人教版高一歷史必修2第一單元測(cè)試試題及答案(2)
人教版高一歷史必修2第一單元測(cè)試試題及答案
高一歷史非選擇題
二、非選擇題(50分)
26.閱讀下列材料：
材料一 自春秋戰(zhàn)國(guó)至唐代，國(guó)家和政府設(shè)市于都邑之中，市處于城中特定位置，以墻垣圍住并與民居隔開(kāi)，設(shè)有市師、肆師、質(zhì)人等分掌市內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)?！短屏洹酚涊d：“凡市，以日中擊鼓三百聲而眾以會(huì)，日入前七刻擊鉦三百聲而眾以散。”
──韓國(guó)磐《中國(guó)古代的市和市井市肆》
材料二 宋神宗時(shí)，開(kāi)封已有戶(hù)20萬(wàn)，……城內(nèi)店鋪林立，各地的貨物云集于此。處處都有商鋪、邸店、酒樓、質(zhì)庫(kù)(即后來(lái)的當(dāng)鋪)，以及各種手工作坊。晚間有夜市至三更，到五更又再開(kāi)張。“耍鬧去處，通曉不絕”。
──《中國(guó)古代史》
材料三 草市是民間“自為聚落”、私相貿(mào)易的集市，宋代在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和交通方便的地方出現(xiàn)各種集市，如“山市、河市、廟市”等，解決了農(nóng)民“買(mǎi)食用鹽茶農(nóng)具”問(wèn)題。“民計(jì)每歲種食之外，余米盡以貿(mào)易” (葉適《水心文集》)，明州農(nóng)民，同時(shí)“為工、為匠、為鑷、為負(fù)販”。草市鎮(zhèn)內(nèi)小兒學(xué)、義塾、鎮(zhèn)學(xué)的興辦日益增多，有的鎮(zhèn)市還建立了書(shū)院。
──傅宗文《宋代的草市鎮(zhèn)》
材料四 明清時(shí)期，在工商業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和交通要沖，興起了一大批以經(jīng)濟(jì)功能為主的中小工商業(yè)市鎮(zhèn)，尤以江南地區(qū)為盛。這些市鎮(zhèn)商業(yè)繁榮，人口密集，有的多迭數(shù)萬(wàn)人。
──《中國(guó)古代史》
請(qǐng)回答：
(1)根據(jù)材料一，指出春秋戰(zhàn)國(guó)至唐代“市”的特點(diǎn)。(2分)
(2)根據(jù)材料二分析宋代的“市”與前代相比發(fā)生了什么變化。(2分)
(3)比較材料一、二、三，指出“草市”與“市”的區(qū)別。“草市”的出現(xiàn)有何意義?(6分)
(4)“市”的發(fā)展、“草市”的興起和商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮說(shuō)明了什么?(4分)
27.得天獨(dú)厚的自然條件和地理環(huán)境，孕育了中華民族以農(nóng)耕為主體的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 春耕夏耘,秋獲冬藏,伐薪樵,治官府,給徭役。春不得避風(fēng)塵,夏不得避暑熱,秋不得避陰雨,冬不得避寒凍。四時(shí)之間,亡日休息,又私自送往迎來(lái), 吊死問(wèn)疾,養(yǎng)孤長(zhǎng)幼在其中。勤苦如此,尚復(fù)被水旱之災(zāi),急政暴賦,賦斂不時(shí), 朝令而暮改。
(1)材料一反映了中國(guó)古代什么生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式?結(jié)合材料概括這種生活方式的特點(diǎn)。(6分)
材料二 著名的(晉商)旅蒙商號(hào)大盛魁(注：創(chuàng)始人最初是肩挑小販)……成為有影響的大商號(hào)后，還在店內(nèi)供奉著一條扁擔(dān)、兩個(gè)木箱、一塊石頭(曾作秤砣用)，其意是警示商號(hào)后人不忘當(dāng)年創(chuàng)業(yè)之艱難。……晉商在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，總結(jié)出許多諺語(yǔ)，如“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”;“售貨無(wú)訣竅，信譽(yù)第一條”;……“買(mǎi)賣(mài)成不成，仁義都要在”等。
(2)材料二反映了明清時(shí)期我國(guó)商業(yè)發(fā)展有何新現(xiàn)象?概括晉商發(fā)達(dá)的主觀因素。(4分)
材料三 生之有時(shí)，而用之亡度，則物力必屈……今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也……今毆民而歸之農(nóng)，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民轉(zhuǎn)而緣南畝，則畜積足而人樂(lè)其所矣。
(3)材料三反映了是怎樣看待商業(yè)和農(nóng)商關(guān)系的?這一思想對(duì)后來(lái)明清時(shí)期社會(huì)發(fā)展有何影響?(6分)
(4)綜合以上問(wèn)題，你能得出怎樣的認(rèn)識(shí)?(4分)
