九年級(jí)上學(xué)期學(xué)業(yè)質(zhì)量分析歷史試卷
在考試之前,認(rèn)真的去做一系列的試題卷也是一種高效率的學(xué)習(xí)方法。對(duì)于這種學(xué)習(xí)方法,你認(rèn)可嗎?讓我們來做一做這套試卷吧!現(xiàn)在請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦小編帶來的江蘇海安縣曲塘中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期學(xué)業(yè)質(zhì)量分析歷史試卷。
江蘇海安縣曲塘中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期學(xué)業(yè)質(zhì)量分析歷史試卷
選擇題
人類形成的時(shí)間大約在
A.三四百萬年前 | B.二三百萬年前 |
C.五百萬年前 | D.六百多萬年前 |
文明沖撞與融合的方式多種多樣。下列所舉的哪一項(xiàng)與其它三項(xiàng)明顯不同
A.亞歷山大大帝東征 | B.希波戰(zhàn)爭(zhēng) |
C.羅馬帝國的擴(kuò)張 | D.阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播 |
阿拉伯?dāng)?shù)字并不是阿拉伯人的首創(chuàng),它的創(chuàng)造者是
A.古埃及人 | B.古巴比倫人 | C.古印度人 | D.中國人 |
一部游記,內(nèi)容宏富,妙趣橫生,被譽(yù)為“世界奇觀之書”。哥倫布就是讀了這部書,才對(duì)黃金遍地的東方大國產(chǎn)生了由衷的向往。該書是
A.《天方夜譚》 | B.《荷馬史詩》 |
C.《馬可·波羅行紀(jì)》 | D.《大唐西域記》 |
某歷史興趣小組在探究世界古代文明時(shí),形成了下列初步的認(rèn)識(shí),其中不正確的是
A.伊斯蘭教的傳播促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一 |
B.先進(jìn)文化傳播的最有效途徑是擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng) |
C.到目前為止雅典仍被視為現(xiàn)代民主政治的源頭 |
D.世界古代著名的文明多處于大河流域 |
下列屬于地跨歐亞非三洲的國家有
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)中的馬拉松比賽項(xiàng)目源于世界古代史上的一次戰(zhàn)爭(zhēng)。這次戰(zhàn)爭(zhēng)是
A.希波戰(zhàn)爭(zhēng) | B.亞歷山大東征 |
C.布匿戰(zhàn)爭(zhēng) | D.伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng) |
中世紀(jì)的歐洲被稱為“黑暗時(shí)代”,人性和思想自由遭到扼殺。導(dǎo)致這種局面產(chǎn)生的主要原因是
A.西歐封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán) | B.神權(quán)在精神和文化領(lǐng)域凌駕一切 |
C.保守狹隘的封閉心態(tài) | D.當(dāng)時(shí)老百姓大多是文盲 |
“我的附庸的附庸,不是我的附庸”這條常規(guī)流行于古代
A.西歐一些國家 | B.阿拉伯國家 | C.中國 | D.日本 |
《漢謨拉比法典》產(chǎn)生于
A.古代中國 | B.古巴比倫 | C.古代埃及 | D.古代印度 |
公元七世紀(jì)創(chuàng)立的具有政教合—特征的宗教是
A.伊斯蘭教 | B.佛教 | C.道教 | D.基督教 |
寧寧編寫了一部關(guān)于印度種姓制度的課本劇。其中不符合史實(shí)的場(chǎng)景是
A.剎帝利對(duì)婆羅門畢恭畢敬 | B.婆羅門主持祭祀活動(dòng) |
C.吠舍擔(dān)任官吏在辦案 | D.吠舍在農(nóng)田里勞動(dòng) |
河流是人類文明的搖籃,古代埃及文明是
A.印度河的饋贈(zèng) | B.幼發(fā)拉底河的饋贈(zèng) |
C.尼羅河的饋贈(zèng) | D.底格里斯河的饋贈(zèng) |
古代希臘著名的大地女神該亞的傳說,反映了人類社會(huì)發(fā)展到哪一階段的情況
A.晚期智人 | B.母系氏族 |
C.父系氏族 | D.奴隸社會(huì) |
造成人種差異的主要原因是
A.所處的進(jìn)化階段不同 | B.宗教信仰的不同 |
C.自然環(huán)境及多種因素的長期影響 | D.智力發(fā)展水平的不同 |
綜合題
觀察右圖,回答問題:
(1)右圖人物是誰?他參與了日本歷史上哪一次著名的改革?(2分
(2)這次改革是仿效哪個(gè)國家什么時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行的?(2分)
(3)這次改革在政治上的舉措是什么?(4分)
(4)改革給這個(gè)國家?guī)砹耸裁从绊?(2分)
討論會(huì)是學(xué)習(xí)、探究歷史的重要載體。
一位歷史學(xué)者說:“一個(gè)國家創(chuàng)造了輝煌的文明,卻因本身的弱小被野蠻而強(qiáng)大的國家所滅。”某班根據(jù)此以古希臘為例,開展了一場(chǎng)以“文明會(huì)隨著國家的滅亡而消失嗎?”為主題的討論會(huì)。請(qǐng)你補(bǔ)充資料,參與討論。
【以史為證】
?、判傇谑占Y料時(shí)發(fā)現(xiàn):在_________________當(dāng)政期間,古希臘雅典的民主政治達(dá)到頂峰,最高權(quán)機(jī)構(gòu)是_____________。后來希臘因城邦體制衰落而被北方興起的馬其頓所滅。伴隨著的___________東希臘文化對(duì)外傳播開來。(3分)
【史論結(jié)合】
材料一 我們都是希臘人。 ——英國近代詩人雪萊
材料二
圖:美國國會(huì)開會(huì)場(chǎng)景 圖:2012年倫敦奧運(yùn)圣火在希臘點(diǎn)燃
?、埔罁?jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),希臘文明對(duì)世界產(chǎn)生的影響有哪些?(4分)
【讀史明智】
?、峭ㄟ^對(duì)以上問題的討論與探究,希臘文明的傳播和影響說明了什么?(3分)
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