)民起義不斷。
(2)反映的是孝文帝在掌握漢族先進(jìn)文化方面的造詣。孝文帝較好地掌握了漢族先進(jìn)文化，深刻地認(rèn)識了漢族文化深邃豐富的內(nèi)涵，對他借鑒漢族封建國家的統(tǒng)治經(jīng)驗和政策進(jìn)行改革提供了堅實的基礎(chǔ)。
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