高一歷史必修1第二單元綜合測試卷
高一歷史必修1第二單元綜合測試卷
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高一歷史必修1第二單元綜合測試卷及答案
一、 選擇題(每小題4分，共48分)
1.(2016•四川內(nèi)江高一期末考試)亞里士多德有一句名言：“人是城邦的動物。”對這一名言理解正確的是( )
A.希臘人珍視個人自由，敢于表現(xiàn)個性
B.公民是城邦政治的核心力量
C.婦女、奴隸和外邦移民是希臘社會的主體階層
D.海洋是希臘人聯(lián)系外部世界的大通道
解析：選B。題目中名言的意思是：人之所以區(qū)別于一般動物即是因為他是屬于城邦的，而古希臘城邦的最大特點即是由公民組成，故A項錯誤、B項正確;雅典城邦民主政治的實質(zhì)是奴隸主階級的民主，成年男子是雅典社會民主政治的主體，而婦女、奴隸、外邦人是被排除在民主之外的，故C項錯誤;題目中名言的含義與海洋無關(guān)，故D項錯誤。
2.(2016•福建廈門高一期末考試)斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》里寫道：“(雅典)最初是實行君主政體，以后讓位于由九個執(zhí)政官主持的寡頭政治……后來朝愈益民主化的方向發(fā)展。”“愈益民主化”開始于( )
A.希波戰(zhàn)爭 B.梭倫改革
C.克利斯提尼改革 D.伯利克里改革
解析：選B。梭倫改革奠定雅典民主的基礎(chǔ)，克利斯提尼改革標(biāo)志雅典民主的確立，伯利克里改革代表雅典民主的頂峰，希波戰(zhàn)爭是伯利克里改革的前提條件，選擇B項符合題意。
3.(2016•四川內(nèi)江高一期末考試)伯利克里時代的雅典民主政治主要表現(xiàn)在：除十將軍以外，各級官職向所有公民開放，并都以抽簽方式產(chǎn)生。據(jù)此可以推知( )
A.眾多的奴隸仍被排除在雅典民主殿堂之外
B.雅典所有公民都開始有機會參與國家政治事務(wù)
C.雅典民主的范圍很寬廣
D.能有效防止國家權(quán)力的濫用和誤用
解析：選A。雅典民主的實質(zhì)是奴隸主階級的民主，把奴隸、外邦人均排除在外，盡管伯利克里時期雅典民主政治達(dá)到頂峰，也不例外，故A項正確;B項表述太絕對，故B項錯誤;雅典民主是成年男性公民的民主，奴隸、外邦人、婦女是被排除在外的，故C項錯誤;題目中各級官職均向所有公民開放，由抽簽產(chǎn)生，可能會使素質(zhì)不高的人參與政治，反而造成國家權(quán)力的濫用和誤用，故D項錯誤。
4.(2016•黑龍江牡丹江一中高一期中考試)下列圖片說明雅典民主政治( )
A.開西方民主政治之先河
B.維護(hù)了奴隸主的統(tǒng)治地位和利益
C.只適合小國寡民的城邦
D.促進(jìn)了雅典思想文化的繁榮與發(fā)展
解析：選D。圖片內(nèi)容展示了古代雅典輝煌燦爛的文化藝術(shù)成就，是古代雅典留給世界的寶貴精神財富，這表明雅典的民主政治促進(jìn)了雅典思想文化的繁榮與發(fā)展。A、B、C三項與圖片內(nèi)容無關(guān)。所以答案選D。
5.(2016•濟(jì)南外國語學(xué)校高一期中)考古發(fā)現(xiàn)，刻有被放逐的迪米斯托克里名字的陶片190枚，系14人所刻寫，這反映了希臘民主制度的( )
A.公正性 B.廣泛性
C.局限性 D.傳承性
解析：選C。190枚陶片由14人刻寫，反映了“陶片放逐法”實際上被少數(shù)人所控制，說明了雅典民主政治的局限性。A、B、D都與材料不符，故選C。
6.(2016•安徽蚌埠二中高一期中考試)歷史劇《回到希臘》敘述了古希臘的社會歷史，該劇不會出現(xiàn)的場景是( )
A.法庭接受公民投訴
B.公民大會就某項議案展開辯論
C.外邦人享有雅典公民權(quán)
D.通過“陶片放逐法”放逐民主威脅者
解析：選C。根據(jù)所學(xué)知識可知，在雅典民主政治下，婦女、兒童、奴隸和外邦人沒有公民權(quán)，故C項符合題意。
7.(2016•山東濰坊諸城高一期末)“有了成文法典，他們就可以不再依靠貴族的記憶力。”這表明《十二銅表法》( )
A.限制了貴族的司法專橫
B.體現(xiàn)了一定的奴隸制民主
C.反映了奴隸的政治訴求
D.由貴族編制并為貴族服務(wù)
解析：選A。結(jié)合史實可知《十二銅表法》是平民反對貴族控制司法從而進(jìn)行斗爭的勝利結(jié)果，從材料“不再依靠貴族的記憶力”可知A項與題意相符，故A項正確;B項材料無從體現(xiàn)，故B項錯誤;羅馬法維護(hù)奴隸制度，奴隸不受法律保護(hù)，故C項錯誤;D項與題干“不再依靠貴族的記憶力”不符，故D項錯誤。
8.(2016•遼寧大連高一期末考試)有學(xué)者在論及《十二銅表法》時指出：“即使是最嚴(yán)峻的法律，也比沒有法律或任意解釋法律要好一些”。這說明《十二銅表法》( )
A.體現(xiàn)了成文法的進(jìn)步意義
B.是人類史上最嚴(yán)峻的法律
C.標(biāo)志羅馬法進(jìn)入完備階段
D.對后世立法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響
解析：選A?！妒~表法》是羅馬法的開端，是古羅馬第一部成文法，故A項正確;材料無法體現(xiàn)《十二銅表法》是史上最嚴(yán)峻的法律，故B項錯誤;標(biāo)志羅馬法進(jìn)入完備階段的是查士丁尼法典，故C項錯誤;材料未體現(xiàn)羅馬法體系對后世立法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，故D項錯誤。
