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高三歷史中國(guó)近代政治文明高考練習(xí)試題

時(shí)間: 朝燕820 分享

  隨著歷史考試的口號(hào)打響了,你做好復(fù)習(xí)的準(zhǔn)備了嗎?這份設(shè)計(jì)良好的歷史試題卷將會(huì)有效的去檢測(cè)出你的學(xué)習(xí)情況。以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的2017年高三歷史中國(guó)近代政治文明高考練習(xí)試題,希望能夠幫助到你!

  2017年高三歷史中國(guó)近代政治文明高考練習(xí)試題

  選擇題

  “廣州等五港口英商,或不時(shí)來(lái)往,但不可妄到鄉(xiāng)間任意游行,更不可遠(yuǎn)入內(nèi)地貿(mào)易……倘有英人違背此條禁約,擅到內(nèi)地遠(yuǎn)游者,不論系何品級(jí),即聽(tīng)該地方民人捉拿,交英國(guó)管事官依情處罪,但該民人等不得擅自毆打傷害,致傷和好。”(《虎門(mén)條約》)該條款的制定充分表明簽約的清政府代表(  )

  A.精明強(qiáng)干 B.軟弱無(wú)能

  C.不顧自身利益 D.不諳近代外交

  抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間湖北省政府曾發(fā)布《湖北省減租實(shí)施辦法》,在農(nóng)村推行以“減租”為內(nèi)容的土地改革并取得一定成效,但未得到國(guó)民黨中央的肯定。這表明當(dāng)時(shí)國(guó)民黨中央(  )

  A.放棄了對(duì)農(nóng)村原有土地制度的保護(hù)

  B.阻止地方政府進(jìn)行土地政策的調(diào)整

  C.無(wú)力控制地方政府的行為

  D.無(wú)意改變農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系

  從清初的“剃發(fā)令”到太平天國(guó)時(shí)的“蓄發(fā)令”,再到辛亥革命之后的“剪辮易服”,對(duì)頭發(fā)苛求的背后是復(fù)雜而隱晦的歷史在流動(dòng)。影響近代國(guó)人頭發(fā)命運(yùn)的因素有(  )

 ?、僬谓y(tǒng)治

 ?、诜辞宥窢?zhēng)

 ?、?ldquo;西學(xué)東漸”

  ④民族政策

  A.①②④ B.①③④

  C.②③④ D.①②③④

  “福”字的原意為“人人有田耕,人人有衣穿”。有田就有保障,有保障就是福,這代表了農(nóng)民階級(jí)對(duì)美好生活的向往。下列政策或措施能夠充分滿足這一愿望的是(  )

  A.《天朝田畝制度》 B.孫中山的“平均地權(quán)”

  C.聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工 D.解放區(qū)的土地改革

  1923年3月,蘇聯(lián)向?qū)O中山提供了200萬(wàn)墨西哥銀元的經(jīng)濟(jì)援助,并支援了武器,派遣了政治和軍事顧問(wèn)。孫中山對(duì)他們下達(dá)的主要任務(wù)是:“按蘇聯(lián)模式組建軍隊(duì),建立北伐橋頭堡。”這表明當(dāng)時(shí)(  )

  A.蘇聯(lián)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化

  B.國(guó)民黨放棄舊三民主義

  C.孫中山開(kāi)始走社會(huì)主義道路

  D.國(guó)民黨為統(tǒng)一中國(guó)作準(zhǔn)備

  “以為不要城市工人而用農(nóng)村包圍城市可以取得勝利,這無(wú)論在理論上與事實(shí)上都是不通的。假使沒(méi)有城市做領(lǐng)導(dǎo),則任何鄉(xiāng)村都是不能‘聯(lián)合起來(lái)’的。并且,沒(méi)有城市工人激烈斗爭(zhēng),則一切‘包圍城市’的計(jì)劃完全是空談。”(中共中央機(jī)關(guān)刊物《紅旗》,1930年5月24日)這說(shuō)明當(dāng)時(shí)(  )

  A.俄國(guó)的革命道路符合中國(guó)實(shí)際

  B.農(nóng)村包圍城市的道路宣告失敗

  C.中國(guó)已經(jīng)找到適合國(guó)情的革命道路

  D.中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)革命道路的認(rèn)識(shí)存在分歧

  在近代中國(guó)的思想歷程中,五四運(yùn)動(dòng)無(wú)疑是一次最為壯麗的精神日出。以前的一切,似乎都匯集于此,彼此激蕩奔騰;以后的一切,似乎都由此生發(fā),造成了種種歷史的巨變。對(duì)“精神日出”的理解正確的是(  )

  A.進(jìn)一步促使民主共和的觀念深入人心

  B.進(jìn)一步宣傳了民主與科學(xué)的思想

  C.推動(dòng)社會(huì)主義思潮成為社會(huì)的主流

  D.進(jìn)一步宣傳了西方的自由主義思潮

  《天朝田畝制度》中規(guī)定,生產(chǎn)者“除足其二十五家每人所食可接新谷外,余則歸國(guó)庫(kù)”,由國(guó)家統(tǒng)一支配,甚至連雞狗等禽畜也不例外。這實(shí)質(zhì)上表明太平天國(guó)(  )

  A.試圖保持社會(huì)的公正

  B.實(shí)行絕對(duì)平均主義

  C.規(guī)劃一切經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)

  D.徹底消滅了人們的私有觀念

  1877年,清政府采納駐英公使郭嵩燾的建議,在新加坡設(shè)立領(lǐng)事館。此后,又在美國(guó)舊金山,日本橫濱、神戶、大阪及南洋華僑聚居的商埠設(shè)立了領(lǐng)事館。這反映了清政府(  )

  A.力圖擺脫不平等條約的約束

  B.外交上開(kāi)始出現(xiàn)制度性變化

  C.逐步向近代外交轉(zhuǎn)變

  D.國(guó)際地位得到提高

  對(duì)近代某位歷史人物,著名作家高陽(yáng)有詩(shī)評(píng)曰:“一生榮華出曾門(mén),三朝輔政至中堂。少時(shí)有志匡華夏,老來(lái)失策親虎狼。馬關(guān)喋血賣(mài)國(guó)契,糊裱難堵漏風(fēng)墻。辛丑疊恨終嘔命,至死屈身背罵名。”其評(píng)論的是(  )

  A.李鴻章 B.曾國(guó)藩

  C.張之洞 D.袁世凱

  史學(xué)界認(rèn)為:不平等條約體系的形成,對(duì)中國(guó)而言,是部分領(lǐng)土和主權(quán)的喪失;對(duì)列強(qiáng)而言,則是在中國(guó)國(guó)土上取得了超國(guó)民待遇。這是一種國(guó)際關(guān)系和國(guó)際法上的嚴(yán)重不對(duì)等。據(jù)此解讀,《馬關(guān)條約》中日本取得“超國(guó)民待遇”最典型的表現(xiàn)是(  )

  A.與清政府協(xié)商關(guān)稅

  B.開(kāi)放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠

  C.賠償日本軍費(fèi)2億兩白銀

  D.允許日本在通商口岸開(kāi)設(shè)工廠

  1949年3月,毛澤東在七屆二中全會(huì)的報(bào)告中指出,奪取全國(guó)勝利,這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。毛澤東提出這一觀點(diǎn)的歷史背景是(  )

  A.解放軍開(kāi)始戰(zhàn)略反攻

  B.國(guó)民黨主力基本被消滅

  C.南京國(guó)民政府統(tǒng)治結(jié)束

  D.第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)
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