高一歷史必修1《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》期末練習(xí)試題
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人教版高一歷史必修1《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》期末練習(xí)試題
選擇題
馬克思指出，鴉片不曾產(chǎn)生催眠的作用，而倒產(chǎn)生了驚醒作用，歷史的發(fā)展好像首先要麻醉這個(gè)國(guó)家的人民，然后才可能把他們從原來(lái)的麻木狀態(tài)喚醒似的。馬克思所說(shuō)的“喚醒”主要是指( )
A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間的愛(ài)國(guó)官兵抗英斗爭(zhēng)
B.林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng)
C.洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
D.孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命
1853年，馬克思在《國(guó)際述評(píng)》中寫(xiě)道：“世界上最古老最鞏固的帝國(guó)八年來(lái)在英國(guó)資產(chǎn)者的大批印花布的影響下已經(jīng)處于社會(huì)變革的前夕，而這次變革必將給予這個(gè)國(guó)家的文明帶來(lái)極其重要的結(jié)果。如果我們歐洲的反動(dòng)分子不久的將來(lái)會(huì)逃奔亞洲，最后到達(dá)萬(wàn)里長(zhǎng)城，到達(dá)最反動(dòng)最保守的堡壘的大門，那么他們說(shuō)不定就會(huì)看見(jiàn)這樣的字樣：，自由，平等，博愛(ài)”。材料中的“這次變革”是指
A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) C.戊戌變法 D.辛亥革命
1904年，劉漢公著《太平天國(guó)戰(zhàn)史》。孫中山為其寫(xiě)序稱;“漢公是編，可謂揚(yáng)皇漢之武功，舉從前穢史一澄清其奸，俾讀者識(shí)太平朝之所以異于朱明，漢家謀恢復(fù)者不可謂無(wú)人?！睂?duì)此話理解正確的是( )
A.孫中山客觀地肯定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的積極作用
B.孫中山的目的是借太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)反滿革命
C.孫中山基本否定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史作用
D.孫中山全面分析了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的局限性
歷史學(xué)家徐中約指出：“在太平天國(guó)之后，湘軍和淮軍的官佐因功而擢升至重要職位，從前由滿人占據(jù)的重要督撫位置現(xiàn)在落入了漢人之手。……外省大員在國(guó)是中的影響日益擴(kuò)大，勢(shì)力強(qiáng)大的巡撫和總督時(shí)時(shí)會(huì)擺脫中央政府自行其是”。作者所闡述的核心意思是
A.清政府權(quán)力的轉(zhuǎn)移有利于社會(huì)進(jìn)步
B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)具有狹隘的民族主義色彩
C.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了滿族貴族統(tǒng)治的瓦解
D.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)促使清政府的權(quán)力由滿人轉(zhuǎn)移到漢人
《天朝田畝制度》的內(nèi)容反映了太平天國(guó)群眾的政治經(jīng)濟(jì)諸多要求。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角看，其重大價(jià)值在于( )
A.提出順應(yīng)世界潮流的政治體制變革主張
B.變土地私人所有制為“天下人同耕”的公有制
C.與“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張異曲同工
D.打破土地兼并局面以實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”理想
有學(xué)者記載：“但在起義之初，由于條件比較艱苦，每人只頭裹包巾，身穿號(hào)衣，作為義軍標(biāo)記……士卒及新兄弟扎紅巾，官長(zhǎng)及老兄弟扎黃巾。旅帥以下為黃布巾，以上為黃綢巾，官高一級(jí)，拖長(zhǎng)一寸。普通百姓則包藍(lán)布巾?！辈牧戏从沉颂教靽?guó)將士( )
A.政治的平等性 B.經(jīng)濟(jì)的絕對(duì)平均
C.服飾的等級(jí)性 D.打擊目標(biāo)的正義性
忠王李秀成被清軍俘虜后，清方的記載說(shuō)：“偽干王(洪仁玕)所編各書(shū)，李酋皆不屑看也?！崩钚愠珊吞教靽?guó)其他領(lǐng)導(dǎo)人不重視“干王所編各書(shū)”的主要原因是( )
A.軍情緊急，無(wú)暇顧及 B.該書(shū)和農(nóng)民政權(quán)沒(méi)有必然聯(lián)系
C.太平天國(guó)將領(lǐng)排斥西方文明 D.太平天國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾重重
