九年級(jí)上學(xué)期歷史學(xué)業(yè)質(zhì)量檢測(cè)試卷
九年級(jí)上學(xué)期歷史學(xué)業(yè)質(zhì)量檢測(cè)試卷
往往在我們的學(xué)習(xí)生活中，考試試卷的練習(xí)是我們的重要學(xué)習(xí)方式，我們應(yīng)該認(rèn)真地對(duì)待每一份試卷!所以，接下來，學(xué)習(xí)啦小編就和大家一起來做份江蘇海安縣曲塘中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期歷史學(xué)業(yè)質(zhì)量檢測(cè)試卷，希望對(duì)大家有幫助!
江蘇海安縣曲塘中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期歷史學(xué)業(yè)質(zhì)量檢測(cè)試卷
選擇題
人類形成的時(shí)間大約在
| A．三四百萬年前 | B．二三百萬年前 |
| C．五百萬年前 | D．六百多萬年前 |
文明沖撞與融合的方式多種多樣。下列所舉的哪一項(xiàng)與其它三項(xiàng)明顯不同
| A．亞歷山大大帝東征 | B．希波戰(zhàn)爭 |
| C．羅馬帝國的擴(kuò)張 | D．阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播 |
阿拉伯?dāng)?shù)字并不是阿拉伯人的首創(chuàng)，它的創(chuàng)造者是
| A．古埃及人 | B．古巴比倫人 | C．古印度人 | D．中國人 |
一部游記，內(nèi)容宏富，妙趣橫生，被譽(yù)為“世界奇觀之書”。哥倫布就是讀了這部書，才對(duì)黃金遍地的東方大國產(chǎn)生了由衷的向往。該書是
| A．《天方夜譚》 | B．《荷馬史詩》 |
| C．《馬可·波羅行紀(jì)》 | D．《大唐西域記》 |
某歷史興趣小組在探究世界古代文明時(shí)，形成了下列初步的認(rèn)識(shí)，其中不正確的是
| A．伊斯蘭教的傳播促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一 |
| B．先進(jìn)文化傳播的最有效途徑是擴(kuò)張戰(zhàn)爭 |
| C．到目前為止雅典仍被視為現(xiàn)代民主政治的源頭 |
| D．世界古代著名的文明多處于大河流域 |
下列屬于地跨歐亞非三洲的國家有
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)中的馬拉松比賽項(xiàng)目源于世界古代史上的一次戰(zhàn)爭。這次戰(zhàn)爭是
| A．希波戰(zhàn)爭 | B．亞歷山大東征 |
| C．布匿戰(zhàn)爭 | D．伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭 |
中世紀(jì)的歐洲被稱為“黑暗時(shí)代”，人性和思想自由遭到扼殺。導(dǎo)致這種局面產(chǎn)生的主要原因是
| A．西歐封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán) | B．神權(quán)在精神和文化領(lǐng)域凌駕一切 |
| C．保守狹隘的封閉心態(tài) | D．當(dāng)時(shí)老百姓大多是文盲 |
“我的附庸的附庸，不是我的附庸”這條常規(guī)流行于古代
| A．西歐一些國家 | B．阿拉伯國家 | C．中國 | D．日本 |
《漢謨拉比法典》產(chǎn)生于
| A．古代中國 | B．古巴比倫 | C．古代埃及 | D．古代印度 |
公元七世紀(jì)創(chuàng)立的具有政教合—特征的宗教是
| A．伊斯蘭教 | B．佛教 | C．道教 | D．基督教 |
寧寧編寫了一部關(guān)于印度種姓制度的課本劇。其中不符合史實(shí)的場(chǎng)景是
| A．剎帝利對(duì)婆羅門畢恭畢敬 | B．婆羅門主持祭祀活動(dòng) |
| C．吠舍擔(dān)任官吏在辦案 | D．吠舍在農(nóng)田里勞動(dòng) |
河流是人類文明的搖籃，古代埃及文明是
| A．印度河的饋贈(zèng) | B．幼發(fā)拉底河的饋贈(zèng) |
| C．尼羅河的饋贈(zèng) | D．底格里斯河的饋贈(zèng) |
古代希臘著名的大地女神該亞的傳說，反映了人類社會(huì)發(fā)展到哪一階段的情況
| A．晚期智人 | B．母系氏族 |
| C．父系氏族 | D．奴隸社會(huì) |
造成人種差異的主要原因是
| A．所處的進(jìn)化階段不同 | B．宗教信仰的不同 |
| C．自然環(huán)境及多種因素的長期影響 | D．智力發(fā)展水平的不同 |
綜合題
觀察右圖，回答問題：
(1)右圖人物是誰?他參與了日本歷史上哪一次著名的改革?(2分
(2)這次改革是仿效哪個(gè)國家什么時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行的?(2分)
(3)這次改革在政治上的舉措是什么?(4分)
(4)改革給這個(gè)國家?guī)砹耸裁从绊?(2分)
討論會(huì)是學(xué)習(xí)、探究歷史的重要載體。
一位歷史學(xué)者說：“一個(gè)國家創(chuàng)造了輝煌的文明，卻因本身的弱小被野蠻而強(qiáng)大的國家所滅。”某班根據(jù)此以古希臘為例，開展了一場(chǎng)以“文明會(huì)隨著國家的滅亡而消失嗎?”為主題的討論會(huì)。請(qǐng)你補(bǔ)充資料，參與討論。
【以史為證】
?、判傇谑占Y料時(shí)發(fā)現(xiàn)：在_________________當(dāng)政期間，古希臘雅典的民主政治達(dá)到頂峰，最高權(quán)機(jī)構(gòu)是_____________。后來希臘因城邦體制衰落而被北方興起的馬其頓所滅。伴隨著的___________東希臘文化對(duì)外傳播開來。(3分)
【史論結(jié)合】
材料一 我們都是希臘人。 ——英國近代詩人雪萊
材料二
圖：美國國會(huì)開會(huì)場(chǎng)景 圖:2012年倫敦奧運(yùn)圣火在希臘點(diǎn)燃
⑵依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，希臘文明對(duì)世界產(chǎn)生的影響有哪些?(4分)
【讀史明智】
?、峭ㄟ^對(duì)以上問題的討論與探究，希臘文明的傳播和影響說明了什么?(3分)
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