高一歷史必修一秦朝中央集權(quán)制度的形成練習(xí)試題
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人教版高一歷史必修一秦朝中央集權(quán)制度的形成練習(xí)試題
選擇題
秦朝時(shí)期的軍國大事一般先由丞相、御史大夫和諸卿朝議，最后由皇帝裁決。這一做法使
A.中央強(qiáng)化了對地方的控制 B.君主專制造成的失誤有所減少
C.君權(quán)在事實(shí)上遭到了弱化 D.民主觀念開始滲透到政治體制
紫禁城坐落在北京城南北中軸線上。其中太和殿是中軸線上最高大的建筑，皇帝即位、婚禮、生日、命將出征、接受文武百官朝賀等重大活動都在此舉行。這樣的建筑理念體現(xiàn)的實(shí)質(zhì)問題是
A.天人合一 B.建筑功能齊全 C.皇權(quán)至上 D.國家大一統(tǒng)
從漢代起，皇帝都有特殊的廟號、謚號和年號，比如漢武帝、唐太宗、康熙帝等，這實(shí)質(zhì)上反映了( )
A.人們對皇帝功績的贊譽(yù) B.皇帝地位的獨(dú)尊
C.中央集權(quán)不斷強(qiáng)化 D.皇帝對自己執(zhí)政成效的美化
唐德剛在《晚清七十年》中提出，中國歷史的社會政治形態(tài)發(fā)展可分為封建(注：指分封制)、帝制與民治這三大階段。從封建轉(zhuǎn)帝制的第一次轉(zhuǎn)型，發(fā)生于商鞅與秦皇漢武之間，歷時(shí)約三百年。不屬于這一歷史時(shí)期轉(zhuǎn)型特征是
A.貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)型 B.分裂割據(jù)向統(tǒng)一王朝轉(zhuǎn)型
C.百家爭鳴向儒學(xué)獨(dú)尊轉(zhuǎn)型 D.“公天下”轉(zhuǎn)向“家天下”
《史記•秦始皇本紀(jì)》記載：“侯生盧生相與謀曰：‘……天下之事無小大皆決于上， 上至以衡石量書，日夜有呈[定量]，不中呈[不完成定量]不得休息。貪于權(quán)勢至如此，未可為求仙藥。’”從中我們能得出的結(jié)論是
?、俪济駥η厥蓟湿?dú)斷專權(quán)不滿 ②秦始皇十分勤于政事
③秦始皇欲求仙藥想長生不老 ④秦始皇統(tǒng)一了度量衡
A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④
國學(xué)大師錢穆認(rèn)為，中國古代史“前一段落為秦以前的封建政治，后一段落為秦以后之郡縣政治”。以下對這兩大“政治”的理解正確的是
A.都是地方制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)
B.前者是貴族政治，后者是官僚政治
C.都以血緣為紐帶，實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中
D.都順應(yīng)了歷史潮流，維護(hù)了封建統(tǒng)治
秦時(shí)實(shí)行郡縣兩級行政制度，山東地域上主要有齊、瑯琊等郡，當(dāng)時(shí)在現(xiàn)濟(jì)寧地區(qū)設(shè)任城縣，隸屬齊郡管轄，根據(jù)所學(xué)知識判斷下列說法錯誤的是( )
A.郡守的職位由中央任命，不可以世襲 B.郡守是齊郡最高的行政長官
C.齊郡無權(quán)任免轄區(qū)任城縣令 D.濟(jì)寧是齊郡郡守的封地
唐德剛在《晚清七十年》中提出，中國歷史的社會政治型態(tài)發(fā)展可分為封建(注：指分封制)、帝制與民治這三大階段。從封建轉(zhuǎn)帝制的第一次轉(zhuǎn)型，發(fā)生于商鞅與秦皇漢武之間，歷時(shí)約三百年。不屬于這一歷史時(shí)期轉(zhuǎn)型特征是( )
A.貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)型 B.分裂割據(jù)向統(tǒng)一王朝轉(zhuǎn)型
C.青銅文明向鐵器文明轉(zhuǎn)型 D.由“公天下”至“家天下”
秦漢時(shí)期，經(jīng)常使用的禮儀是朝禮，朝禮又稱朝儀，是臣子朝見君王的禮儀，用以“明君臣之義”。朝禮所反映出的本質(zhì)問題是( )
A.形成君臣等級 B.確立皇權(quán)至上 C.保證皇位世襲 D.維護(hù)君主專制
“秦的統(tǒng)治雖然如此短命，卻給中國留下了深刻且持久的印記”。材料中“深刻且持久的印記”主要指
A.完成了國家統(tǒng)一 B.建立了專制主義中央集權(quán)制度
C.修筑了萬里長城 D.暴政而亡為后世留下慘痛教訓(xùn)
(2011年10月天津六校聯(lián)考3題) 分封制和郡縣制是中國重要的行政管理制度。下列關(guān)于這兩種制度表述最為恰當(dāng)?shù)氖? )
A.都淡化了血緣宗族色彩，長官都由最高統(tǒng)治者任免
B.都突出了最高統(tǒng)治者的中心地位，強(qiáng)化了最高統(tǒng)治者的權(quán)力
C.都屬于地方管理制度，但長官的出任方式不同