孫中山先生研究了太平天國(guó)之后，得出結(jié)論說(shuō)：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權(quán)，知有君主而不知有民主?！痹撚^點(diǎn)
A.基本否定太平天國(guó) B.客觀地評(píng)價(jià)太平天國(guó)
C.高度肯定太平天國(guó) D.片面地評(píng)價(jià)太平天國(guó)
太平天國(guó)之所以是中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰，主要是因?yàn)? )
A.其規(guī)模和延續(xù)時(shí)間均屬空前 B.建立了與清政府對(duì)峙的政權(quán)
C.制定了比較完整的革命綱領(lǐng) D.對(duì)封建王朝的打擊空前嚴(yán)重
下列有關(guān)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)正確的是( )
?、偬教靽?guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰?、谔教靽?guó)運(yùn)動(dòng)具有反侵略的一面?、鬯诮袊?guó)最早提出符合時(shí)代發(fā)展潮流的主張?、芏ǘ寄暇┖螅笈d土木成為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
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A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.天國(guó)興衰 C.洪秀全 D.《天朝田畝制度》
《天朝田畝制度》和《資政新篇》所提出的主張都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，其根本原因是( )
A.無(wú)法促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 B.太平天國(guó)政權(quán)一直不穩(wěn)定
C.太平天國(guó)內(nèi)部發(fā)生權(quán)力爭(zhēng)奪 D.脫離中國(guó)當(dāng)時(shí)的實(shí)際
(2011·北京西城區(qū)高一測(cè)試)史學(xué)家認(rèn)為：“洪仁玕的思想雖不夠充分，但卻十分可貴，朝這個(gè)方向走下去，一定能上道?！睋?jù)這種觀點(diǎn)判斷，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)朝“這個(gè)方向走下去”的表現(xiàn)是( )
A.制定《天朝田畝制度》 B.提出《資政新篇》
C.創(chuàng)立拜上帝教 D.永安封王建制
柳亞子《題太平天國(guó)戰(zhàn)史》：“楚歌聲里霸圖空，血染胡天爛漫紅。煮豆燃箕誰(shuí)管得，莫將成敗論英雄。”詩(shī)中“煮豆燃箕”是指( )
A.北伐失利 B.安慶保衛(wèi)戰(zhàn)失利
C.天京變亂 D.英法聯(lián)軍配合清軍襲擊太平軍
太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人以“囯”代替“國(guó)”字，取“王居”其中之意。這一細(xì)節(jié)最能說(shuō)明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人( )
A.擺脫不了封建專制思想的束縛 B.取清王朝而代之的宏大志向
C.豐富了漢語(yǔ)言文字 D.本身文化程度不高
太平天國(guó)真正形成與清朝對(duì)峙局面的事件是( )
A.金田起義 B.永安建制
C.定都天京 D.打破江南、江北大營(yíng)
導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由廣西興起的直接原因是( )
A.腐敗的封建統(tǒng)治和沉重剝削，導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化
B.外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)入侵導(dǎo)致自然經(jīng)濟(jì)的逐步破產(chǎn)
C.兩廣地區(qū)嚴(yán)重的自然災(zāi)害不斷
D.洪秀全等大力宣傳反清思想
綜合題
閱讀下列材料：
材料一 洪秀全決心借助“上帝”的權(quán)威，宣傳自己的反封建思想，以推翻清朝統(tǒng)治，建立“天下一家、共享太平”的人間“天國(guó)”。為了宣傳拜上帝教，洪秀全把西方__義、中國(guó)儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義結(jié)合起來(lái)，用三年的時(shí)間從事宗教理論建設(shè)。這樣，洪秀全就將千百年來(lái)中國(guó)農(nóng)民要求平等自由的理想，通過(guò)理論表達(dá)出來(lái)了。
材料二
請(qǐng)回答：
(1)依據(jù)材料一、三、四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出時(shí)代賦予太平天國(guó)哪些特點(diǎn)?
(2)材料二兩幅圖反映出什么問(wèn)題?導(dǎo)致這一問(wèn)題的原因是什么?
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)材料三的看法。
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