9.(2016•江蘇啟東中學(xué)高一月考)羅馬帝國皇帝高度重視法律的制定，許多法學(xué)家紛紛前來獻(xiàn)策。下列主張不可能被采納的是( )
A.甲建議政府保護(hù)一切自由民的財產(chǎn)不受侵犯
B.乙倡導(dǎo)自由民平等、法律公正
C.丙主張廢除原法中基于身份等級的不平等
D.丁提出增加處理經(jīng)濟(jì)糾紛的條款
解析：選C。羅馬法保護(hù)私有財產(chǎn)，提倡法律面前公民人人平等。這有利于調(diào)整社會和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛，緩解社會矛盾。特別在羅馬帝國時期，羅馬法律制度滲透到國家各個角落，穩(wěn)固了帝國的統(tǒng)治。但是，羅馬法也保護(hù)奴隸制度，維護(hù)奴隸主對奴隸的剝削和壓迫。所以A、B、D項都會采納，C項是不會采納的，所以答案選C。
10.(2016•安徽蒙城一中高一期末考試)菲利普•內(nèi)莫《羅馬法與帝國的遺產(chǎn)》一書中說：“如果說，羅馬法……能有所創(chuàng)制，那是因為羅馬共和國以及之后的帝國乃是人類歷史上第一個‘多種族’的大國的緣故。”據(jù)此可知羅馬法的發(fā)展是因為( )
A.羅馬的擴(kuò)張與各民族的融合
B.羅馬法基本原則獲得認(rèn)可
C.法律面前人人平等得到認(rèn)同
D.奴隸制商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展
解析：選A。通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，“‘多種族’的大國的緣故”是在強調(diào)伴隨著羅馬的侵略擴(kuò)張，羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)出現(xiàn)了眾多的民族和龐大的人口，只有采用法律的手段才能治理國家，所以，羅馬的擴(kuò)張與各民族的融合才推動了羅馬法的發(fā)展。
11.(2016•廣東湛江高一期末考試)下列是一位同學(xué)的課堂筆記，記錄了對某一事件的評價。據(jù)此，推斷他學(xué)習(xí)的內(nèi)容是( )
☆現(xiàn)實作用：
?、俜€(wěn)定社會秩序，緩解社會矛盾
?、陟柟痰蹏y(tǒng)治
?、鄞龠M(jìn)了境內(nèi)各族的共同發(fā)展
☆歷史作用：
?、偈菤W洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法典
?、谑墙鷼W美國家立法和司法的藍(lán)本，近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū)
A.雅典民主政治 B.羅馬法
C.《拿破侖民法典》 D.《權(quán)利法案》
解析：選B。雅典民主政治與“系統(tǒng)完備的法典”無關(guān)，故A項錯誤;羅馬法對羅馬帝國及后世立法和司法的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，與材料相符，故B項正確;《拿破侖民法典》是資本主義國家第一部系統(tǒng)的成文民法典，與材料中歷史作用不符，故C項錯誤;《權(quán)利法案》是奠定英國君主立憲制的法律基礎(chǔ)，為其他資本主義國家提供政治體制模板，故D項錯誤。
12.(2016•重慶部分區(qū)縣高一期末聯(lián)考)恩格斯指出：“羅馬法……包含著資本主義時期的大多數(shù)法律關(guān)系”，是“商品生產(chǎn)者社會第一個世界性法律”。下列哪項表述符合材料表達(dá)的含義( )
A.羅馬法是第一部資產(chǎn)階級成文法典
B.羅馬法是羅馬帝國統(tǒng)治的有力支柱
C.羅馬法提倡法律面前公民人人平等
D.羅馬法是近代歐美國家的立法基礎(chǔ)
解析：選D。材料“羅馬法……包含著資本主義時期的大多數(shù)法律關(guān)系”指的就是羅馬法在世界法制史上的地位，羅馬法成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)，所以D符合題意。美國1787年憲法是第一部資產(chǎn)階級成文法典，排除A;B、C不符合材料主旨。
二、非選擇題(第13題26分，第14題26分，共52分)
13.(2016•成都樹德中學(xué)高一月考)古希臘、羅馬是古代民主思想與實踐的搖籃，雅典的民主制和羅馬的法律更是影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料，回答問題。
材料一 “……國家的最高權(quán)力機關(guān)，負(fù)責(zé)審議并解決一切國家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。”“所有公職人員從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機構(gòu)內(nèi)部實行集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)的原則。”
材料二 德國著名法學(xué)家耶林在其著作《羅馬法的精神》一書中說：“羅馬帝國曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。而第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的征服。”