28.歷史學(xué)家李洵認(rèn)為：“明代江南地區(qū)的‘士大夫’是十六世紀(jì)以來(lái)中國(guó)歷史上有特點(diǎn)的社會(huì)勢(shì)力。他們憑借著江南地區(qū)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化有利條件，通過(guò)各種途徑獲取政治上的功名，然后擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)實(shí)力，引領(lǐng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)潮，在江南社會(huì)中扮演著極其重要的角色。”閱讀下列材料：
材料一 士大夫家多以紡績(jī)求利。其俗勤嗇好殖，以故富庶。……如華亭相(徐階)在位，多蓄織婦，歲計(jì)所積，與市為賈。
──明·于慎行《谷山筆麈》卷四
材料二 江南役重甲天下，……祖父以役累中落。…一啟中舉，盡免其役，家業(yè)復(fù)振。……(植蠶)與市為賈，驟富焉，市人多效之。
──《徐光啟文集》卷十一
材料三 (松江)嘉、隆以來(lái)，豪門(mén)貴室，導(dǎo)奢導(dǎo)淫，博帶儒冠，長(zhǎng)奸長(zhǎng)傲，日有奇聞疊出，歲多新事百端。……倫教蕩然，綱常已矣。
──明·范濂《云間據(jù)目抄》卷二
材料四 前明吾鄉(xiāng)(蘇州)富家甚多，席費(fèi)千錢(qián)而不為豐，長(zhǎng)夜流酒而不知醉。……有鄒望，亦有田三十萬(wàn)畝，僮仆三千人，……而好訟致窮。
──清·錢(qián)泳《登樓雜記》
請(qǐng)回答：
(1)據(jù)材料一、二，概括江南士大夫致富的主要途徑。(4分)
(2)據(jù)材料三、四，士大夫的活動(dòng)引起了江南社會(huì)風(fēng)氣的哪些變化?(6分)
(3)有學(xué)者認(rèn)為，明代江南士大夫既是資本主義萌芽的促進(jìn)者，又是其阻礙者。請(qǐng)依據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)闡釋學(xué)者的觀點(diǎn)。(6分)
高一歷史測(cè)試題參考答案
1.A 2.D 3.C 4.D 5.A 6.B 7.D 8.C 9.A 10.C 11.D 12.B 13.B 14.C 15.C
16.A 17.A 18.D 19.C 20.D 21.C 22.B 23.A 24.D 25.B
26.(1)“市”為政府所設(shè)置，設(shè)在都邑之中，設(shè)置官吏管理，有一定范圍，交易有時(shí)問(wèn)限制。(2)突破了時(shí)間與空間的限制。(3)區(qū)別：“市”設(shè)在都邑中，“草市”在交通便利的地方形成;“市”為政府所設(shè)置，“草市”為民間興起的集市。意義：方便百姓日常生活，促進(jìn)了農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)、手工業(yè)技術(shù)和文化的發(fā)展。(4)商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，并且逐步向農(nóng)村擴(kuò)展。
27.(1)生活方式：自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)(個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì))。特點(diǎn)：自給自足;以家庭為單位，“男耕女織”;封閉性;分散性;脆弱性。(2)現(xiàn)象：出現(xiàn)區(qū)域性商人群體，商業(yè)資本活躍。原因：自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、誠(chéng)信為本的經(jīng)營(yíng)道德等。(如答“敬業(yè)、進(jìn)取”、“守信、講義”等或答出其他符合題意的內(nèi)容，同樣正確)(3)關(guān)系：農(nóng)業(yè)是本業(yè)，商業(yè)是末業(yè)。影響：強(qiáng)化了自然經(jīng)濟(jì)，阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展，導(dǎo)致中國(guó)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在世界工業(yè)文明潮流的后面。(4)正確處理好農(nóng)、工、商業(yè)的關(guān)系，重視商業(yè)的作用;要遵循誠(chéng)信為本的經(jīng)商之道、要有自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神等。
28.(1)科舉(免役);發(fā)展工商業(yè)。(2)崇尚奢侈;逾越傳統(tǒng)倫理(道德淪喪);好訴訟。(3)促進(jìn)：帶動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。阻礙：士大夫受到重農(nóng)抑商觀念的束縛;致富后主要用于購(gòu)地、消費(fèi);沒(méi)有用于擴(kuò)大再生產(chǎn)。
猜你感興趣：