D.都適應(yīng)了統(tǒng)治的需要，有利于中亞對地方的有效控制
漢代最基層的官吏要把詔書抄寫在鄉(xiāng)亭的墻壁上，后來改為書寫在木板上，或直接以“扁書”懸掛在市里鄉(xiāng)亭。這種現(xiàn)象說明漢朝
A.郡縣制在全國范圍內(nèi)全面推行 B.皇帝直接對人民進(jìn)行統(tǒng)治
C.基層官吏直接對皇帝負(fù)責(zé) D.皇帝通過政令的貫徹來控制地方
秦朝修建咸陽，運(yùn)用了天體觀念。把渭河比作天體的銀河“天漢”，把各座宮殿比作星座，四周有許多通道，咸陽宮居中，形成了眾星拱辰、屏藩帝都的格局。從咸陽的修建理念可以看出當(dāng)時(shí)的政治理念是
A.神話皇權(quán)，萬世一統(tǒng) B.君主專制，中央集權(quán)
C.借助神靈維護(hù)自己的統(tǒng)治 D.皇位從二世三世至于千世萬世，傳之無窮
《史記》記載：(秦始皇)行所幸，有言其處者，罪死。始皇帝幸梁山宮，從山上見丞相車騎眾，弗善也。中人或告丞相，丞相后損車騎。始皇怒曰：“此中人泄吾語。”案問莫服。當(dāng)是時(shí)，詔捕諸時(shí)在旁者，皆殺之。自是后莫知行之所在。這表明
?、袤w現(xiàn)了韓非子的思想 ②君權(quán)與相權(quán)的矛盾
③皇帝行蹤神秘化，維護(hù)皇帝的獨(dú)尊地位 ④要加強(qiáng)中央集權(quán)
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④
史書記載，“秦以來，天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用。”這一現(xiàn)象反映的本質(zhì)是 ( )
A.收藏玉璽，天子喜好 B.以玉制璽，天子專有
C.皇位世襲，君權(quán)神授 D.天子至尊，皇權(quán)至上
“(楚莊王十六年)伐陳，殺夏征舒。……已破陳，即縣之。”“(韓桓惠王十年)我上黨郡守以上黨郡。”這說明春秋戰(zhàn)國時(shí)期( )
A.楚國和趙國分別分封了陳國和韓國
B.楚莊王完成了對全國的統(tǒng)一
C.秦國在新征服的地方設(shè)立了郡縣
D.出現(xiàn)了分封制與郡縣制并存的局面
《漢書·賈山傳》載：“秦為馳道于天下，東窮燕齊，南極吳楚，江湖之上，濱海之觀畢至。”下列措施中最有利于維持馳道暢通的是實(shí)行
A.郡縣制 B.皇帝制度 C.分封制 D.三公九卿制
秦統(tǒng)一后，秦始皇認(rèn)為：“周制微弱，終為諸侯所喪”，采納李斯的建議，“不立尺土之封，公天下為郡縣”。徹底廢除分封制，實(shí)行郡縣制。這是郡縣制在中國確立的標(biāo)志，也是中國和世界行政區(qū)劃史上一個(gè)劃時(shí)代的事件。從當(dāng)時(shí)的背最看，郡縣制的進(jìn)步性主要表現(xiàn)在
?、僦醒爰瘷?quán)取代了地方分權(quán) ②精英政治取代了大眾政治
?、壑苯庸芾砣〈碎g接管理 ④官僚政治取代了貴族政治
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
借鑒歷史,總結(jié)歷史,再根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況,創(chuàng)造歷史,這就是善讀史書的毛澤東。毛澤東善讀史書，對贏政很是贊賞，他曾說“百代都行秦政制”。對此話正確的理解是( )
A.秦使分封制壽終正寢 B.秦推行郡縣制影響重大
C.皇帝制被后世采用 D.三公九卿制得以延續(xù)
春秋時(shí)期，趙簡子說：“------克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡，士田十萬庶人工商遂。”這突出表明春秋時(shí)( )
A.世卿世祿的分封關(guān)系受到?jīng)_擊 B.官僚政治取代了貴族政治
C.工商皆本的經(jīng)濟(jì)思想風(fēng)行 D.以郡縣為地方行政區(qū)劃的中央集權(quán)制形成
綜合題
閱讀材料，回答問題。
材料一：秦有天下，裂都會而為之郡邑，……(周的制度)非公之大者也，私其力于己也，私其衛(wèi)于子孫也。秦之所以革之者，其為制，公之大者也。
——柳宗元《封建論》
材料二：郡縣之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，勢之所趨，豈非理而能然哉?……郡縣者，非天子之利也，國祚(王朝統(tǒng)治時(shí)間)所以不長也：而為天下計(jì)，則害不如封建之滋也多矣。
——王夫之《讀通鑒論·卷一》
(1)扼要解釋材料一中“封建”的含義。結(jié)合秦朝郡縣制的相關(guān)史實(shí)，論證柳宗元“其為制，公之大者也”的觀點(diǎn)。(8分)
(2)根據(jù)材料二，概括王夫之對郡縣制的認(rèn)識，并結(jié)合所學(xué)知識，指出他的歷史觀。(8分)
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