材料三 死者的財產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理……一家之主有權(quán)將他的財產(chǎn)遺留給任何他所喜愛的人。
——《光復(fù)彩色百科大典•羅馬法》
材料四 “私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的和公共需要的明顯要求，并且在事先公平補償?shù)臈l件下，任何人的財產(chǎn)不能被剝奪。”
——《人權(quán)宣言》(法國大革命中頒布的法律文獻(xiàn))
(1)指出材料一反映了雅典民主制的什么特點，并結(jié)合所學(xué)知識分析其成因。(8分)
(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識，從表現(xiàn)形式和適用范圍兩個角度，概括古代羅馬法的發(fā)展趨勢，并分析上述趨勢出現(xiàn)的原因。(10分)
(3)恩格斯曾評價說：“羅馬法……包含著資本主義時期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系。”請結(jié)合材料三、四及所學(xué)知識論證該觀點。(8分)
解析：第(1)問，第一小問，材料中“所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)”“所有公職人員從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機構(gòu)內(nèi)部實行集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)的原則”等，反映出了雅典民主制“主權(quán)在民”“輪番而治”的特點。第二小問根據(jù)所學(xué)可歸納雅典民主制形成的原因。第(2)問考查羅馬法的發(fā)展趨勢以及原因，注意回答問題的角度。第(3)問，主要考查羅馬法對西方社會立法的影響，結(jié)合所學(xué)知識即可答出。
答案：(1)特點：人民主權(quán)、直接民主(或輪番而治)。
成因：雅典城邦小國寡民的產(chǎn)物。
(2)表現(xiàn)形式：由習(xí)慣法向成文法過渡。原因：平民與貴族的矛盾和斗爭。
適用范圍：由公民法向萬民法過渡。原因：羅馬共和國向羅馬帝國過渡(或統(tǒng)治地域廣大的國家需要)。
(3)羅馬法承認(rèn)私有財產(chǎn)神圣不可侵犯，《人權(quán)宣言》中也有這樣的規(guī)定，這說明羅馬法奠定了近代資本主義國家立法的基礎(chǔ)。
14.(2016•安徽渦陽四中高一質(zhì)檢)“光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬。”閱讀下列材料，回答問題。
材料一 “我們的(政府形式)之所以稱為民主制，是因為權(quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握。”“在解決私人爭端的時候，每個人在法律上都是平等的。”“任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn)，絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞。”
——伯利克里《在陣亡將士葬禮上的演說》片段
材料二 查士丁尼皇帝以集羅馬法律之大成而著稱于世，他所編纂的法典在他在位期間得到了實施?！恫槭慷∧岱ǖ洹繁Ａ袅肆_馬在法學(xué)上天才性的創(chuàng)造成果，后來成為歐洲許多國家制定法律的藍(lán)本。也許沒有哪一部法典對世界有這么持久的影響。
——(美)邁克爾•H•哈特著
《歷史上最有影響的100人》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出雅典民主制的突出特點。這些特點在雅典體現(xiàn)在哪些方面?(12分)
(2)結(jié)合材料二及所學(xué)知識談?wù)劇恫槭慷∧岱ǖ洹返臍v史影響。(8分)
(3)結(jié)合所學(xué)談?wù)劰畔ＥD與古羅馬在人類政治文明史上的巨大貢獻(xiàn)。(6分)
解析：第(1)問根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出雅典民主制的突出特點。這些特點在雅典體現(xiàn)在哪些方面，實際是要求回答雅典民主制的相關(guān)機構(gòu)。第(2)問，在明確《查士丁尼法典》頒布的歷史背景及其主要內(nèi)容，以及它在羅馬法中的地位等問題的基礎(chǔ)上作答。第(3)問，需要分別回答雅典民主政體與羅馬法的相關(guān)內(nèi)容，需要高度的進(jìn)行概括。
答案：(1)特點：人民主權(quán)、輪番而治、法律至上。體現(xiàn)：公民大會、五百人議事會、民眾法庭、眾多規(guī)模不大的行政與軍事機關(guān)等。
(2)影響：標(biāo)志著羅馬法發(fā)展到完備階段;規(guī)范了人的行為，協(xié)調(diào)了復(fù)雜的社會矛盾，有利于鞏固古羅馬帝國的統(tǒng)治;對近現(xiàn)代資本主義法制影響巨大。
(3)古希臘的民主制為人類提供了集體管理的新模式，推動了后世民主政治的發(fā)展;古羅馬的法治精神為后世提供了寶貴的參考經(jīng)驗。
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